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논어 공자의 교육사상 격물치지 정약용 목민심서 왕양명 대학중용 7급공무원자소서 8조목 동양고전강독 1 대학생자기소개
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"수신(修身)" 검색결과 641-660 / 995건

  • 자료 표지
    채만식
    된다. 정주사는 수신(修身)을 통해 터득할 염치와 성리학적 독서를 통해 취득할 유가적 지성을 전혀 갖추고 있지 못한 잔반이거나 급조된 양반이다. 그들은 전통과 근대를 오가며 그것
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.18
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  • 자료 표지
    강희제의 삶과 업적
    으로 칭송하기에 부족함이 없음을 발견하게 된다. 이민족 황제였지만 뛰어난 통치로 백성들의 존경을 받는 위대한 지도자가 되었다. 강희제는 성왕정치(聖王政治)를 평생의 목표로 삼아 수신 ... (修身), 제가(濟家), 치국(治國), 평천하(平天下)를 이룩해 냈다. 또한 통치자에게 필요한 자제력과 인내를 갖춘 드문 황제였다.그의 시대는 중국이 현재와 같은 모습으로 완성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25
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  • 자료 표지
    대한제국의 성립과 광무개혁
    과 6개월로 하였으며, 취학연령도 본과는 20~25세, 속성과는 22~35세로 제한하였다. 교과목은 수신(修身)·국문·한문·교육·역사·지리·수학·습자·작문·체조 등 대체로 본과
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    | 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.23
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  • 자료 표지
    다산과 주자의 차이
    하여 好善惡堊하는 愼獨工夫이다. 또 성의는 正心하는 기본이 되면 정심함으로써 修身의 事가 이루어진다고 한다. 그리고 이 수신의 일은 제가·치국·평천하의 基本이 되는 것으로서, 즉 자기 ... ·치지에 의해서만이 성의·정심할 수 있으며 이러한 과정을 통하여 수신하고 나아가 제가·치국·평천하 할 수 있게 되는 것이다.이에 대하여 다산은 대학구분(고본대학)을 尊重하고, 주자 ... 장구의 격물치지보전에 대해서는 한 마디 언급도 없이 다른 각도에서 새로운 격물치지설인 소위 「격치사물론」의 체계를 수립하였다. 다산은 격물·치지·성의·정심·수신·제가·치국·평천하
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20
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  • 자료 표지
    [사회과학]‘동물농장’을 통한 현대 비판
    다면 진정 자기 수양부터 먼저 해야 한다는 말이다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下), 말뜻을 굳이 말을 하지 않아도 누구나 다 알고 있는 상식적인 내용이다. 그러나 그런 상식
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.18
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  • 자료 표지
    [역사]효종대송시열
    고 매양 나에게 수신(修身)만을 권하고 있으니 이 치욕을 씻지 못하면 수신만 한들 무슨 소용이 있겠는가?”라고 토로하기도 한다.효종은 군비를 증강시켜 청나라를 정벌하는 실제적인 북벌
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.25
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  • 자료 표지
    공자와 춘추
    고 있으며 그리하여 효를 바탕으로 ‘수신제가(修身齊家)’를 이룬 후에 나아가 ‘치국평천하(治國平天下)’를 완성하는 것이 바로 군자(君子)의 도리라고 가르치고 있다. 공자의 사상이 잘
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.23
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  • 자료 표지
    고구려의 교육제도 관학
    까지도 계승하여 유교와 불교 및 화랑도 사상을 문화적, 정신적 기반으로 하였다. 불교는 수신(修身)의 도(道)로서 자비사상이 국민과 국가를 번영하게 한다는 생각에서 민간신앙으로 믿
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.04
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  • 판매자 표지 자료 표지
    [양명학] 양명학 좌파의 분류와 소개 - 왕기, 왕간, 이지를 중심으로
    하며, 격물格物, 치지致知, 성의誠意, 정심正心, 수신修身은 악을 제거하고 선을 행하여 성의 본체로 복귀하려는 실천에 불과하다”는 것이다. 왜냐하면 “선악이 없다면 실천(모든 실천은 악
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.28 | 수정일 2013.11.18
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  • 자료 표지
    몽골과 나담축제
    갖추고 있음을 보여주고 있다. 또한 어머니를 ‘하늘’로 표현하는 지극한 효성과 자식들에 대한 애정 등은 ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’의 유학적 이념을 철저히 실천
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    | 리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.02
