"성정(性情)"의 검색결과 입니다.

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사상체질 격몽요결 독후감 성선설 성악설 격몽요결 퇴계 고봉 비판 성령시파

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"성정(性情)" 검색결과 261-280 / 479건

초등 도덕 절제 지도안

들과 윤리학자, 철학자뿐만 아니라 보통 사람들의 화두가 아니었을까?그렇다면, ‘절제’라는 덕목을 동양과 서양에서는 어떻게 생각했을까?맹자는 “사람이란 자기의 성정(性情)에 따르 ... (求放心)’에 둔 것도 이를 지적한 것으로 이해된다. 그러므로 ‘절제’란 바로 그 성정을 잃어버리지 않으려고 애쓰는 마음, 혹은 그 성정을 붙들고 놓지 않으려는 태도라고 볼 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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[한문학] 영처고서

風, 攷其性情, 驗其謠俗也. 復何疑乎此詩之不古耶? 若使聖人者, 作於諸夏, 而觀風於列國也, 攷諸?處之稿, 而三韓之鳥獸草木, 多識其名矣, 貊男濟婦之性情, 可以觀矣, 雖謂朝鮮之風, 可也 ... 지 않고, 강수(江水)와 한수(漢水)의 위로는 백성의 풍속이 제각기 다르다. 그러므로 시를 채집하는 자가 여러 나라의 노래로 그 성정을 살펴보고 그 노래의 습속을 징험하였던 것이 ... 의 이름을 많이 알게 될 것이요, 강원도 사내와 제주도 아낙의 성정을 살펴볼 수 있을 터이니, 비록 이를 조선풍(朝鮮風)이라고 말하더라도 괜찮을 것이다.”

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20

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퇴계와 율곡의 논쟁

) 이기론의 특징16세기 후반에는 성리학에 대한 이론적 탐구가 본격적으로 시작되었는데, 그때 가장 중요한 문제로 부각된 것은 오상(五相)과 사단칠정(四端七情))으로 포괄되는 인간의 성정 ... (性情)을 이기론적으로 해명하는 것이다. 한국의 성리학은 심성론(心性論), 특히 사단칠정의 문제를 이기론적으로 해명하는 과정에서 이론적 깊이를 더하게 되었으며, 조선 성리학의 특징

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.27

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[철학] 성학십도

며 실로 생략할 수 없을 것이다. 제군들은 그것을 잘 생각할지어다.심통성정도설(心統性情圖說)임은(林隱) 정씨(程氏)가 말하였다.이른바 마음이 성정(性情)을 통제(統制)한다는 것은 말 ... 하되, 사람이 오행(五行)의 빼어남을 품부(稟賦)하여 태어났는데 그 빼어남에 서 오성(五性)l 구비(具備)되어 잇고 그 움직임에서 칠정(七情)이 나왔다. 무릇 그 성정(性情 ... )을 통회(統會)라는 것은 곧 마음인 까닭에 그 마음이 적연(寂然)하게 움직이지 아니하여 성(性)이 되니 마음의 작용이다.장자(張子)가 말하였다.마음이 성정(性情)을 통제한다는 이 말

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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[유학]송시열의 사상및 이기심성론

)의 용(用)이라거나 심(心)을 말하면 정(情)과 성(性)의 총뇌(總腦)를 알게 되고 도리가 있는 곳을 깨닫게 된다고 보았다. 이에 주희는 장재의 “마음이 성정을 통섭한다[心統性情 ... 심(心)이 이 도를 머금고 저장한다. 그러므로 심체(心體) 또한 무궁하다. 그러므로 도(道)가 태극이듯 심(心)도 또한 태극이 된다”고 하는 그의 의도를 보여준다.5-(1) 성정 ... 일리(性情一理)성즉리(性卽理)에 대하여 주희는 공? 맹 이후 이 경지에 이른 사람이 없고, 이는 천년만년 설법의 뿌리와 기초가 된다고 했다. 이후 이 ‘성즉리’설을 중심으로 이와 같

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.04

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연극사 완벽정리

이나 인간 자체에 잠재해 있는 상반된 성정(性情) 등 인간과 다른 어떠한 사물간의 모순과 대립이 차츰 표면화되어 격렬하게 싸우면서 차례차례 행위를 낳아 하나의 결말에 도달하는 과정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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[성리학] 성리학에 대하여..

이괄하고 있다. 대개 심(心)이 움직이지 않은 것은 성(性)이요, 이미 움직인 것은 정(情)이니, 이른바 심(心)이 성정(性情)을 통섭(統攝)한다는 것이다. 욕(欲)은 정이 드러난 ... 것이다. 심은 물과 같고, 성은 물의 고요함과 같으며, 정은 물의 흐름과 같고, 욕은 물의 파도침과 같다. 심의 미발(未發)은 성, 심의 이발(已發)은 정, 심은 성정(性情 ... (性)의 용(用), 심(心)은 성정(性情)의 주(主): 심통성정(心統性情)*마음이야말로 사람의 행동과, 생각과 본연의 성을 주재하는 것.2) 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29

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[한국현대문학사연구]-08-초기 프로 소설에 나타난 계급성의 문제

