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"퇴계(退溪)" 검색결과 321-340 / 508건

  • [퇴계이황]퇴계 이황 선생에 대해서
    의 유교사상의 대가이며 지금 우리의 유교적인 정신세계의 잣대를 만들어준 분이다.)퇴계 이황선생의 일대기를 간단히 살펴보면 이황(1501~1570)은 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪 ... 을 보고 우리는 '퇴계(退溪)'라고 부른다. 그런데 나이가 많이 드신 노인들은 선생처럼 아주 위대한 인물이 태어나니까, 선생집앞에 흐르던 시냇물이 그만 거꾸로 흘렀다고 해서 물러갈 ... “선비가 의리를 말함은 농부가 농사일을 말하는 것과 같다”퇴계 이황선생의 어록 중에서 가장 마음속 깊이 파고든 말이다.퇴계 이황선생은 천 원짜리 지폐 모델이 아니다. 우리나라
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31
  • 퇴계 이황의 사상연구
    라고 본다 『退溪全書』권29,「答金而精」: 蓋性非有物 只是心中所具之理. 心의 理란 곧 인간의 본성을 의미하는데 이는 本然之性을 말한다. 퇴계는 氣質을 섞지 않고 말하면 本然之性이 되 ... 退溪 李滉의 思想 硏究- 目 次 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 思想形成背景1. 生涯2. 社會的思想的 背景Ⅲ. 哲學思想1. 性理說2. 修養論Ⅳ. 政治社會思想1. 社會思想2. 政治思想Ⅴ. 思想 ... 의 歷史的 位置Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말韓國思想의 전통속에서 朝鮮時代의 道學은 기본 줄기에 해당되고, 朝鮮時代 道學의 哲學 영역인 性理學의 정립에서 退溪가 차지하는 비중은 절대적이라 할
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08
  • [감상]퇴계평전
    {- 退溪評傳을 읽고서 -{{{제I편 퇴계의 삶과 앎의 자취1. 가계와 고향퇴계는 산골의 평범한 사대부 집안에서 평범한 시대에 태어났다. 그의 선대(先代)는 15세기 주선 사림파 ... 을 근검으로 다스리고 아랫사람을 엄하고도 지혜롭게 대했으며 사군자(士君子)와 같은 마음가짐을 지닌 분이었다. 숙부는 당대의 유명한 학자관료로 퇴계 형제에게는 엄한 아버지와 스승 ... 을 겸한 「부사(父師)」이기도 했다.2. 세상 형편과 학문의 흐름1 세상형편퇴계가 태어난 1501년을 전후로 무오사화(戊午士禍), 갑자사화(甲子士禍))가 발생한 시기로 현실 대 응의식
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.01 | 수정일 2015.06.02
  • 『오늘날의 교육에 미친 유교의 영향』
    은 經筵啓에서 ‘十萬養兵’을 주중한 것으로서 널리 알려져 있다. 그리고 그는 탁월한 실력과 학문적 독창성을 가지고 있었다. 그는 孔孟程朱와 花潭과 靜菴 밒 退溪의 道統을 이어받 ... 하책을 선조에게 건의하여 구체적인 「학교모범」을 제시하였고, 사회 교육의 중요성도 강조하여 스스로 서원향약?해주향약 등 향약을 실시하기도 하였다.그러한 의미에서 우리는 퇴계와 함께
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18
  • [인문]사단 칠정론
    ) 이언적(李彦迪)과 화담(花潭) 서경덕(徐敬德), 퇴계(退溪) 이황(李滉) 등 거대한 석학들이 잇따라 나타남으로써 조선 시대의 주자학이 비로소 자리 잡기 시작하였다. 조선 시대의 주자학 ... 지 않고 맹자가 말하는 것처럼 ‘확충’이라는 도덕 수행의 지향성을 갖고 있는 관념이라면 그에 대한 시비 분석은 처음부터 초점을 벗어난 것이 아닐 수 없다. 고봉에게 보낸 퇴계 ... 라 도리어 후학들을 오도할까 염려됩니다.사단에 대한 이러한 상이한 해석을 우리가 편의상 현실적인 것과 이상적인 것으로 분류할 수 있다면, 고봉의 현실적인 해석에 대하여 퇴계는 이상
