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"장자(莊子)" 검색결과 261-280 / 762건

  • 도교로 보는 중국문화
    에서는 후자의 입장이 보다 강조되고 있다.우선 연속성을 강조하는 이들은 그 근거로 ① ‘도가’와 ‘도교’라는 용어는 역대 동일한 의미로 쓰였다는 점, ② 노자와 장자는 단순한 사상 ... 다. 뿐만 아니라 ‘최고신으로서의 道 숭배’와 같이 도가가 도교의 중요한 사상적 근원을 이룬다는 것, 老子? 莊子가 도교의 경전이 되었다는 사실 역시 양자의 연관성을 입증하는 증거
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.23 | 수정일 2015.10.25
  • 중국 철학사상의 흐름과 특징
    )도가 철학은 노자의 《도덕경(道德經)》에서 완성되고, 장자(莊子)에 의하여 집대성 되었다. 노자는 “도는 자연을 본받는다”고 했으며 장자 역시 그러했으니 그 사상의 중심 관념 ... 를 곳에 처하면서 모든 생명체를 있게 한다. 그리고 삼라만상의 근원으로 모든 사물이 있게 한다. 즉 이러한 예를 통해 모든 것은 여리지만 강인함이 숨어있다고 했다.2)장자(莊子 ... 며 만물을 생장케 하고 일체의 만물을 주재하는 활동인 것이다. 노장사상 [老莊思想]은 노자와 장자의 사상으로, 노자의 도덕경, 장자의 책들을 통해 도는 현실에서 벗어나있지 않으며 우리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.17
  • 제작백가 레포트(중국사)
    에 대하여『도서집성』의 편자는 말한다. “노자(老子)는 무위의 원조이며, 장자(莊子)는 풍자의 시조이고, 열자는 천지창조론을 대변한다.” 또한 열자의 두 번째 특성을 부연 설명하기 ... 를, 그는 노자와 마찬가지로 조용하게 물러나서 살았으나 장자처럼 커다란 의미를 담은 말을 좋아하였으며, 학설에 있어서는 양주와 유사하였다고 하였다.노자는 도(道)를 우주 만물의 근원 ... (道)라 하였다. 또 정치는 무위로써 해야 한다고 주장하였다. 또 그는 이상적인 사회를 소국과민(小國寡民)이라 하였다.장자는 타고 난대로 살 수 있으면 그것이 가장 바람직한 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.13 | 수정일 2016.05.14
  • ‘氣’개념을 중심으로 본 동·서양 전통 과학의 비교 A+
    로 우주만물의 근원이며 기가 충만하지 않다면 결국 우주만물의 존재가 무의미해 진다고 생각했다.또한 기에 대해 강조하고, 기의 개념을 처음으로 정립한 장자(莊子)의 『장자 외편』- 지북 ... ....옛말에 천하를 통해서 오직 ㅡ氣뿐이라고 하였다.장자는 인간의 탄생과 삶, 죽음 모두 기와 관련 있다고 보았다. 또, 인간뿐 아니라 천하의 온갖 만물의 본질은 기라고 하였다.두 철학 ... 함이나 죽음과 연결된다고 보았다. 이러한 노자와 장자의 기 사상은 훗날 성리학의 이기론으로 연결된다. 철학적이고 도덕적인 방면으로 진행된 경향이 없잖아 있지만 성리학과 그에 따른 이기론
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.29
  • [자연][자연의 배경][자연의 이용][자연의 본질][자연의 복원][자연과 덕][자연과 인간][자연과 육아]자연의 배경, 자연의 이용, 자연의 본질, 자연의 복원, 자연과 덕, 자연과 인간, 자연과 육아 분석
    공간을 만듦3) 산에서 살며 일함2. 들의 이용3. 강의 이용4. 바다의 이용Ⅲ. 자연의 본질Ⅳ. 자연의 복원Ⅴ. 자연과 덕1. 노자의 덕2. 장자의 덕Ⅵ. 자연과 인간Ⅶ. 자연 ... 들 책에서 우주라는 용어가 ?노자? ?논어? ?맹자?에서는 사용되지 않다가 ?장자?에 3회, ?순자?에 1회, ?여씨춘추?에 3회, ?회남자?에 12회 출현한다. 더불어 자연이란 개념 ... 우은 動과 靜이라는 것으로 이해하는 것이 중국의 전형적 사유이다. 이러한 動·靜의 작용으로 볼 때 우주의 靜은 不變을 나타낸다면, 動은 변화세계를 나타낸다. 여기에 대해서 莊子
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23
  • 중국의 철학에 관한 조사 레포트.
