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왕양명 주자학 양명학 공무원 사자성어 한자성어 양명학과 고증학 격물치지 주희
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"격물치지(格物致知)." 검색결과 401-420 / 508건

  • 자료 표지
    [그리스 로마 신화]거꾸로 읽는 그리스 로마 신화 감상문
    의은 날개가 있다▶ 신화 설명 : 이카로스ㅇ 장인(匠人) 다이달로스(미노타우로스의 미궁을 만든 이, 돛, 수레, 도끼 등 만듬)의 외동아들ㅇ 도제(徒弟) 탈로스 : 격물치지(格物 ... 致知)의 능력이 스승을 앞섬 , 톱, 콤파스(양각기) 만듬 ⇒ 스승 다이달로스가 질투함, 다이달로스의 질투 (다른 사람이 자신을 능가하는 것을 못 견뎌 하는 마음보)ㅇ 탈로스를 살해
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.24
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  • 자료 표지
    [교육사상]우리나라 교육사상가
    을 급격하게 추진.2 국왕 교육은 군주가 정치의 근본이라는 점에서 이상정치를 실현하기 위해 가장 먼저 힘써야 할 것이었다.3 국왕이 격물(格物) ·치지(致知) ·성의(誠意) ·정심 ... )을 분별할 것을 역설Ⅳ. 서경덕내면적 수양을 통한 도덕교육을 강조하였다. 성·경·격물치치를 중요시했으며, 더 나아가 글자마다 궁리하고 실천을 통해 구현하는 지행일치의 교육을 강조
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.28
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  • 자료 표지
    [유학사항] 사서
    」은 8조목이 있다고 하였다. 그것은 바로 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)의 여덟 가지이다. 그것 ... )」을 내세웠다. 또한 주자는 「대학장구」傳5장을 格物致知章으로 하고 그 내용에 궐문(闕門)이 있다 하여, 자신이 이른바 격물치지보망장(格物致知補亡章) 134자를 보충한 것은 주자학
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
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  • 자료 표지
    [한국철학] 화담 서경덕
    가 매경험을 통해 깨달은 바가 있었으니.. 무릇 글이란 깊이 생각함으로써 알 수가 있는 것이란 것이었다.18세에 〈대학〉을 읽다가 격물치지(格物致知) 장에 이르러 "학문을 하면서 사물 ... 을 끝나고 돌아온 후 건강을 회복한 화담은 다시 격물치지에 관한 공부를 계속 하게 되어 24~5세에 이르러서는 그의 가슴 한구석에 자리 잡고 있던 의문점들이 거의 환연히 풀리 ... 의 이치를 파고들지 않는다면 글을 읽어 어디에 쓰겠는가" 라고 하여, 독서보다 격물이 우선임을 깨달아 침식을 잊을 정도로 그 이치를 연구하는 데 몰두했다. 그런데 그 방법이 상당히
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.18
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  • 자료 표지
    [한국철학, 역사학]이황과 율곡의 사상 비교연구
    는 마음의 동태적 상태 즉 궁리(窮理)의 중요함을 지적하였다. 격물(格物)이란 사물의 이치를 끝까지 궁구하는 것을 뜻하고 치지(致知)는 그 이치가 마음속에 다 밝혀진 상태를 의미
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.27
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  • 자료 표지
    [동양철학]유교의 인심도심론과 정의
    의 내용 및 도출방법, 정당화의 근거 담보2) 어떻게 천리를 알아낼 것인가? ‘窮理’; 格物致知, 讀書, 公論 등① 격물치지 ; 직접적인 탐구→ 豁然貫統 ; 모든 천리를 완전
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
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  • 자료 표지
    [윤리] 도학사상
    지난날의 사림의 참화를 거울 삼아, 임금이 격물(格物)·치지(致知)·성의(誠意)·정심(正心)의 공을 이룸으로써 마음을 밝혀 군자와 소인을 분별해야 이상정치를 실현할 수 있다고 했
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.02
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  • 자료 표지
    [한국철학]이이의 사상과 정치관
    는 다소 부족함이 있다고 여긴다. 그는 마음의 동태적 상태 즉 궁리(窮理)의 중요함을 지적하였다. 격물(格物)이란 사물의 이치를 끝까지 궁구하는 것을 뜻하고 치지(致知)는 그 이치
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.08.27
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  • 자료 표지
    [정치철학] 성리학과양명학
    다는 것이다.{) 중국철학연구회,『논쟁으로 보는 중국철학』(서울 : 예문서원, 1994), 300-301쪽.또한 양명학은 성리학의 격물치지(格物致知)를 근간으로 한 이론의 회의 ... 는 성(誠)에 두었으며 정이와 주자는 경(敬)에 두었다. 정이는 “수양에는 경이 필요하며 학문의 발전에는 치지(致知)가 중요하다”고 하였으니, 이들 성리학자들의 정(靜)·성(誠)·경 ... , 비판에서부터 나왔다고 해도 과언이 아닐 것이다. 양명학은 성리학의 격물치지의 수양 방법이 성숙한 인격을 가진 성인이 되는 데 적합하지 않다고 생각하였다. 왕양명은 정원에 있는 대
