"근본설일체유부"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

대승불교 유식사상 붓다의 유언 신규탁 동국대 종합시험 2차결집 巴利律 아비달마 다르마끼르띠

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"근본설일체유부" 검색결과 21-40 / 124건

동국대 불교학과 석사 졸업 종합시험 문제은행 요약 및 총정리

: 타인의 식은 의미가 성립 않됨.3. 여래장연기(중생심의 본체는 진여이며 이 진여가 연을 따라 현상계의 일체법이 들어남) 문제: 무명의 원인 설명 불가능.4. 법계연기(법계 전체 ... 중도와 해탈: 연기법의 실천은 삶의 완성과 궁극적 행복1. 사성제(인생관)고집멸도2. 팔정도(실천덕목)"정견, 정사, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정"3. 삼법인(근본교리 ... , 창조적 노력"13. 초기불교의 교단의 성립과 조직승가: 화합된 무리가 집단의식을 구현하는 곳. 율법에 의해 질서를 유지하는 조직. 1. 일체상가: 불교를 믿는 모든 집단2. 사방

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 1페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.03.12

다운로드 장바구니
판매자 표지

대승불교에 관한 내용 정리

하고자 했던 움직임이 곧 대승불교운동이다. 당시 대승이 당면한 시대적 과제는 우선 대상의 실체를 인정함으로써 아집과 법집을 낳게 했던 유부(아비달마 불교)의 법체항유설을 타파하는 것 ... 한 중도의 세계이다. 용수의 중관사상은 바로 이 팔부중도관(八不中道觀)에 잘 드러나 있다. 이 입장은 일체제법의 무자성(無自性：영원한 자성이 없음)을 강조하는 반야공사상을 전제로 하 ... 자체와 제8아뢰야식에 의지하여 활동하는 식이다. 특히 이 식은 아뢰야식을 상대로 끊임없이 사량(思量), 집착하며 아집(我執)과 법집(法執) 등 근본 번뇌를 야기시킨다. 이로

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.06.18

다운로드 장바구니
불교학개론 중관, 유식, 밀교사상

다.※ 설일체유부의 아비달마 ? 삼세실유 법체항유→ 모든 존재의 본체(본성)는 과거, 현재, 미래 삼세에 걸쳐 항유한다.→ 즉, 삼세와 관련 없이 영원히 존재한다.② 중관사상→ 분별 ... 을 구제함→ 현정: 정법의 진리를 밝히며 대승적인 중도의 진리를 널리 홍포함.⑤ 용수→ 중관사상을 심화시키고 체계화한 대표적 인물→ 세속학문을 익힌 뒤 욕락이 고통의 근본임을 깨닫 ... 며 인연의 유무에 따라 생과 멸이 있게 되는 연기의 원리를 알게 해준다.② 불일과 불이→ 일체 모든 법은 진리의 본체에서 보면 동일한 원리이지만 현상계의 사물이 서로 다른 것을 일시

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01 | 수정일 2022.05.10

다운로드 장바구니
불교의 모신(母神) 하리티(Hārītī) 신앙의 형성과 변천 연구 (Study of the Origin and Development of the Mother Goddess Hārītī in the Buddhist Tradition)

한국불교연구원 조승미

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.15 | 수정일 2025.07.20

다운로드
[인도철학][시험대비]기말고사 정리 4

의 원리에서도 이 원리들을 확인할 수 있다.이러한 설일체유부는 경량부로 계승된다.경량부는 표상주의적 실재론으로 객관적 실재론을 부정한다. 즉, 실재가 밖에 있음을 부정한다. 그리고 ... 으로 구분된다. 여기서 아트만이라는 말은 불변, 영원한 실체라는 뜻으로 이해되어야 한다. 그렇다면 아트마와다란 궁극적 실재가 영원, 불변적 실체의 성질을 갖는다는 것을 근본적 교설로 삼 ... 와다’는 뜻의 본무 本無이며 일체 또한 공이라고 주장했다. 왜냐하면 과거는 이미 지나 갔기에 없는 것이고 미래는 아직 오지 않았기에 없는 것이기 때문이다.★ 해당 파트 필기: 중관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.22

