"격물치지공부"의 검색결과 입니다.

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"격물치지공부" 검색결과 261-280 / 497건

6. 중종실록 권32국역

?’ 하고 의심할 것은 없습니다. 그 언행을 보면 자연 그 현부(賢否)를 알게 될 것입니다. 웃사람이 격물 치지(格物致至)의 공부가 없으면 군자를 보고 소인이라 할 수도 있고 소인을 군자라

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

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유아교육에 관련된 사자성어

. 격물치지(格物致知)뜻 : 실제 사물의 이치를 연구하여 앎에 이름.다양한 음악, 조형물, 춤을 감상하는 활동은 유아들의 심미감을 발달시키고 정서를 순화시킨다. 또한 자연과 주위환경 ... 다. 하지만 유아교사는 유아를 통해서 자신을 되돌아볼 수 있고 오히려 유아를 통해서 많은 것을 깨닫고 배울 수 있다.16. 수불석권(手不釋卷)열심히 공부해서 임용고시를 붙었다고 해서 ... 모든 공부가 끝난 것이 아니라 유아교육 현장에서도 끊임없이 배우려는 자세를 가지고 열심히 연구하고 공부해야 할 것이다.17. 청출어람(靑出於藍)뜻 : 제자나 후배가 스승이나 선배

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.07

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한자자격시험(한자교육진흥회) 3급 기출사자성어(21~121완결)

으면 버림 달 감 삼킬 탄 쓸 고 토할 토 格物致知 10 격물치지-실제 사물의 이치나 지식을 완전하게함 격식 격 물건 물 이를 치 알 지 結草報恩 결초보은-풀을 엮 ... 음 얻을 득 뜻 의 날릴 양 날릴 양 燈火可親 3 등화가친-등불을 가까이 하기에 좋음/공부하기 좋은 계절(가을) 등잔 등 불 화 옳을 가 친할 친 萬事亨通 9 만사형통

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| 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.17 | 수정일 2025.09.04

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[중국송명철학]주희의 공부론이 가지는 현대적 의의

공부를 통하여 자신의 본성을 깨닫고 우주의 이치를 체인할 것을 강조하였다. ‘격물치지’가 사물 및 사태에 대한 관찰과 독서 그리고 학습과 사색을 통하여 이치를 이해하려는 인지적 공부 ... 목표이다. 그러나 ‘심’은 원래는 맑은 물이나 거울처럼 깨끗한 상태이지만 욕망과 기질에 의해 더러워져서 선한 본성을 드러내지 못한다. 따라서 ‘거경함양’과 ‘격물치지’라는 양대 ... 이다. 진리라는 것은 시간과 공간을 초월한 불변성이라고도 할 수 있다. 주희에게는 진리는 ‘리’와 같은 것으로 보인다. 주희는 ?대학? 격물치지보전에서 “천하의 만물은 리를 가지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.07

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성리학 및 사림이 시가에 미친 영향

는 곧 주자성리학의 격물치지와 다를 바가 없는 것이라고 보았다. 김안로는 “옛사람들이 시를 중히 여긴 것은 시가 사람을 선으로 교화할 수 있기 때문이다”라 하여 사장학의 궁극적인 ... 그 이치를 궁리하며 정밀히 살피고 넉넉히 공부하면 이치와 문장이 나의 흉중에 융화되어서 곧 그 발하여 언어, 사부가 되는 것이 스스로 솜씨 있기를 기약하지 않아도 솜씨 있게 된다

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| 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.23

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성학십도

이 되도록 하는 것이 유학의 가장 중요하다.지선에 대한 인식과 실천을 통하여 명덕은 밝혀진다.유학의 이념 - 격물치지에서 수신을 거쳐 선한 삶이 자신에게 확립된 다음 가정과 국가 ... : 격물 ? 치지 ? 성의 ? 정심 ? 수신 ? 제가 ? 치국 ? 평천하유학의 가장 중요한 과제는 명덕을 밝히는 것이며, 자신의 도덕적 주체성을 수양하여 지선한 삶을 사는 인간 ... - 마음을 주재하는 경을 가운데 배치한 다음 ‘정밀하게 살펴 선을 선택함’과 ‘한결같이 하고 굳건히 잡음’ 아래로 천리를 보존하는 공부를 오른쪽에 배치하고 인욕을 막는 공부를 왼쪽

