"도학 흥취"의 검색결과 입니다.

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강호시조 한국문학통사 경기체가 사장파와 사림파 고산구곡가 강호 관각문학 기녀 조선시대시조 도산십이곡 의의

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"도학 흥취" 검색결과 41-60 / 126건

시가사의 전개와 시조의 발전

적는 흥취를 차례로 읊은 최초의 연시조인데, 여름 대목을 들면 이와 같다. 초당에서 일 없이 지내며 강에서 불어오는 서늘한 바람을 맞는다고 했다. “有信? 江波”라고 했으니, 강 ... 의 마초이다.친코도 고마오시니 손이시나 다?실가이황은 이현보의 흥취와 주세붕의 교화를 함께 구현하는 조화를 추구했다. 세상의 구속에서 벗어나 노니는 즐거움을 찾으면서도 완세불공(玩世不 ... 도학에 침잠한 조식은 시조에 깊은 관심을 보이지는 않았지만, 그의 제자인 강익은 (介庵集)에 시조 세 수를 남겨 주목된다. 가시덤불을 걷어내야 난초를 가꿀 수 있다고 하면서 현실

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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조선전기 시가의 흐름

에 없고, 고려를 회고하는 시조는 거듭 이루어져 시조가 개인적인 노래임을 명확하게 확인할 수 있게 한다.맹사성 (강호에서 네 계절을 보내는 흥취를 차례로 읊은 최초의 연시조) ... - 강호에서 노닌다고 하면서 진출의 기회를 찾고, 뜻을 이루지 못하고 좌절되면 쓰라림을 달래면서 강호로 돌아가 정치 현실에 대한 반론을 펼 기회를 찾았음.- 영남가단 : 시문보다는 도학 ... 실행해야 할 도리를 찾는 강호가도 구현을 목표로 삼았음. 널리 모범이 될 수 있는 도학 시조의 본보기를 마련하여, 서울 쪽이나 호남지방에서도 뒤따르게 했다. 이러한 방향의 선구자

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.15

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[인문]한국문학통사 요약 리포트 8. 중세후기문학 제2기 조선전기

의 위치에서 진출할 기회를 찾아 서로 대립했다. 지장 중소지주가 먼저 두각을 나타낸 곳이 영남지방, 선산이었다. 길재가 고려에 대한 충절을 지키면서 도학에 힘써 정몽주에게서 길재 ... 마련?서거정의 문학이 부려를 특징으로 한 것과는 달리, 김종직은 방달이라고 일컬어지는 건강하고 역동적인 작품을 개척?도학과 문학 또는 경술과 문장을 하나로 아울어야 한다고 했 ... 을 당하는 데는 예외일 수 없었지만, 사람파의 문학이 도학과 밀접한 관련을 갖도록 해서 스승과는 다른 길을 개척하는 데 힘썼다. 도학의 발전과전에서 중요한 기여를 했다.정여창?도도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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인문학과 왕조사업의 표리~사림문학, 심성에서 우러나는 소리

을 기울였다사림문학-자기 성찰을 하는 사상이나 흥취를 소중하게 여기고, 시조나 가사 창작에도 깊은 관심을 가졌다.물론 관인문학 계통을 이은 문인들이 개인적 관심사를 다루는 쪽 ... 의 흥취 어느 것이 더 짙고 옅은가燕子不來花未開제비도 오지 않고 꽃도 피지 않았는데서거정은 성종 때의 서적 편찬 사업을 주도했는데 문학에서 특히 중요한 것이 이다.에 역대의 시문 ... 김굉필의 학통을 이어받아, 지배층의 이념적인 긴장을 촉구하며 도학을 펴는 왕도정치를 하자고 주장했다. 연산적 기강이 극도로 해이해진 시기에 중종의 신임을 얻어 쇄신을 위해 힘쓰