다운로드 장바구니
판매자 표지

(철학의이해 E형) 마음과 철학 불교편 길희성 외, 서울대출판부

로 후대 불교사에 미치는 영향은 지대하다. 구사론은 세상에 나온 이후 세친의 학문적 명성과 함께 아비다르마 교의학을 대표하는 논서로 자리잡게 되며 동시에 정통 설일체유부 논사 ... 들로부터 혹독한 비판을 받기도 한다.설일체유부의 다르마는 자성을 가진 최소의 존재단위이기 때문에 어떤 현상이 다르마냐 아니냐는 그 특정 현상이 자기만의 독자적인 자성을 가졌느냐에 따라 판별 ... 된다. 따라서 자성은 유부의 다르마 개념을 이해하는데 핵심적인 열쇠를 쥐고 있다. 자성이라는 개념은 이 자성을 보유한 특정 존재현상을 다른 물리 심리현상과 구별시켜주는 그 존재

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.20 | 수정일 2020.07.21

다운로드 장바구니
연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보

의 불멸 100년 후계율, 교리해석 각기 다르게 설명 =>대중부(진보) vs 상좌부(보수) 논쟁설일체유부: 인도 5부파 중 하나. 소승불교의 상좌부에서 분리된 분파. 108번뇌를 끊 ... 고 아라한이 되는 것 목표함. 현장법사가 가져온 사본은 설일체유부의 것.2)초기대승경전: 반야경전류의 제 경전, 유마경, 화엄경, 법화경, 무량수경용수, 데바 등의 학자들이 경전 ... 제 가장 넓은 뜻을 갖는 정 => 유루세간정, 무루출세간정, 유심정, 무심정, 3계제정 등의 일체를 포함한다.6종의 근본번뇌: 탐욕, 진애(화내고 미워함), 무명(4제나 연기

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25

다운로드 장바구니
율장에 대하여

율 (五分律) : 총 30권@. 십송율 (十誦律) : 총 61권@. 마사승기율(摩詞僧祇律) : 총 40권@. 미사새오분율(彌沙塞五分律) : 총 30권@. 근본설일체유뷰(根本說一切有 ... 部) = 근본유부율을 대정대장 경 권수로 194권중 십부 157권 이다.여기에 파리율(巴利律)을 추가하면 廣律이 된다.광율(廣律)은 완전한 율장이라는 의미를 갖는다.@. 사분율장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.20

다운로드 장바구니
근본주의 대표적 유형,기독교 근본주의,미국 개신교,한국 개신교,미국 개신교 사례,근본주의(창조론)vs진화론

형에 처함 유부녀는 강제로 이혼시키고 이교도는 개종시킨 뒤 지하디스트와 결혼을 시키고는 새 아내니까 율법상 문제가 없다며 강간3. 유교 이단 ( 근본주의 ) 논쟁 공자와 맹자 ... 근본주의 대표적 유형1. 기독교 근본주의 미국 개신교 한국 개신교미국 개신교 미국 기독교 근본주의의 출현 1910 년 ~1915 년 『 근본교리 』( The ... Fundamentals ) 12 권의 책자 발간 . 역사적으로 공식적인 근본주의 출현 5 가지 교리 ‘ 그리스도의 동정녀 탄생 , 성경의 무오성 , 속죄 , 재림 , 기적 ’ 강조 근본주의에서는 자유

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.07

다운로드 장바구니
1930년대 강경애 장편소설의 여성인물연구 ―『어머니와 딸』,『인간문제』를 중심으로

있다.『어머니와 딸』의 숙희는 봉준의 간곡한 구애에도 불구하고 그와의 자유연애를 거부한다. 왜냐하면 봉준은 이미 결혼을 한 유부남이기 때문이다. 법적으로는 유부남일지언정 사실 ... 강령과 활동으론 ‘교육에서의 성적차별철폐, 여성에 대한 사회적·법률적·정치적 차별철폐를 비롯하여 일체의 봉건적 인습과 미신타파, 조혼폐지 및 결혼·이혼의 자유, 인신매매 및 공창 ... 지 못하고는 완전한 여성의 해방도 볼 수 없습니다. 이대로는 해방은 고사하고 더욱 여성은 상품화하며 따라서 인간적 지위에서 점점 더 말살되고 말 것입니다. 그러니 무엇보다도 근본적 해결이다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.09

