"수신(修身)"의 검색결과 입니다.

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논어 공자의 교육사상 격물치지 정약용 목민심서 왕양명 대학중용 7급공무원자소서 8조목 동양고전강독 1 대학생자기소개

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"수신(修身)" 검색결과 621-640 / 995건

서번트리더십

는 것, 정직: 속이지 않는 것, 헌신: 자신의 선택에 전념하는 것이다. 즉 서번트 리더십에서의 사랑이란, 리더에게 요구되는 고도의 도덕성과 자기 수신(修身)이라 할 수 있는 것이다.

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.26

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조광조의 개혁정치의 역사적 필요성

알아보고자 한다.2. 조광조의 정치사상1) 성군론(聖君論)조광조는 국왕에 대해서, 현철군주론(賢哲君主論), 군주수신론(君主修身論), 덕치인정설(德治仁政說), 군자소인론(君子小人

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.03 | 수정일 2013.12.21

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논어

를 다스리고 백성을 교화하는 인정(人政)과 효제(孝悌)에 대한 글들이 많다. 특히 중용의 도를 지키고 윤리 도덕을 실천하는 것이 수신(修身)과 치국(治國)의 기본임을 밝혔다.”- 제 ... 은 여러 가지 불우한 일들에 관한 기술 및 쇠퇴한 세상을 한탄하는 감회를 적은 글이 많다. 그러나 그런 속에서도 수신과 처세의 바른 길과 법을 논한 짧은 말들이 섞여 있다. 총 42장

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.19

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[독후감] 감상문 - '서번트 리더쉽'

수 있는 대학 의 정치론과도 닮아 있다. 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)로 이어지는 대학 좼의 도덕론과 정치 관념은 동북아시아, 특히 조선 사회에서 중요 ... 각성을 결과할 수 있는 이러한 수신(修身)의 리더십은, 천지에서 사람을 내어 쓰는 이 때에 각자의 위치에서 리더의 마인드를 가지고 활동해야 하는, 도닦는 자들의 전범(典範)이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.14

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[전통유아교육] 대학 요약 및 현대유아교육에의 시사점

해야 한다. 남이 보지 않는다고 해서 착한 것을 알면서 행하지 않거나, 악한 것을 알면서 버리지 않는 것은 자기 스스로를 속이는 것이다.정심수신(正心修身). 수신은 곧 정심에 있 ... 니 몸을 바로 닦음이 그 마음을 바르게 할 수 있다는 것을 말한다.수신제가(修身濟家). 집안을 가지런히 하는데에는 그 몸을 닦는 것이 먼저이니라. 팔은 안으로 굽는다고 사람이란 그 ... 로 백성들을 친애하고 새롭게 바꾸어, 지극한 선에서 멈추도록 하는 것이 군자가 가야할 길이다.그리고 바로 다음 구절에는 격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가 ,치국, 평천하 즉 8

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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공자와 논어

를 다스리고 백성을 교화하는 인정(人政)과 효제(孝悌)에 대한 글들이 많다. 특히 중용의 도를 지키고 윤리 도덕을 실천하는 것이 수신(修身)과 치국(治國)의 기본임을 밝혔다.”- 제14편 ... 가지 불우한 일들에 관한 기술 및 쇠퇴한 세상을 한탄하는 감회를 적은 글이 많다. 그러나 그런 속에서도 수신과 처세의 바른 길과 법을 논한 짧은 말들이 섞여 있다. 총 42장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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[유교] 한국의 유교

사상이라는 말과 같은 뜻으로 사용된다.인(仁)으로써 모든 도덕을 일관하는 최고 이념으로 삼고 수신(修身),제가(齊家),치국(治國),평천하(平天下)의 실현을 목적으로 하는 일종의 윤리

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11

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소학언해와 번역소학

으로 '소학 언해'를 중간* 문체 : 번역체* 저자 : 주자의 명을 받아 유자징이 편찬한 아동용 학습서* 내용 : 수신 예절(修身禮節)과 충효신자(忠孝信者)의 사적에 관한 내용

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| 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.30

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영웅시대의빛과그늘

인지 나는 오히려 더 관심을 가지게 되었다. 혁련하의 왕조에 대해서 안타까운 점은 그들도 집안싸움을 인해 멸망하게 되었다는 것이다. 수신제가 치국평천하(修身齊家治國平天下)라 하 ... 때는 멋있는 문구다라고만 생각했었는데, 나이가 들면서 정말 한 치의 틀림도 없는 말이라는 생각이 든다. 역사 속에서 사라지게 된 다른 나라들처럼 혁련하도 수신제가를 하지 못 했