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.18 | 수정일 2019.09.03

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강호시조

적으로 표현한 것강호가도란 ? 이러한 작품 군 중 , 자연을 제재로 하는 시조 작품 을 지칭할 때 순수하게 산수의 완상 과 도학적인 깨달음 에 주안점을 두는 경우 → 강호시조강호 ... 한 생활어의 구사 , 한자어의 사용이 배제된 점등을 통해 농부의 일상적인 언어모습 을 알 수 있음 위백규 (1727-1789) 가 농경 행위의 의미를 확인하고 노동의 흥취를 고취하기 ... 을 객관적으로 제시 하며 그 가운데에서의 흥취를 전달하는 것을 목적 으로 함 - 민요와 농가에 쓰인 자연물을 지칭하는 어휘 비교 시 ,3. 전원시조 2) 농가 노동현장과 결부된 기후

리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.31

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天機의 槪念과 朝鮮時代의 天機論

어 살펴보기로 한다.“시는 나름대로의 독특한 흥취가 있으며 이치를 따지는 것과는 관련이 없다. 시는 그 독특한 성격이 있으며 경서나 논리를 이야기하는 책들과 관계있는 것이 아니 ... ], 송시열[宋時烈, 1607~1689]의 학통을 이은 도학자이다. 그는 天機論은 당시 중인들의 天機論을 수용하고 인정하는 입장을 취하고 있으며, 天機論에서 성정의 부분을 적극

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.05

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여말선초 시가문학과 사대부 문학

)에 여름이 드니 초당(草堂)에 일이 없다.유신(有信)한 강파(江波)는 보내나니 바람이로다.이 몸이 서늘함도 역군은(亦君恩)이샷다.☞ 강호에서 네 계절을 보내는 흥취를 차례로 읊은 최초 ... 은위에까지 올랐다가, 관직을 번거롭게 여기고 전원으로 돌아가 마음의 안정을 얻고 심성을 가다듬어 도학의 근본을 밝히려고 했다.② 도학의 내용을 바로 전달하는 노래를 지으려고 하지 ... 않고 감동을 받다 정화되는 것이 도학 실현의 길이라고 했다. 한시에서는 그렇게 하기 어렵기 때문에 시조를 지어야 한다고했다.③ 작품 : 〈도산십이곡〉中堂時예 녀든 길흘 몃

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.25

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시조의 종류와 향유층 시조의 역사적 흐름

적 성향이 강하여 폭이 넓다.* 기행시조 : 강호자연의 승경을 유람하며 자아의 흥취를 노래하는 작품으로 개인적 성향이 강하다.* 사대부시조의 예방안에 혓는 촉불[현대어 풀이]방 안 ... 까지 시조계의 주류를 이루었던 학자 ·문인의 시조가 한정(閑情)을 즉흥적으로 노래한 도학적 ·관념적인 틀에서 벗어나지 못하고 있었는데, 그들의 시조는 제재를 일상생활 속에서 찾 ... 들의 이해는 남성들 못지않게 넓이와 깊이를 갖추었다. 따라서 재능만 갖추고 있다면 연회마당에서 스스로 창작한 노래의 연창을 통해 좌중의 흥취를 돋우는 일도 얼마든지 가능한 일이었다. 이런

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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성산별곡과 생태시

Ⅰ. 서론조선 전기의 사대부는 도학(道學)을 주 이념으로 삼았기 때문에 그러한 미의식을 문학으로 형상화하고자 하였다. 때문에 그러한 전통에 입각하여, 지금까지의 조선 전기 ‘강호 ... 가사’에 대한 연구는 흔히 도학의 잣대에 의존해 왔다. 작품에 나타나는 ‘소나무’는 늘 ‘절개’를 상징하고, 그것을 본받고자하는 의미에서 문학을 통해 이를 상기시킨다는 식으로 말이 ... 다. 하지만 도학을 주 이념으로 삼았다고 해서 모든 사고나 행동 양식이 도학적 기준에 의해 형성되는 것은 아니다. 철학적 논리로는 철저하게 도학적 규범을 견지하지만, 정서의 표현인

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.06

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이황의 도산십이곡에 관해 상세히 분석했습니다.

