"근본교설"의 검색결과 입니다.

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"근본교설" 검색결과 341-360 / 425건

[종교와문화]루터에 관하여

의 신학교육을 계속하기 위 해 에르푸르트로 돌아와 헬라어와 히브리어를 공부하였다. 다음 해 루터는 종단 내의 갈 등을 해결하기 위해 로마로 파견되었다. 당시 ‘교황의 교설(도그마 ... . 면죄부 판매“진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라!”중세교회의 강제적인 면죄부 판매는 루터의 신앙 양심을 근본적으로 흔들게 되었다.‘돈으로 구원을 살 수 있다’는 교회

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07

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신은 존재하는가?

신은 존재하는가? 이것은 우리들 대부분이 살아가면서 언젠가는 한번쯤 스스로에게 묻게 되는 근본 물음이다. 이에 대해 우리들 저마다가 갖는 대답은 우리가 행동하는 방식뿐만 아니 ... 에 관한 매우 일반적 교설은 하나의 신이 존재하며, 이 신은 전능하고(모든 것을 할 수 있고), 전지하며(모든 것을 알며), 지선하다(가장 선하다)는 견해이다.그러나 이 논증

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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간호과학 철학

하는 것1. 과학의 철학적 고찰과학철학은 과학에 전제된 의미를 분석함으로써 지식의 근본을 밝히려는 근본성을 갖는다. 또한 과학은 분화를 거쳐 특수화, 전문화되어 가는 반면, 과학철학 ... 로 사용되었다.그러나 헤겔 이후, 철학계를 지배한 이성론적인 이상주의 철학은 심한 비판에 부딪히게 되었다. 그 외 동시에 여러면에서 근본적 비판이 일어남과 동시에 자연과학, 역사과학 ... 가 대표적 학자이다.셋째, 과학사상 발전의 근본은 정신사에 있다고 보고 시대 정신과의 관계 구조에서 접근하는 화이트헤드의 과학철학이 있다.넷째, 종래의 과학철학에 비해 새로운 과학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.02

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중간고사 대비 신약

제 1 장 칼빈주의의 기본원리· 칼빈주의란 죤 칼빈으로부터 우리에게 전해진 사상체계를 가리키며 그것은 어거스틴 교설의 부흥이고 바울교리의 부흥리라고도 규정지을 수 있다. 이 교의 ... 라 영광이 세세에 있으리로라다 - 에 잘 드러나 있다. 이러한 절대적 지배권을 가진 하나님의 활동을 제한하는 설은 칼빈주의의 근본원리라고 하는 것은 잘못된 말이다. 한편 이러한 칼빈 ... 게 된다. 이러한 문제와 관련하여 칼빈주의자는 성경 계시에 근거한 신앙의 근본적 교리에 그 사상 전제를 두었고 신신학자는 자기의 기본적 가설에 그것을 두었다. 이러한 종교적 진리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[철학 - 불교] 삼법인, 삼도, 연기설 그리고 중도 분석

는 중생에게 바른 ‘법’으로써 열반의 고요함으로 들어가게 하기 위한 교설이다. 다시 말해, 삼법인은 불교의 진리를 말하는 것으로, ‘법인에 따르면 불교라고 할 수 있지만 법인에 위배 ... 상(空思想)은 인간을 포함한 일체만물에 고정불변하는 실체가 없다는 불교의 근본교리이다. 현상계에 나타나는 모든 사물들은 다른 것과의 관계 속에서 생멸하는 존재이며, 고정불변 하 ... ) ?생(生) ?노사(老死) 등이다.‘무명’은 미혹의 근본으로서의 무지로, 사제(四諦)와 연기 등의 올바른 세계관?인생관을 모르는 것을 말한다. 우리의 고뇌와 불행이 일어나는 근본

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.26

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[선학] 선이란 무엇인가

(我).정(淨)의?4가지의?덕을?두루?다?갖추는?것을?말하며,?멸(滅)은견사(見思).진사(塵沙).무명(無明)의?3가지?미혹(迷惑)을?없애는?것으로?또한?근본(根本).소수(小隨 ... 져?있으며,?부처님은?또?다음과?같은?교설을?베풀고?계십니다.?"현재의?법에서?반열반함이란?어떤?것인가.?노병사(老病死)를?염리(厭離)하고?욕심을?버리고?번뇌를?일으키지?않고?마음

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.03

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[동양철학]맹자사상연구의 현대적 적용

의 제자들은 여러 곳으로 분산하여 교설의 선전에 종사하였다. 그들도 마찬가지로 유가라고 불리며 거의 비슷한 주장을 부르짖었지만, 거기에는 개인차가 있는 데에다가 시세와 다른 학파 ... 은 『중용(中庸)』에서 "성은 하늘의 도요, 성하는 것은 사람의 도이다"라고 한 것과 같이 사람의 본성은 성(誠)으로서의 선이라고 단언한 것이다. 인간이 품수(稟受)한 천성은 마음에 근본

