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논어 공자의 교육사상 격물치지 정약용 목민심서 왕양명 대학중용 7급공무원자소서 8조목 동양고전강독 1 대학생자기소개
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"수신(修身)" 검색결과 661-680 / 995건

  • 자료 표지
    소파 방정환의 아동교육론
    는 안 된다고 보았고, 교육내용도 기성세대가 옳다고 생각하는 것을 그대로 전달해서는 안 된다고 보았다. 그리하여 ‘어린이’지의 편집에서도 수신강화(修身講話)나 교훈담(敎訓談), 수양 ... 담(修養談) 같은 것은 제외한다고 했다. 그러한 교훈담, 수신담은 오히려 아동의 성장을 방해한다고 보았으며, 이러한 점에서 소파의 생각은 과도기적인 계몽성을 탈피했다고 할 수 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22
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  • 자료 표지
    [한국철학사] 목은 이색의 유학사상
    . 유교를 숭상해 공자와 주공의 풍을 일으키고, 당우(唐虞)의 정치를 이루려고 하였음2. 성종의 유교적 이상주의와 최승로의 유교적 합리주의가 결합- 최승로의〈시무28조〉“불교는 수신 ... (修身)의 근본이요 내생(來生)의 자(資)이며, 유교는 치국의 근본이요 현세의 무(務)이다.”고 하여 유교를 기반으로 한 정교(政敎)의 시행을 강력히 주장- 과다한 불교 행사나 고래
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.28
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  • 자료 표지
    [경영학,정치학] 권력과 파워프로세스를 논하고 나의 일생에서 어떤 파워를 만들것인가?
    을 원천으로 만드는 시도가 전 국민의 정치적 자각에 의하여 진행되어야 할 필요가 있다.옛말에 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라는 말이 있듯이 대학(大學)의 8조목(八條目) 중 ... 에 나오는 것입니다. 修身(수신)은 마음과 행실을 바르게 하도록 심신을 닦음을 뜻합니다. 齊家(제가)는 집안을 잘 다스려 바로잡음을 뜻합니다. 治國(치국)은 나라를 다스림을 뜻 ... 한다. 관리자는 자신이 갖고 있는 권력을 사용하지 못하는 것은 권력의 상실을 의미한다는 점을 인식해야 한다.Ⅲ. 수신제가(修身齊家)를 통한 권력의 획득 - 규범적 권력(規範的 權力
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.07
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  • 자료 표지
    중세의 문화
    한국사 교재 연구2. 중세의 문화유학의 발달과 역사서의 편찬▶ 유학의 발달(1) 고려 초기유교儒敎 : 치국治國의 도불교佛敎 : 수신修身의 도① 태조 代 - 최언위, 최응, 최지몽
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
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  • 자료 표지
    [동양고전] 공자가 사랑한 나무, 장자가 사랑한 나무 서평
    』에서의 교육의 이념을 이야기하다가 갑자기 나무 이야기로 넘어가버리는 것 보다 팔조목의 수신(修身)과 복숭아나무를 설명할 때의 修身을 좀 더 연관시켜 얘기했다면 좋았을듯하다.『논어』에서 특히 ... 다스려진다는 修身, 齊家, 治國, 平天下의 논리를 펴기 위해 적용하고 있다.유교 경전 가운데 가장 널리 알려진 『논어』는 공자의 사상을 잘 대변하는 책으로 빈도는 드물지만 공자의 인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.17
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  • 자료 표지
    일본의 성문화
    면 청년회에서 나온 사람들이 갖은 행패를 부렸다. 요바이의 근절을 위한 국가적 노력이 없었던 것은 아니다. 메이지 시대에는 국민에게 특별히 수신(修身)을 내세우며 유교적 윤리
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20
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  • 자료 표지
    논어와 대학을 읽고
    6장), 정심(正心)은 마음을 바르게 함(「대학전」, 제 7장), 수신(修身)은 몸을 닦음(「대학전」, 제 7장 - 8장), 제가(齊家)는 집안을 다스림(「대학전」, 제 8장
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.15
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  • 자료 표지
    공자사상의 현대적 의미
    ), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)로 확충시키고 있다. 유교에서 는 인간이 악에 빠졌더라도 다시 선으로 돌아올 수 있는 가능성을 굳게 믿고 있다. 즉
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.12
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  • 자료 표지
    [A+]동양의 지혜
    에는 극기복례 (克己復禮)하려고 애쓰는 것이 인간이다.「大學」에서는 이를 8단계로 삼아 격물(格物), 치지(致知), 성의 (誠意),정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24
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  • 자료 표지
    중국역사 중국문화