다운로드 장바구니
*도덕임용, 윤리임용* 불교 서브노트

도 사상을 확립한 용수는 인연이 화합하여 생겨나는 모든 것은 자성이 없고, 따라서 공이라는 관점에서 당시의 설일체유부의 아공법유 주장을 부정하고 아공법공, 일체즉공을 주장 ... 근본불교- 원시불교*연기“이것이 있으므로 저것이 있고, 이것이 생하므로 저것이 생하고, 이것이 없으므로 저것이 없고, 이것이 멸하므로 저것이 멸한다.”-서로 의존, 영향을 주 ... 이 연기하는 것.)진여연기, 환멸연기 (괴로움이 멸하는 과정)무명- 실재가 아닌 것을 자기의 실체인 양 착각행- 신, 구, 의에서 나옴. 일체의 행위 및 집적악행신 살생(살인), 투도

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.28 | 수정일 2021.04.22

다운로드 장바구니
자이나교와 불교의 일체지 비교 연구에 관한 고찰

불교와 자이나교의 일체지 비교 연구에 관한 고찰Ⅰ.서론 1pⅡ.본론 1p1.자이나교의 일체지 개념과 그 연대적 변천 1p-2p1) 일체지의 개념2) 자이나교의 일체지의 연대 ... 적 변천2.불교의 일체지 개념과 그 연대적 변천 2p-5p1) 일체지의 개념2)불교의 일체지의 연대적 변천 6pⅢ.결론 5p-6p[참고문헌] 6p불교와 자이나교의 일체지 비교 연구 ... 에 관한 고찰Ⅰ.서론 :인도철학자들에게 可知論의 완전한 표현인 일체지(一切智,sarvajn?na)는 익숙한 용어이다. 그중에서도 자이나교는 일체지를 가장 적극적으로 긍정하고 그들의 중심

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.07

다운로드 장바구니
[연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약

# 감각기관과 감각소여의 상호 관계에서 연기적으로 의식이나 자아 형성설일체유부의 자아론# 설일체유부 : 감각기관은 자기자신을 지각할 수 없다# 위근의 법과 전5식에 대한 직접지각 ... # 의식의 대상과 의식의 자체와 구별# 종밀 : 유부의 사상을 소승으로 폄칭 / 유부철학자들이 자아의 실재성 인정함# 설일체유부의 자아인 6식은 연기적 화합에 의하여 생김 : 자기 ... . 무상과 자아# 불교의 무상 강조 : 근본불교의 모토 / 만들어진 모든 것이 무상하면서 작용성 인정II. 자아론의 비판과 해체# 연기설 : 근본불교의 유일자 실재성 부정으로 등장

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22

다운로드 장바구니
유식학파의 인식론

없는 것이다.2.2 유식학파 인식의 한계중관학파나 설일체유부, 경량부와 같은 다른 불교의 시선에서는 유식학파의 인식론은 치명적인 한계를 가지고 있다. 설일체유부나 경량부와 같이 외 ... 한 내용들을 이론적으로 체계화시켰다.유식학파에서는 인간의 마음을 아뢰야식을 근본으로 하는 ‘8식들’의 체계로 설명한다. 신체기관 5식과 의식(6식), 말나식(7식), 그리고 아뢰야식

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.05.12

다운로드 장바구니
인도철학 증지 논쟁 레포트

유부의 외계 대상의 차이를 알아보겠다. 외계 대상은 설일체유부처럼 지각되는 것이 아니라 추리되므로 파악될 수 있는 것이다. 설일체 유부의 경우 인식의 대상은 실재하며, 그러한 실재 ... 한다. 이런 유부의 주장에 대해 경량부는 외계의 대상은 직접 지각되는 것이 아니라 추리되는 것이라고 말하는 것이다. 이것은 설일체 유부와 크게 상반되는 견해이다.경량부에서 말하는 외계 ... 었던 것은 찰나멸론, 일체지자론 등이다.요가행자의 증지는 후기 유가행파가 일체지자론을 인식론적 구조 속에서 설명하기 위해서 고안한 개념이다. 증지는 사성제에 대한 수습을 통해 생기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09

