"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 8,841-8,860 / 10,130건

[국사핵심정리] 국사핵심정리

.99. 법원서기보직, 97. 서울시1 창시：최제우(1860), 성리학·불교 배척, 서학 배격2 교리와 사상：종합적 성격, 주기론에 가까웠으며 관념론 배격, 샤머니즘과 도교에 가까워 ... 의 친조{를 조건으로 화의제3차 침입(현종 9년, 1018)：강감찬의 귀주 대첩(1019)영향：고려·송·요 세력의 균형, 나성 축조(강감찬 주장), 천리 장성 축조(압록강에서 도련포 ... 서기보직, 96. 경기도1 문벌 귀족(고려 전기)：주요 관직 차지, 경제력 장악, 음서제, 공음전2 권문 세족(고려 후기)：원 세력을 배경으로 등장, 도평의사사 권력 장악, 농장

시험자료 | 51페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.21

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[도교] 도교와 풍수지리설

도교와 풍수지리설고려시기 유교와 불교는 중심사상이었다. 그 중 종교·신앙상으로는 불교가 가장 중요한 위치를 점하고 있었다. 그러나 그밖에 도교 풍수지리설도 크게 성행 ... 를 행하였다.고려초 도교의 존재를 알려 주는 것은 구요당(九曜堂)이다. 구요당은 태조 7년(924)에 세워졌는데, 이것이 확인할 수 있는 첫 도교사우이다. 국초부터 빈번한 재초를 설행 ... 을 중시하였다. 이 구요당에는 당호로 보아 일월화수목금토(日月火水木金土)의 7정(政)과 나후(羅喉)·계도(計都)를 합한 구요(九曜)의 상이 봉안되었으리라 여겨진다.고려중기에 북송

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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[사학]19~20세기 동남아시아의 사회운동사

에 의해서도 촉진되었다.근대 민족주의는 자유주의적 사상들을 수용하고 서구식 교육을 받은 현지 지식인들이 인종주의적 식민지 사회구조로 인해 좌절과 치욕을 경험한 도시 지역 중심부에서 발전 ... 에서 해방된 다른 어떤 나라와 별반 다를 바 없는 취급을 받았다. 그러나 1946년 6월 아난다 왕의 의문사에 이어 군사 쿠테타에 의해 민간정부가 전복되자 냉전적 고려 사항들이 미국 ... , 남베트남에서는 정치적 쇠퇴와 군사적 대결이 시작되었다. 가톨릭 교도들이 지배하는 것으로 보였던 사이공 정부에 대한 불교도들의 시위와 한 농촌지역의 봉기에 대한 정부군의 유감

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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[인물]한국의 명장, 세계의 명장

을 바쳐 싸운 훌륭한 장군이었다.4. 광개토대왕▶유년기, 청소년기광개토대왕은 고구려의 소수림왕이 불교를 받아들여 왕권을 강화하고 문화를 발달시켜 중흥의 길을 걷기 시작한 374년 ... 대문덕은 침착하고 용감하며 지략도 뛰어난 장수일 뿐만 아니라, 시와 글씨도 잘 썼다고 전한다.7. 강감찬▶유년기, 청소년기강감찬은 고려시대의 명장, 정치가이다. 지금의 서울 관악산 ... 의 하나로 꼽힌다. 이 싸움 후 그는 고려와 거란이 평화적 국교를 맺는 데 중요한 역할을 하였다.한편 개경을 지키기 위해 성을 쌓을 것을 주장하여 국방에 큰 공을 세우기도 하

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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[사적] 삼국사기에 대한 역사적 평가

『삼국사기』는 국가재정상 낭비적 요소가 많고 신비주의적 경향을 지닌 불교·풍수지리사상과 신화적(神話的) 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국의 역사를 새롭 ... (魏書)』처럼 석로지(釋老志)는 설정하지 않더라도 어떠한 형식으로도 불교관계 기사의 정리에 노력했어야 마땅한 것인데 그러한 점에 대해서는 일체 고려하지 않았다.이와 같이 한국 고대 ... )를 절충하는 사상풍조가 등장하였다. 이는 지식인의 사상 경향이 종교적이고 신비주의적으로 흐르게 된 것을 의미하며, 이에 따라 역사의식도 종교적·신비주의적 경향을 띠게 되었다. 최충헌