    * 도가사상은 노자(老子)와 장자(莊子)가 대표적이며, 노장사상(老莊思想)이라고도 함.* 이들 사상은 ≪노자도덕경(老子道德經)≫ ≪장자(莊子)≫ 에 잘 나와 있음.2-1. 노자 ... 것은 무가치하며 생사여부도 자연계의 하나의 현상에 불과하기 때문에 인간은 자연과 동화해야 한다는 철저한 자연주의로 발전함.2-2. 장자(莊子) (BC365?-290?)? 이름 ... : 장주(莊周)? 자(字) : ?? 주요사상 : 도(道), 무위자연(無爲自然)* 장자의 사상은 기본적으로 노자와 맥을 같이함.* 장자와 노자는 기본 사상이나 처세철학에 있어 일치. 즉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20
  • 중국 고대시 두보, 왕지환, 왕건 감상문
    바다로 나아가고 싶다는 마음이 일었고 관작루의 정상에서는 정말 어떤 풍경이 펼쳐질지 궁금한 마음이 들었다.『장자(莊子)·외편(外篇)』 「천지(天地)」 중(中)자공(子貢)이 초(楚
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.25 | 수정일 2016.01.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    조선후기 한문학사
    ·귀신, 풍속·성에 관한 이야기를 생동감 있게 기록한 설화문학이다. 於于는 柳夢寅의 號 於于堂에서 온 것으로,《장자(莊子)》〈天地〉편의 "쓸데없는 소리로 뭇사람을 현혹시킨다(於于以蓋
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.12
  • 夢占逸旨몽점일지 자서 제1 진재편
    며 운명이 이에 담긴다.莊子曰:「若有眞宰, 而特不得其朕。」장자왈 약유진재 이특부득기짐特(수컷 특; ?-총10획; te?)의 원문은 持이다.장자가 말하길 만약 조물주가 있다면 특별히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.15
  • 절대자유, 그 안에서. - 초현실 세계에 살다 간 장자
    [그림 1] 莊子, BC 369 ~ BC 289?혹시 아주 깊은 밤 친한 사람으로부터 전화를 받아 본 적이 있는가? 꿈을 꾸고 있는 동안 그 꿈에서 잠깐 깨어나 전화를 받다 보 ... 자. 과연 내가 꾸고 있다고 생각하는 그 꿈이 진짜 꿈이 맞는 것일까? 만약에 그 꿈이 진짜 내 인생의 현실이고 지금 내가 살아있다고 생각하는 것이 아주 긴 잠꼬대라면 어떨까?장자는 그 ... 이야기에 ‘그럴 수도 있고 아닐 수도 있지’라는 아주 뜨뜻미지근한 답을 던져주었다. 그러나 그것이 가장 장자다운 답일 것이다. 모든 것을 훌훌 털고 해탈한 경지, 그것이 장자가 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.31
  • 유가,도가,법가,묵가사상
    (孟子)/순자(荀子)종교화, 유교2.도가사상(道家思想):노자(老子)/장자(莊子)종교화, 도교3.법가사상(法家思想):한비자(韓非子)4.묵가사상(墨家思想):묵자(墨子)현재중국은 종교 ... .*유가(儒家):통치이념으로써 중국사회에 지배 원리로 작용도가(道家):반체제적이거나 탈지배적인 사상->도사(유유자적)*도가 사상은 노자(老子)와 장자(莊子)가 대표적이며,노장사상(老莊 ... 思想)이라고도 함.*이들 사상은≪노자도덕경(老子道德經)≫≪장자(莊子)≫에 잘나와 있음.2-1. 노자 - 노자도덕경*노자(BC6세기?)*이름:이이(李耳)*자(字):담(聃)*주요사상:도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11
  • 장자의 호접몽 철학 레포트