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 실천적 지식인 남명 조식
    실천적 지식인 南冥 曺植(1501~1572)Ⅰ. 서론南冥 曺植은 조선 중기의 대표적 성리학자로, 退溪 李滉과 함께 영남 유학의 양대산맥을 이룬 인물이다. 그는 己卯士禍 이후 산사 ... 나라를 지키기도 했다. 그러나 남명은 퇴계에 비해 제대로 된 평가를 받지 못하는 등 한계점이 드러난다.여기에서는 그의 생애를 중심으로 그의 사상을 두루 살펴보고, 특히 실천적 지식 ... 파의 전통적 관심이자 공통된 관심이기도 하다. 그러나 퇴계가 성리학의 정밀한 이해를 강조하는 입장이라면, 남명은 도덕적 실천의 확고한 정립을 선행하도록 요구하는 입장이다. 이러
    리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.29
  • 퇴계
    퇴계집』(退溪集)Ⅰ. 저자 - 퇴계(退溪) 이황(李滉 1501 연산군 7. ∼ 1570 선조 3.); 퇴계의 본관은 진보(眞寶: 현재의 청송), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계 ... 에 귀향하여 양진 암(養眞菴)을 짓고 독서에 전념하였다. 이때 토계(兎溪)를 퇴계(退溪)로 개칭하여 자신 의 호로 삼았다. 그 다음해에, 단양군수를 거쳐 풍기군수로 나아갔다. 이후 51 ... 에서도 끊임없이 새로운 각도에서 해석되고 있다.Ⅱ. 퇴계집(退溪集)에 대해; 조선 중기의 학자 이황(李滉)의 시문집 및 별집·속집·외집을 합한 목판본이다. 원래 「퇴계선생문집」은 1599(선조
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06
  • [교육철학]이황의 사상과 교육관
    북도 안동군 도산면 온혜리)에서 좌찬성 식(埴)의 7남 1녀 중 막내아들로 태어났다. 본관 진보(眞寶). 초명 서홍(瑞鴻). 자 경호(景浩). 초자 계호(季浩). 호 퇴계(退溪 ... 다. 그중 퇴계는 아래의 말처럼 그 업적에 있어 매우 커다란 평가를 받고 있다."퇴계는 성리학을 완성시켰을 뿐만 아니라 새로운 학문으로 나갈 수 있는 길을 마련했다. 퇴계의 가장 ... 큰 업적은 진정한 인간이 되는 법에 대한 성찰을 제공했다는 것이다" 또한 일본에서는 일본 근대화에 큰 몫을 한 퇴계 사상을 재평가하고 이어 나가려는 노력이 계속되어 퇴계 선생
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.27
  • 남명학파의 학문과 의병활동
    밖에 없다. 그러다 보니, 각 지방에 이름난 학자들이 나타났다. 지리산 밑에 남명(南冥) 조식(曺植), 소백산 밑에 퇴계(退溪) 이황(李滉), 속리산 밑에 대곡(大谷) 성운(成運)등 ... 해보면 일반 사람들의 인식에서 퇴계나 율곡 그리고 그 문하의 사람들을 남명 조식과 그 문하의 사람들 보다 우위에 두는 경향이 많다. 퇴계나 율곡의 경우 한국은행권 지폐의 모델이 ... 다.이에 반해 남명 조식과 그 문하의 사람들은 일반사람들에게 퇴계나 율곡에 비해 보고 들을 기회도 적으며, 여러 가지 면에서 평가절하 되는 면이 상당히 많은 것 같다. 나 같은 경우
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.18
  • [유교사상]조선 중기의 유학사상
    면 명종대의 晦齋 李彦迪과 花潭 徐敬德을 선구로 하여 영남에는 退溪 李滉, 南冥 曺植이 있었고 호남에는 一齋 李恒, 河西 金仁厚, 高峰 奇大升, 眉巖 柳希春 등이 있었으며 경기에는 蘇齋 ... 어 이후 조선 성리학의 전개에 많은 영향을 미쳤는데 그 중에서도 퇴계와 율곡의 영향은 절대적인 것이었다. 퇴계에 의해서 주자학 중심의 성리학으로 조선성리학이 정리되는 과정에서 이미 ... 되기 시작하는데 학문적 특색이 뚜렷하고 학문집단으로서 성립할 수 있는 조건을 갖춘 학파로는 화담학파, 남명학파, 퇴계학파, 율곡학파를 들 수 있다. 이 중 시기적으로 가장 먼저 성립