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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환경윤리

에서 찾'에 의해 생긴 것이다. 모든 생물체나 자연현상은 모두 '불체(佛體)'이므로 인간은 자연에 대해 '자비'의 마음으로 대해야 한다는 것이다. 불교사상에 의하면, 생물체를 포함 ... 비해 불교사상은 물질적, 정신적 면을 모두 포함하고 있다.(2) 유교의 자연관과 환경의식유교사상에 의하면, 우주만물인 자연은 생명체이며 자연의 개체들은 기(氣)로써 유기적으로 연결 ... 바라볼 것인가를 고찰할 것이다.Ⅱ. 동서양의 자연관1. 서양의 환경사상(1) 기술중심주의 자연관과 환경의식기술중심주의는 인간의 편익 증진을 위해 실용적이고 과학적인 방법으로 자연

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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[사학관련] 황룡사

문무왕의 호국용 사상으로 되어져 갔던 것이다.둘째, 장육존상과의 인연설화로 이는 불교발전, 즉 흥법의 터전을 마련한다는 성격을 지녔다.『신라땅이야 말로 오래 전 과거불교시대 ... 의 불교 성지인 경주 남산 탑곡에 있는 한 바위에 그려진 마애 구층탑에서 몽고 침입 때 소실되었다는 9 층 목탑의 흔적을 찾고 있음을 알 수 있었다. 이처럼 비밀 속에 감춰진 황룡사 ... 었다."이로써 선덕여왕 때 창건된 황룡사 9층모탑이 이때 다시 재건된 것이다. 경애왕 4년(서기 927년)"3월에 황룡사탑이 요동하여 북쪽으로 기울어졌다." 이후 고려 시대에도 광종

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

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[중국 문학] 문학을 통해본 중국

사 특징이 유불도 삼교사상이 혼재되어서 나타나는 것임을 알 수 있다.명대는 정통의 유교사상을 정치 이데올로기로 채택했지만 장생불로(長生不老)의 도교와 불교사상도 민간에 크게 만연 ... 완전한 의미의 소설이라고 부를 수 없으며, 그래도 이를 고소설의 범주에 편입시키는 것은 주로 소설이라는 문체의 역사에 점차 근접했다는 성격을 고려했기 때문이다.서로 비교해 볼 때 ... 하였다. 또한 통치계급이 종교를 제창하면서 특별히 삼교합일을 선양했고, 문단에서 일어난 사상 해방적 경향, 문학의 낭만적 사조는 신괴적인 소재를 제재로 삼는 소설작품이 성행하는 배경

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.11

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선암사 조사

불교의 여러사상이 선과 교의 승풍으로 융합되어 많은 선승을 배출한 태고종 본산으로 이름나 있다. 지금부터 900년전 대각국사 의천스님이 중국의 천태의 교법을 전수받아 천태종을 개창 ... ) 원년(861年)에 도선국사 (道詵國師)가 이곳에 대가람을 일으켜 선암사(仙巖寺)라 이름하고 호남의 3암사중 수찰(首刹)을 삼아 선풍(禪風)을 크게 진작시켰다.순천 선암사는 고려 ... 하였고, 당시 청량산을 조계산이라 개칭했으며 임제선풍의 대쪽같은 승풍을 고고하게 지켜온 청정도장이자 천년고찰 로서 우리나라 불교문화연구에 있어 송광사와 쌍벽을 이룬 사찰이다.승선교

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[종교] 종교를 통해 들여다본 일본

한 사례라 할 만하다는 점이다.신도사의 경우 불교와의 습합 유무, 불교 외에도 유교와의 교섭관계를 고려해야 하므로 다음과 같이 구분된다.제 1기: 고대 - 나라시대제 2기: 중세 ... 와 불교 신자가 대부분이긴 하나 국교라고 할만한 종교가 마땅치 않을뿐더러 불교, 신도, 기독교 등이 교묘히 공존하고 있다. 예를 들면, 일본인들은 성탄절에는 케이크를 사들고 가 ... 에서 한다.종교 면에서도 무엇이든 받아들이기를 좋아하는 그네들의 습성이 신도(神道)와 불교, 그리고 기독교가 한데 어우러진 지금의 기이한 형태를 낳은 것이다.이렇게 여러 가지 종교

