"성정(性情)"의 검색결과 입니다.

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사상체질 격몽요결 독후감 성선설 성악설 격몽요결 퇴계 고봉 비판 성령시파

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"성정(性情)" 검색결과 61-80 / 479건

조선후기의 여항문학

되었다. 여항시인들은 사대부문학의 기본전제인 재도론(載道論), 즉 시에 경세적 가르침을 실어야 한다는 불문율에 동의하지 않는 경우도 많았다. 신분적 불평등에 민감했던 이들은 성정(性情 ... 려 했다. 천기론은 19세기 들어 성령론(性靈論)으로 나아갔다.성령론은 성정의 영성적(靈性的) 측면을 강조한 것으로, 특히 자신이 느낀 자유롭고 진솔한 표현을 중시하였다. 성령의 강조

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.14

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(A+, 교육고전의이해) 격몽요결 -『교육고전의 이해』교재에 소개된 고전 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

다는 것을 밝게 살펴서 사고를 넓혀 나가야 할 것이다.그 다음에 중용을 읽어 성정(性情)의 덕과 옳은 길로 나아가 공과 천지가 제 자리를 얻고 만물이 성장하는 이치를 알아서 얻 ... 는 것이 있게 되는 것이다.다음에 시경을 읽어 타고난 성정의 간사함, 바른 것, 착한 것을 권장 하고 악한 것을 경계하는 일들을 깊이 해석하여 마음으로 감동되어 행동에 옮겨 나간다.아

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| 방송통신대 | 8페이지 | 5,500원 | 등록일 2020.08.15

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우리나라중매의모습,중매와중매혼의정의,전통사회중매의모습,현대사회중매의모습,중매의긍정적부정적모습,중매혼이란,듀오

의 모습 조선시대 간선 ( 간택 ) 양가의 문벌 · 가풍 · 재산 , 그 밖의 가정 사정을 비롯하여 배우자 감의 인물 · 행동 · 용모 · 재능 · 성정 ( 性情 ) 등을 파악

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| 리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.05.07

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맹자의 성선설과 순자의 성악설

성왕(聖王)이 이를 위하여 예의를 일으키고 법도를 세워 성정(性情)을 교정하고 훈련함으로써 사회 규범에 따르고 도리에 맞도록 한 것이다.이제 사람들을 살펴보면 스승의 감화를 받 ... 고 학문을 쌓아서 예의를 숭상하는 사람은 군자가 되고, 제 성정대로 하고 싶은 것만 하고 예의를 지키지 않는 사람은 소인이 된다. 이로써 사람의 본성은 악한 것이 분명하며 선은 인위 ... 하여 타고난 본성과 후천적으로 교정된 성정을 구분하지 못한 것이다. 무릇 본성이란 타고난 대로를 말하는 것이니 배워서 되는 것도 아니요, 행동해서 되는 것도 아니다. 그러나 예의

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.08

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사상의학과 체질의 현대의학에 관한 논의

의 섭생법과 치료 방법 등을 연구하는 것을 체질의학 또는 사상의학(四象醫學)이라고 하며, 이는 이제마(李濟馬) 선생에 그 근원을 두고 있다. 사상의학에서는 인간의 성정(性情) 즉 ... 다. 소양인은 거처가 없거나 불안정 하면 바깥일도 제대로 하지 못하고 정서적 파탄에 봉착하는 성정이기 때문에 가정의 원만함과 생계안정에 특별히 신경을 쓰는 인물이기 때문이다.”Ⅱ. 사상

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.22

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순자 자연주의적 재구성

의 순자에 대한 다음과 같은 분석은 이 의문을 더욱 심화시킨다.“순자는 인간이 타고난 자연적인 본성은 꾸밈이 없고 누구나 따르고자 하는 경향으로 그것은 본래적인 성정(性情)이라는 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.10

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[조선성리학과실학 A+레포트] 사칠논변의 전반을 리를 중심으로 한 리기론의 시각으로 고찰

이 이름만 다를 뿐, 같은 것이라고 주장한다.또한 그는 주자의 말인 천지인물상(天地人物上)에서 이기의 분리는 가능하지만 성정(性情)은 이미 현실적인 이기 결합의 구조 내에서 발생하는 것 ... 면, 사단 칠정이 다 같이 정이다, 모든 정은 성이 발해서 되는 것이니 발없이 정을 말 할 수 없다. 발은 실제에 있어서 심이 발하는 것이다. 심은 성정을 통섭하므로 리와 기의 합

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| 리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.25

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사상체질의학의 뜻, 이론 등이 있습니다.

다.1849사람을 태음인, 신대비소(腎大脾小)한 사람을 소음인이라고 하였다. 이 배경에는 성정(性情)의 작용이 있다. 여기에서 성과 정(情)은 다르다. 성은 원칙적이고 상위개념이라면, 정은 ... 하겠다.4) 사상체질별 건강관리 및 음식사상체질별 장부대소에 따라 건강을 챙기는 것은 음식물, 약물뿐만이 아니라 성정의 조절로 인해서도 할 수 있을 것이다. 이렇게 평생동안 잘 관리

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.03 | 수정일 2022.07.04

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[역사수행] 조선은 주자학 때문에 망했을까?

보다 인간의 내면적 성정(性情)과 도덕적 가치의 문제를 추구했다는 것이다. 그런데 16세기 이후 사림이 집권하면서 봉건적 신분제의 확립에 기여를 한다. 문제는 체제의 변화를 못하게 하는 즉, 기존질서의 지나친 강조로 새로운 시대와 변화에 대응하지 못하는 한계를 보인다.