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17
  • [퇴계이황] 퇴계의 청소년시절과 학문탐구
    를 놓치지 않고 결혼시키는 일 또한 큰 부담으로 작용하였다(『退溪全書』, 卷46, 「先贈貞夫人朴氏墓碣識」). 퇴계는 모자가정의 경제-교육 문제의 일원성을 말하여 "어머니는 40여 년 ... 셨다"고 하였다(『退溪全書』, 卷49, 「先府君行狀草記」).퇴계가 유년 청소년시절을 구체적 지침과 체계를 갖추고 보낼 수 있있던 것은 평소에 삶의 일상을 뛰어넘는 각별한 의지 ... 』를 배웠다(『李子粹語』, 卷2, 「窮格」). 퇴계의 숙부 송재는 일찍이 아버지를 잃은 조카들을 친자식처럼 돌보고 가르쳤다(『退溪全書』, 卷49, 「先府君行狀草記」). 퇴계에게 있
    리포트 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2003.09.26
  • 유교사상이 우리나라에 미친 영향과
    한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪)와 이율곡(李栗谷)이 태어났으며, 서화담(徐花潭)·이항(李恒)·김인후(金麟厚)·기대승(奇大升), 그리고 성혼(成渾) 등도 모두 같은 시대의 성리학 ... 論)은 송말하였다. 그리하여 화담은 기라는 것이 모든 존재의 근원이며, 현상으로 존재하는 것은 오직 기만 있을 뿐이라고 보았던 것이다.이에 반하여 퇴계는 이를 절대적인 것으로 본 학자였 ... 것에서 명령을 받는 것이 아니다”.퇴계는 이와 기를 엄격히 구별하여 그 혼동을 용납하지 않았다. 그는 태극 또는 이로 표현되는 것을 다름 아닌 인간의 선한 본성의 궁극적 근원
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.09
  • [국어국문]16세기 정치현실과 시가문학
    : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다. 퇴계는 1501년(연산군 7년) 11월 ... 하찬(議政府 右參贊) 겸 춘추관사(春秋館使)를 지내다 사임하였다(77세). 만년에 관직에서 물러나 향리에 내려와 면앙정을 짓고 퇴계 이황(退溪 李滉)을 비롯하여 강호제현(江湖諸賢 ... 으로 설명되는 것이며 이점은 우리가 이미 이현보의 시조에서 살펴본 바와 같다.)(3) 퇴계 이황 (李滉 , 1501~1570)1) 생애-출생퇴계의 성은 이, 이름은 황(李滉
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28
  • 도산십이곡 감상
    :1501~1570)조선 연산군~ 선조 때의 학자이며 호는 퇴계(退溪)이다. 대사성(大司成)의 벼슬을 지냈고, 대제학과 좌찬성(左贊成)까지도 역임하였다. 문집으로 이 있으며 , 대표 ... 6수는 학문 수양의 자세를 노래한 ‘언학(言學)’이다. 언지와 언학의 변별은 사실 구체적인 절차나 포괄하는 범주에 고나한 것이지 모두 마음 가다듬기와 연결 되어 있다. 퇴계가 관직 ... 나 버려두고,어디에 가서 다니다가 이제야 (예전에 걷던 그 길로) 돌아왔는가이제라도 돌아왔으니 딴 곳에 마음 두지 않으리라.퇴계가 23세 때 등과하여 치사 귀향(致仕歸鄕)한 것
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24
  • [조선시대 인물] 퇴계이황를 집중 탐구한 레포트입니다
    : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다. 이황은 조선왕조 중엽 16세기 후반 ... < 레포트 >위대한 학자 退溪 ? 李 滉??Ⅹ?Ⅸ. 글을 시작하며..- 조선시대 인물 중 한 명을 골라 조사를 해야 하는 이번 레포트에서, 지난 1차 레포트 때 결정한 광개토대왕 ... 볼 기회가 생겼다. 지폐에는 익숙히 보고 흘려 넘기던 퇴계 이황 선생의 상반신이 그려져 있었다. 대체 어떤 인물이기에 돈에 담길 정도로 우리 나라에서 위대한 인물로 꼽은 것일까
