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"고려 불교사상" 검색결과 8,781-8,800 / 10,130건

  • 불교의 역사
    로 '화엄일승법계도'에 압축해 그려놓았다.교종을 대표하는 의상의 화엄종은 신라 중대의 지배적인 불교사상이기도 하다.고려는 신라의 후신이라 해도 과언이 아닌데 불교의 경우도 신라 ... 우리 불교의 역사는 어떠한가?기록상으로 불교는 고구려 소수림왕 2년, 백제는 침류왕 원년, 신라는 6세기 초엽에 수용, 고대 국가 체제를 확립했던 삼국이 그에 걸맞는 사상체제 ... 에 도교사상이 유행함에 승려들이 해외로 진출하게 된 것으로 추측된다.백제는 고구려와 비슷한 시기에 중국의 동진에 있던 마라난타라는 승려에 의해 수용되었으며 남방의 소승불교 영향
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.08.31
  • 고려후기 백련사와 수선사의 신앙결사운동
    서 종파불교가 성립하게 되고, 이후 불교가 한 단계높은 수준으로 발전하는 과정에서 선(禪)사상이 수용된다. 그리고 고려초에 이르러 교단(종파)로 정착되었으며 선사상은 이미 정착 ... 고려후기 수선사와 백련사의 신앙결사운동고대사연구회 `96 장미영중세사회의 불교는 당시 사회에서 종교적인 기능을 가졌을 뿐만 아니라 사회 전반의 구조 속에 유기적으로 관련을 맺 ... 된 기존의 교종간에서 사상적으로 서로 대립하기도 하고 또는 이를 극복하기 위한 통합논의를 제기하기도 한다. 이러한 중세불교는 통일신라기 이래로 불교가 왕실이나 귀족의 전유물에서 지방사회
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.26
  • [감상문]국화와 칼
    는 ‘존. 농민들의 불만도 현저했었다. 이런 개혁을 수행하는 정부를 구성하고 있는 것은 하층 사무라이 계급과 상인계급의 ‘특수연합’이었다. 그리고 이들은 일본의 계층을 없애는 어느 사상 ... 이 이를 변화시켰음에도 불구하고 다른 동양의 여러 나라에서 익숙한 도덕적 명령과 어느 정도 유사성을 지니고 있다. 그러나 의리는 중국의 유교에서 받아들인 것도 아니고 동양의 불교 ... 에서 받아들인 것도 아니다. 그것은 일본 특유의 범주로서 이것을 고려해 넣지 않으면 일본인의 행동방침을 이해하는 것이 불가능하다. 恩惠는 무한한 것이지만, 의리는 받은 만큼만 갚
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.27 | 수정일 2024.08.05
  • 국사
    가 없어졌다. 그리고 합병된 땅에서는 점차 문화적 통일과 정서적 통일을 이루게 된다.고려는 후삼국을 통일하였다. 신라에 대해서는 우호친선 정책을 써서 신라의 전통과 권위를 계승 ... 하여 정통성을 확보하는 동시에 후백제를 고립시키려 하였다. 후백제에 대해서는 무력정책을 써서 굴복시키려 하였다. 고려가 후삼국을 통일 할 무렵 발해가 거란에게 망하게 되어 그 지배 ... 층이 고려로 망명해 온다. 고려는 발해인들을 받아들여 고려와 발해는 정신적인 통일을 이루게 된다. 즉, 고려의 통일은 후삼국을 통일한데서 그치는 것이 아니라 민족통일을 한 단계 더 심화
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05
  • 구운몽 연구
    면 다르게 이해될 수 있다는 점이다.2) 작품의 구조형태(1) 무대배경이 글에는 유교 ,불교, 도교의 사상이 융합되어 있고 김만중이 바라던 이상의 세계를 묘사해 놓았다1 불교적인 부분 ... 에게 알리고 싶었던 것이다. 이러한 관점에서 본다면 은 불교 사상을 중심으로 한 불교 소설이라고 말할 수 있지만, 그러나 이 소설의 주요 요소가 되고 있는 것은 불교 사상만이 아니라 유, 있다. ... 2) 작품의 구조형태(1)무대배경(2) 등장인물(3) 사건진행(4) 주제사상3) 표현문체4. 의 문학적 특성과 의의1) 문학적 특성2) 문학사적 의의5. 결론◎참고문헌1. 서론1
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [교육학]지식과 도덕의 관계