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23
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  • 자료 표지
    [독후감]미쳐야 미친다
    지 못하는 것들을 단번에 읽어낸다. 즉, 핵심을 한 번에 찌르는 촌철살인(寸鐵殺人)하면서도 격물치지(格物致知)의 지극한 수준까지 이르렀기 때문에 비범한 통찰력을 발휘할 수 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.02
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  • 자료 표지
    [중국사]王安石의 新法과 司馬光 -당시 송대사회의 모습과 왕안석의 신법을 중심으로-
    이다. 이를 위해서 격물치지(格物致知)가 필요하다. 천연지성이란 도덕적으로 공자 이래 유학에 의해 전해진 도통(道統)이었는데, 현실적으로는 군신?부자?부부?형제?붕우의 오상(五常
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.24
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  • 자료 표지
    [조선사]정조의 정치, 사회 사상- 정조는 과연 유교적 계몽절대군주인가
    효종 대에 제기되었던 북벌론에 대해 내수(內修)를 강조하여 그 시작을 군주의 수기(修己)로 보았다. 수기란 결국 격물치지(格物致知), 독서와 궁리(窮理)를 통해서 내면세계의 수양
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25
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  • 자료 표지
    [인문]퇴계이황의 사상
    다.)(3)궁리론과 수양론이황은 인식론에서 인식대상의 객관적 실재성을 주장하고, 격물(格物).치지(致知).궁리(窮理)등 인식발전법칙에 부합하는 인식의 과정을 내놓았으며 왕수인의 치양지
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.13
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  • 자료 표지
    [교육철학] 성리학의 교육사상
    는 것은 仁을 체득하여 실천하는 사람을 말한다. 구체적으로 말하면 格物(격물) 致知(치지) 誠意正心(성의정심) 修身(수신)으로 明德(명덕)으로 밝히고, 齊家(제가) 治國(치국) 平 ... )은었고, 정호는 성(誠)에 두었으며 정이와 주자는 경(敬)에 두었다. 정이는 “수양에는 경이 필요하며 학문의 발전에는 치지(致知)가 중요하다”고 하였으니, 이들 성리학자들의 정(靜
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
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  • 자료 표지
    [철학]유교와도교사상의비교와고찰발표문
    )사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.27
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  • 자료 표지
    [인간관] 유교의 인간관
    (修己)로 이어지고 수기를 하고 나면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진다. 《大學》에서는 이를 8단계로 삼아 ‘격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
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  • 자료 표지
    [국문학]성리학이 고려 말 문학에 끼친 영향
    의 성리학에 직접 접하면서 그것에 대한 이해를 깊게 할 수 있었으리라고 여겨진다. 충목왕 때 개혁안을 제시하면서 격물치지(格物致知)와 성의정심(誠意正心)의 도를 강조한 것은 성리학
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.11
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  • 자료 표지
    [유학사상]유학과 자연과학
    하고喪失, 精神文化의 荒廢化를 克復할 수 있는 길은 오직 儒敎의 理念을 具現하는 것이다. 儒敎에는 4서5경이 있어서 격물(格物) 치지(致知) 성의(誠意) 정심(正心) 수신(修身) 제
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28
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  • 자료 표지
    [동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징
    에 존재한다. '삼강오륜'이 '태극'의 '이'이다. '천리'를 파악하기 위해서는 '격물'(格物) '치지'(致知)해야 한다.
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    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15
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  • 자료 표지
    [유아사회교육] 21세기 지식 정보화 사회에서 우리나라 교육의 방향
    는 것이다. 현실을 기반으로, 실사구시(實事求是)의 격물치지(格物致知)를 함으로써, 이용후생(利用厚生)하고, 나아가 정덕(正德)을 세우는 데로 나아가야 할 것이다. 다행히 최근 들
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
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2025년 12월 08일 월요일
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