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19

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율곡의생애와사상-fp

:본체의 리)와 분수지리(分殊之理:개별적 리)의 이치를 깨닫는 것이니, 다시 말하면 일의 필연성과 당연함을 안다는 것이다. 궁리는 경(敬)으로 함양 성찰(涵養省察)하는 공부와 격물 ... 치지(格物致知) 공부라는 두 가지 공부를 병행하는 공부이다.율곡은 수기편(修己篇) 정심장(正心章)에서 함양(涵養)과 성찰(省察)을 논하고 있다. 함양 성찰(涵養省察)을 하는데는 경 ... 에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 그해

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| 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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사서의 하나인 <대학>을 읽고

바른 마음을 간직하고 타고난 밝은 성품을 키워가는 공부다. 먼저 격물치지를 하지 않으면 생각이 참될 수 없다. 그 다음으로 생각을 참되게 하는 성의가 있는데, 이는 마음이 움직이 ... 는 것을 재빨리 알아 비추어보는 공부이다. 성의는 내 밝은 마음을 밝히는 명명덕의 중요한 방법이다. 그 다음으로 마음을 바르게 하는 정심이 있다. 치지와 성의, 정심은 모두 자기 몸 ... 에 두루 미치게 되는 것이 바로 지선에 이르는 것이라고 하였다.《대학》의 근본사상인 수기(도덕)와 치인(정치)의 구체적 방법이 바로 8조목이다. 이 8조목은 격물, 치지, 성의, 정심

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.26

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개화기 서양식 신교육체제 도입의 실패 원인

한다고 보았다.-학문이 虛文에 치중할 것이 아니라 실용에 중점을 두어야 한다는 것이다.※개혁파의 교육관문화를 지양하고 격물치지(格物致知)해야 하고교양적 지식보다는 전문적인 지식을 학습 ... 해야 하고원리 탐구의 공부보다는 그 원리를 실용하는 연구를 해야 하며④학교가 기술교육에 중점을 두도록 해야한다는 것이다.※개혁파의 교육내용1. 교양적인 지식보다는 직업과 연관

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.01

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한국철학

성의 상태-> 자주적인 각성, 도덕률의 함양2) 외적 수양법으로서의 궁리: 사물의 이치를 궁리하여 지식을 넓히는 것.-> 인간과 사물에 있어 융회관통의 리를 공부. 격물치지, 격물궁리 ... . 자아의 통제를 강조.경은 내적·정신적 전일을 추구하는 것이지만 외적규제와도 상호작용을 하기 때문에, 내면의 정신적통일을 기할 수 없는 어린이에게는 숙연의 공부가 꼭 필요함.정제엄숙 ... .③ 몰입=침잠완색(깊이 잠겨 즐긴다) : 평이한데서 공부를 시작하고 음미해 나가되 무리하게 추구하지 않는자연스런 탐구방법④적구점숙: 오래쌓아 점차 그 참뜻을 알게 됨.일생동안

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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중국교육사상가 주자

시키기 위해서 경과 같은 정신적 학습방법이 필요하다고 주장하였다. 즉, 정신적인 학습방법 없이는 천리에 이를 수 없다는 것이다. 그러므로 궁리는 격물치지의 노력으로 사물의 이치를 밝히 ... 之理".예로부터 교육은 소학과 대학으로 구분하였으나, 추구하는 도리는 한 가지였다. 소학은 사, 예를 들면 군, 부, 형 등을 어떻게 대하는가를 공부하는 것이다. 대학은 사의 이유 ... ?)의 사상을 계승하여, “수양에는 반드시 경한 마음이 필요하고, 학문의 발전은 치지에 있다(涵養須用敬, 進學則在致知)”라고 했다. 이는 학습방법에 있어서 경의 중요성을 강조한 것이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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[인문계열 동양사상] <대학> 중심사상 연구

