"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 2,561-2,580 / 2,668건

국악 아악,향악,당악

고, 이러한 사회상을 반영하는 새로운 음악이 출현하였다.고려시대의 음악을 전기와 후기로 구분하여 각 분야별 변천과정을 살피면 다음과 같다.고려 전기는 태조(太祖)부터 의종(毅宗 ... )의 작품이고, 외 7곡은 유영(柳永)의 작품인 것으로 보아 이하 40여수도 송대의 것으로 추측된다.향 악(鄕樂)고려전기의 향악은 향악기 및 사뇌·삼국악·양부악(兩部樂)의 전통 ... 해 가는 일면과, 이런 사회상을 반영한 새로운 노래들이 대두된 것 또한 하나의 특징으로 들 수 있다.향 악고려 후기의 향악 중에서 주목되는 것은 '별곡(別曲)'의 출현이다. 별곡

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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[중국문화] 중국 명청시대의 가족과 개인

는 사회 보장조직으로써의 역할을 한다. 따라서 중국인은 아들이 장차 노령이 될 자신을 봉양하며 자손의 계보를 끊지 않고 혈통을 이어가도록 하기 위해 아들을 양육했다. 이러한 이유 ... 보다 현저히 높았다. 예들 들어 한 대부터 당대까지 여성은 꽤 자유로이 남성과 교제했고 여성의 이혼이 사회적으로 흠 잡히는 일이 아니었으며정절에 대한 태도도 결혼전이나 후나 비교적 느슨 ... 했다. 송대에도 형제가 없을 경우 상류계급의 여성은 부친의 재산을 상속받았다. 그러나 이러한 여성의 지위는 송말 신유학의 유입으로 낮아진다. 이후 여서의 순결은 숭배받는 덕목이 되

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24

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조선전기 주자학의 수용과 주자학적 사회경제 시책의 추이

조선전기 주자학의 수용과 주자학적 사회경제 시책의 추이국사학과 9921031 김화경{Ⅰ. 머리말Ⅱ. 주자학의 사상적 특징Ⅲ. 주자학 수용과 불교Ⅳ. 주자학적 사회경제 시책Ⅴ ... 던 장구학(章句學)에서 탈피하여 경서의 참된 정신과 공맹(孔孟)의 근본이 되는 취지를 밝히려는 송대(宋代)유학의 완성이다.Ⅱ. 주자학의 사상적 특징주자학의 사상적 특징은 불교 ... 다』라고 한 것이다. 이처럼 일상의 현실생활과 주어진 사회관계·인간관계 속에서 孝道하고, 忠誠하고, 禮를 행하고, 信義를 베푸는 실천 속에 성인의 道가 있는 것이지, 현실을 떠난

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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[중국문화] 중국의 소수민족

온 것· [당, 송대] 이르러서는 리랴오(俚僚) 라고 불리웠으며, 주, 현을 견제하는 기구를 두어 장족을 통치· [원, 명, 청대] 중앙왕조시대에 이르러서는 장족지구에 토관제도 ... 한 성격· 화산절벽화(花山癤壁化): 고대선민의 사회생활을 잘 반영해 주는 귀중한 문화요소로서 주로 광시(廣西)양편의 절벽위에 분포. 영명화 산절벽화가 가장 유명.· 뛰어난 청동주조 기술 ... 아 나갔다. 1949년 중국에 사회주의 신중국이 건립되면서 이들 조선인들은 '중국공민'이 되었다. 1952년 9월에는 '연변 조선민족 자치구' (1954년 '연변 조선족 자치주

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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[중국문화] 이백과 두보의 시

하였다는 전설도 있다. 그에게도 현실 사회나 국가에 관한 강한 관심이 있고, 인생의 우수와 적막에 대한 절실한 응시가 있었다.그러나 관심을 가지는 방식과 응시의 양태는 두보와는 크 ... 게 현실에 젖어들어, 사는 기쁨에 정면으로 대하는 시인은 동시에 ‘만고(萬古)의 우수’를 언제나 마음속에 품지 않을 수 없었다. 현존하는 최고(最古)의 그의 시문집은 송대(宋代 ... 감동을 찾아내어 시를 지었는데, 표현에는 심혈을 기울였다. 장편의 고체시(古體詩)는 주로 사회성을 발휘하였으므로 시로 표현된 역사라는 뜻으로 시사(詩史)라 불린다.단시정형(短詩定型

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14

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[경영] 징기스칸의 세계경영

에서 오랑캐 즉, 호족이라 멸시해왔던 유목민족은 송대에 급격히 성장했다. 물론 이전에도 계통의 흉노족이 기원전 3세기 중국대륙을 침략했으며, 이후에도 몽고어 계통의 선비족이나 토바 ... 를 찍음으로써 중국의 사회와 경제가 모처럼 안정기로 접어들었다. 둘째, 중국의 영향력이 확대되는 계기가 마련됐다.또한 몽고족은 중국이 다민족국가로 성장할 수 있는 기반을 마련

