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"근본교설" 검색결과 241-260 / 425건

  • 연기설에 관한 레포트
    1. 연기법초기불교의 교설은 붓다가 보리수 아래에서 깨달은 것과 직접적으로 관련된다. 초기 경전에 속하는 이나 불전문학에 따르면 붓다의 깨달음의 과정과 의의를 이야기 하고 있 ... 되어 있다. 근본불교에서는 연기에 의한 현상간의 관계방식에 대해 상세한 고찰은 하지 않았으나 후세의 불교에서는 그에 대한 여러 각도에서의 고찰이 행해져 왔다. 불교의 근본주장은 크 ... 上) 우리의 최초의 유일(唯一)한 범(梵 - Brahman)이라고 하는 한 본체(本體) 즉 근본원리(根本原理)가 있어서 그것이 변화를 하게 됨으로서 그 후의 시간으로부터는 잡다(雜多
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.11 | 수정일 2022.09.07
  • 포퍼의 폐쇄사회와 개방사회
    과 제도적 변화의 방향을 통제하게 되는데 이것이 바로 개방사회로 봤다.포퍼는 마르크스가 자유에 대한 사랑을 받아들이고 있음을 인정하고 그의 “신념이 근본에서는 개방사회에 대한 신념이 ... 가 역사적 필연성에 의해 단계를 밟아 전개된다는 역사주의적 교설이 개인들에게 가르치는 것은 그들의 의사결정에 아무런 의미도 가질 수 없으며, 그들은 일어난 일에 대해 책임질 수 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.19
  • 선(禪)
    가 성립된 때부터 대단히 중요한 의미를 부여 받아 왔다.)첫째 선불교의 교설을 학술적으로 말하면 思辨的 神秘主義(speculative mysticism)이다.선에서 개인의 경험은 매우 ... 한 것만은 아니다. 그러므로 사변적이라고 말 할 수 있다. 이 정신적인 개오를 얻기 위한 가장 좋은 실천방법은 좌선이다. 좌선을 통해서 얻어지는 마음의 통찰력은 근본경험 ... 의 근본 목표이다. 그러므로 선은 일상적인 의미로 쓰고 있는 명상이나 좌선 그 이상의 것이다.선수행은 존재하는 것의 근원을 꿰뚫어 볼 수 잇도록 마음의 눈을 여는 일이다. 명상을 하기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.16
  • 불교의 발단과 인도에서 한국까지의 전개
    가) 인도에서의 불교인도에서의 불교의 발전은 일반적으로 부처님 당시와 부처님의 가르침이 비교적 원래의 모습대로 남아있던 시기인 원시불교(근본불교)시대와 교리체계가 발달되는 부파 ... 으로서 중시해야 하는가 하는 경전 우열론이 발생하게 되어, 석존의 일대교설을 통일, 정리하여 이해하려는 경향이 일어나니 이를 교상판석(敎相判釋)이라고 합니다.이런 선택의 결과로서 새로운
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.09
  • 도요타 생산전략
    TPS개선의 표준화일문제해결 중독자들을 키워내는 사고방식무재고, 무결점, 생산의 유연화근본 개념추구 목표가이젠안 전품질/서비스원 가기술력/생산성문제점 도출개선`표준화개선 추진지속 ... 교설 립 일19371908종업원수 (05년 기준)285,977335,000기업비전'동네 최고의 기업' '가벼운 차를 만들겠다'석유 의존에서 석유 제거로 간다 (Go from gas
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    | 리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.10.30
  • 왜 동양 철학인가
    이 철학인 것이다. 작가는 강단의 철학보다 길거리의 사주관상이 더 철학적이라고 한다. 또 언어에 있어 전문적 용법보다 대중적 용법이 더 중요하고 근본적이라고 생각하고 있다. 이 말 ... 의식과 가치의 흔적을 찾아내는 작업에서 시작해야 한다. 핵심은 전체적 텍스트의 문맥과 사상체계의 그물망 속에서 나타난다. 복잡하게 된 이론들과 교설은 대개가 자신의 의견을 첨가 ... 하고 삭제하기 때문이다. 핵심을 장악하면 복잡하고 어지러운 교설들이 산만하고 부정합적이지 않고, 핵심을 통해 조리 있게 배열되고 정돈되기 시작한다. 핵심을 단순화하면 사상의 둘레
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.06
  • 무용예술론-현상학
    의 신칸트학파와는 달리 그 주관적인 구성주의를 배제하여 ‘객관으로의 전향’을 의도하는 동시에, 한편으로는 사실에 한정시키는 것을 근본적 입장으로 하는 실증주의에도 반대된다. 현상학 ... “세계는 빈틈없는 덩어리, 즉 색의 유기적 조직이다.” 이 말은 에 실려있는 (세잔의 회의)에서 한 말이다.메를로-퐁티는 서문의 말미에서, “만약 현상학이 하나의 교설이나 체계
