"金時習"의 검색결과 입니다.

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김시습 김시습 사상 금오신화 금오신화 비평 금오신화연구 방외인문학 이생규장전

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"金時習" 검색결과 121-140 / 225건

한국문학의 흐름

에 의한 문학이 여전히 주류를 이루었다. 김시습(金時習)이 한국 최초의 소설인 《금오신화(金鰲新話)》를 지은 것을 비롯하여, 서거정(徐居正)의 《동인시화(東人詩話)》, 어숙권(魚叔 ... 權)의 《패관잡기(稗官雜記)》, 성현(成俔)의 《용재총화(傭齋叢話)》, 김종직(金宗直)의 《점필재집(畢齋集)》, 조광조(趙光祖)의 《정암집(靜庵集)》 등이 이 시기의 산문문학을 대표

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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금오신화에 대한 이해

『金鰲新話』에 대한 이해-『李生窺墻傳』?『萬福寺樗蒲記』를 中心으로 -- 목 차 -1. 머리말2. 金時習의 생애3.『金鰲新話』에 투영된 작가의식3.1.『李生窺墻傳』3.2.『萬福 ... 寺樗蒲記』3.3.『전등신화』와의 관계4. 맺음말1. 머리말金時習의 존재는 자못 특이한 바 있다. 그는 조선 전기 즉 이씨조선이 그 기본적 골격이 갖추어져 가던 시기에 태어나 신흥 사대 ... 었을 만큼)『금오신화』와 관계 깊은『전등신화』에 대해서도 알아볼 것이다.2. 김시습의 생애)金時習(1435~1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07

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매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설과 시 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식, 매월당 김시습 문학적 평가 분석

의 문학적 평가참고문헌Ⅰ. 매월당 김시습의 생애생육신의 한분인 매월당 김시습(梅月堂 金時習 : 1435～1493) 선생은 1435년(세종17년) 서울에서 출생하였으며, 본관은 강릉

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02

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[한시] 한시의 개념과 형식, 종류, 수사법, 역사적 전개 및 양상, 독해상 유의점(총정리)

)·이주(李胄) 등은 중당(中唐)의 고품(高品)을 제작하고 있으며, 서거정(徐居正)·김종직(金宗直)·김시습(金時習)에 이르러 조선왕조 시단의 터전이 굳혀진다.서거정과 김종직은 각각 그 ... 천재로서 자기시를 쓰는 것으로 만족한 셈이다.김극기(金克己)와 진화(陳捷)도 유려한 솜씨로 다양한 시세계를 과시하여 모두 이 시기의 대표적인 시인으로 각광받고 있다. 이 밖에도 임춘 ... 과효용적인 문학관은 결코 문학의 생산을 방해하는 데까지 이르지는 않았으며, 도리어 문학의 내질(內質)에 있어서는, 김창협(金昌協)의 말과 같이, 시를 보면 그 사람까지도 알게 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30

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성리학 - 지배이데올로기로서의 기능

≪의를 밝혔고 김시습(金時習) 등의 많은 절사(節士)들이 벼슬에 나아가지 않고 절의를 지켰다.고려 말기와 조선 초기를 즈음하여 윤리 도덕서라고 할 수 있는 ≪주자가례≫?≪삼강행실도

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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몽유록

의 시론 ( 詩論 )을 인정받는다. 그는 당률(唐律)에 혹탐(酷耽 ; 아주 탐닉함)하는 풍조를 반대하는 김시습 ( 金時習 )의 난을 일반의 소영비법(嘯半煉法 ; 시가 따위를 읊 ... ), 관각(館閣)의 요직은 김극기(金克己) · 이인로 ( 李仁老 ) · 권근 ( 權近 ) · 이색 ( 李穡 ) · 정몽주 ( 鄭夢周 ) · 이숭인 ( 李崇仁 ) · 유방선 ( 柳方善 ... ) · 강희맹 ( 姜希孟 ) · 김종직 ( 金宗直 )이며, 이색이 대제학으로서 문형 ( 文衡 )을 맡고 있다.주인공은 규벽부(奎壁府)를 관장하며 시(詩)의 온당함을 논하고 자신