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  • 자료 표지
    일상생활에 자주 쓰이는 고사성어와 뜻
    고 복되며, 건강하고 편안함수수방관(袖手傍觀) ?팔짱 끼고 보고만 있음수서양단(首鼠兩端) ?진퇴를 정하지 못하고 망설임, 두 마음을 가지고 기회를 봄 수신제가(修身齊家) ?행실을 닦
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.16
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  • 자료 표지
    이생규장전, 만복사저포기 두 작품의 교육적 활용방안
    의 핵애를 하면서도 늘 반성하면서 불안한 마음을 금하지 못하고 있다. 이러한 행동은 엄격한 유교 집안에서 태어나 수신(修身)하는 자세라 할 수 있다. 한편 의 밑바탕에는 불교 사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 15,000원 | 등록일 2008.06.27 | 수정일 2020.03.09
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  • 자료 표지
    [군사학] 군인정신과 행동규범
    ( '수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)'충효예 정신충,효를 떠나서 군인의 존재의의는 찾을 수가 없다. ☞ 군인은 나라를 지키고 국민들이 안전하게 살 수 있도록 하기 위하여 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
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  • 자료 표지
    조선시대의 성리학의 교육사상
    이,지식을 넓시고자 하는 자는 먼저 사물의 이치를 연구해야 한다.6)격물, 치지, 성의, 정심은 모두 ‘수신(修身)’을 위한 공부에 해당하며, 제가, 치국, 평천하는 ‘치인 ... ’의 과업이다. 수신은 교육의 과제라면 치인(治人)은 정치의 과제이며, 교육과 정치는 인격적 자질과 조건의 측면에서 볼 때 서로 분리될 수 없는 관계에 있다. 그러므로 유교의 교육사상
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.11
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  • 자료 표지
    주자의 생애, 주요 사상, 주요저서.
    있지도 아니하고 섞여 있지도 않다는 것이다.”라고 하였다.3. 격물치지(格物致知) 에 관한 사상 .격물치지는 원래 '격물(格物) ·치지(致知) ·성의(誠意) ·정심(正心) ·수신 ... (修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 8조목으로 된 내용 중, 처음 두 조목을 가리키는 말로 주자는 " 격물(格物)은 사물에 이르러 그 이치를 궁구하는 것이고
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.11
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  • 자료 표지
    [고전문학]춘향전 속 고사성어 정리
    에서 수업*누지욕임(陋地辱臨) : 누추한 곳에 욕되게 오셨다.(손님에게 겸손히 하는 말)*수신제가(修身齊家) : 몸을 닦고 집안을 다스림.*삼강행실(三綱行實) : 삼강의 행실.*지신
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.26
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  • 자료 표지
    일본 신사에 대해
    의 자유를 보장했지만 신사에서 참배하는 것을 모든 일본인의 애국적인 임무로 간주했다. 10만 개가 넘는 신사에 대한 행정은 정부가 맡았고 신도 식 수양을 가르치는 수신(修身) 과목
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03
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  • 자료 표지
    중국 고대신화 정리
    에 옛 전설을 집대성하기가 불가능하였다. 둘째, 공자 이후 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)의 실용적 교훈을 중시하여 황당하고 괴상한 귀신 이야기는 입에 올리기를 꺼렸으며, 이러
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13
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  • 자료 표지
    현대인의 도덕적인 삶의 문제점과 해결방안
    한적 실천: 시민단체활동, 종교집단의 봉사활동, 건전한 사이버 동호회 활동- 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)3. 도덕 판단의 의미1) 도덕 판단과 가치 판단① 사실 판단 ... (수기)하고, 연후에 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐 올바르게 이끌어야 함(치인) → 수신제가치국평천하③오륜(五倫) : 이상적 사회를 이룩하기 위해 사람들이 지켜야 할 윤리 규범5)도교
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.09
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    플라톤의 이데아에 대하여
    의 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)에도 이러한 뜻이 담겨져 있다.곧 개인이 수양을 쌓은 뒤에는 그것을 바탕으로 하여 개인만이 아닌 사회를 이바지하고, 나아가 세계평화를 위해 공헌
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.20
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