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.15
  • [종교] 이단 종교
    (Athanasius)와 아리우스의 논쟁 때 와서는 "기독교의 근본적인 교리에 어긋나는 악마적인 이론"을 이단이라 인식하고 피나는 논제를 전개하였다. 곧 후기 교부들은 사단의 사주를 받은 인간 ... 렀다. 그리고 데오도시우스(Theodosius) 2세 시대에 이르러서 이단은 중대한 범죄로 정죄 받기에 이르게 되었다. 그러므로 가톨릭에 있어서 이단은 교회에서 정죄를 받은 교설 ... 고 있는 감정이다"(갈5:20의 주석)라고 말하면서 그 근본을 밝혔고 "거짓 사도들의 교훈인 다른 복음은 혼란과 파괴의 원인"이라(행24:14, 갈1:7)고 정의를 내렸다. 인본주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • 중국 중세사의 종교와 사상
    자, 학문과 사상의 자유분방함을 추구하려는 움직임이 일어났다. 이들은 노자나 장자가 말하는 ‘무’를 도의 근본이라고 보았으며, 무위자연의 도를 체득하는 사람을 성인이라고 보 ... 에 진체가 번역을 마친 유식경전인 「섭대승론」에 바탕한 섭론종을 계승한 것이라고 생각된다. 그리고 화엄경을 체계적으로 해석한 것에 그 근본을 두는 종파인 화엄종은, 「십지경」에 대한 ... 과 복용법, 그 밖의 장생법 등을 상세히 서술한 「포박자」를 완성하였다.「포박자」에서 이야기하는 선약의 특색이라는 것은 이른바 금단술이다. 그러나 이후의 도교에서는 도교 본래의 교설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.25 | 수정일 2020.11.28
  • 실학의 철학 성리학과 실학에 관한 나의 생각
    구분되는 특징이다.유형원은 특정의 학파나 교설을 추종하거나 거부함이 없이 비판적, 객관적인 방법으로 고문, 육경이나 고제에 접근했다고 한다. 즉 사물의 실제, 실상에 나아가 이 ... 는 주자의 이기이원론을 뛰어넘어 실리를 궁극적 원리로 착안하게 되었다. 이기를 우주만물의 근본원리로 인정하고 사회, 정치 운영에 관한 근거논리를 이것으로부터 이끌어오는 점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.14
  • A++생명윤리레포트-낙태-더월(If these walls couls talk)
    론은 근본적으로 인공 임신중절을 방지할 수 있는 설득력 있고 합리적인 교설 이라고 할 수 있다. 여기서는 불상생을 계율의 첫째 덕목으로 삼는 불교의 생명관에 입각해서 태아도 소중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.09
  • [한국정치] 4.19혁명과 5.18 민주화운동
    기는 하지만, 대부분 혁명이라고 부른다. 즉, 의거나 운동의 차원을 뛰어넘는 성격인 것이다. 여기서 혁명과 운동을 구분을 해보면 혁명은 근본적인 정치적, 사회적, 경제적 변동이 일어났 ... 의 변경을 포함한 정치체제의 근본적인 변동을 요구한다. 또한 파급적으로 사회적, 경제적, 심리적 측면 등의 여러 분야에서의 변화를 수반한다. 이러한 의미에 있어서 혁명은 기존 지배 ... 에서 민중 자신들의 손에 의해 창조되고 유지되는 새로운 세계를 보여 준 감격의 순간이었던 것입니다. 그리고 이 과정에서 기존의 지배 질서가 붕괴되면 오직 혼란만 존재한다는 통치자들의교설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.26 | 수정일 2024.09.16
  • 교상판석과 종파형성
    교상판석과 종파형성교상판석교상판석이란 불교의 수많은 경전을 대상으로 불교의 여러 가르침[敎相]을 분류[判]하고 순서대로 설명[釋]함으로써 불교경전의 근본진리와 불도수행의 궁극적인 ... 목표를 확립하려는 해석법이다. 교판(敎判), 판교(判敎)이라고도 한다. 이것은 불교의 다양한 교설(敎說)들을 여러 범주로 분류, 종합하여 하나의 유기적인 사상체계로 이해하는 것 ... 에서, 그 다양하고 때로는 모순되어 보이는 교설들을 체계적으로 정리하여 불교의 참뜻을 파악하고자 하는 의도에서 시작된 것이다. 그러나 중국의 교판은 실제로는 각 종파(宗派)의 교의(敎義
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12
  • [불교철학]불교철학의 이해