    가 건이었다. 유가는 이러한 효에 의한 가족 도덕을 바탕으로 수신제가(修身齊家)를 이룩하면 나아가 사회적으로 치국평천하(治國平天下)를 달성할 수 있다고 하였다. 그리고 공자는 인민
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.23
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  • 자료 표지
    [교육공학]21세기 유비쿼터스 학습 콘텐츠 개발
    대학생을 위한 생활 관리 서비스인터넷의 생활화는 정보 검색과 게임, 쇼핑을 넘어 이제 교육으로까지 확대되고 있다. 19세기까지의 교육이 수신(修身)의 일환이었고, 20세기 교육
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22
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  • 자료 표지
    [중국의 문화, 역사]중국 문화사의 이해
    고 결국 동양가족제도의 근본이 되었다. 특히, 종법적 윤리질서를 주장한 유가는 가부장제의 폐해를 우려하여 수신제가치국평천하(修身濟家治國平天下)를 강조하며 위정자로 하여금 자질을 갖출
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.21
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  • 자료 표지
    한국인 이해의 개념틀 요약본
    -성의(誠意)-정심(正心)-수신(修身)-제가(齊家)-치국(治 國)-평천하(平天下)▶ 유학자들은 인간을 사회적 관계체로서의 존재, 능동적·주체적인 존재, 무한한 가능체로서 의 존재
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.24
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  • 자료 표지
    기술양식 part ⑴ 설명
    게, 깊게, 감흥을 고조(高調)시켜 절정으로 이끌어 나가는 방법이다.예) *수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下) *천세(千歲)를 누리소서, 만세(萬歲)를 누리소서, 우리 기둥에 꼿 피
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.17
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  • 자료 표지
    세종대왕을 읽고 - 독서감상문
    )하였다. 대왕의 업적은 수신(修身)과 제가(齊家)에 의한 필연적인 것이었다고 보아도 아무런 무리가 없을 듯하다.그는 평생을 일비오처(一妃五妻)와 함께 화락(和樂)한 삶을 누렸으며 그
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.05
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  • 자료 표지
    [동양철학] 공자사상의 현대적의미
    사회는 존재할 수 없다. 개인주의 사회에서도 가족이나 친구를 중심으로 한 집단의식은 존재하며 집단주의 사회에서도 개인의 자유와 존엄성은 존중된다. ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國 ... [교양한문 리포트]~ 동양사상 (공자) ~身修而后家齊, 家齊而后國治, 國治而后天下平. (수신이후가제, 가제이후국치, 국치이후천하평)⇒ 몸이 닦여진 후에 집안이 가지런해지고, 집안
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.30
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  • 자료 표지
    [심리학]현대인의 정신건강
    으로 존중하는 도가 바탕이 되어야 한다.‘옛날부터 유교에서는 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 가르쳤다. 수신이란 자기 마음을 속이지 않는 것, 성실하고 바른 마음을 가지는 것 ... 을 근본으로 삼았다. 또한 신체적 정신적 사회적인 자기실현 내지 자기완성을 말한다. 그렇기 때문에 효의 목표나 수신의 목표가 심신의 단련, 인격의 성숙이고 따라서 가정이나 사회에 봉사
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.09
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  • 자료 표지
    다산의 사상과 나의 인생
    을 것이라 했다.3) 『목민심서』에 나타난 그의 철학다산은 목민심서 서문에서 군자의 학문은 수신(修身)이 그 절반이요, 나머지 절반은 목민(牧民 : 백성 다스리는 것)이라 했
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
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  • 자료 표지
    목민 심서 (牧民心書)독후감
    에 대한 그리움까지 모두 담겨 있는 종합학문의 서적이다.다산은 본디 인간이라면 가장 큰 두 가지 일에 전념할 것을 강조하였다. 첫째는 제 몸을 닦는 수신(修身)의 일이요, 둘째는 남
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
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  • 자료 표지
    [인문어학]유가
    됩니다. 하지만 유교(儒敎)는 한대(漢代)에 공자(孔子)를 성인(聖人)으로 유학(儒學)을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 지닌 이념을 의미하고 수신(修身), 제가(諸家
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04
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