를 다지며, 도학적 학문 탐구와 강학(講學)에 전념하게 만들었다. 그는 무엇보다도 국학과 향교의 학문풍토에 반발하고 서원 건립을 주도하였다. “국학이나 향교는 번화한 조시(朝市 ... 는 이 시기에 국문시가 「도산십이곡」을 창작하는데, 자연에서의 은거와 강학의 생활을 염두에 두고 나온 작품이라는 점에서 단순히 자연의 흥취를 자족적으로 읊는 차원에서 창작되지는 않

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.17

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훈구파와 사림파의 문학 논쟁을 정리한 레포트입니다

는 성리학은 한갓 명분이 아닌 도학으로 실천하면서, 도학이 근본이고 문학은 말단임을 분명하게 해야 문학이 헛된 수식에 떨어지지 않는다고 주장했다.이러한 논쟁은 과거제도를 두 ... 보다는 문학에서 따르는 흥취나 자연친화적인 사상을 더욱 중요시했다.관인 문학 쪽에서는 지위나 능력을 입증하는데 독점적인 가치를 가진다고 보고 그 본령 특히 한시의 수준을 높이 ... 다. 서거정이 오랫동안 대제학을 내놓지 않은 것은 그 자리가 김종직에게로 돌아갈 것을 염려한 탓이었다고 한다. 김종직은 스스로의 선택에 합당한 이론을 마련해서, 도학과 문학 또는 경술

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.14

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도산십이곡과 개암십이곡

16-17세기 향촌사림의 연시조의 향유-과 을 중심으로Ⅰ. 서론조선후기가 되면서 향촌 사림의 흥취 혹은 풍류는 변화가 나타났다. 이전의 풍류가 외형적 것에서만 머물고 있다면 조선 ... ’가 동일하게 사용되고 있다. ②는 ‘서사’로 서정적 자아인 도학자의 일상적 생활을 보다 구체적으로 소개하고 있다. 이 둘은 초ㆍ중ㆍ종장이 각각 서로 대칭되는 모습을 보인다. 초장 ... 이고 있다. 청산도 유수도 그러하니 도학을 공부하는 우리들은 공부의 목표를 ‘천인합일하여 영원한 삶을 얻는 것에 두자’라고 하여 학인을 위한 뚜fut한 목표설정까지 하여 주고 있

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.17

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윤선도 만흥 이해와 감상

의 여가 풀이나 혹은 심심파적 거리와 같은 유희에서 출발한 것이 아니라, 하나의 인생관 내지 ‘도’에서 출발한 것이라 할 수 있다. 이들의 학풍도 풍류도 도학적인 것에 기초를 둘 수 ... 밖에 없었던 이들이 지닌 도학의 입장에서 볼 때 당연한 귀결이었다. 왜냐하면 도학은 사기 없는 순결한 개성을 연구하는 학문이요, 이 사기 없는 이 순결한 심성을 그대로 지닌 것 ... 는 이곳을 주거지로 삼았으며, 번잡한 세상사를 잊고 하는 흥취를 서부나 허유처럼 자연을 벗하며 살아가고 싶다고 자신의 심정을 토로하고 있다. 이처럼 윤선도는 자신과의 대적관계인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.11

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조선시대 문학 전개의 일반적 특징 (사대부의 정체성과 조선시대 제 문학형식의 전개양상)

을 도학적인 모범 또는 전범으로 보고 “자연은 그 자체의 자연이 아니라 도의 구현체”라고 하여 상도(常道)로써 군자의 덕성을 말하였다. 이들에게 있어서 자연은 생활의 터전임과 동시 ... '와 '월인천강지곡' 등이 있다.3-2. 경기체가경기체가는 고려 후기에 생겨났으나, 조선 전기에 이르러서 본격적인 발전을 보게 되었다. 사물이나 사실을 서술하고 전달하는 흥취를 자랑

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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한국문학개론-고산구곡가

를 앞세우고 있으나 그 이면에는 천리유행(天理流行)과 도학의 사상을 바탕으로한 깨달음과 진리를 표명하고 있는 것이다.는 바로 이러한 주자의 정신적 경지를 한층 높은 차원에서 수용하고 율곡 ... 는다. 어떤 이는 가의 문학성이 뛰어나다 하고, 어떤 이는 의 문학성이 뛰어나다고 주장한다.의 문학성이 뛰어나다고 주장하는 이들은 산수를 보고 흥취를 느끼며 마음을 바르게 하는 일이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.27