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.01

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[독후감] 대학을 읽고

는 “천자로부터 서인에 이르기까지 모두가 하나같이 수신으로 근본을 삼아야 한다. 근본이 어지럽고서 말단이 다 다스려질 수는 없다. (自天子以至於庶人, 壹是皆以修身爲本, 其本亂而末治者否矣 ... 을 하는 것이다.대학의 근본사상인 수기(도덕)와 치인(정치)의 구체적 방법이 바로 8조목이다. 이 8조목은 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제 ... 가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)의 여덟 가지이다. 이 가운데 격물, 치지, 성의 정심, 수신의 5조목은 주로 수기, 즉 실천에 관계되는 것이고 제가, 치국, 평천하의 3

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.30

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번역소학, 소학언해

의 거유(巨儒) 주자(朱子)의 지시에 따라 아동들에게 수신(修身) 예절과 효자(孝子), 충자(忠者), 신자(信者)의 사적 등을 가르치기 위하여 입교(立敎), 명륜(明倫), 경신(敬身 ... ), 계고(稽古), 가언(嘉言), 선행(善行)의 6권으로 편찬한 수신서로서, 아동용 학습서라 할 수 있다.소학의 번역본 중 지금도 전편이 온전히 전하는 판본은 '선조(宣祖)판 소학언해

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.16

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[정치학] 동양의 전통적 정치리더십

면 자기를 다스리고, 남을 다스리며 천하를 다스릴 수 있는 리더인 군주가 될 수 있다고 하였다.공자는 정치적 도의 아홉 가지 실천방안으로 자기자신을 닦는 것(수신修身), 현명한 사람 ... 는 것이 바로 성이라고 했다.공자의 손자인 자사(子思)는 『대학』에서 리더의 자질로 먼저 몸을 닦고 집안을 다스리고 국가를 다스린 다음에 천하를 평정해야 한다고 하였다.(修身齊家治國平

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.10

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율곡의 변화 가능성의 인간관, 율곡의 철학 사상

)으로써 수신(修身)하여 몸에 온축(蘊蓄)함이 있으면 곧 천덕(天德)을 이루게 되어 이것을다스림에 시행하면 왕도가 됨을 이르는 것이다.1. 도학적 인간관철학적 의미에서 율곡의 인간관

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| 리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.06.19 | 수정일 2022.01.10

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리더십과 의의, 인간, 효과와 효율 능률의 비교, 감점(은행)계좌

방향으로 이끄는 것  나를 이끄는 것 Self-Leadership, 수신 (修身) :심신을 단련 극기 (克己) : 자기의 사욕을 이지로써 눌러 이김  남을 이끄는 것 지도

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| 리포트 | 97페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.17

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공자의 인간관

다. 넷째, 인애는 도덕의 근본이며 인격의 기초이다. 다섯째, ‘수신(修身) 제가(齊家) 치국(治國) 평천하(平天下)’ 를 달성하기 위해, 인격의 기초를 확대 시키고 충실히 해야 한다 ... 은 도를 닦는데 달렸으며, 도를 닦는 것은 또 사람 됨됨이에 달렸다.’는 것이다. 즉 ‘사물은 처음과 마지막이 있고 시작과 끝이 있는바, 수신을 해야 제가를 할 수 있고, 제가를 해야

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09

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다산 정약용의 행정사상

다. 이러한 내용은 목민심서에 잘 나타나 있다.수신(修身)한 후에 제가하고 제가한 후에 치국하는 것은 천하에 공통된 원칙이다. 고을을 다스리려는 자는 먼저 자기 집을 잘 다스려야 할 것

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.16

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[한국사] 천인합일 정치론

역사학『대학』의 8조목 가운데 격물치지(格物致知) 성의정심(誠意正心)이 인식론과 심성론에 해당한다면 수신제가(修身濟家) 치국평천하(治國平天下)는 수신론과 정치론임은 명백

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20

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[국어국문학과] 이상의 실화 원전비평

게「.........」/「말해라.」→「......」/「말해라.」/「......」裝飾이였다.→장식이 없다.4사람이-→사람이개 꼬리도→개구리도修身時間에는→수신시간에서在學中이다. 전날밤

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30

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강희제의 삶과 업적

으로 칭송하기에 부족함이 없음을 발견하게 된다. 이민족 황제였지만 뛰어난 통치로 백성들의 존경을 받는 위대한 지도자가 되었다. 강희제는 성왕정치(聖王政治)를 평생의 목표로 삼아 수신 ... (修身), 제가(濟家), 치국(治國), 평천하(平天下)를 이룩해 냈다. 또한 통치자에게 필요한 자제력과 인내를 갖춘 드문 황제였다.그의 시대는 중국이 현재와 같은 모습으로 완성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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대한제국의 성립과 광무개혁

과 6개월로 하였으며, 취학연령도 본과는 20~25세, 속성과는 22~35세로 제한하였다. 교과목은 수신(修身)·국문·한문·교육·역사·지리·수학·습자·작문·체조 등 대체로 본과

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| 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.23

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