를 三韓 기업의 근본으로 삼았음을 상기시키면서 "太祖의 大願을 받들어 절을 다시 짓고 田丁을 加給하여 불교를 일으킬 것"을 上疏하였다.) 위의 책, 卷35, 恭讓王 3年 6月條.前戶曹 ... 한 구실을 삼을 수 있게 하였으며, 또 실제로 새로운 질서에 적용할 성리학이 이미 체계화되어 있었다.정도전의 排佛論에서 보이는 知的 특성은 불교의 교의와 교설을 학설로서 개념하고, 이
을 하였다. 《대승기신론》은《금강경》,《원각경》,《능엄경》과 함께 우리 나라 불교의 근본 경전인 사교과에 속하는 논서이다. 그 내용은 치밀한 구성, 간결한 문체, 독창적인 철학체계 ... 》을 저술하게 되었다. 이설들을 융화하는 異諍和解는 화쟁(和諍)이라 한다. 또한 원효는 여러 경론의 교설들을 모아 번역하고 유통하여 부처님의 참뜻을 바르게 드러나도록 한다. 이 ... 에 있어서 통일지향성을 그 근본 원리와 이념으로 삼았다. 또한 각론과 내용 안에서 이 통일지향의 원리를 인류사회로 옮겨 화합을 이루려 노력하였고 전국을 돌며 민중 속으로 들어가 이를 .
하고, 中古的 . 封建的 국민의식에서 벗어나 근대적 新國民으로서의 새로운 자세와 분발을 촉구했다. 신국민 주체의 그의 신민사상은 근본적으로 당시 신민회가 지향하고자 했던 입헌 ... 계몽적이면서도 교설적 한계를 크게 벗어나지 못하는 시대적 제약성을 갖고 있는것도 사실이었다. 그러나 1910년 이후 신채호는 조국을 침략한 일제에 대한 항쟁을 시도하는 독립운동
된다. ⇒질적 차이의 양적 관계로의 환 원 : 현대자연과학의 성과의 근본적인 원인c. 갈릴레이는 케플러보다 더 철저하게 양적·수학적 내지 기계론적 기초위에서 자연과 학의 원리를 제창 ... 만 체적 전개를 한다.이것은 동일률과 모순율이라는 형식논리학의 두 근본 원리를 포기할것을 요구.-변증법은 모순의 논리:운동과 생명성의 근원이 모순Hegel은 모순을 자기자체 내 ... 보다도 그것의 유용성이나 성과를 진리 평가저의 기준으로 삼는다.제 1장 유물론적 방향1)유물론 : 궁극의 근본실재를 물질로 보며 정신적인 것마저도 모두 물질로 환원할 수 있다고 하는 형
다. 과학자의 이론, 법관의 판결, 정치인의 정책, 경영자의 결정, 신학자의 교설 등 우리 인간의 생각은 언제나 잘못될 가능성을 안고 있는 것이다. 이것은 평범한 진리이지만 우리 ... )와 총체(總體:totality)라는 의미에서의 전체(全體:whole)가 같다고 생각하는 데에서 기인하나, 형태와 전체는 근본적으로 구분하지 않으면 안 되는 것이다. 다시 말하면 형태는