"격물치지(格物致知)."의 검색결과 입니다.

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왕양명 주자학 양명학 공무원 사자성어 한자성어 양명학과 고증학 격물치지 주희

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"격물치지(格物致知)." 검색결과 361-380 / 508건

조선의 선비와 일본의 사무라이 비교

를 깨달은 것 같이 격물치지(格物致知))로 대변되는 선비들의 탐구적인 삶의 자세는 삶 그 자체가 배움이었고 배움이 곧 종교였으며 배우는 삶을 성인의 삶으로 승화시킨 성스러운 엘리트

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.29

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[독후감]대학을 읽고 나서

강령(三綱領)이라하고 격물(格物).치지(致知).성의(誠意).정심(正心).수신(修身).제가(齊家).치국(治國).평천하(平天下)의 8조목(八條目)으로 정리하여 유교의 윤곽을 제시 ... 하였다. 실천과정으로서는 8조목에 3강령이 포함되고, 격물 즉 사물의 이치를 구명(究明)하는 것이 그 첫걸음이라고 하였다. 이것이 평천하의 궁극 목적과 연결된다는 것이 대학의 논리이 ... 다. 전은 경의 설명이라는 뜻이다.주자는 본문에 착간(錯簡)과 오탈(誤脫)이 있다하여 교정하고, 또 ‘격물’의 전을 보충하였다. 명(明)의 왕양명(王陽明)이 주자학을 비판

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.29

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수양론(더불어사는지혜짜기)

론ⅲ) 율곡의 수양론- 격물치지(格物致知)와 성의정심(誠意正心)Ⅲ. 심학(心學)과 심경(心經)Ⅳ. 참고 - 이이의 교기질(矯氣質)Ⅰ. 들어가는 글인간이 참으로 인간다운 까닭은 인간 ... 어서 어떤 것에도 구애됨이 없고 시간적으로 오늘과 내일에 상관없이, 인간이면 누구나 격물치지와 성의정심에 힘써야 하는 것임을 알 수 있다. 여기에서 우리는 지식의 추구에 만족하지 않 ... 정성을 다하고, 마음(心)이 그 올바름을 다한 사람은 성인(聖人)이요, 격물치지하고 성의정심하되 그 궁극에 이르지 못한 이는 군자(君子)요.. 격물치지다 안 되어도 격물치지

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21

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[중국사]성리학이 중국문화에 끼친 영향

조목은 개인의 학문적 수양에서부터 나라를 다스리는 법에 이르기까지 모두를 포괄하고 있는데, 세부 내용은 격물(格物)?치지(致知)?성의(誠意)?정심(正心)?수신(修身)?제가(齊家)?치 ... :1474～1544)이 계승했는데, 명말의 이지(李贄:1527～1602)에 이르러 절정에 도달하였다.명대 대철학가 왕수인(王守仁:1472～1528)도 일찍이 주희의 ‘격물(格物

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.28

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[사회] 리더쉽

는 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心)의 내용으로 잘 정리하였고 치인(治人)에 대해서는 제가치국평천하와 성학십도의 경(敬)사상으로 정리할수 있다.수신을 이루 ... 는 격물(格物) ■ 치지(致知) ■ 성의(誠意) ■ 정심(正心)의 과정을 정리하면서 대학(大學)의 실천도덕사상의 넓고 깊은 동양철학의 심오함에 감히 고개 숙이며, 우리것에 중요함을 새삼 ... 과 공유함으로써 부가가치를 높이는 사람주자에 의하면 치지(致知)란 지식을 다하는 일이다. "치(致)란 추극(推極)함이요, 지(知)란 지식을 말한다. 나의 지식을 끝까지 추구하여 알

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01

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삼성의 인재 육성 전략 및 인재경영

가 결합된 삼성만의 독특한 경영모델”이라고 분석했다．삼성 계열사를 통틀어 최장수 CEO인 윤종용 부회장도 철저한 실리 위주의 경영 스타일로 정평이 나있다． 그의 좌우명인 ‘격물치지（格物 ... 致知 : 실제 사물의 이치를 연구하며 지식을 완전하게 함)’는 돌다리도 두드려서 건너는 윤 부회장을 가장 잘 설명하는 표현이다.지난１월 ‘비즈니스위크’지가 ‘2003년 전 세계 최

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.21

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공자사상의 현대적 의미

그 유혹에 넘어가는 수도 있지만 결국에는 극기복례 (克己復禮)하려고 애쓰는 것이 인간이다. 「大學」에서는 이를 8단계로 삼아 격물(格物), 치지(致知), 성의 (誠意), 정심(正心

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.12

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[한국철학사]회재 이언적의 유학사상

쇄소응대(灑掃應對)에서부터 시작하여 궁리진성(窮理盡性)에서 끝나며, 격물치지(格物致知)에서 시작하여 치국평천하(治國平天下)에서 끝난다고 보기 때문에, 만사(萬事) 만물(萬物)을 다

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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[A+]동양의 지혜

에는 극기복례 (克己復禮)하려고 애쓰는 것이 인간이다.「大學」에서는 이를 8단계로 삼아 격물(格物), 치지(致知), 성의 (誠意),정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24

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한국인 이해의 개념틀 요약본

·가변성 강조 / 개인주의 사회=자율성·자기표 현·안정성 강조)를 유발함2) 유학적 인간관과 문화차 개관의 틀 (유학사상에서 인간파악의 기본틀)- 에서는 격물(格物)-치지(致知)

