"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 2,421-2,440 / 2,668건

[중국철학사] 제자백가의 특징과 비교 검토

자신을 다하는 일이고 외면적으로는 남과의 관계에서 내 마음을 미루어 남의 마음을 헤아려 보는 것이다. 그러므로 인의 실행은 사회에서 자기의 책임과 의무를 수행하는 것이며 이는 또한 ... 로 요약된다. 공자에게 있어 정치란 사람답게 되도록 질서를 바로잡는 일에 지나지 않았다. 그 질서란 위에서부터 아래로 내려가는 것이라고 생각했다.공자는 질서 있고 안정된 사회를 이룩 ... 어관계와 범주론(範疇論)을 거론하는 진보된 논리적 사고를 나타내며, 오직 명사(名辭)의 타당성은 합목적사회관습(合目的社會慣習)‘왕제(王制)’에 의하여 정해지는 것이 특징적이

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.07

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붕당정치에 대해

를 어떤 속도와 방법으로 극복할 것인가에 대한 후배 세대와 선배 세대의 입장 차이에 있었다. 또한 사회적으로는 중앙 정치에 참여할 수 있는 역량과 자격을 갖춘 사람들이 크게 늘어남 ... 중국 송대의 신유학에서는 구양수와 주희 등에 의해 군자끼리 모인 군자당이 소인의 집단을 누르고 정치를 주도하여야 한다는 논리가 제시되고 조선의 사림파에게도 그것이 계승되었다.특히 ... 를 갖추고 폭넓은 여론을 반영하며, 후대로 내려와서는 사회 정책에도 독자적 입장을 지닌 정치집단이었음이 밝혀졌다.3. 붕당의 대립 과정붕당대립의 직접적인 발단은 1575년(선조 8

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.19

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[중국사] 중국의 인구(증가와 이주)

의 국내 총생산이 9조 8000억 달러로 미국의 9조 7000억 달러를 넘어설 것이라고 전망, 중국 중심의 세계를 뜻하는 용어를 유행시켰다를 외치고 있다. 이것은 서방이 노령화 사회 ... 이기도 하다.중국의 전통사회에서는 자연이 변종을 만들어 냈으며, 농민이 경작지에서 직감적으로 새로운 變種을 찾아내어 시험해보고, 만약 성공한다면 다른 사람에게 심도록 권했 ... 은 1930년대 까지 그 지역에서 폭넓게 재배되었는 데, 오늘날 그 내력에 어울리게 '하늘이 내려준 씨앗'이라고 불린다. 일찍이 송대에 현재 베트남에 있던 참파(Champa 占城

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.04

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소학의 역사와 내용

소학의 역사와 내용 구조,*소학의 역사와 내용 구조1)소학의 작자송대 초기에는 다양한 학문적 경향이 혼재하고 있었으며, 성리학도 그 중 일부였다. 그러나 점차 성리학이 학문 ... 는 이른바 윤리적 혼란의 사회를 바로잡아 보려는데 있었다.주희는 이같은 『소학』을 편찬하기까지 후진에 대한 교육을 목적으로 몇 권의 책을 만들었다. 먼저 인데, 이는 논어를 독습하는데 ... 과 함께 전래된『소학』은 14세기 말 고려의 사대부 사회에서 초년 독습서로서 읽혀지기 시작했고 와 함께 주자학을 이해하는 기본적인 서적으로 인식되었기 때문에 신유학을 통치이념으로 표방

리포트 | 6페이지 | 3,200원 | 등록일 2003.08.30 | 수정일 2016.08.19

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[동양철학] 공자에 대하여

을 仁으로 파악하는 기존의 입장에서 탈피하여 적어도 仁과 禮는 그 중요성에서 동등하다고 보는 것이다. 孔子는 「論語」에서 개인이나 사회에 대해서보다 주로 어떠한 사람이 되어야 하 ... 의 출발점이기 때문이다. 집에서 부모님의 뜻을 잘 헤아려 잘 행동하는 이러한 효를 사회로 확대하게 되면 곧 신하가 임금에게 진심과 성의로 대할 수 있게 된다고 생각했던 것이다.예 ... )이 발휘된다면 예는 엄격함이 줄어들고 화목하게 되며, 그렇게 된다면 사회는 다시 안정을 되찾을 수 있게 될 것이라 공자는 생각했던 것이다.공자는 옛 것과 새로운 것을 절충하여 예(禮