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.09

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여성인권

이면서도 전통적인 여성의 성정(性情)을 상당히 강조하면서 이들을 전시체제로 모두 유입시켰다 주로 군무에 동원하는 과정에서 전시의 프로파간다는 성녀(聖女)로서의 여성적인 이미지 ... 이 가진 자체의 보호능력이나 자애심, 그리고 베풂과 같은 성정을 매번 강조하면서 전쟁에의 참여를 유도했다. 이러한 여성들의 공통점은 모두 개인적인 영역을 박탈당한 채 국가가 일방

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| 리포트 | 10페이지 | 7,500원 | 등록일 2018.12.24

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선인들의 독서 방법과 단계

일이 밝게 살펴, 이를 확대하여 마음속에 가득 채워 나가야 한다.다음으로“중용(中庸)`”을 읽어서 성정(性情)의 덕과 옳은 길로 미루어 나가는 공과, 만물이 육성되는 묘한 이치 ... 를 일일이 알아서 여기에서 얻는 것이 있어야 한다. 다음에는“시경(詩經)`”을 읽어서 성정(性情)의 간사하고 바른 것과 착한 것을 권장하고 악한 것을 경계하는 일들을 일일이 조용히

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.05

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격몽요결을 통해 본 학문의 과정

고, 『중용(中庸)』에서는 특히 성정(性情)의 덕에 대해 공부한다. 『시경(詩經)』에서는 인간의 성정(性情)의 사악함과 바름을 배우고, 『예경(禮敬)』에서는 천리(天理)의 예절을 익힌다

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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실학의 집대성-정약용,김정희

의 실사구시8. 토론주제실학을 집대성하여 부국강병의 꿈을 꾸다.다산 정약용? 실학의 형성 배경성리학의 이기(理氣)?성정(性情) 등의 주제를 철학적으로 전개한 것이 유학이라면, 실학

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.26

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조담경 상권 3장 발체發滯 오행정형 정오행요결 4장 14종신태 간상지법

과 가고 앉는 사이에 있다.火形上尖下大, 不肥不瘦, 其相在性情緩急之間。화형상첨하대 불비불수 기상재성정완급지간화형은 위가 뾰족하고 아래가 크니 살찌지도 않고 마르지도 않고 관상은 성정 ... 치 불가이언전야思致s?zhi1:人的思想意趣或性情、才思。만약 진짜를 논의하면 생각으로 할 수 있지만 말로 전할 수 없다.此爲至人之相, 不與世俱者也。차위지인지상 불여세구자야至人:聖人

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| 리포트 | 10페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.03.09

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도가철학 레포트 - 사상과 문화에서 찾을 수 있는 '자연(自然: 스스로 그러하다)'의 실천 사례

은 인간 성정(性情)의 자연 생성적(自然生成的 spontaneous)파악에 있는 것이니 성정을 규범이나 그외 무엇에도 예속시키지 않는다. 무엇에도 예속되지 않는 성정을 퇴계는 ‘현허 ... 와 고상’이라고 지적하였는데, 이 현허와 고상은 성정을 인위적으로 규제(規制)하는 유학 문학의 공리주의(功利主義)에서 벗어나서 문학의 본질을 수호코자 하는 순수문학주의(純粹文學主義 ... )가 되기도 하거니와 이 순수문학주의에서 고답주의(高踏主義)와 자연애(自然愛)가 형성된다. 그런데 유학 문학에서는 이 성정의 본연(本然)까지도 독선과 방일의 퇴폐로 몰아치워 배척

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.09

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사회조사방법론=청소년교육과 관련한 연구주제를 선정하여 연구계획서를 작성하시오.

’이라고 하였다.성리학의 인성이론을 보면 인성을 ‘심’(心)의 개념에서 파악하는데 ‘심’(心)은 성(性)과 정(情)을 포괄한다. 심통성정(心統性情)는 말에 집약적으로 표현되어 있

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.12 | 수정일 2019.04.17

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용부가(庸婦歌) - 용부에세 손을 내밀다

조선 후기에 들어서면 자아 각성에 의한 서민 의식과 산문정신이 발달하고 이 영향으로 문학에서도 음풍농월 식의 강호 한정이나 연군과 같은 종래의 관념적, 서정적 내용이, 인간의 성정 ... (性情)을 그대로 표출하는 구체적인 내용으로 바뀌었다. 이 작품 역시 이러한 경향을 잘 보여주고 있다.대게 이 작품은 ‘용부’로 일컬어지는 여인에 대한 비판으로 해석하려는 시도가 대

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.12 | 수정일 2018.11.15

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[A+] 세계문화유산 제2과제

을 나 위엄을 잃었다 . 왜냐하면 음란한 속악과 섞여 정통성을 상당부분 상실했다고 평가했기 때문이다 . 세종 때의 명신이었던 정인지는 음악에 대해 “음악은 성인의 성정 ( 性情

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.11.02 | 수정일 2018.11.11

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화서학파의 사상중심 정리본

않을 수 없다. 얼마 지나지 않아 잘못된 점이 있다는 것을 알았다. 심은 성을 다할 수 있지만, 성은 그 심을 검속할 줄 모른다. 심은 성정性情을 통섭하지만, 성정은 심을 통섭 ... 본말精粗本末의 차이는 있지만 기라고 볼 수 있다는 것이다. 그러나 ‘심’을 ‘기’라고만 단정하고 이것을 ‘심통성정心統性情’의 성리학 명제로 환언시키면 ‘기가 리를 통섭’하는 것

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.09

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법가 유가 사상의 비교

하였다. 또한 성정(性情)을 방임하면 소인이 된다는 것과, 위 에 군주를 세워서 예의를 밝히고자 하는 것은 모두 사람의 성품이 악하기 때문이라고 주 장하였다. 순가가 말한 성(性)이란

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.12 | 수정일 2021.09.26

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