"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 2,501-2,520 / 2,668건

[중국 문학] 서유기

사이에 신화 전설을 써넣었다.송대에 와서 예술인들은 불경을 얻는 이야기를 제재로 재창작을 진행하였다. 남송 시기에 찍혀 나온 설경화본은 취경 이야기를 제재로 한 문학 작품 ... 는 서유기가 달성한 성과를 집중적으로 반영한다.4. 서유기의 예술성과 그 영향서유기는 독특한 예술적 풍치를 갖춘 걸출한 낭만주의적 고전 소설이다. 작자는 사회생활에 기초한 자기

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.17

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[고려시대사] 고려시대 도교와 풍수도참사상

하고 있었는데, 특히 송대 이후의 서민사회의 발전에 대응해서 유교나 불교 등과의 합일(合一)하에서 전개된 것이다. 한편, 교회道敎는 국가나 왕조에 의하여 공인된 道敎의 교단·교파이 ... 에 발전하여 高麗時代에 크게 성행하였다. 일반적으로 高麗時代는 불교사회라는 상식이 통용되어 왔지만 전체적으로 볼 때, 도참신앙을 위시한 민간신앙이 저변을 이루는 등 불교와 유교가 각각 ... 나름의 역할을 담당하면서 병립하였다.高麗時代는 어느 한 종교 전통에 의해 일방적으로 규정되지 않는 역동성을 분명하게 이루어지지 못하고 오히려 전형적인 다종교 사회로서의 성격을 주

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10

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[역사] 제자백가

한 사회·경제의 변동과 함께 질서의 붕괴는 전국시대 말까지 약 300년간에 걸쳐 이른바 제자백가(諸子百家)가 나와 새로운 질서를 모색하는 등 활발한 논쟁을 벌여 중국사상사 ... 은 본래 선한 것인데, 문명과 사회 제도의 영향을 받아 악하게 되었다고 생각하였다. 그는 "자연이 만든 사물은 모두가 선하지만 일단 인위(人爲)를 거치면 악으로 변한다."고 하 ... 적으로 맹자의 직접 저술로 인정하고 있다. 송대의 유학자인 주희(朱熹) 등에 의해 유학의 기본 경전인 사서(四書)의 하나로서 흔들리지 않는 권위를 지니게 되었다. 후한(後漢) 말기의 조기

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.03

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주자학

1. 송명이학에 대한 올바른 이해1) 송명이학에 대한 문화적 비판(1)·유가사상은 신해혁명 이후 긴박한 사회 변화 때문에 급속히 몰락하였다. 그 가운데 서도 특히 송명 시기 ... 한 원칙이 보편 법칙이고, 행위의 결정 원칙이냐는 말인데, 칸트는 감성적인 경험과 욕망을 자신의 인생 원칙으로는 삼을 수 있으나 결코 사회의 도덕법칙으로 삼을 수 없다고 단정 ... (取義)’에서 송명이학의‘천리’와‘인욕’의 구별에 이르기까지 그 핵심 주장은 칸트의 기본입장과 분명히 일치한다. 송명 유학 자들의‘천리’는 사회의 보편법칙을 의미하지만,‘인욕

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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율곡과 다산의 사단칠정론

율곡과 다산의 사단칠정론1. 들어가며중국을 중심으로 한국.일본과 같은 동북아 지역에서 발생하고 발달한 유학은 존재의 문제에 집착했던 서양철학과 달리 사회적 인간관계 곧 윤리 ... 초기의 성리학은 중국의 경우처럼 주자학 발생의 전제 조건이 되는 자연 과학이나 경제적 토대 등 사회적 제조건이 충분히 조성되지 않았던 상황에서 일종의 정치 이데올로기로서 받아들여졌 ... 가 一而二二而一인 理氣之妙) 이러한 표현은 율곡의 독창적인 것은 아니며, 이미 송대의 성리학자들이나 율곡 이전의 한국 성리학의 先儒들에게서도 보여지던 사유 구조이다. (황의동