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.24

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성리학과 양명학

심학(心學)으로도 불린다. 왕양명은 초기에 이학(理學)을 공부하다가 주자(朱子)의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理 ... 하는 이론적 방법으로도 대학의 격물치지를 해석한 주자의 입장에 반대하고, 외재사물(外在事物)을 문제삼으려면 이미 마음이 발동해야 하므로 물(物)을 마음이 발동하여 이룩한 사(事)로 해석

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15

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[한국역사문화] 율곡 이이와 퇴계 이황의 사상에 대한 연구

하고, 그 뜻을 참되게 하고자하는 사람은 먼저 '치지'를 했다.'치지(致知)'는 '격물(格物)'에 있다. 물(物)을 격(格)한 뒤에 지(知)가 이른다" 고 한다.한의 정현은 주 ... 마지막으로 사람을 만물의 제일로 삼았던 율곡 선생은 배우는 자는 항상 자신의 마음을 간직하여 사물이 자신을 좌우하게 해서는 안된다고 하며 마음을 다스리는 수양방법으로 격물치지를 강조 ... 와 더불어 격물치지를 강조했다.이에 앞서 에서도" 옛날의 밝은 덕을 천하에 밝히고자 했던 사람은 먼저 그 나라를 다스리고, 나라를 다스리고자 하는 사람은 먼저 그 집을 가지런히 하

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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[한국사] 천인합일 정치론

역사학『대학』의 8조목 가운데 격물치지(格物致知) 성의정심(誠意正心)이 인식론과 심성론에 해당한다면 수신제가(修身濟家) 치국평천하(治國平天下)는 수신론과 정치론임은 명백

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20

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한국교육문제와 전인교육

가 자연스러웠기 때문이다. 그리고 공부를 하는데 무엇 때문에 하느냐, 취직 이유 때문도 있겠지만, 격물치지(格物致知)라고 해서, 인생과 우주의 원리를 탐구하는 것을 학문의 목적

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.30

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[철학]중국의 종교철학

이 천리가 아닌지를 알지 못하기 때문에 천리를 알려면 반드시 유가경전 중 대학(大學) 의 가르침인 "격물(格物)" "치지(致知)"{) "격물"이란 하나하나의 사물 속에 포함된 천리 ... 를 명백히 이해하는 것이고, "치지"란 "격물"을 통하여 유가 윤리의 이해에 도달하는 것이다.에 의거해야 한다고 생각하였다.명대의 대표적인 인물은 왕수인(王守仁, 1472~1529

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.07

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정약용

정당대학강의》 1권, 《소학보전(小學補箋)》 1권, 《심경밀험 心經密驗》 1권이 있다. 명덕이란 효·제·자(孝弟慈)삼덕으로서 사람의 영명(靈明)이 아니다. 격물(格物)의 물 ... 은 물유본말(物有本末)의 물이요 치지(致知)의 지는 지소선후(知所先後)의 지다.?시문잡저(時文雜著)다음으로 시문잡저를 살펴보면, 시문집 18권을 간추려도 6권은 되고 잡문은 전편이 16권

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.26

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동서사상의 비교

(修己)로 이어지고 수기를 하고 나면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진다.『大學』에서는 이를 8단계로 삼아 '격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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[한의학 원전 경악전서] 부제가맥의 13편 교세혹맥변 맥신장 경악전서 원문 및 해석

대부 의가는 또한 이 습관을 탐냄을 면치 못하니, 이는 또한 크게 비웃을만 하다.夫定靜安慮格物致知乃?大學?首章第一義而慮者謂慮事精詳格物者謂窮致事物之理致知者謂推極吾之所知대정정안 ... 려 격물치지 내 대학수장제일의 이려자위려사정상 격물자위궁치사물지리 치지자 위추극오지소지.크게 안정 고요하고 편안히 생각하고 만물을 궁구하여 지혜에 이르니 대학의 첫 장인 제 1의이 ... 니 사려함이란 사물을 고려하여 정밀하고 자세히 함이고, 격물이란 궁구하여 사물의 이치에 나아감이고, 치지란 나의 지식을 궁극까지 유추함이다.凡此數事學者必嘗究心於此矣.범차수사 학자

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.19

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[동양철학] 주희의 사상

수 없이 훌륭한 경지에 이르게 하는 것이다.8조목이란 이 3강령을 실현하는 차례요, 단계이다.그 순서는 격물(格物), 치지(致知),성의(誠意), 정심(正心),수신(修身), 제 ... 의 진리를 탐구하는 것처럼 보이지만 사실은 그렇지 않다.그가 사물 또는 일이라고 한 물(物)이 객관 세계의 구체적인 사물이라기 보다는 추상적인 천리에 가깝기 때문이다.격물치지(格物 ... 에 형체가 있다. 본성과 형체는 한 몸에서 벗어날 수 없으나 도와 기의 구분은 명백한 것이기에 이를 어지럽힐 수 없다."< 격물 치지의 해석 >격물 치지는 대학(大學)에 나오는 말이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.02

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조선조 실학의 교육사상 + 연암 박지원의 교육사상

구시(實事求是)를 강조하며, 격물치지(格物致知)와 같은 중세사상의 핵심적인 원리에 대한 비판이 제기되기 시작하면서 천문학·의학·수학 등 자연과학에 대한 연구도 활발해졌다. 이전

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.05

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