속의 삶이 주로 인간 性情이 문제가 되어 야기되는 삶이거나 사회제도가 문제가 되어 야기되는 두 측면을 갖는다.) 1920년대 이전에 발표된 소설에서는 주로 타인의 성정으로 인한 ... 주인공의 고난과 갈등, 그리고 이미 지나간 구제도의 문제를 주로 다루는 경향을 보였다. 하지만, 1920년대 이후 그 성격이 변화하기 시작한다. 첫째, 인간의 성정이 문제 ... 되더라도 주인공 자신의 성정, 즉 개인적 절대 사유에 의한 세계 인식으로 되고, 또 하나는 사회 제도더라도 당대의 현 제도에 대해 문제를 바로 다룬다. 역사의 피동체가 아니라 능동적 주체

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.19

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한국어 어휘장 유형분류

) / 성정(性情) / 언어(言語) / 동정(動靜) / 인사(人事) / 궁실(宮室) / 관직(官職) / 관부(官府) / 성곽(城郭) / 문학(文學) / 무비(武備) / 군기(軍器) / 정사 ... 항목]천문(天文) / 시령(時令) / 지리(地理) / 인륜(人倫) / 인품(人品) / 신체(身體) / 용모(容貌) / 기식(氣息) / 성정(性情) / 언어(言語) / 동정(動靜

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.24

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[고려가요] 궁중에서 고려가요 논란 이유

에 가까운 3 ·3조(서경별곡), 3 ·3 ·2조(청산별곡), 3 ·4∼4 ·4조(만전춘 등)로 이루어져 있는데, 이는 우리의 성정(性情)에 알맞은 율(律)로 알게 모르게 고정

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26

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[교육철학] 개념과 유형, 전통과 현대의 교육철학 비교, 분석철학, 비판이론, 포스트모더니즘 연결

에 있어서 반자연주의인 관념론과 대립된다. 교육학적으로 인간의 자연적 성정(性情)을 중히 여겨 인위적ㆍ사회적 관습이나 관념을 강요함이 없이 자연의 법칙에 따라 아동을 교육하는 처지

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.03

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사상체질의학

을 우선하였다.사람은 타고난 개개인의 성정(性情)과 지재능(知才能), 식성(食性), 병리(病理)가 각각 다르므로 사상체질의학은 사람의 체질을 장기적 특성을 기준하여 4가지로 구분

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.10

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다산 정약용의 교육사상

, 본연성 등으로 병칭되고 있다.* 마음(心)은 상제나 귀신과 같이 본체개념으로 칭해진다.다산은 심통성정(心統性情)의 일심을 대체(본체)개념으로 이해하고 있다.- 심대설(心大說

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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한국화의 개념

고, 다시각적으로 투시함으로써 대상의 상하좌우, 외면과 내면까지 그릴 수 있으며, 시간의 변화와 계절의 변화, 성정(性情)의 변화까지도 표현할 수 있는 시방식이다).산점투시에 의한

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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김시습의 문학과 문학관

이 되어 온 시는 소기(小技) 또는 문장의 미자(靡者)로 취급되어 더욱 천시되었음은 주지의 사실이다. 시는 다만 성정(性情)을 음영(吟詠)한 것이므로 그 효용의 면에서는 무용한 것

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09

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이이의 격몽요결

고 확충하여야 한다.다음에는 『중용(中庸)』을 읽어서, 성정(性情)의 덕과, 옳은 길로 미루어 나아가는 공과 천지가 제자리를 얻고, 만물이 육성되는 묘한 이치를 일일이 알아서 얻 ... 는 것이 있게 한다.다음에는 『시경(詩經)』을 읽어서, 성정의 간사하고 바른 것과, 착하고 악한 것을 경계하는 일들을 조용히 해석하여 마음속에 저절로 감동되어 이로써 행동에 옮겨

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.04

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[교육철학]이황의 사상과 교육관

(主)됨이 있으므로 분별하여 말하는 것도 불가함이 없습니다.”이 인용문은 이황의 성정(性情)에 관한 논의에서 따온 것이나, 성정에서의 리기와 사물에서의 리기를 같은 맥락에서 고려 ... 해도 무방하다. 이황 자신도 위의 인용문의 처음 구절에서 ‘천지?인?물’의 리기의 문제를 성정의 리기의 문제와 같은 맥락에서 다루고 있다. 그리고 특히 리의 문제에 있어서 이황은 다른

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.27

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[교양]이황과 이이의 성리학과 윤리

칠정인 정이 또한 같이 있음으로서 심이 마치 장수가 만군(萬軍)을 통솔(統率)하듯이 성과 정을 통솔한다고 하였다.(심통성정(心統性情)) 또한 성(性)은 심(心)의 고요한 상태

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09

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속요와 경기체가 전반적 특징

) '청산별곡', '가시리' 등을 보면 3음보격에 의한 3.3.2조가 많다.5. 내용주로 남녀간의 사랑, 자연에 대한 예찬, 이별에 대한 안타까움 등 평민들의 성정(性情)을 진솔

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24

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현대인과 애완동물의 관계

의 세계는 항상 천성 그대로이며 순수하다. 사람은 이런 동물과 접함으로써 상실되어가는 인간본연의 성정(性情)을 되찾으려 한다. 이것이 즉 동물을 애완하는 일이며, 그 대상이 되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.29

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