    을 놓지 않음② 연기법 ? 불교의 근본적 세계관③ 창조 신화가 없다④ 인간론⑤ 다양한 제 의식⑥ 불교 집단의 출가 수행자 집단3. 구도, 가피, 제도 → 깨침과 깨달음 강조고 ... 한다는 생각은 고의 근본 원인이다. 소위 말하는 영혼과 같은 고정 불변하고 실패적인 내가 있다고 믿는 데서 생긴다. 따라서 그와 같은 존재가 없다는 것을 확실하게 이해할 때 그 믿음 ... 을 결집하고 그것을 통해 열반에 들고자 하였다. 400년 이 지날 무렵에는 근본 2부를 포함하여 20여 부파로 분열하였고 이 시기의 불교를 ‘부 파불교’라 한다. 이시기의 출가
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03
  • 동남아시아 불교의 인간 발달적 특성(A+)
    , 괴로움의 멸, 괴로움의 도에 이르는 성제가 곧 그것이다. 교설은 사성제로 집약된다. 고 말해질 정도로 중요시되는 이 사제는 이제 어떤 내용을 가진 것인지 살펴보자.첫째, 괴로움 ... 다는 원리를 설명한 것이다. 이것이 있기 때문에 저것이 있고 이것이 나므로 저것이 멸한다. 부처가 밝힌 인연생기설을 보면 고제의 원인으로서 설명되는 인연을 볼 수 있다. 근본 무지
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.18
  • 반야심경을 읽고
    고 생사윤회하게 되는 과정을 붓다의 사유로써 체계 있게 정리한 것으로 보면 된다. 따라서 생사윤회를 초월하기 위해서는 불법의 진실과 근본대의를 깨닫고 무명과 무지를 타파하여 반야 ... 이다. 원시불교의 교설에서 보아도 인간이 괴로움을 받게 되는 원인을 불법의 가르침인 네 가지 성스러운 진리의 가르침인 사성제의 진실에 대한 무지와 무명으로 인하여 생로병사의 윤회
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.25
  • [교육사회]신교육사회학 요점정리
    교설과 같은 어떤 견해나 도그마가 다시 인정되면, 그것을 법칙처럼 권위를 가지게 되고, 그 것을 사실처럼 믿고 따르며 가르치게 된다.? 이데올로기 : 18C말 이해심리학의 차원 ... 어려우며, 보다 근본적인 해결책을 수립하기 위해 지식을 통한 사회적 통제와 지식이 조직, 구성되고 분배되는 기제에 관심을 두고 이를 이해하기 변화? 재생산의 문제.① 경제재생산 이론
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28
  • 로마의 교육
    , 수사학3) 제정시대- 로마문화의 황금기/평화시대. 교육에 대한 관심많아 각지에 도서관, 교육기관설치,학 교설립 등 교육진흥 꾀함.- 교육목적 : 지적발달 (자신있게 말 + 도덕적 ... 한 로마 제일의 철학사상가.심오한 철학적 사색과 온건한 도덕적 견식으로 교육의 근본원리를 표명.- 인간은 본성적으로 악을 향하고 있으므로, 정신의사로서의 역할을 하는 교사는 될 수
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
  • 번뇌론과 연기론에 관하여
    ), 결(結), 박(縛), 전(纏), 액(?), 폭류(暴流), 사(使)이라고도 한다. 일체 번뇌의 근본 되는 근본번뇌와 이에 수반되는 수번뇌가 있으며, 또 이것을 사사(邪師), 사설 ... 소단(見道所斷)’일 뿐이며, 사견· 견취· 의는 ‘見苦· 集· 滅· 道所斷’이기 때문에 전체 98수면이 된다.3. 번뇌의 구체적 내용설명1) 根本煩惱 : 모든 번뇌를 파생시키는 근본 ... 이 되는 번뇌를 말한다.2) 隨煩惱(= 枝末煩惱) : 근본번뇌를 따라서 일어나는 번뇌를 말한다.3) 탐(貪) : 목전에 떠오른 대상 경계마다에 대한 탐애심을 말한다.-根本煩惱 -
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22
  • 종교개혁에서 존 칼빈의 역할
    된 일부를 시정하려는 일면적 개혁운동이 아니라 옛질서 자체를 근본적으로 부정하고 새로운 질서를 수립하려는 운동으로서의 성격을 지니고 있다는 것을 말한다. 물론 종교개혁은 로마교황청 ... 은 전사회의 근본적 변혁운동으로서의 성격을 지니고 있는 것이다. 종교개혁이 이와 같은 성격을 지니고 있고 또 단일한 사건이 아니라 상당한 기간 동안 여러 곳에서 여러 가지 양상 ... 으로 전할을 담당한 것으로 간주하였다. 모든 교설의 확립과정과 이단재판의 과정, 세속권력에 대한 치리 등이 다 이러한 신학적 근거에 따라 교회에 의해 수행되었다. 전통을 이어받은 교회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11
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