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.07
  • [대학국어]동방 18현
    개 서원에 배향되었다.저서에 《퇴계전서(退溪全書):修正天命圖說·聖學十圖·自省錄·朱書記疑·心經釋疑·宋季之明理學通錄·古鏡重磨方·朱子書節要·理學通錄·啓蒙傳疑·經書釋義·喪禮問答·戊辰封事 ... ·退溪書節要·四七續編》이 있고 작품으로는 시조에 《도산십이곡(陶山十二曲)》, 글씨에 《퇴계필적(退溪筆迹)》이 있다.10 문정공 김인후본관 울산. 자 후지(厚之). 호 하서(河西
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    도산십이곡과 고산구곡가 비교
    (退溪 李滉 1501(연산군 7년)~1570년(선조 3))은 조선 성리학의 기초를 세운 인물로, 경상북도 예안에서 진사 식埴의 아들로 태어났다. 퇴계의 생애는 태어나서 33세 ... 인 중국을 넘어서는 것이 되었다.율곡은 퇴계를 가리켜 유교에 바탕을 둔 이상적인 왕도 정치를 주장했던 정암 조광조와 빗대어 경세의 측면에서는 몰라도 학문의 측면에서는 퇴계에 못 ... 미친다고 하였고, 퇴계는 율곡을 두고 後生可畏 , 즉 뒤에 난 사람은 두려울 만하다고 하였다.퇴계와 율곡은 각각 주리철학과 주기철학의 대가들로서 이들의 사상이 각각의 국문시조인 과
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.24 | 수정일 2018.11.27
  • 성리학(주희, 이황, 이이)과 실학교육(실학사상, 정약용)
    (1501~1570)은 연산군 7년에 경북 예산에서 출생하였다. 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 또는 도옹(陶翁)이며, 시호는 문순(文純)이다. 중종 29년(1534)에 문과 ... , 관직에 연연하지 않고 기회가 있을 때마다 학문연구와 후학지도에 힘썼다. 그의 도산서당은 후진 양성을 위한 강학의 터전으로 널리 알려져 있다. 주요 저서로 퇴계집, 성학십도
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07
  • [한국사]조선시대 후기 유학사상
    조선시대 후기 유학사상목차>Ⅰ. 조선후기 유학개관Ⅱ. 퇴계학파와 율곡학파의 형성과 전개1. 율곡학파의 형성과 퇴계설 비판2. 퇴계학파의 형성과 율곡비판Ⅲ. 퇴?율절충론과 탈주자학 ... 를 전기의 안정을 잃고 당쟁으로 피폐해져 붕괴되어 가는 시기로 보면 이 시기의 성리학은 退溪, 栗谷에 의해 완성된 조선 성리학 체계를 당쟁을 위한 스콜라적 논쟁에 이용하기 위하여 예론 ... 인들 이었다. 구봉의 문인제자는 서인으로 흡수되었고 화담의 문인들은 일부는 동인으로 일부는 서인으로 나누어 졌다. 동인은 퇴계계가 남인, 남명계가 북인 으로 나누어 졌다가 인조
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.13
  • [한국유학]한국유학의맥과흐름
    는 사회개혁이론으로 채택된 주자학의 도입시기이다.3.셋째는 주선 중기의 퇴계와 율곡을 중심으로 하는 성리학 융성시기이다.4.넷째는 조선후기 근대적 지향으로서의 실학사상이 대두 ... 정신적 지주가 되었다.4.퇴계와 율곡의 출현과 한국 성리학의 융성16세기 중반 이후 한국 유학은 큰 전환을 보게 되었다. 조선 전기의 도학적 전개에서 인성론적(人性論的)전개 ... 로의 전환이 바로 그것이다. 또한 이론적이고 사색적인 학풍이 조성되어 철학적이고 매우 수준 높은 차원에서 인간성 문제를 구명(究明)하게 되었다. 특히 퇴계, 이황, 율곡, 이이 같은 대
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22
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2025년 10월 08일 수요일
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