    되지 못하고 이야기의 전체 흐름 또한 흔들렸을 것이다.호접몽 고사는 정확히 호접지몽(胡蝶之夢)’은 ‘물아(物我)의 구별을 잊음’을 비유하여 이르는 말로, 장자(莊子)가 꿈에 나비 ... (莊子)》〈제물론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사이다.장자(莊子;BC 365 - 293 (?))가 어느날 낮잠을 자면서 꿈을 꾼다. 꿈속에 나비가 되어 신나게 날아다니 ... 며 자연을 만끽했는데, 잠시 쉬려 나뭇가지에 앉았다가 잠이 들었습니다. 그런데 잠에서 깨어보니 인간 장자라는 것을 알았다. 이때 莊子는 고민에 빠지게 된다. 도대체 본래 인간이 꿈속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.08
  • [생태주의][생태주의 등장배경][이규보][과학주의][민족문학]생태주의의 등장배경, 생태주의와 이규보, 생태주의와 과학주의, 생태주의와 민족문학 분석(생태주의, 이규보, 과학주의)
    다. 이규보는 ‘道’라는 말을 수도 없이 많이 하고 있는데, 그 실체는 여기에 있다 해도 과언이 아닐 것이다.이규보는 莊子의 齊物思想을 잘 체득하였다고 보인다. 이규보의 그런 면모 ... 다. 그런데 주목해야 할 것은 이규보가 장자의 제물사상을 충실히 수용하기만 한 것이 아니라 ‘자기화’ 해내고 있다는 사실이다. 장자의 제물사상에서는 物에 대한 애정이랄까 物에 대한 憐憫 ... 깊은 연민으로 표출되기도 하다. 이는 이규보가 장자의 제물사상을 유교의 ‘惻隱之心’이나 불교의 ‘慈悲’와 결합한 결과라 여겨진다. 이규보는 ?北山雜題?라는 한 유명한 시에서 “나
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.28
  • 유교,도교,선도교
    의 개조 장자 ( 莊子 ) - 노자의 사상을 계승하는 한편 독창적으로 자기의 사상체계를 수립 간길 ( 干吉 ) - 최초의 도교교단으로 일컬어지는 태평도 ( 太平道 ) 를 창시 장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05
  • 도가사상에 대하여
    道도 가 사 상도가사상이란? 유가와 도가의 비교 진한시대 이후의 도가사상 발전 도가와 도교의 비교 도가사상이 중국에 미친 영향1莊子장자의 생애도가사상이란?장주(莊周) BC 369 ... ?∼BC 286? 도가(道家)의 대표 사상가 전국시대 송(宋)나라의 몽(蒙) 지방 몽 고을 칠원(漆園) 의 벼슬아치였고, 이후에는 자유롭게 생활1莊子장자의 사상도가사상이란?소요유 ... (逍遙遊)인순 (因循)좌망(坐忘)즉, 인간의 지혜를 버리고 천균(天均)을 따를 때 느긋한 정신의 자유세계가 열림1莊子장자의 사상도가사상이란?- 소위 도라는 것은 어디에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14
  • 동양철학(동양사상)과 묵가, 동양철학(동양사상)과 효사상, 동양철학(동양사상)과 노장사상, 동양철학(동양사상)과 일본, 동양철학(동양사상)과 우주론, 동양철학과 물리학, 시공개념
    다. 상들의 사상이 도가사상을 실질적으로 대표하므로 노장사상을 일반적으로 도가사상과 같은 것으로 보기도 한다.그 당시 노자와 장자는 몰락한 주나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식 ... 가 ?도생일, 일생이, 이생삼?, ?유생어무?와 같이 도에서 만물이 이루어지는 생래과정에 치중하였다면, 장자는 본체적현상의 입장에서 ?일기취산?과 같이 만물이 운용되는 운행과정에 관심 ... 으로 삼고, 그 방법으로서 무용물화할 것을 주장하였다. 즉 노자는 일체의 욕구를 극소화시킴으로써 시비?피아를 구별함 없이 병생하는 장생을 이상상태라 주장하였고, 장자는 신체적 장생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10