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.04

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[금오신화] 금오신화

金時習과 『金鰲新話』의 分析< 目次 >1. 緖論2. 作家分析1) 作家의 生涯2) 作家의 思想3. 作品分析1) 萬福寺樗蒲記2) 李生窺牆傳3) 醉遊浮碧亭記4) 南炎浮洲志5) 龍宮赴 ... 子史바 있는 불교의 세계 또한 인정한 것으로 볼 수 있으며 따라서 金時習의 사상성에는 유교적 가치관이 기본이되 거기에는 불교적인 요소 또한 짙게 깔려있음을 엿볼 수 있다.마지막 ... 의 최후 수단으로 이를 애용했으며 또 동경의 대상이 되기도 하였거니와 모두의 의식 속에 제법 깊은 영향을 미쳐왔던 것으로 생각해 볼 수 있다.그 좋은 본보기가 金時習의 경우로 볼

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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김시습의 문학과 문학관

하여 교술성이 두드러진다는 사실 또한 『금오신화』가 초기 한문소설로서 그 장르적 미숙성에서 아직 벗어나지 못했음을 말해주는 증거가 된다.3. 김시습의 문학관과 작품김시습(金時習)이 살 ... 산실(金鰲山室)을 짓고 정착하였으며, 이 시기에 최초의 한문소설로 불리우는 「금오신화」를 창작하였다. 37세(성종 2년) 때는 상경하여 수락산 기슭에 폭천정사(瀑泉精舍)를 세우

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09

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백호 임제의 시 세계와 생애

은 선비들과는 대사(大事)를 도모할 수 없다고 탄식하며 검무(劍舞)와 함께 비가(悲歌)를 부르는 소리에 깜짝 놀라 잠을 깼다는 내용이다. 이 소설의 저자에 대해서는 김시습(金時習

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.12

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김시습과 만복사저포기

김시습의 만복사저포기1. 김시습[金時習, 1435 ~ 1493](1) 생애『금오신화』의 작가 김시습은 소설 내용만큼이나 극적인 인생을 살다 간 인물로 알려져 있다. 평범하지 않

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04

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김시습

김시습(金時習) 그는 누구인가?우리나라 최초의 전기체 소설((傳奇體小說), 그러니까 비현실적이고 비인간적인 내용을 다룬 한문소설 를지은 매월당 김시습(梅月堂金時習 1435 ... (1435~ 1493)은 세종 17년 서울 교외에서 충순위(忠順衛)의 벼슬을 하던 김일성(金日省)의 아들로 태어났다. 자는 열경(悅卿)이라 하고 법명은 설잠(雪岑), 호는 매월당 ... 다.30세가 된 1464년경에 경주의 남산(일명 금오산)에 금오산실(金鰲山室)을 짓고 정착 하였으며 이듬해인 1465년 3월, 효령대군의 추천을 받아 서울로 갔으나 권력사회 속

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15 | 수정일 2018.12.26

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[나의 뿌리/조상]의령(宜寧) 南氏(남씨)에 관한 보고서

六臣)의 한 사람. 김종직(金宗直)의 문하로 김굉필(金宏弼)·정여창(數汝昌)·김시습(金時習)·안응세(安應世) 등과 친교가 두터웠다. 1478년(성종 9) 세조에 의해 물가에 이장 ... )의 4본이 있지만, 모두가 같은 시조에서 분파된 혈족이다. 시조는 남민(南敏)으로, 본명은 김충(金忠)이다. 그는 원래 당(唐)나라 사람이었는데, 신라에 귀화하여 신라왕으로부터 이 ... ·호조판서를 지냈다. 1449년 우의정을 거쳐, 1451년(문종 1) 좌의정이 되어 황보인(皇甫仁)·김종서(金宗瑞)와 함께 단종보필에 관한 문종의 고명(顧命)을 받았으나, 풍질