을 대인지학이라 할 때 대학의 목적은 올바른 정치 지도자를 양성하기 위한 학문이다. 명덕과 친민 그리고 이들의 지어지선을 통하여 배우는 자로 하여금 入德하게 하고 격물치지, 성 ... 가? 치국 ? 평천하순으로 이룬다고 나와있다. 즉, 명명덕과 친민이 지선에 이르게 되므로 지선의 원리를 밝히는 격물치지를 궁구함으로써만 성의 정심할 수 있으며 이렇게 함므로써만 수신 ... ? 제가? 치국? 평천하를 이룰 수 있게 된다는 것이다.4. 致至는 在格物의 뜻을 쓰시오.⇒ 격물이란 사물의 이치의 지극한 곳에 이르지 않음이 없음을 말하고, 치지란 나의 마음

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.25

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교육사 정리, 서양교육사, 한국교육사

, 선지후행단계: 소학(덕육)-대학(격물치지: 4서의 중시)-계제론7.개화기 교육(03)(02)Q) 개화기 교육: 국가과 민간에 의해 다수의 근대학교가 설립: 을사보호조약을 계기 ... 적 학교 설립 천명, 지.덕.체 중심의 전인교육실용의 중시,교육구국의 입장, 유교교육을 통한 덕육격물치지를 통한 지육성격: 초등교육의 실시(사범학교,소학교), 근대적 개혁에 필요 ... 국자감-국학-성균관-국자감-성균관3. 조선시대Q) 이황(08)(03): 이황은 학문과 수양의 방법으로 (거경)을, 목적을 (위기지학)을 중시하였다.: 마음공부 (거경)과 이치탐구

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| 시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22

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[송명철학][철학][사상][송][명][송명시대][송나라][명나라][송명철학의 발생 배경][송명철학의 특징][송명철학과 기존사상][송명리학]송명철학의 발생 배경, 송명철학의 특징, 송명철학과 기존사상 심층 분석

적, 종교적 배경Ⅲ. 송명철학의 특징Ⅳ. 송명철학과 기존사상1. 형이상학적 원리(太極)의 성립2. 창조성과 내제성3. 격물치지(格物治知)참고문헌Ⅰ. 개요신유학의 시대가 도래함에 따라 ... 을 도덕 실천의 기본 원칙으로 삼았다.넷째, 인간 정신의 전면적인 발전을 실현하기 위해서 각종의 ?공부법?,즉 구체적인 수양 방법을 제시하고 실천하였다. 이러한 공부법의 조목들은 주로 ... 사서와 초기 도학의 토론 가운데서 제시되었으며, 특히 심성 공부에 집중되었다.Ⅳ. 송명철학과 기존사상1. 형이상학적 원리(太極)의 성립태극이란 원래 주역에서 나온 말이다. 주역

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.28

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[동양 철학]왕양명의 생애와 사상

)을 내세운다. 그러나 왕양명은 격물치지를 해석함에 있어 주희의 해석을 ‘지리한 공부 불과하다’고 비판하였다. 그에 의하면 마음 밖에는 사물이 없고, 마음 밖에는 이(理)가 없으므로 격물 ... ’에 대해서도 자신의 견해를 밝힌다. ‘8조목’이란 ‘수신(修身)’을 할 때 거쳐야 하는 8단계의 과정을 말한다. ‘격물(格物)’과 ‘치지(致知)’는 그 중에서 처음의 두 조목이 ... 다.주희는 격물치지(格物致知)라는 이 짧은 구절을 보충하고 새로운 해석을 덧붙임으로써 자기 학문의 핵심으로 삼았다. 주희에 따르면 격물치지는 사물의 객관적인 법칙을 탐구하여 그 궁극