다운로드 장바구니
판매자 표지

소승불교와 대승불교

지만, 설일체유부의 논사들은 그렇게 생각하지 않았습니다. 그들은 제법의 삼세실유와 무상은 모순되지 않으며, 나아가 모든 존재의 무상성은 바로 제법의 실유를 통하여 비로소 확실하게 해명 ... 적 지속성을 갖지 않는다는 것입니다.4) 업(業) 이론설일체유부는 중생들이 윤회하면서 겪게 되는 세계와 삶의 방식을 삼계(三界)ㆍ오취(五趣)로 구분하여 설명합니다. 삼계란 물질적 세계인 ... 는 온갖 존재의 요소들은 자신의 고유한 특성을 갖는 실체로서, 과거, 현재, 미래의 삼세에 걸쳐 실재한다는 주장입니다. 이러한 주장일견 제법무상이라는 부처의 근본 교리와 어긋나 보이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.13 | 수정일 2016.11.23

다운로드 장바구니
나르가주나의 중론사상

다. 그 대표적인 부파는 설일체유부(說一切有部)이고, 사상은 인무아법유(人無我法有)로 집약된다. 즉 세계를 구성하는 독립적 존재로서의 법이 있는데 그것만이 객관적으로 실재하고 법 ... 했고, 현재 동아시아 불교의 주종을 이루고 있는 대승불교(大乘佛敎)의 교리를 배우고 나서 정신세계에 큰 변화를 겪었다고 전한다. 구마라집의 기록에 따르면, 나르가주나가 근본 불교를 배우 ... 다. 이러한 태도는 파괴의 논이라고 하는 반대자의 비판에 자주 부딪치는데 일체에 대하여 실재성을 부정하고 실재로 여겨져 오던 것으로부터의 자유를 추구하는 일체개공의 입장에서는 주장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05

다운로드 장바구니
불교의 철학사상

)나. 제법무아(諸法無我)다. 일체개고(一切皆苦)라. 열반적정(涅槃寂靜)마. 사제설바. 팔정도(八正道 또는 八聖道)사. 팔사행(八邪行)아. 출가수행자. 재가수행차. 설일체유부(說 ... )의 과정에는 물론 우주만물의 소장성쇠(消長盛衰)와 생멸변화(生滅變化)에 결정적인 영향을 미쳐왔다고 해도 지나치지 않을 것이다. 이런 점에서 ‘인성’의 근본을 이해하고, 실천 ... 고(苦)인 것은 그 모든 것이 무상(無常)한 것이기 때문이다. 이 세상의 일체 사물(事物)은 여러 가지 인연에 의해 만들어지는 것으로써 항상 변화하고 있으며 찰나(刹那)의 순간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

다운로드 장바구니
대승불교와소승불교의차이점

부(上座部)…12파(十二波) ┐ 佛滅後一白年頃原始佛敎 │ │ (불멸 후 일백년경)(원시불교)└─대중부(大衆部)…8 파(八派) ┘ 부파불교(部派佛敎)┌ 說一切有部(설일체유부 ... 보다 지도자인 장로(長老)를 중심으로 하여 조직체계를 달리 하였거나, 지리적으로 너무 떨어져서 새로운 부파를 형성하는 일도 많았습니다.대표적 부파로는 설일체유부(說一切有部), 독자 ... )의 사상은 후대 인도 사상의 골격을 이루는 것인데, 불교는 이러한 종교적 토양에서 자라나 새로운 종교사상으로서 두각을 나타내게 되었습니다.Ⅱ. 근본불교(根本佛敎:原始佛敎)┌─상좌

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.04

다운로드 장바구니
부파불교와대승불교

의 이합집산(離合集散)에 따라 유동적으로 구성되어 있다고 하는 것이 법이론의 기본입장이다.소승불교에서 가장 유력한 부파였던 설일체유부라는 명칭은 ‘모든 것은 존재한다고 설하는 사람 ... , 더 나아가 도덕 ? 정의 ? 습관 등을 의미하기도 한다. 불교어에서는 부처가 가르친 진리를 법(法)이라고 하였다.)① 오위칠십오법(五爲七十五法)설일체유부의 이론에 의하면, 존재 ... 이다일체유부에서는 삼법인 가운데 ‘제행무상’을 삼세실유로 설명한다. 여기서 삼세실유란 ‘법’이 과거 ? 현재 ? 미래의 삼세(三世) 어디에서나 존재한다는 사실을 뜻한다. 우리가 사물

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

다운로드 장바구니

이전10개 123 4 5 6 7 다음10개

파워링크

신청하기