  • [장자 제물론][장자 제물론의 내용][장자 제물론의 상대론][장자 제물론의 평가][장자 제물론의 시사점]장자 제물론의 내용과 장자 제물론의 상대론 및 장자 제물론의 평가 그리고 장자 제물론의 시사점 심층 분석
    하는 사람들은 동양의 대부분의 莊子 註釋家들이나 종교가들을 넣을 수 있고 서양의 장자 연구로는 크릴( H.G.Creel)이나 중국계 미국인 동양 철학자인 陳榮捷 같은 사람을 들 수 있 ... f의 莊子 註釋家들이나 종교가들을 넣을 수 있고 서양의 장자 연구로는 크릴( H.G.Creel)이나 중국계 미국인 동양 철학자인 陳榮捷 같은 사람을 들 수 있을 것이다. 크릴 ... 자인 莊子가 도덕성의 가치를 그런 측면에서 인정했다고 보기 어렵다. 그렇지만 弱/肯의 입장은 어떻든 장자는 가치판단의 감각이 있다는 것을 부정하지 않는다. 도를 따르기도 하면서 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.24
  • [영화감상] 마이 마이 신코 이야기
    들은 슬픔을 기쁘게 표현하는 방식을 안다.헤어질 때 다시 만날 것을 생각하면 뭐든 기쁘게 받을 일이다. 장자는 '수이희지, 망이복지(受而喜之 忘而復之; 즐겁게 받아들이고 죽으면 돌아간다 ... . 목적어를 삶으로 정하면 쉽게 이해되겠다)'라는 너무 멋진 삶에 대한 코멘트를 내놓았다(莊子 내편. 제6편 大宗師). ‘만해 한용운’ 선생은 '우리는 만날 때에 떠날 것을 염려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.17
  • 장자의 자유로운 경지 - 소요유
    적 소요를 포함하고 있다고 한다.) 『장자莊子』속에서 구체적인 용법을 살펴보자, 장자의 친구 혜시는 커다란 나무 한그루가 쓸모없어서 버리려고 하였는데, 이에 장자가 그에게 충고 ... 1. 자유로운 경지- 소요유장자는 그가 말하는 자유로는 경지를 ‘소요’또는 ‘유’라는 말로 자주 표현하였다. 유소감은 말하기를, “장자장자인 까닭은 그의 안명론이 아니라 주로 ... 그의 소요론 때문인데 소요론은 대체로 오늘날의 자유론에 해당한다.”)고 하였다. 이것은 그가 안명론을 장자 사상의 출발점으로 보고 소요론을 귀결점으로 파악하였음을 의미한다. 결국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20
  • 장자 에대해
    )이고 시비선악(是非善惡)도 그 차이가 없는 것이다. -장자제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상 (《장자(莊子)》의 내편(內篇) 7편 중의 제2)?'만물을 제일(齊一,하나 같이)'하 ... 제물론 이란중국 고대의 사상가인 장자의 중심 사상. 또는 그의 저서인 《장자》의 제2편의 편명(編名). 모든 사물의 진위 시비를 다루는 논의를 상대적인 것으로 보고 이러한 잡다 ... 한 논의를 다스려 절대 근원적인 하나의 경지로 돌아가 만물 일체의 무차별 평등 상태에 도달하는 것이 수양의 목표가 된다고 하였다.장자의 내편 7편중의 2판에서세상 모든 종류의 진위
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.03
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2025년 11월 20일 목요일
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