    한 기본적인 도덕관은 불교가 이를 뒷받침하였고, 부부의 도는 사람의 대륜임을 이미 인식하였다. 유교에 이르러 불사이군의 도덕관은 많은 고려 유신들로 하여금 은둔의 길을 택하게 하 ... 는 감정적, 인지적 이 두 가지를 합하여 지식이라고 하였고, 터먼은 지식을 추상적 사상을 다루는 능력이라고 정의하였고, 웩슬러는 지식을 유목적으로 행동하고, 합리적으로 사고 ... 하고, 환대국가의 형성과 더불어 그것은 통치권 보존·생명권·종교적인 혈연질서·지연질서·성질서 및 재산권 보호라는 가장 원초적인 것을 바탕으로 형성되어갔다. 삼국·고려시대를 거치면서 이러
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.27
  • 선화, 영모화, 화조, 풍속화
    동양화의 이해선화, 영모화, 화조, 풍속화정보시스템학과 2학년9937329844이교선선화1. 禪畵사상의 의의禪이란 불교의 교리 중의 하나다. 부처님은 일생동안 대·소·권·실·돈 ... 잇다. 여기서 선가회화사상이란 불화를 의미하는 것이 아니며 전체적인 동양화상에서 보이는 불교사상을 의미하는 것이다. 우선 이라는 글과 역시 그 EMt이 종교적인 의미보다는 인생 ... 는 철학이 있다. 이 철학의 주류는 크게 세 가지로서 유교·도교·불교인데, 이중 불교만 그들의 종교적 범주의 미술을 형성하였고, 도교와 유교는 그들의 사상만 동양화에 영향을 주
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.01.12
  • [근현대사 ] 북촌일대 답사 기행문
    에는 한학수의 집이자 고려 민주당이 창설된 곳을 볼 수 있었다. 하지만 그 집은 산내리 한정식 집으로 바뀌어 있었다. 안타까운 생각이 들었지만, 그 옆집 조선 건국 준비원회를 준비 ... 을 하지 못했지 때문에 우리 사회가 기회주의적인 성향을 띠고 있는 것 같다는 생각이 든다. 우리 사회의 의식이 더 성숙해져서 이런 옳은 일을 위해 희생하신 많은 분들의 사상과 행동 ... 이 굉장히 낮았다. 한용은 선생님은 불교계의 거목일거란 생각을 하고 있었는데, 생각가 너무 잘 보존되어 있지 않아 실망했다. 교수님께서는 한용운 선생님께서는 현재 가장 잘 나가
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.13
  • [문학]문학의 특징, 시, 소설의 특징
    - 恨'임'이 부재하는 현실의 해결을 과거에서찾음 - 재회 가능성 없음* 한용운불교적 세계관 바탕충청도 여인의 어눌한 어조 사용현실 문제의 해결을 미래에서 구함'임'과 재회 가능 ... 로서 동양적 체념관을 바탕으로 현실에 대한 낙관적인 사상이 잘 나타나 있다.창가의 개관1. 정의창가(唱歌) 또는 창가 가사라고도 하며, 개화 가사에 기원을 두고 찬송가 및 일본 음악 ... (近代인으로 작용한다.5. 주요 작품① 혈의 누 : 1906년 이인직. 에 발표. 청일 전쟁과 그 직후의 시대를 배경으로 하여 문명 개화와 신교육 사상, 자유 결혼의 계몽적 이념
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.06
  • [역사] 한국의 고승(원효)
    성는 불교를 어떻게 구현할 것인가의 문제점들이 일시에 대두된 시대였었다.3.중심사상원효사상은 다양하게 전개되었다. 특히 원효사상의 특징으로는 흔히 일심사상, 화쟁사상, 무애사상 등 ... 았음이 그의 저술에 나타나는 인용문을 통하여 알 수 있다.고려 대각국사가 남긴 시에 의하면 원효는 의상과 함께, 고구려 고승으로서 백제 땅인 전주 고대산으로 옮겨 간 普德和尙의 講下 ... 한 시기 즉, 7세기 중반은 한반도에서는 역사의 대 격변기다. 백제 고구려 등과 삼국통일이라는 대업을 향한 대결구도는 치열한 각축의 연속이었으며 불교교단은 귀족층들의 기득권 형성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22
  • [국문학과 사회] 시조와 여성작자층(기녀 시조)