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.06

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[동양역사,중국사]중국의 소수민족 리포트

들을 완전히 한족에 동화시키는 것도 한계가 있었으며, 또한 역대 군주 자신들도 이들 변방 이민족들을 동화시키기 위한 적극적인 정책은 수립하지 않았다.송대 이후 중국의 국력은 쇠락해져서 이번 ... 가 알게 모르게 드러내 보인 우월의식과 중국동포에 대한 차별대우, 그리고 중국에서 우리가 취하고 있는 무분별한 태도에 대한 반작용이라고 할 수 있다. 최근 우리 사회에서 한동안 문제 ... 에다가 경제적 과실이 큰 북쪽 신강 지역의 위구르족은 오랜 역사동안 대물림해온 뛰어난 사업적 수완으로 사회주의 시장경제에 뛰어들고 있어 분리 요구가 비교적 적은 편이다.(2) 티벳 자치

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.03.29

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[한국근대사] 사림의 득세와 붕당의 출현

적으로는 사장(詞章)보다는 경학(經學)을 중시하였고, 경학의 기본 정신을 송대 신유학 가운데서도 성리학(性理學)에서 구하는 정치세력을 가리키는 용어로 사용되었다. 본래 지방에 근거지를 가지 ... ·남인(南人)을 중심으로 붕당정치의 질서를 수립하였다. 권력가들의 탄압을 뚫고 국왕의 권한을 제한하면서 자기들의 이념을 정치에 구현하려 한 전통은 그후 조선 후기의 지배층이 사회 ... 라 향촌사회에 있어서도 착실한 재지적 기반을 다져 나가면서 학문적 역량을 축적해 나갔다. 실제로 이 시기의 훈구파가 계속되는 탄압속에서도 그들의 公道論{) 公道論: 다수가 참여

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14

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[실용화법] 인사화법

등어 삼국시대부터 불교식 상례의식에 따라 백일탈상 및 사회적 신분에 따른 조상봉사의 차등이 시행되어 오다가 고려 말엽에는 송대의 주자가례가 도입 되었고, 이조 초기인 중종조에 이르 ... 다.2. 인사의 목적인사의 목적은 개인적 측면에서는 사회생활과 대인 관계를 원만히 하는 데 있으며, 사회적으로는 사회의 분위기를 보다 밝게 성숙시키는 데 있다. 개인적 측면에서 보 ... 면 회화와 유사하지만 인사가 개인적 차원에 머무르는 것이 아니라 사회적 의미도 있다는 것에 유의해야 할 것이다. 이러한 목적을 정황에 따라 보다 세분화하면 다음과 같다.1 호의를 표현

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.16

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[중국사] 전족에 대하여

여타 사대부층으로 확산되어 갔다.전족이 사회적으로 확산되기 시작한 송대라는 시대는 여성의 지위란 점에서도 중요한 획기를 이루는 것으로 평가되고 있다. 이학이 발전하고 체제 교학 ... 말Ⅰ. 머 리 말◆ 전족이란 무엇인가전족이라는 관습은 여성의 발을 옥죄어 기형적으로 작게 만드는 것으로서 10세기 후반 중국 사회에 도입된 이래 20세기 초까지 존속했다. 처음 ... 다. 전족을 묘사하는 문학작품도 헤아릴 수 없을 정도로 많다고 한다. 이러한 전족의 습속은 작은 발을 아름답다 여기는 미감각으로부터 연원한 것이었다. 여성에 대한 성적인 차별과 사회

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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[동양문화사] 고려와 송의 관계(동아시아 문화)

여 러 민족의 활동이 활발해져 동아시아의 국제사회는 현저한 변화를 가져오게 되었 다. 중국은 앞에서 언급한 5대 10국이라고 하는 불안정한 정세가 한동안 계속되다 가 송에 의해 ... 》·《신의보구방》 등 송대에 이루어진 방대한 출판물을 포함하여 경서·제자서·사서·의서·역서·불서·음양서·형법서 등 다양하였다.서적 가운데 특히 불경의 교류는 매우 활발하였다. 고려는 .

