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"퇴계(退溪)" 검색결과 381-400 / 508건

  • 이황
    1. 이황의 생애1. 출생 :?퇴계의 성은 이, 이름은 황(李滉 : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人 ... ) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다.퇴계는 1501년(연산군 7년) 11월 25일 경상북도 안동시 도산면 온혜리(현 노송정 종택 태실)에서 태어났다. 아버지는 진사 이식(李植)이고 ... 를 낳았는데 퇴계는 그 막내이다.2. 초년기 : 출생에서 33세 때까지 유교경전을 연구하는데 열중하였던 수학기퇴계의 부친은 서당을 지어 교육을 해 보려던 뜻을 펴지 못한 채, 퇴계
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • 퇴계선생에게서 배우는 인생의 지혜
    머리에서 가슴으로..– 퇴계선생에게서 배우는 인생의 지혜 서평19800310신 진 섭모두 함께 취하여세상 모르고 잠든 가운데나 홀로 깨어있는 일인데제대로 조절하고 지킴에 있어가장 ... 어려운 일은울려오는 종소리 들어봄이네.안으로든밖으로든바르게 하려는 노력은나 스스로 말미암을 뿐이니한 점 구름이라도 일으켜서밝은 해 속에 얼룩점 남기는 잘못 없게 하리라..퇴계선생 ... 에게서 배우는 인생의 지혜.. 제목처럼 퇴계 선생께서 가르치신 인생의 지혜를 엿보게 하는 책이다. 크게 두 부분(퇴계 선생의 생애, 지혜로운 인생을 위한 가르침)으로 구성되어 있
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24
  • [동양철학] 사단칠정 논쟁의 사회철학적 의의
    . 序論우리나라 유학 이론의 발전에 있어서 하나의 분수령이 된 퇴계(退溪) 고봉 간의 사단칠정(四端七情) 리(理)기(氣)에 관한 논쟁은 흔히 사(四)칠(七)논(論)변(辯)이 ... 라고 약칭되기도 한다. 사칠논변은 정추만의 '천명도'에 기입된 '四端發於理 七情發於氣'란 말에 대하여 고봉이 이의를 제기한 데서부터 발단이 되어 고봉으로부터 3회, 퇴계로부터 3회, 도합 ... 으로 접어들게 되었다.4) 四端七情 및 理氣互發說退溪이후 三百年동안 朝鮮學界의 중심적인 論爭꺼리가 된 것이 四七理氣說이다. 四端七情理氣說을 줄여서 四七理氣說이라 하며 이것은 心理
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • 이황과 이이 그리고 주리론과 주기론
    ). 호는 퇴계(退溪). 28세에 진사 회시에 급제했고 43세에 은거를 결심한 후 관직을 사퇴하거나 임관에 응하지 않은 일이 20여 회에 이르렀다. 60세 이후 도산서당에서 교육
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.02
  • 한국전통건축론-서원과 향교
    가르치니 이것이 사와 재를 겸비한 최초의 서원으로 백운동서원(白雲洞書院)이다. 그 뒤 퇴계(退溪) 이황(李滉)이 풍기군수로 와서 이를 보고 중국 백록동 고사(古事)처럼 조정
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.04
  • 여행사 사업계획서
    (淵叢)이 되었다.2.전통이 살아숨쉬는 곳 -경상북도♡퇴계 종택1982년 12월 1일 경상북도기념물 제42호로 지정되었다. 조선시대 중기의 대학자 퇴계(退溪) 이황(李滉:1501 ... 복음탕) AM8:00-9:00 다도 체험 AM9:00-12:00 목판 체험 PM12:10 고산정 PM12:30-1:00 오천 유적지 도착및 관람 PM1:00-2:00 퇴계 종택 서
    리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31
  • 한국의 교육역사와 교육학자fp
    과시사와 재를 겸비한 최초의 서원으로 백운동서원(白雲洞書院)이다.그 뒤 퇴계(退溪) 이황(李滉)이 풍기군수로 와서 이를 보고 중국 백록동 고사(古事)처럼 조정에서 사액(賜額)과 전토
    리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.28
  • [기행문] 도산서원을 다녀와서