    -9I. 들어가는 글시조는 오랜 전통을 지닌 한국의 고유시이다. 그러므로 그 속에는 우리 민족 고유의 정신적 유산이 깃들어 있다. 시가를 사상?감회?정조 등을 운율적으로 표현한 것이 ... 성을 가지는지에 대해서도 추출해 볼 수 있을 것이다.역사적으로 시조는 그 발생을 고려 말로 상정할 때 근 700년의 역사를 지녀왔다. 시조는 고려 말 주자학의 등장에 따라 열렬한 유학 ... 의 설화로 미루어 추측하건데, 유녀와 창기들이 상고시대로부터 기녀와 동시에 내려오고 있음을 알 수 있다.기녀는 고려에 들어와 노비의 수적 증가와 함께 더욱 세분화되고 공식
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.28
  • [색채] 한국의색 오방색
    하고 있다.우리의 전통색은 선사시대에는 자연에 대한 경외심에서 샤머니즘적인 색채관이 지배적이었으며, 삼국시대부터 고려에 이르기까지는 중국의 사상체계에 뿌리를 두고 있는 음양오행사상 ... 의 배색으로 선인들의 조형감각을 느낄 수 있다.고려미술 불화고려는 구교를 불교로 하여 불교회화가 특히 발달하였다. 회화의 발전은 도화원의 설치로 궁중의 장식화나 실용적인 그림을 중심 ... 적 규범이 신분구조나 사회제도에영향을 미치게 되면서 귀족과 서민의 계층적 분리를 확연히 하게 되었고, 이러한 유교사상이 음양오행사상과 결합하면서 색채는 지위를 표현하는 하나의 수단
    리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.05.29 | 수정일 2019.07.16
  • 명인 `정몽주의 생애와 업적...기타등등`
    주제: 정몽주의 생애와 지식인으로서의 그의 업적, 사상, 다른 인물과의 관계[1]정몽주의 생애(1337년 충숙왕 복위 6년부터~1392년 공양왕 4년까지 살았음)⇒본관 연일(延日 ... ) 등이 주장하는 배명친원(排明親元)의 외교방침을 반대하다 언양(彦陽)에 유배, 이듬해 풀려나와 사신으로 일본 규슈[九州]의 장관에게 왜구의 단속을 청하여 응낙을 얻고 잡혀간 고려인 ... 전는 종교임에 견줄 때 더욱 그러했다. 중국 한나라 이래 유교가 크게 융성한 까닭은 세상이 어지러워 천하를 통지하는 기술이 필요했기 때문이다.고려 말 배불숭유(排佛崇儒) 정책을 쓰
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.08
  • 일리아드 서평
    들은 기독교나 불교 등의 신과는 달리 감정에 따라서 행동한다는 것을 보여주는 대표적인 일로써 전지전능하고 완벽한 신이 아니라, 신도 인간들과 비슷한 외모와 감정을 지닌 것을 알 수 있 ... 된다는 당시의 ‘신 중심적 인간관’에 순응하면서도 각기 나름대로의 개성을 지닌 인물들이다. 당시에 지배적인 사상과 적절히 융합해서 신이 정하는 운명과 세계질서에 인간이 각각의 개성 ... 을 능동적으로 표출하며 살아가는 세계가 그리스 세계라는 것이다. 이러한 신과 인간이 적절히 융합한 사상은 그리스인들의 사고를 지배하고 있었던 사상으로 여타 다른 지역에서 나타나는 사상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15
  • [미술의 이해] 한국 미술의 역사와 특징
    에 걸쳐서 우리나라에 일어난 미술을 고려시대 미술이라 한다. 10세기 초 통일신라에 이어 성립된 고려도 치국(治國)의 정신적 배경이 불교에 있었던 만큼 이 시기에 생산된 미술 작품 ... > 고려시대 미술5> 조선시대 미술6> 현대 미술의 특징결론 : 미술의 참된의미와 나아갈 방향참고문헌 : 우리 나라 미술문화 (저자: 임현숙) , 엠파스 백과사전예술이란 무엇일까? 나 ... 가 끝없이 서로 관련되어 있지만, 그로부터 한정된 목적을 위해서 사상(事象)의 관련을 추상(抽象)하고 완결된 어떤 세계상(世界像)을 이루어놓고자 하는 것이 예술적 태도이다. 예술활동
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [사학] 고려사회의 시대발전과 성격