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20

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[미술] 18세기 청나라 정판교, 양주와 양주8괘, 조선후기회화

옹정제, 고종 건륭제의 3대 130년 동안 중국은 사회가 안정되고 인구도 늘어났으며, 영토 개척으로 청대의 전성시대를 이루었는데, 이를 강옹건 시대 라 한다.(1) 정치청의 중국 ... 로운 조영(造營) 사업이 장관을 이루었고, 도시의 시가는 송대 이후 점포식의 상가가 더욱 발전하였으며, 가옥 제도의 형식은 근대 중국식 주택의 한 전형적 가옥 제도를 이루었다. 조각

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.08

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[윤리]직업윤리총정리

적리 사회는 소외의 시대 불안의 시대 혹은 기계화의 시대 속에서 살고 있으며, 저명한 역사가들이나 문명 비평가들 및 사회과학자들의 진단과 분석을 근거로 해서 평가해 볼 때, 현대인 ... 가 풍미하는 소위 대중 사회에 살고 있다고 한다.이러한 사회의 특징은 무규범(anomy)과 더불어 소외된 인간 자아 의식이 약화되며 다른 사람의 가치에 얽매여 남으로부터 인정받 ... 기 위해 부단한 노력과 투쟁을 벌어야 하고 그로 인해 불안에 휩싸일 수밖에 없음을 지적하고 있다. 이러한 불안과 위기의 시대에 역사적이고 사회적 구조의 여러 가지 불합리성을 지적

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.11 | 수정일 2014.07.18

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[교육사상] 이황,이이 교육사상비교

후기 송대의 성리학이 들어오면서 신진 사대부들의 현실 의식에 커다란 영향을 미쳤고, 또한 당시 부패했던 불교에 대한 배척 정신이 강화되면서 급속도로 유학의 세력은 팽창하기 시작 ... 으로 합격하여, 대사헌, 대제학 및 몇 번의 판서까지 역임한 인물이다. 또한 관직에서 물러난 이후에는 학문과 후진교육, 사회교화에 노력하였다. 그는 은병정사(隱屛精舍)를 건립하여 후진 ... 의 개혁주의 비판정신 그리고 부패타락한 사회의 개혁과 국가의 부흥을 도모하고 국방을 염려하는 애국사상의 기초가 되고 있다. 그리고 여기에 유교정치철학의 애민 중민사상과 같은 궁극

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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서예의 특징과 본질

다. 그런데 이러한 양식의 변화는 당시 작가의 서예감각이나 개성의 표출이라기보다는 각 왕조의 서로 다른 문화와 사회적 분위기를 반영한 서예의 시대성으로 보아야 할 것이다. 우리나의 것 ... 으로도 삼국시대의 서물 들이 그대로 발견되어 오늘날 그 내용을 알 수 있고, 또 그 내용으로부터 그 시대의 사회상을 알 수 있는 것도 서예의 특성이라고 할 수 있다. 이러한 것들이 긴긴 ... 을 받을 수밖에 없다. 예를 들면 진전, 한예, 당해도 그러하거니와 당의 태종에 이르러 극치를 이루던 왕희지풍의 서체가 유행한 것이 나 송대에서는 안진경풍의 서체를 중심으로 독창

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.23

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[중국] 중국의 천족운동(전족반대운동)