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.01

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우리나라 자원봉사 정신의 뿌리

은 현대의 지역사회복지의 정신과 상통할 수 있는 철학을 가지고 있었다고 보아진다.향약은 중국의 송대에 서안부라는 현에 있는 남전지역의 여씨 4형제에 의하여 처음 만들어졌다고 전해지 ... 다.그리고 율곡 선생께서 바람직한 인간이 되는 길은 사회에서 덕을 쌓는 것이라고 주장한 말이 오늘에 이르러 자원봉사운동의 바탕이 된다고 할 수 있을 것이다.덕은 그 내용을 크게 두 가지 ... 의 전래로 세계적인 사회봉사운동이 싹튼 것을 찾아 볼 수 있다. 즉 영조말 우리나라의 일부에서는 기독교 교리에 입각한 기독교 신앙실천운동이 전개되기 시작했고, 정조때 처음 창설

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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[행정윤리] 행정윤리와 유교철학적 접근

: 내부통제(예:whistle-blowing) 미흡, 불합리한 인사, 낮은 보수환경적 요인 : 정치발전의 저급성, 외부통제 미흡, 사회구성원들의 의식수준(6) 제고방안인적요인 ... 學)에 반대하여 송대 11세기경 유교의 근본철학으로 돌아가자는 운동이었다.유교 윤리사상의 근본은 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)란 데 표현되고 있다. 한데 이러한 윤리적 수양 ... 과 행이 일치하는 사람으로서 한국의 정신을 이끌어 왔다. 선비는 지조와 절개를 생명처럼 여겼으며 현실적 이해관계에 연연치 않고 현실을 비판하고 사회의 발전을 위해 자기 의견을 제시

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19

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성리학의 특징과 위치

·도학이 송대의 한 계통이고, 명학·육왕학·양명학·심학이 전자에 대립하여 주로 명대에 일어난 계통으로 분별된다.우리나라에서는 역사적으로 전자인 정주계의 이학이 크게 발달하였다. 때문 ... 과는 다른 한국적인 특색)성리학이 중국에서 발흥하게 된 배경-당말이래 송·명대의 특수한 정치·경제·사회·사상 등 여건이 그 발흥배경으로 작용.다만 사상적 여건만을 위주로 본다면 특히 ... 안록산의 난 이후 많은 민란에 의해 당의 폐쇄적인 귀족사회가 붕괴되면서 야기된 혼란을 계기로 관료학자(사대부)와 유학자들이 그 시대의 혼란과 모순을 불교와 도교의 사상적 약점

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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동양의 전통철학과 교육

한 것을 당시 봉건사회에서 혁신적인 사상이 아닐 수 없다. 공자는 사람이 선천적으로 타고난 본성은 거의 비슷하지만 후천적 학습에 따라 선인과 악인으로 나누어지는 것이며, 현명 ... 에 의한 사제간의 영혼적 결합이 중요하다.이같은 유교의 교육방법은 송대에 주자에 이르러, 입지·노력·궁지·역행·독서의 방법으로 체계화되어 오늘에 이르고 있다. 유교에서 말하는 독서 ... 하다고 주장했으며, 오계같은 계율을 무조건 형식적으로 신봉하지 않고 사상과 표현의 자유를 지는 자유인을 길러 내고자 노력한 사회교육가였다.3. 도가사상과 교육노자가 말하는 자연상태란 어린

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.05

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[답사 보고서] 금산사, 내소사 견학 레포트

다는 사실은 이들이 다른 어느 지역보다도 삶의 고뇌가 심각했음을 의미하는 것이다. 동서양을 막론하고 봉건체제에서 근대화로 옮아가는 과도기에는 부동(浮動)하는 사회심리에 편승하여 신흥종교 ... , 특성으로 이해되기도 한다고 한다. 금산사의 유일한 국보답게 웅장한 규모를 자랑했던 이 미륵전에 나는 압도되었던 그때의 느낌을 아직도 기억한다. 금산사 경내 미륵전 북쪽에는 송대