    고기의 차이점은 고려 전기 시대는 문반 귀족사회였다는 것이고 후기는 무반 귀족사회였다는 점이다. 정치, 경제, 사회, 문화, 사상등에서 차이점을 발견할 수 있다. 우선 정치적인 면 ... 이 신분 상승을 위해 많은 난을 일으키기도 하였다.마지막으로 문화와 사상의 차이점은 고려 전기에는 한문학이 발달하였고 훈고학적인 유학이 주가 되었다. 하지만 고려 후기로 넘어오 ... 부터 문종 이전까지고려 6대 성종은 최승로의 시무28조의 건의를 받아들여 유교적 정치 이념의 방향을 잡았 고 불교의 폐해를 줄이고 연등회와 팔관회를 폐지하였다. 또 성종은 중앙 정치
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 한국사총론(고려불교)
    된 것이기도 하다.천태종과 수선사는 각각 중심으로 하는 사상은 상이하였지만, 불교 사상을 통합하려는 점에서는 일치하였다. 불교사상을 통일하려는 것은 고려 불교의 중요한 특징의 하나 ... 은 차원에서의 불교사상의 통합노력은 조선시기 이후 불교계가 위축되면서 찾아볼 수 없게 되었다.고려시기에 불교는 왕실과 귀족에서 일반 서민까지 전 사회계층이 신봉하였다. 국가나 개인 ... 고려시기 불교는 태조 이래 국가의 지원을 받으면서 크게 발전하였다. 왕사·국사제의 시행, 승과(僧科)·승계(僧階)제의 실시 등의 제도적인 뒷받침은 불교가 번창하는 데 크게 일조
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01
  • [건축과미술] 건축과미술
    집이다.[부석사]★ 부석사의 무량수전 - 고려 13c경북 영주시정면 5칸, 측면 3칸 → 15칸집단층 팔작지붕. 주심포계 건물[문양]◎ 卍자卍은 ‘만’이라고 발음 한다.불상을 표시 ... 해서 연못에 떨어지면 썩지 않고 조건이 갖추어지 면 싹이 된다.3 화과동시 - 연꽃은 꽃이 핌과 동시에 열매를 맺는다원인과 결과가 동시에 나타나는 연꽃처럼 불교도 善因善果(선인 ... 적으로 보여주기 때문에 불교에 수용되어 숭상받는 꽃이 되었다고 한다. 그래서 불·보살이 연화좌에 앉아 법을 설하게 된 것이다.화엄경 속에는 연화대 위에서 일심합장하여 바로 여래로 향하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
  • [역사학] 한국사 요약
    ( 확대2) 고려 왕조 개창의 사상적 기반 (→6두품 출신 도당 유학생의 반신라적 움직임)3) 신라 하대 조형미술의 쇠퇴(선종은 불교의식과 권위를 배격하였기 때문에)도표{분파성격 ... , 고승전, 하가산기, 계림잡전4) 최치원 : 진성여왕 때 개혁안 10여조. 계원필경, 토황소격문※ 최치원의 4산비문 : 4·6 변려체로 기록되어 있으며 불교의 선종 및 유교, 노장사상 ... 가면, 동물조각, 짐승뼈이빨 장신구3 원시신앙애니미즘(자연물에 정령)영혼불멸사상샤머니즘(무당, 주술)토테미즘(특정 동식물 숭배)조상숭배【청동기, 초기 철기시대】1. 청동기의 보급
    리포트 | 60페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.11
  • [한국문학] 한국문학통사 3권 요약
    나아갔다. 에서는 재야 사림이나 이단적 방외인 문학을 격하하자는 논리가 전에 볼 수 없을 정도로 강경한 어조를 띠었다. 또한 고려 전기에 김부식이, 그리고 조선 전기에 서거정 ... 이 맡았던 구실을 이은 것으로 자부했다. 성리학에 대해서는 오히려 회의를 품고 양명학에 접근했으며, 에서 산견되는 사상이 외계의 사물과 관련되지 않는 마음의 순수성을 따로 설정 ... 이 있는 작품인데 유불도 3교가 두루 들어 있지만 몽유소설로서의 기본 설정은 전편이 불교적인 의미를 가졌음을 말해준다. 작품의 주제가 금강경의 공사상이라는 견해도 있다.·는 여성
    리포트 | 59페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.13
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2025년 08월 27일 수요일
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