"다르마끼르띠"의 검색결과 입니다.

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다르마끼르띠

"다르마끼르띠" 검색결과 1-18 / 18건

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다르마끼르띠에 있어서 언어인식의 문제 (The awareness of language in Dharmakīrti)

인도철학회 김성옥

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 ‘모순되지 않음’(avisaṃvādin) 일고(一考) (A Consideration about Dharmakīrti's Condition of ‘avisaṃvādin’)

인도철학회 권순범

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 아포하(apoha) 변용과 특징에 관한 연구 (The Transformation and Characteristics of Dharmakīrti’s Apoha Theory)

불교학연구회 박대용

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 존재와 인식의 본질에 관한 고찰 (The Study on the essence of Actual entity and Cognition of Dharmakrti)

보조사상연구원 권서용

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 의지각 발생과정에 관한 세 가지 학설 (Three New Theories about The Genesis of Dharmakīrti’s Mental Perception)

한국불교학회 양현희

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.10 | 수정일 2025.03.28

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다르마끼르띠(Dharmakīrti)의 언어인식 효용론- 아뽀하(apoha)론을 중심으로 - (Dharmakīrti's Theory of the Utility of Language Recognition)

한국동서철학회 배경아

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 외계대상의 인식에 대한 고찰 - 『양결택(量決擇, Pramāṇaviniścaya)』을 중심으로 (A Study on Perception of External Objects in Dharmakīrti With Reference to Pramāṇaviniścaya)

한국불교학회 곽미미

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠와 화이트헤드 사상의 접점_현실적 존재(vastu, actual entity)의 찰나멸을 중심으로 (The Conjunction of DharmakRrti and Whitehead's Thought: In the view of vastu and actual entity's momentariness)

인도철학회 권서용

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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왜 다르마끼르띠는 ‘동시성, 하나의 지(知)’를, 와이세시까는 ‘신속성, 착각’을 주장하는가? (Why Did Dharmakīrti Published for ‘Synchronicity, One Sense’ and What Did Vaiśeṣika Says about the ‘Immediacy, an Illusion’?)

한국동서비교문학학회 원혜영

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 타학파 인식수단 비판 - 『쁘라마나비니쉬짜야』「현량장」을 중심으로 - (Dharmakīrti’s criticism on the cognition means of Other schools - With Reference to Pramāṇaviniścaya, pratyakṣam -)

한국불교학회 곽미미

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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불교의 인식론과 서양의 인식론에 관한 비교연구 - 디그나가·다르마끼르띠·로크·칸트를 중심으로 (A comparative study on Buddhist Epistemology and the Epistemology in the Western philosophy-In the view of Dignāga, Dharmakīrti, Locke, Kant)

동아시아불교문화학회 권서용

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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다르마끼르띠의 바른 인식대상에 대한 경량부적 이해 - Pramāṇaviniścaya의 개별상(svalakṣaṇa)에 대한 논의를 중심으로 - (Understanding Dharmakīrti’s Object of Valid Cognition from the Persepective of Sautrāntika - Focusing on the Discussion of Svalakṣaṇa in the Pramāṇaviniścaya -)

한국불교학회 배경아

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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‘타당한 추론 근거의 특징’(hetulakṣaṇa)에 관한 논쟁, 다르마끼르띠의 논적은 누구인가?－『헤뚜빈두』(Hetubindu)에 나타난 6상설의 니야야(Nyāya) 귀속가능성 검토 (Who is the Opponent of Dharmakīrti in the Hetulakṣaṇa Controversy? On the Attribution of the Theory of Ṣaḍlakṣaṇahetu in the Hetubindu)

불교학연구회 손영산

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.01 | 수정일 2025.05.07

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‘등불의 비유’로 본 자기인식의 문제 (Self-Cognition through the Metaphor of a Lamp)

보조사상연구원 김성옥

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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인도철학 증지 논쟁 레포트

철학 실체는 직접 지각되지는 않지만 추리되는 것이다. 다르마끼르띠의 인식론에 대한 연구 : Nyayabindu-tika(正理一滴疏)를 중심으로 - p.18경량부에서는 외계의 대상 ... 드러나며, 분별을 떠난 것을 특징으로 한다. 요가행자의 증지- 우제선 p.19다르마끼르띠 7세기 인도불교사상가는 그의 니야야빈두에서 증지가 현량임을 밝히면서 요가행자의 증지는 진실 ... 한 대상에 대한 수습가행의 변제에서 생긴 것이라고 정의 내린다.다르마끼르띠가 이 정의를 통해 밝히고자 하는 것은 수행자의 수습에 가행 , 변제 , 현량의 세 가지 단계가 있다는 점이

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09

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씨앗으로부터 싹의 발생: 니야야-바이세쉬까 학파와 후기 유가행파의 存在와 因果 (The Production of a Sprout from a Seed: Existence and Causation in the Nyāya-Vaiśeṣika and the Later Yogācāra Schools)

다르마끼르띠(Dharmakīīrti, ca. 600-660)가 存在(sattva)를 因果效力으로 정의를 한 이래, 존재와 因果는 인도 종교철학에서 주요 논제가 되었다. 브라만교

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.25 | 수정일 2025.05.27

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마우리야제국역사

한 크샤트리아 계급의 모리아 가문에 속해있으며 집안은 석가모니 시대부터 잘 알려진 공화국 지배가문이었다. 그는 탁실라 지방의 유명한 학자 차나끼야로부터 교육을 받았으며 스승의 조언에 따라 ... 었으나 형벌은 대단히 무거웠다. 중죄에는 사형이나 수족절단의 형벌, 경범일 경우 벌금을 부과하였다. 마우리아 제국은 경찰국가의 성격을 띠고 있다. 황제들이 그들의 통치목적을 위해 ... 해야 한다는작용했다. 그는 다르마를 보급시키기 위하여 그의 사상을 돌이나 바위에 많이 새겨 놓았다. 그의 정책은 성공적으로 수해오디어 국가는 광대한 제국이면서도 평화가 유지되었다. 마우리아

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.07 | 수정일 2014.12.04

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[인도철학 사상] 인도철학 인도사상

에서 야훼는 人格神이며, Saguna Brahman이다. 스스로 만든 法의 지배를 받지 않는 자가 이슈 와르이다. 불교에서 절대자로서 붓다를 본다면, 그는 다르마를 지킨다. 자인교 ... Dhyana는 Yoga가 한 단계 발전한 것으로 볼 수 있다.5) 종교적 절대자의 성격은 合法的, 合理的-절대자도 인간과 같이 호흡하면서 인간과 같은 다르마를 행한다.-기독교 ... 불교5 아쇼까 대왕(BC 268∼232)의 불교 전파, 다르마사상을 아대륙 외부에 전파함2. 인도철학체계의 발전기 (붓다의 출현이후)1 불교의 교리가 다양화 되어 20개의 부파불교

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.27

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