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14

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[동양유학] 문묘에 대하여

정치를 표방하면서 공자가 선성의 자리에 모셔지고 안회(顔回)가 선사(先師)로 배향되었으며, 송대에 주희(朱熹)가 의리와 명분에 입각한 정통(正統)의 확립을 강조함에 따라 문묘 ... 되면서 제도와 운영이 더욱 정비되었다. 조선초기부터 공자를 봉사하는 문묘가 서울을 위시하여 각도, 도읍에 건축되게 하였고, 유교경전의 간행과 강학을 담당하게 되어, 일반 사회생활에 유교도덕 ... 의 도의정신을 함양하고 사회정의를 뿌리내리게 한 근원이 되었던 곳이다. 조선 말엽까지 많은 학자와 정치인들이 이곳을 통해 배출되었다.또한, 이곳은 경전 이해도를 측정하는 시험

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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[죽음의 이해] 죽음의 이해

하고 준을 받아야 한다.현대 의술의 발전으로 인한 뇌사 판정은 잘 적용될 경우 과학적이고 객관적일 수 있으나 뇌사가 장기이식의 효율성을 높일 목적으로 이용될 때는 사회윤리적 문제 ... 겠는데 예를 들면 미케네의 희랍 사람, 에투루리아 사람, 송대에서 명대 사이의 중국사람, 일본사람, 그리고 아메리카에 있어서는 마야 사람들도 이러한 관습을 따랐던 것이다.2) 재생

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.10

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중국 유학의 역사

) 성리학(性理學)- 절대 훈고학의 범위를 벗어나면서 생긴 송(宋)대의 주된 유학1) 성립1 송나라의 주희(朱熹, 1130 ~ 1200)가 집대성하고 확립시킴.2 송대의 유학은 한 ... 론(經世論) : 정치와 사회문제를 해결하기 위한 방법론.3) 학문의 목적과 성격1 성격이(理) 와 기(氣)로써 우주의 본체와 인간의 본성을 연구하여 인륜의 이치를 알아 인간의 도덕적 ... )이 조화를 이룬 인간상.7) 경세론(經世論)1 이(理)에 의한 국가 통치 강조 - 이(理)를 시공을 초월한 보편 타당한 통치이념으로 여김.2 도덕적 사회건설을 지향 - 완성된 인격

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.30

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[철학] 실학의 형성과 전개

를 지탱하던 주자학도 그것만으로는 조선 후기의 사회적 변화에 대응할 수 없게 되었다. 이 주자학적인 이념의 껍질을 벗고 그 속에서 생겨난 새로운 사상체계가 실학사상이다. 그것은 17 ... 세기 이래의 사회격변과 무관하지 않으며 사회적 모순을 해결하기 위한 새로운 사상체계였다. 이러한 실학사상이 발생하게 된 배경과 요인은 구체적으로 들자면 조선 후기의 사회·경제적 여러 ... 의 변동을 들 수 있다. 통치질서의 변동 중에서도 농민분해에 대하여 실학자들은 깊은 관심을 가지고 있었다. 농촌의 안정이야말로 사회의 안위와 국가의 존립에 직결되는 문제였기 때문이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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주희의 철학 사상

의 부름을 받았으나 응하지 않았고, 여러 이유를 들어 사양하곤 하였다.주희의 사회정치 사상은 임금의 마음을 바로잡고 사회의 기강을 확립하며, 충신과 어진이를 가까이하고 소인을 멀리 ... 하며, 풍속을 변화시키고 사회의 불량한 기풍을 바로잡도록 요구하는 것이었다. 그는 이러한 일들이 나라를 부강하게 하고 백성을 편안하게 함은 물론, 중원을 회복하는 데 근본이 되 ... 리라고 생각하였다.주희는 『논어』·『맹자』·『대학』·『중용』을 합하여 '四書'로 편집하였고, 송대 이후 이 '사서'는 오경보다도 더 중요한 경전 체계가 되었다. 주희는 평생을 '사서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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[역사, 조선,] 조선 중기 정치운영과 이조전라의 역할