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.10

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[종교(불교)]불교에 대해서

을 이렇게 분석적으로 보는 견해를 더욱 발전시켜 12처(處), 18계(界), 72법(法) 등 다양한 법에 관한 이론을 전개했다. 여기서 법이란 석존의 교설을 가리키는 말이 아니 ... 불자들과 신상의 비밀 명호이기 때문에 정성스러운 마음으로 외워야 한다.이 다라니경은 84구절로 되어 있고 근본적인 뜻은 불보살의 비밀 주문이기 때문에 정확한 번역이 불가능한 진언

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| 리포트 | 35페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.20

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[인문철학]지눌의 생애와 사상

『지눌의 생애와 사상』I.서론II.지눌의 생애III.지눌의 사상-반조논리, 이문 진심(二門眞心) 사상IV.결론I.서론원래 불교는 깨침의 종교이다. 불타의 모든 교설이 그의 큰 ... 을 식으로 말하면 무명의 바람에 의해 생멸하는 자기 마음 바로 그것이 곧 불생불명하는 진여의 본디 성품임을 통찰하는 것이다.지눌은 자기 마음의 근본적 지혜에 기저를 두고 부처

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.06

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[동양사상이론] 동양사상

의 근본 교설한 《승만경》 등의 경전이 이루어졌고, 또한 일체를 마음의 흐름에 응집시키는 유식사상의 대두에 이어 5∼6세기에는 불교논리학인 《인명》이 이루어지기도 하였다. 한편 대승불교 ... 으로 주장한 것인데 이것이 바로 우리가 일반적으로 이야기하는 제자백가이다. 제자백가는 한결같이 현세의 인간문제와 물질세계를 사색의 근본으로 삼아 이를 위해 인간의 능력을 긍정적으로 평가 ... 중요한 것은 군주를 『나라의 근본』으로 받드는 태도라는 논리를 펼쳤다. 결국 군주와 신하의 관계는 줄기와 가지, 또는 본,말의 관계라는 것이다.둘째, 유교의 종교성을 부각시켰

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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[서양철학] 서양철학의 중세에서 근대로의 전환계기

와 종교개혁과는 그 출발점과 역사상 미친 영향 면에서 볼 때 근본적으로 다르다.● 루터의 개혁카톨릭교회는 구원으로 이르는 길은 성사에 있다고 하고, 특히 회개의 성사가 인간을 속죄 ... 로서의 특별한 신분 특권을 가진 성직자 계층의 존재를 부정하였다. 이러한 근원적 주장은 가톨릭교회체제의 토대를 무너뜨리려는 것이었다.● 칼뱅의 개혁그의 교설은 루터와 같이 엄격

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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[종교학] 유식학

. 유식사상의 성립석존(釋尊)의 교설 자체는 변함 없는 진리이다.그러나 불교의 교의(敎義) 체계는 역사적으로 시대 상황에 맞추어 중관학(中觀學)·유식학(唯識學)·밀교학(密敎學) 등 ... 어서 근본 전제 내지 방향이 어디까지나 깨달음 [自覺覺他]을 위한 수행의 이론적 토대였다.인도 유가유식학파(瑜伽唯識學派)의 선구적인 유가사(瑜伽師, 요가 수행자)의 선 정 ... 識得智)가 바로 유식학의 근본 취지.1. 유식의 언어적 분석유식(唯識, vijnaptim-atra)의 말뜻은 '(현상계는) 오직 표상식(表象識)일 뿐'이다. 이것은 외부대상이 가유

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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[세계] 세계 4대종교의 특징과 문화와의 관계

하는 한 요인이 되기도 하였다. 또한 인간의 사후 운명에 대해서도 깊은 성찰이 있었다. 속박에서 해탈하는 방법으로서, 출가 유행의 생활과 고행 또는 요가가 교설되었다. 고행은 주로 ... 제도와 밀접하게 결합됨으로써 인도 이외의 지역에서 큰 호응을 얻기가 어려워 특정지역에 국한되어 발전되었다.* 힌두교의 경전 : 힌두교의 근본 경전은 베다 이며 그 외에도 등