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이황 이이의 대표적 작품 도산십이곡과 고산구곡가 분석

)’의 근본을 두면서 '기(氣)'의 작용을 완상할 수 있는 근거가 마련된다. 여기에서 도학적 경세가로 알려진 이이의 풍모가 나타난다. 현상계에는 오직 '기(氣)'가 발하는 것이 ... (松崖), 제5곡은 은병(隱屛), 제6곡은 조협(釣峽), 제7곡은 풍암(楓巖), 제8곡은 금탄(琴灘), 제9곡은 문산(文山) 등으로 나누어 각각 그곳의 경치와 흥취를 읊었다. : 고이다.

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.19

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고려시대 시조 산중가, 송인 작품분석, 백발가 작품분석,조선시대 시조 도산십이곡,어부사시사 작품분석,조선시대 시조 오우가 작품분석,부운거사 작품분석,현대 시조 소녀꽃장수 작품분석

의 완결된 시 세계를 구축하고 있는 것이다.을 보면 이 노래의 작자는, 노래는 도학을 전하는 데 그치지 않고 흥취로 체득하게 하는 더욱 중요한 구실을 해야 한다고 하여 자신의 문학

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.23

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[인문]한국문학통사 요약 리포트 8. 중세후기문학 제2기 조선전기

하면서 오래 살아남아 서정시의 존재의의를 거듭 확인해왔다.8.4.2. 강호로 물러나는 전환기?월산대군의 시조- 왕도정치에 대한 기대가 무너지자 자연완상을 도학 추구의 방법으로 삼 ... 을 형성했다. 시문보다는 도학을 더욱 존중하는 영남지방에서는 심성을 닦고 도의심을 기르는 자세로 시조를 지어 서울 중심의 기존 경향과 경쟁했다. 강호에서 노닐면서 마땅히 실행해야 할 ... 도리를 찾는 강호가도 구현을 목표로 삼았다. 널리 모범이 될 수 있는 도학시조의 본보길르 마련해, 서울 쪽이나 호남지방에서도 뒤따르게 했다.이현보?영남가단의 선구자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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교원임용시험 국어 2009 기출문제 문학 분석

: ‘천인합일적 특성’ 대자연의 일방적인 웅대함에 도취되어 합일,(나) 일상적, 비속적X : 당시의 정치 현실에 대한 환멸감, 비판적 시각② (가) 자연: 도학 추구 공간(다) 자연 ... : 흥취와 풍류의 대상③ (나) 자연에 대한 시선 없으며 벗님네는 일침을 가하는 대상(다) ‘이념’에 관한 내용과는 거리가 멈④ (가),(나) 양반층 중심의 정치적 이념과 밀접한 정형 ... 는 흥취, 자연 속에서 누리는 풍류(라) 「싀어머님 며나라기 낫바」-미상? 갈래: 사설시조? 성격: 원부가? 주제: 왜곡된 가정생활에 대한 비판, 시집살이의 고충문학- 고전, 시

시험자료 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.01

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고전문학사 <한국문학통사3 - 조선후기 : 정통 한문학의 동요와 지속>

- 도학과 문학을 되도록 근접시켜 문학하는 자세나 나타내는 내용에 대한 규제 완화, 문장표현의 격식을 갖춤 → 국가사업을 빛내고 창작의 수준을 높이는 데 개인적인 능력을 발휘하고자 함 ... 된 구성과 의미를 갖게 함- : 고문은 의고적인 문장이 아니고, 예술적인 문장: 한문이 지닌 표현능력을 최대한 살려, 간결하면서도 품격이 높고 꾸미지 않은 것 같은 데서 우아한 흥취 ... 감 이나 무력감의 간접적인 표현: 도학은 이상에 치우치고 문학은 자기 위안을 위한 독백이기도 했다는 한계* 김창흡- 엄정한 자세로 시작에 힘씀- : 주변 경물에서 얻은 감회

리포트 | 11페이지 | 3,800원 | 등록일 2010.12.16

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