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30

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[중세사] 삼국사기

만 언급될 뿐 향가는 수록되지 않았다. 또한 한국 고대문화의 주류는 불교문화인데 이에 관해서는 일체 고려되지 않았다. 그리고 김대문의 《花郞世紀》를 기본 자료로 하여 화랑전을 따로 세우 ... 으로 되어있다. 또한 본 기와 열전에는 褒貶(포폄 : 칭찬함과 貶論(폄론)함) 위주의 論贊(논찬 : 史傳의 記述 끝에 저자가 서술한 논평)을 갖추고 있다.《삼국사기》는 고려 인종 23 ... 에 서술대상 시대에서 멀리 떨어지게 됨으로 해서 상세하지 못한 점이 많을 것도 짐작할 수 있다.그 동안《삼국사기》는 사대사상에 입각, 중국중심의 사상에 사로잡혀서 건조하고 왜곡

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[교육사] 퇴계 이황과 다산 정약용의 교육관 비교

이 유학에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지 ... 되어 왔다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 ... 있다. 고려후기 송대의 성리학이 들어오면서 신진 사대부들의 현실 의식에 커다란 영향을 미쳤고, 또한 당시 부패했던 불교에 대한 배척 정신이 강화되면서 급속도로 유학의 세력은 팽창

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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자원봉사의 이론과 대학봉사활동 체험보고서

아 볼 수 있다. 삼국시대에는 자선사업으로 간주할 수 있는 불교정신의 시혜와 국가적 차원에서의 구빈사업인 고구려 시대의 세민구호책인 진대법, 고려의 의창, 제위보, 혜민국제, 조선 ... 존중의 사상과 민주주의 원칙을 기반으로 복지사회실현을 위한 활동에 자발적으로 반대급부를 바라지 않고 협력, 참여하는 사랑의 실천운동이라고 할 수 있다.5. 우리나라 자원봉사의 유래

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30

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[국어와 작문] 처용가 발표자료

]서울 밝은 달밤에밤 늦도록 놀고 지내다가들어와 자리를 보니다리가 넷이로구나. 둘은 내 것이지만둘은 누구의 것인고?본디 내 것(아내)이다만빼앗긴 것을 어찌하리. 2.핵심정리{고려가요 ... 의 처용가향가의 처용가지은이 : 미상갈래 : 고려가요. 속악가사구성 : 비연시(非聯詩). 희곡적 구성성격 : 무가(巫歌)표현 : 향가 처용가 의 일부가 들어 있음내용 : 4개의 단락 ... 다.2 의식무(儀式舞), 또는 연희의 성격을 띠고 고려와 조선 시대까지 계속 전 승되었다.3.출전:◎고려가요의 처용가 . ● 악학궤범9권 3책. 1493년(성종 24) 왕명에 따라

리포트 | 7페이지 | 4,900원 | 등록일 2003.10.05 | 수정일 2021.01.07

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[한국예술철학] 수월관음도

조화미의 극치, 수월관음도고려시대의 회화로서 현재까지 남아 있는 작품들 중에 무엇보다도 우수한 그림은 아마도 화려하고 세련미 있는 불화가 아닐까 싶다. 고려의 불화는 그 어느 ... 시대의 불화보다도 뛰어난 경지를 보여주고 있다. 현재 남아 있는 고려 불화는 130여 점이 되는데, 모두가 13세기에서 14세기경에 그려진 것으로 남아있는 것들 중 대부분은 우리 ... 나라가 아닌 일본에 있다고 하니 안타까운 일이다.현재 남아 있는 고려의 불화는 대부분 관음보살이나 아미타불, 지장보살을 그린 것이다. 그 중 특히 아름다운 그림은 관세음보살을 주제

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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[문학]조선시대의 여성문학