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.11

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추강 남효온과 <수향기>

)의 한 사람으로 본관은 의령(宜寧). 자는 백공(伯恭). 호는 추강(秋江)이며 김종직(金宗直)의 문하로 김굉필(金宏弼)·정여창(數汝昌)·김시습(金時習)·안응세(安應世) 등과 친교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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한시50수

는가를31. 월야(月夜)-김시습(金時習)絡緯織床下(낙위직상하) : 여치는 평상 아래에서 베짜듯 울고月白淸夜永(월백청야영) : 밝은 달빛, 맑은 밤은 길기도하여라靈臺淡如水(영대담여수 ... 은 놀라 움츠리는구나物累不相侵(물루불상침) : 만물의 질서는 서로 침해하지 않으니箇是招提境(개시초제경) : 그것이 바로 부처님 나라의 경지이로다32. 해월(海月)-김시습(金時習)年年海月

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.24

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실학자 정약용과 성리학의 사상jo

六臣)은 죽음을 당하면서도 절의를 밝혔고 김시습(金時習) 등의 많은 절사(節士)들이 벼슬에 나아가지 않고 절의를 지켰다.고려 말기와 조선 초기를 즈음하여 윤리 도덕서라고 할 수 있 ... )·김장생(金長生) 등이 예학에 대한 전문 서적을 내놓으면서부터 실용적 예절로만 행해지던 예가 학문적 연구 분야로 부상하였다. 예는 ‘보편적 이치가 구체로 드러난 형태(天理之節文)이

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31

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김시습과 금오신화

金時習과 金鰲新話1. 김시습1) 생애매월당 김시습(1435~1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17년 서울에서 태어나 단종?세조?예종 시대를 거쳐

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18

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[한문학강독]한시작품론 -- 술을 소재로

에게 다음의 시를 썼다.3)달이 있으면 술이 없고,술이 있으면 달이 없네세월은 빠르기가 화살 같은데,얻고 잃는 건 바퀴가 굴러 가는 듯.金時習, 『上徐剛中』김시습(金時習 : 1435

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.04 | 수정일 2014.09.12

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[독후감]금오신화

5) 용궁부연록4. 금오신화의 위상5. 지도방안결론서론우리나라 소설사에서 최초(最初)라는 위상을 가지고 있는 《금오신화(金鰲新話)》는 김시습(金時習)이 지은 한문소설집으로 〈만복사 ... 산실에서 기거하면서 지은 것으로 추정되고 있다.) 《금오신화》에 대한 최초의 언급은 김안로(金安老, 1481～1537)의 《용천담적기(龍泉談寂記)》에서 나타나며, 퇴계(退溪 ... )》라고도 하는《금령전(金鈴傳)》과 《금오신화(金鰲新話)》, 《삼설기(三說記)》 등이 모두 전기소설에 포함된다. 넓은 의미로는 환상적인 세계를 무대로 하여 기이한 사건이 풍부하게 전개

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.07

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김시습의 사상연구

······································································································· 8Ⅳ.《金鰲新話》에 나타난 金時習의 思想과 心理1. 萬福寺樗蒲記 ... ································································································ 4Ⅲ. 金時習 思想의 背景

리포트 | 24페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.02.14

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나말여초의 설화와 전기

을 연구하는 데에 있어서 중요한 위치를 차지한다. 지금까지 학계의 통설에 의하면 한국소설의 발생은 김시습(金時習)의 『금오신화(金鰲新話)』이지만 근래에 와서 나말여초에 전기소설(傳奇 ... )「김현감호(金現感虎)」(3)「조신(調信)」4. 나말여초 傳奇문학의 의의1. 나말여초 설화와 전기의 발생배경우리 문학사에 있어서 설화(說話)와 전기(傳奇)는 소설의 발생과 그 발전 ... 를 보이는데 두 여인을 만나기 전과 후, 주인공의 삶에 대한 인식 차이가 나타난다는 것이다.(2)「김현감호(金現感虎)」…김현이 말했다.“사람이 사람과 짝함은 인륜의 도이지만 유

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.31

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