    았다. 가지의 모양새를 그대로 드러낸 나무들은 마디마디가 굵으면서 강렬하게 꺾여 있었고 높지 않으면서도 널리 퍼진 가지들은 우주의 지붕과도 같았다.'퇴계(退溪)'라 하는 호는 이 도산 ... 을 지나 입구 앞 광장에 도착했다. 보이는 것은 밑으로 푹 내려가 자리잡은 널따란 광장이었다. 다른 곳의 유적지와는 다르게 서점도 있어 도산서원과 퇴계 이황에 대한 서적을 주로 팔고 있 ... 임금도 퇴계에 대한 공경심이 높았던 것이다.그렇게 입구부터 도산서원까지 2km 정도를 걸어가게 되었다. 지금 같은 교통수단이 없었던 그 시대에 도산서원으로 공부하러 가는 유생
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.05
  • [인문학]도동서원을 답사하고
    書院)이라 했으나 임진왜란(壬辰倭亂)때 소실되었다. 그후 선조 37년(1604) 지금의 자리에 사우(祠宇)를 중건하고, 제당(祭堂)과 다른 건물은 한강(寒岡)과 퇴계(退溪)가 사림
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27
  • [중국문화]제자백가
    (人心)이라 하고, 그것을 제어하는 마음을 도심(道心)이라 한다. 퇴계(退溪)는 인심을 7정(七情)으로 기(氣)의 발(發)이라 하였고, 도심을 사단(四端)으로 이(理)의 발이라 하 ... 였다. 욕망과 충동을 억제하고 천명에 귀의[天人合一]하기 위해 수양(修養)이 요구된다. 특히 퇴계는 참되려고 노력하는 인지도(人之道)를 이(理)에 대한 경(敬)에서, 율곡(栗谷
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26
  • 고산 윤선도
    시험을 위한 공부를 하는 것도 선비가 아니다고 하면서 도(道)를 중시하는 학문을 할 것을 강조하고, 문예는 인간의 성정을 흐리게 하고 세상에 번거러움만 일으킨다고 한 퇴계(退溪
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.02
  • [미디어] 미디어의 사회문화유산기능
    해 機能 이라고 부르기도 한다.Ⅳ. 文化傳授機能의 具體的인 事例【사례 1】공자-퇴계 후손 만났다.퇴계(退溪)선생의 탄신 5백주년을 축하드립니다.먼길을 찾아 주셔서 감사합니다.5일 ... 오후 경북 안동시 낙동강변 세계 유교문화축제 행사장에서 뜻깊은 만남이 이뤄졌다. 우리 나라의 대표적인 유학자 퇴계 이황(李滉)선생의 16세손인 이근필(李根必.70)씨와 孔子의 77 ... 에 두루 알려져 두 분의 학문과 사상이 널리 퍼졌으면 좋겠다 고 말했다.공자와 퇴계 가문의 인연은 81년으로 거슬러 올라간다. 대만에 떨어져 살고 있는 쿵더청 박사가 퇴계를 모신 안동
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2020.12.23
  • [역사학]16세기 書院의 成立과 性格
    理學의 성격변화Ⅲ.書院의 成立過程1.周世鵬의 白雲洞書院 건립2.退溪의 書院普及運動Ⅳ.16세기 書院의 性格Ⅴ.맺음말Ⅰ.머리말조선사회는 성리학을 근간으로 하여 오백년을 지속시켜왔 ... 에 귀속되어 있음을 살펴볼 수 있다. 과거를 위한 독서에서 修己 위주, 講明道學 위주로 전환하게 되는 것은 성리학을 완벽히 이해한 퇴계에 가서야 비로소 이루어진다. 이와 같은 변화 ... 틀에서 한발자국도 벗어나지 못하고 있다.이러한 서원의 성격은 명종조 퇴계 이황의 건의로 백운동 서원에 대한 사액 하사됨에 따라 차츰 바뀌게 된다. 우선 가장 큰 변화는 사림세력
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.19
  • [한국철학] 천명도설에 나타난 퇴계의 인간관
    천명도설에 나타난 퇴계의 인간관1. 퇴계의 생애퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 도유·퇴도·청량상인 등이며, 관향은 진보이 ... 듯이, 양반이 지배하던 당시 사회에서 그도 신분상으로는 자신의 능력에 따라 장래가 보장되는 양반가문 출신이었다. 그렇다고 퇴계의 가정 환경이 유복하였던 것은 아니다. 그는 태어난지 ... 만 결혼하였을 뿐, 다른 형제는 모두 어려서 가족의 생계를 어머니가 홀로 농사와 누에치기로 이어 가야 할 형편이었다. 퇴계 스스로 모친을 묘사하여 "뒤로 두 아들이 대과에 급제하여 벼슬
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16
  • [교육사] 고려시대의 유교교육/ 조선시대의 성리학 교육
    할 수 있다.조선시대의 성리학 교육 – 이황을 중심으로이황 교육사상의 철학적 기초와 인간관동방의 주자로 일컬어지는 이황(李滉, 號 退溪, 1501-1570)은 한국의 교육사상사 ... 적 학습방법을 사용하였다.교육내용으로 퇴계는 우선 소학을 배워야 한다고 하였다. '만약 소학을 어렸을 때 배우지 않으면 커서는 더욱 경박하고 사치해지니 향촌에는 미풍양속이 온 데 간데 ... 없어지고 세상에는 어진 재목을 찾을 길이 없어진다'고 하였다. 그리고 다음으로는 '대학'을 배워야 한다고 하였으며 대학과 소학의 내용을 보다 철저하게 공부하는 것으로 퇴계는 朱子