의 문화, 사상, 문학을 꽃피웠다. 이러한 여성작가 양산 현상은 후대의 학자들에게 조선의 문학 담당층의 확대로 일컬어지며 여성은 ‘새로운 담당층’의 개념으로 조선조 문학사에 편입 ... 는 세도정치시대로 나누는 것이 일반적이다. 이것은 조선시대의 정치, 경제, 사회적인 여러 상황을 고려하여 구분한 것이다. 그런데 이러한 사회적 제반 요인들이 여성들의 삶에도 상당 ... 에게 교만한 태도를 보이는 여성들에 대해 비난하기도 하였다. 이것은 혼인 후 남자가 여자 집에 머물러 생활하는 것을 말하는데 그것은 고려시대 이래 조선 초기까지 행해졌다고 한다

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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[고전시가] 제망매가와이상곡의세계관비교

에 대한 인간적인 괴로움을 불교 사상을 바탕으로 한 체념과 혈육의 정으로 나타냈다.5∼8구에서는 자신과 누이의 관계를 한 가지에 난 나뭇잎으로 견주는 뛰어난 비유를 통해 개인 ... 누나). 이것은 불교의 윤회사상에 바탕한 무상인간의 변전을 말하는 것 같으나, 오히려 원고적인 사후의 관념이다. 그래서 가는 곳을 비유하여 '이에 저에'라 표현하였다. 육도환생이 ... Ⅲ맺음말.Ⅰ.머리말제망매가(祭亡妹歌)는 신라시대의 향가로 삼곡유사권5권에 전한다. 현존하는 향가중 최고의 걸작으로 평가받고 있는 작품으로 월명사가 지었다.'이상곡(履霜曲)'은 고려

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24 | 수정일 2021.05.24

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향가의 전반적 특성

) 향가의 수사적 특성Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론향가는 삼국시대 말엽에 발생하여 통일신라시대 때 성행하다가 말기부터 쇠퇴하기 시작, 고려 초까지 존재하였던 한국 고유의 정형시가(定型詩歌 ... 는 320여 년 동안에 생성된 것이며, 균여대사가 지은 11수는 973년(고려 광종 24) 그가 죽은 해 이전에 성립한 것이므로 이렇게 따지면 370여 년간에 이루어진 향가가 오늘날 ... 의 기원향가는 신라 진평왕 때의 《서동요(薯童謠)》에서 고려 광종 때 균여의 《보현십원가(普賢十願歌)》 11수에 이르기까지 약 370여 년 동안 성행한 듯하나, 현존하는 작품

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.10

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[감상문] '21세기 우리 문화'를 읽고

었다. 소중화(小中華)의식이 그것이다. 이러한 문화권의 독립은 동아시아 국제 질서에 중대한 영향을 미쳤다. 한국은 유교? 불교? 도교? 천주교 및 기타 선진사상을 적 극적으로 받아들여 이것 ... 아 봉건성이 미청산된 상태로 남아 있는 경우이 다. 전자의 경우의 대표적인 예는 우리 역사에서 외침이 있을 때마다 자발적으로 항거했 던 의병들의 역사에서 찾을 수 있다. 고려 후엽 몽고 ... 문화를 배우려는 노력이 가중되었다. 이에 많은 지 식인(불교 승려, 유학자)들이 보다 앞선 문화를 배우기 위하여 중국에 갔다. 그리하여 중 국문화는 끊임없이 흘러들어 오게 되

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.20

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[역사교과서] 고려시대 여성의 지위

도 가정으로 제한되었다. 하지만 고려에서 유교는 정치 이념일 뿐 사회 전반적으로는 아직 불교 사상이 지배적이었기 때문에 여성의 지위가 상대적으로 높았던 것이다. 고려 시대에는 일부 일 ... 은 고려에까지 이어져 왔다. 불교가 들어온 후에도 관음 신앙이 유행하여 여성의 지위가 우세하게 유지되었으나, 유교가 유입되면서 여성들에게 정숙을 덕목으로 요구하게 되고 활동 범위 ... 고려시대 여성의 사회적 지위Ⅰ. 들어가는 글Ⅱ. 고려시대 여성의 지위1.고대 사회에서의 여성의 지위2.가족과 여성3.여성과 노동4.여성관5.여성의 지위Ⅲ. 교과서 분석 - 6

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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