관료체제의 관행을 무시하여 관료들의 반발을 적지않이 받았다. 그러므로 세조는 더욱 공신에게 의존할 수밖에 없었으므로, 공신들에게 사회 경제적인 특권을 부여할 뿐 아니라 이들의 비리 ... 었다. 그들은 지주였으므로 경제적 기반이 있었고, 서원을 토대로 학문적 기반도 마련하였으므로 끈질긴 생명력을 가지고 있었다. 그리하여 향촌 사회에서는 사림의 지위가 점점 강화되어 갔 ... 서원으로 사액된 백운동 서원은 국가로부터 서적, 토지, 노비 등을 받았다. 서원은 개성있는 학문을 발달시켰고, 지방 유학자들의 사회적 지위를 높여 주었으며, 중앙의 성균관과도 학문

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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고려시대 유학사상

의 시대적 배경2.고려후기(14세기) 주자학 이해3. 민과 사회에 대한 인식4.이색과 정도전유학은 동양의 정신적 지주이자 생활철학이다. 아울러 윤리도덕에 의한 교화를 정치지배의 수단 ... 사상이 갖는 특징을 파악하고자 한다.Ⅰ. 고려 전기의 유학1.유교의 정치사상유교사상은 공자와 맹자, 순자를 중심으로 성립된 사상이다. 유교사상은 내세보다는 현실속의 인간과 사회현실 ... 을 중시하고, 인간관계와 사회관계를 엄격히 규정하며, 그 관계를 명확히 하는 특징이 있다.유교는 天人合一을 이상적인 것으로 여긴다. 이는 인간과 사회가 하늘의 절대적 질서와 합치

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07

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[중국봉건사회] 중국봉건사회의 특질

Ⅰ. 서론봉건사회란 무엇인가? 많은 사람들이 지주가 토지를 점유하고 소작방식(노역 소작방식 포함)으로 농민을 착취하는 사회가 곧 봉건사회라고 생각한다. 그렇지만 사실이 증명 ... 하듯이 수많은 지역은 소작관계가 없거나 거의 없었는데도 여전히 봉건사회로 간주된다. 이제부터 서술하려는 옛 중국 관중농촌이 바로 그러하다. 사실 영주제를 시행한 서양에서 봉건주 ... 었다고 해야 옳다. 또 하나의 유행하는 관점에 따르면 봉건사회는 원래 지주의 대토지사유제가 주된 지위를 차지하는 사회이나 그 사회적 기초는 역시 소농경제라고 한다. 소농경제는 비바람

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18

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[중국 문학] 금병매

하여 송대宋代와는 비교할 수가 없었다. 그러나 왕조를 건립한 후 각종 정치 제도와 조직을 완비하였으나, 그것을 운용하는 사람들의 잘못으로 인하여 명 왕조는 사회 전체적으로 혼란의 국면 ... 으로 빠져든다. 또한 명조는 국력의 흥성에도 불구하고 관리의 봉록이 매우 박하여 이것이 관리의 부정과 부패를 보편화시키는 원인이 되었다.《금병매》는 바로 당대當代 사회를 반영 ... 하여 일반인들의 생활 모습을 통해 정치 기강의 해이함과 부정부패가 만연하는 사회를 풍자하고 있다.2) 사회·경제적 배경명明 태조太祖는 강력한 중앙집권의 정치를 행하고 동시에 공신

리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2003.05.12

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[동양역사] 동양사상과 미래사회

◎동양사상과 미래사회1.동양의 윤리 사상(1)동양 윤리 사상의 연원(P 183∼188)1) 유학 사상가. 공자(孔子, B.C. 551∼479)의 사상(1)배경 : ㅇ주(周)말기 ... 춘추시대(春秋時代)의 극심한 사회혼란ㅇ사회 혼란의 원인 : 도덕적 타락→회복되어야 할 도덕성 으로 인(仁)을 제시인간의 본질을 이루고 있는 사랑의 정신ㅇ맹목적, 무조건적인 사랑 ... 이 아니라, 선행을 좋아하고 악을 미워하는 참된 사랑ㅇ어진 사람만이 남을 좋아할 수도 미워할 수 도 있음("唯仁者能好人能惡人")사회적 존재로 완성된 인격체의 인간다움ㅇ부모에 효도

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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