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.27

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[사회와 윤리]격물치지에 대한 견해

), 팔조목(八條目 :格物, 致知, 誠意, 正心, 修身, 齊家, 治國, 平天下)으로 요약된다. 팔조목중 여섯 조목에 대해서는 《대학》에 해설이 나와 있으나 '격물'"치지'의 두 조목 ... 치지가 없고, 격물, 치지, 성의, 정심이 일관 작업으로 동시적으로 이루어진다. 이와 같이 주자와 왕양명의 견해가 차이를 보이게 된 것은 주자는 비교적 사물의 객관적 심(心 ... 도덕적인 지식이었다. 그 결과 도덕적인 실천과 무관한 지식 그 자체의 문제를 다루는 인식론은 독자적인 학문 영역으로 정착되지 못했다. 유가적 인식론이라고 할 수 있는 격물치지설

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.24

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빌게이츠의 리더십 분석

빌 게이츠의 리더쉽 사례- 목 차 -Ⅰ. 서문(빌 게이츠의 연혁)Ⅱ. 빌게이츠의 수신1. 격물(格物)2. 치지(治知)3. 성의(誠意)4. 정심(正心)Ⅲ. 빌게이츠의 치국1 ... 의 사장 겸 회장직을 맡고 있다.Ⅱ. 빌게이츠의 수신1. 격물(格物)빌 게이츠가 성공할 수 있게 된 가장 큰 요인이라고 할 수 있는 것은, 일찍이 컴퓨터가 모든 인류의 필수품이 될 ... 는 컴퓨터프로그래밍 언어인 BASIC을 공부하였고 독학으로 컴퓨터를 읽힌 다음 레이크사이드 학교의 다른 해커들과 프로그램을 만들고 게임을 즐겼다고 한다.이후 17세에 중학교와 고등학교

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.19

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[교육학 개론] 대학의 교육론 산책을 읽고..

와 이 세상에서의 역할과 지위를 밝히기 위해서 공부한다고 한다.성의는 뜻을 성실히 한다는 것, 즉“성의”는 우선 스스로를 속이지 않는 것이다. 격물치지를 통해서 많은 앎을 이루 ... 요, 치지의 대상은 마음이다. 격물이 사물 하나 하나의 구체적이고 자세한 이해라면 치지는 마음 가운데서 전체적으로 이해하는 문제이다. 형식상 치지는 격물 이후에 있는 듯하지만, 실제로 ... 격물과 치지는 항상 동시 연관되어 있는 인간의 앎의 과정의 문제이다. 격물치지, 즉 사물을 캐물어 들어가고 앎에 이르는 것은 실천이 동반 되어야 한다. 격물치지는 인간의 자기 이해

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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[이황의 교육사상] 퇴계 이황의 교육사상과 교육론

한다.(2) 격물궁리 의 관념론적 인식론이황은 인식론에서 인식대상의 객관적 실재성을 주장하고, 격물(格物).치지(致知).궁리(窮理)등 인식발전법칙에 부합하는 인식의 과정을 내놓 ... 이 비록 글의 뜻은 알았으나 만약 익숙하지 못하면 읽자마자 곧 잊어 버리게 되어 마음에 간직할 수 없을 것은 틀림없다. 이미 읽고 난 뒤에 또 거기에 자세하고 익숙해질 공부를 더한 ... 뒤라야 비로소 마음에 간직할 수 있으며 또 흐믓한 맛도 있을 것이다."라 하여 겉만 핥고 지나치는 것을 경계하며, 익숙하게 하여 깊이 체득하는 공부를 강조하였다.(4) 교육

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16

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[교육개론] 율곡이이의 사상과 나의견해

라 정의하고 심성의 공부와 출처의 의리에는 관심도 없이 경서나 읽고 저술이나 하는 것을 도학으로 볼수 없다고 하였다.격물치지론은 유학적 인식론의 기본체계를 이루는 것으로 주로 ... 하여 천덕을 교양하는 왕도를 포함한다. 그리고 그는 도학이란 격물치지로서 선을 밝히고 성의정심으로서 몸을 닦아, 그것이 몸에 쌓이게 되면 천덕이 되고 정치에 베풀게 되면 왕도가 되는 것이 ... 도덕적 인식의 근거를 제공하는 이론이라고 할 수 있다. 격물치지의 의미에 대해서 이이는 격을 지로 물을 사로, 치를 추극으로, 지를 식과 같은 것으로 보았다. 이는 격물은 사물의 이치

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.15

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