무익한 형벌로서, 송대 이후 천여 년간 중국 여인들은 영문도 모른 채 엄청난 수난을 겪어야 했다.'작은 발 한 쌍에 눈물 한독'이라는 말처럼 한 쌍의 3치 전족을 위해 여인 ... 고, 기혈이 조화를 잃고, 몸이 쇠약하고 병이 잘 나며, 자기 비하와 자포자기는 마음을 만들게 했다. 이는 쓸데없이 사회불구자가 늘어나게 하여 사회 부담을 가중시키고 나아가 사회 발전 ... 이 없건만, 오직 여자만이 사람이 아니란 말입니까?...."라고 하소연했다. 청조 여인들의 이러한 각성은 실로 값진 것이지만, 당시 여인들의 사회 지위가 낮은 것으로 말미암아, 그녀

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.18

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다산과 주자의 차이

는 단적으로 말하면 성리학적 경학과 실학적 경학과의 차이인 것이니, 그것은 유학의 변천사에서 볼 때 중국 宋代의 성리학과 조선조 후기의 실학이 그 시대 사회적 배경 내지 현실적 要請 ... 을 송대의 이신론적 천리설이라 한다면, 다산의 그것은 선진유학의 상제사상에의 회귀를 시도한 수사학적 천명관이라고 할 것이다. 그리고 주자의 성론은 「성즉리」라는 성리학적 인성론인데

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20

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중국근대문학사-청대 시

수준이 뛰어나지도 않았고, 그들의 수가 많지도 않았을 뿐이다. 그리고, 청나라 말엽 국내외로 혼란이 더해가던 시기에 시인들의 관심이 극가나 사회 쪽으로 기울기 시작한다는 것도 특기 ... 에서 공안파(公安派)의 문학 사상에 가까웠으며, 송대의 소동파와 원대의 원호문의 시를 매우 좋아하였다.▶오위업(吳偉業)- 자가 준공(駿公), 호가 매촌(梅村)이며, 강소(江蘇) 태창 ... 반대하던 송대 엄우(嚴羽)의 「창랑시화(滄浪詩話)」의 이론을 계승하여 신운설(神韻設)을 주장하였다. "한 자 짓지 않아도, 풍류를 다할 수 있다"라는 그의 말과 같이, 시는 선(禪

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.21

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[한국 고전소설] 중국소설이 한국 고소설에 끼친 영향

세기(당나라 말기)경에는 이미 연극으로 꾸며진 흔적이 있고, 송대(宋代:11∼13세기)에는 직업적인 배우까지 나왔다.이것이 책으로 엮어진 것은 원나라 지치연간(至治年間:1321 ... )에서 삼국지연의(三國志演義)와 같은 작품(作品)이 獨自的(독자적)으로 산출될 수 있었던 것과 한가지로, 우리나라 사회(社會)에 있어서도 독자적인 산출의 가능성은 있는 것이기 때문이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27

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'실크로드 이야기'를 읽고

보면 천하디 천한 기생의 일생에 당시의 정치적 사건이나 사회를 이해하는데 필수적인 각종 제도와 문화에 대한 설명을 끼워 넣은 저자의 능력이었다.또한 필자가 여성학자라서 인지 몰라도 ... 해 준 것이 아닌가 한다. 솔직히 왕조사, 정치사 중심의 역사서는 내가 살고 있는 현대 사회로 생각해보면 저 위의 대통령이나 고위 공무원들의 이야기이다. 물론 그들의 결정이 나 ... 에 얼마나 많은 빚을 졌는지 잊어버리고 있다고 지적한다. 또한 중국 송대의 뛰어난 화가들은 그들의 이름은 남아있지만 작품은 남아있지 않은데 반하여 둥바오더와 동시대의 실크로드화가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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[그리스 신화] 중국신화와 그리스신화 비교

비교4) 신과 인간과의 관계에서 본 동서양 신화의 비교Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론최근 그리스 로마 신화에 관한 관심이 다시 한번 붐으로 일어나면서 사회적 관심이 그리스 로마 신화에 많이 ... 의 발전이 미약했다. 또한 송대 이전까지 중국 문학을 이끌어 오는 계층은 시민계층이 아니라 바로 지배층의 귀족 문학 이였다. 선진 시대의 민가 발달 이후로 줄곧 시경과 초사와 같이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.19

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