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13

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[불교] 불교와여성

정신의 광명으로 재조명되어야 할 것이다. 불교의 균형있는 발전은 물론 전 인류의 행복을 위해 평등사회는 다시 실현되어야 하리니, 우리 모두의 행복은 석가모니 부처님의 근본정신으로 되 ... 대중이 모두 출가비구 대중뿐이라는 점이다. 바꾸어 말하면 부처님께서 설하신, 여성들을 위한 교설내용이 다 소개되지 못했을 경향이 크다는 것이다. 그나마도 취사 선택되었을 가능 ... 하도록 하였다면, 아마 지금보다도 훨씬 더 많은 여성관계 교설(敎說)을 접할 수 있을 것이고 그 내용도 휠씬 더 여성편에서 여성문제를 해결해 줄 수 있을 것임은 짐작할 수 있다.현재 유통

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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[명상론] 싯다르타

로 생각에 잠기곤 하였다. 깨달음을 얻기로 결심한 그는 친구 고빈다와 함께 고행길을 떠난다. 이 때 싯다르타는 바라문의 아들로서의 정신세계에 살고 있다.자아의 근본인 아트만과 우주 ... 와 그것을 극복하기 위한 노력을 인간적 차원에서 그린 것이지만, 이 소설 속의 중심인 '자기완성'으로 가는 과정 속에 불교의 교설이 쉽게 설명되어져 있다. ‘자기완성’으로 가는 과정

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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[철학] 연기설

이다. 이들 사문들의 사상은 일반적으로 육사외도(六師外道)로 대표되는 데 이들의 공통점은 바라문 계통의 교설과 사상을 부정하고 감각적 지각을 바탕으로 모든 현상을 관찰하여 인간 ... 하여 만나고 있다는 것이 바로 연기설의 근본정신인 것이다.원시불교의 인식론, 가치론, 존재론 등은 연기설의 다른 관점에서의 표현 방식에 지나지 않으며, 연기설의 정형인 것처럼 여겨

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.24

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한국의 불교미술

한 교설(敎說)을 따르는 교단의 형성과 그에 따른 신앙의 시각적 표현으로 활발하게 되었다. 불교의 발생지였던 인도를 비롯하여 중국과 한국 및 일본 등 대승불교국(大乘佛敎國 ... 분쟁(舍利紛爭) 후 근본팔탑(根本八塔)을 건립하였다. 이 탑의 시원은 곧 불교적 조형화의 출발점인 동시에 신앙활동의 주요 대상이 되었다. 그 뒤 호불왕(護佛王)인 아소카(Aska ... 에는 발산되는 빛의 상징인 광배(光背)가 있다. 또한 불상의 명호는 대개 손의 모습인 수인(手印)으로 구별하는데, 그 종류는 다음과 같다. 석가의 근본 5인(五印)으로서 선정인(禪定印

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| 리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03

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[인문학] 신학과 철학의 관계

혹은 모든 학문에 있어서 통일적인 원리를 중심으로 하고 있는 근본지(根本知)를 다루는 것으로 이해되고 있기 때문이다. 역사적으로 볼 때, 신학과 철학의 관계는 크게 네 가지 유형 ... 가 유스티누스는 플라톤철학을 기독교교설에 적용하여, 기독교야말로 “유일하게 확실하고 유익한 철학”이라고 하였다. 근대에 이르러 헤겔은 신학과 철학은 신이라는 동일대상을 다루기 때문

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04

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[종교] 유교의 역사및 사상

을 받은 것으로서 유학을 철학적이며 형이상학적으로 체계화시키고자 한 것이다. 주희는 공자와 맹자의 근본가르침을 이론적으로 재편성하여 크게 네분야로 구성하였다 :1) 이기론(理氣 ... 할 것2) 치지) 大學傳, 제 5장 治知: 앎을 투철히 할 것.「격물, 치지」란 근본을 아는 것을 말한다. 즉 앎(知)을 투철히하여 사물을 구명한다는 것은 사물의 이치를 철저히 ... ), 자(慈)를 논하고 있다.7) 치국) 大學傳, 제 10장 治國: 나라를 다스리는 일. 치국은 평천하의 근본이 된다. 이 장에서는 특히 혈구지도(혈矩之道)에 대해 논하고 있다. 이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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니체 초인사상

니체의 대표적인 책이라 할 수 있는 ‘짜라투스트라는 이렇게 말했다.’에서 나타낸 중심적인 인간상은 초인이었다. 니체의 초인은 힘에의 의지를 존재의 근본 법칙으로 파악하고 그것 ... 먼저 신의 죽음을 전제로 하고 그럼으로써 출발한다. 그리고 초인사상 속에는 존재의 근본으로서의 대지 위에 모든 것의 새로운 창조 즉 여기에는 새로운 가치체계를 만들어 내는 초인 ... 했다'에 근본개념이자 초인사상을 전제로 하는 영원회귀사상을 살펴보지 않을 수 없다 왜냐하면 스스로를 초극한 자만이 모든 존재의 여우언한 회귀를 바랄 수 있기 때문이다.'짜라투스트라

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| 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.22

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