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.26
  • [한국사] 퇴계이황
    ) : 미워하고◇ 욕(慾) : 욕심을 부리고Ⅴ.퇴계의 학문적 동반자, 도산서원조선 유학(儒學)의 대표적 성현인 퇴계 이황(退溪 李滉;1501~1570)선생을 모시는 도산서원(陶山書院; 사적 제 ... {Ⅰ.퇴계 이황 선정 배경 및 이유새천년을 맞는다며 떠들석했던 2000년을 뒤로한 뒤, 2001년이 시작되고 그 후, 벌써 일년이란 시간이 흘렀다. 특히 2001년은 서구화의 물 ... 대표학자 퇴계 이황 선생의 삶을 조명할 필요성을 느꼈다. 2001년은 특히 조선시대의 대표적 유학자인 퇴계 이황과 남명 조식의 탄생 500주년으로 깊은 의미를 가졌다. 현재 학계
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28
  • [전기문] 율곡이이, 그의 삶과 흔적
    나타나고 있다. 또한, 임금에 대해서 감사하는 내용의 시도 많이 눈에 띄인다.퇴계 선생을 곡하다(哭退溪先生)티끌없이 맑디 고운 타고난 기품良玉精金稟氣純(양옥정금품기순)우뚝하 ... (自警文)'을 지어 삶의 좌우명으로 삼았다. 22세에 성주목사 노경린의 딸과 혼인하였고, 다음해 봄에 당시의 대학자인 퇴계 이황을 예안(禮安)의 도산(陶山)으로 찾아가 궁금한 점 ... 다. 퇴계의 주리론에 견줄수 있는 ‘기발이승일도설(氣發理乘一途設)’ 등을 내세울 정도로 도학의 탐구에 전념하면서도 율곡은 여기에 그치지 않았다. 퇴계처럼 율곡도 상당한 분량의 시작
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • [한국미술]진경 산수에 대하여
    시키는 동시에 사회개혁과 국가운영의 기본이념으로 삼았다. 세종(世宗)代까지 신 지식층 일부만이 성리학을 이해하고 있었으며, 아직까지 불교에서 벗어나지 못하는 사람들이 많았다. 특히 퇴계 ... 이황 (退溪 李滉)선생은 이기이원론을 넘어서서 주자의 단계까지 주자학을 이해한 조선성리학의 대가이다. 이를 율곡 이이(栗谷 李珥) 선생이 이기일원론(理氣一元論)으로 심화, 발전
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17
  • [한국의 사상] 퇴계사상의 현대적 의미
    퇴계사상의 현대적 의미(人性論)1.퇴계의 생애퇴계 선생의 성은 이씨(李氏)이고 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩)이다. 진보(眞寶) 또는 진성이 선생의 관향(貫鄕)이며 호는 퇴계 ... (退溪), 퇴도(退陶), 도옹(陶翁)이라 하고 시호는 문순공(文純公)이다.선생은 연산군 7년(1501년) 11월 25일에 현재 경북 안동시 도산면 온혜리 노송정(老松亭) 종택 ... 에서 7남 1녀 중 막내로 태어났다. 아버지는 진사(進士) 이식(李植)이고 어머니는 춘천 박씨(朴氏)이다.어머니 박씨 부인이 "공자가 대문안에 들어오시는 꿈을 꾸고, 퇴계를 낳았다."하
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.04.18
  • 성리학적 정통성의 확립, 퇴계의 진퇴, 성현정치와 통치의 요체, 위민, 민본정치, 도덕적 인간의 완성을 위한, 교육사상, 퇴계 정치사상의 현대적 의의
    성리학적 정통성의 확립- 퇴 계 -제13장 성리학적 정통성의 확립: 퇴계1. 퇴계의 진퇴지절퇴계가 활동하던 16세기는 정치적으로 혼란기였다. 중종반정 이후 절대적이던 왕권이 신권 ... (臣權)에 의해 견제되는 상황에 있었고, 반정에 참여한 공신들인 훈구파의 정치적 영향력이 극대화돼 있었다. 뿐만 아니라 중종 대의 외척세력에 의한 권력 농단의 폐습과 영향이 퇴계 ... 는 퇴계(1501~1570, 이름은 滉, 자는 경호, 호는 퇴계, 도옹, 도수)가 단연 뛰어났다.퇴계는 당대의 사회적인 혼란을 “하늘에 천변이 일어나고, 땅에는 인간들이 자기의 일
    논문 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.11
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2025년 10월 08일 수요일
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