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[지방자치론] 광주 지방자치제도

으로 입지를 선정한 광역위생매립장은 지난 10 월 착공하여 본격 조성중에 있음생활하수처리를 위해 1일 6만㎥ 규모의 송대하수처리장이 완공되어 하수처 리율이 100%에 이르게 되 ... 도시건설더불어 잘사는 복지사회 구현2002월드컵과 광주비엔날레의 성공적 개최자치역량 강화와 兩大 선거의 공정한 관리1> 주요 역점 시책1. 첨단지식기반 중심의 지역발전전략산업 ... , 꽃길 조성 등 한시적 이용5. 사회적 보호가 필요한 시민을 돌보는데 노력하여 더불어 잘사는 복지 사회를 구현하겠음가. 저소득 취약계층의 인간다운 생활보장국민기초생활보장제도 내실

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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[중국과 미술] 중국불교미술

에 도읍을 정하였다. 북위 통치자들은 인도의 쿠샨 왕조같이 열렬히 불교를 옹호하였다. 그것은 이민족이었던 그들이 정복지의 전통적인 사회, 종교적 체제 속으로 동화될 수 없었기 때문이 ... 에서처럼 불교의 전래는 내용과 형식 모두가 대부분 이국적인 새로운 회화를 탄생시켰다. 송대의 역사가는 소그드 사람 강승회라는 승려가 274년에 인도차이나에서 오나라로 들어온 이야기

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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[작가론] 도연명

) ·송대(宋代)의 시인.본명 : 도잠별칭 : 자 연명 ·원량, 시호 정절선생국적 : 중국활동분야 : 문학출생지 : 중국 장시성 주장현의 남서 시상주요작품 : 《오류선생전》《도화원 ... (五柳) 선생이라 칭하기도 하였다. 그의 가문은 대대로 남방의 토착 사족(士族)으로, 북조로부터 내려온 귀족이 절대적 실권을 장악하고 있던 당시의 남조 사회에서는 영달의 길에서 소외

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.01

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[중국] 명, 청대 신사의 구성

들은 이전 송대의 사대부와는 달리 수적으로도 대단히 많았으며 관료들의 행정공백을 메우면서 실제 지역사회의 리더역할을 담당하였다. 이제부터 명, 청 시대 신사의 구성이 어떠 ... 하였는지를 구체적으로 살펴봄으로써 하나의 사회세력으로서 신사의 모습을 조망해본다.2. 신사가 되는 길(1)학교제신사가 되기 위해서는 일정한 자격시험인 동시(童詩)를 거쳐 付나 州, 懸의 학교 ... 을 통일된 정책으로 관리함으로써 국가통치의 도구로서 활용하고자 한 것이다. 때문에 생원은 단지 학위소지자에 불과한데도 명초부터 평민층과는 다른 특권신분에 포함되었으며 국가나 사회

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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[철학] 주역이란?

에는 자연의 재난과 변화를 점치고 이를 통해 사회 문제에 대처하고자 하는 관심이 늘어나 주역도 또한 점을 치는 책으로 활용되게 됩니다. 이러한 경향은 한대 말까지 계속되었고 특히 ... 입니다. 왕필은 주역을 점서로서 보다는 철학서로 해석하였고 이것은 이후 송대에 정이천과 주희의 역학에 큰 영향을 주었습니다. 그리고 우리나라는 오랜동안 주자학의 나라였기 때문에 우리

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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전족과 여성권 신장에 대한 고찰-- 중국 여성권 신장에 대한 천족운동의 성과와 의의 -

2011학년도 졸업논문전족과 여성권 신장에 대한 고찰- 중국 여성권 신장에 대한 천족운동의 성과와 의의 -목 차1. 서 론12. 전족의 발전13. 전족 성행의 사회적 의미34 ... 출현한 이래로 20세기까지도 여전히 존속되었다. 이는 처음에는 지배층 일부에 한정되었지만, 시간이 갈수록 일반 농민층까지 가세할 만큼 사회전반을 지배한 풍습이었다. 발을 꽉 ... 하였는지를 알 수 있다. 그리고 전족에 관련된 유물을 보면 송대 전족은 대략 네 치 정도이지만, 명대에 와서는 세 치가 전족의 표준이 되었음을 알 수 있다. 사람들은 이제 전족을 평가할 때

논문 | 13페이지 | 5,800원 | 등록일 2011.11.25

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[지역사회복지] 한국의 지역사회복지의 역사

한국의 지역사회복지의 역사1.개 요현대적인 의미의 사회복지와 이에 포함되는 지역사회복지, 지역사회개발과 조직 등의 용어가 사용된 것은 주로 서양에선 20세기 이후이고 우리나라 ... 에대한 대처⑥노인에 대한 대처⑦재해에 대한 갱생의 대처⑧저소득층의 경제보호에 대한 대처사회복지가 이상과 같은 특수한 문제를 가진 개인이나 가정에대해 시혜를 베푸는 것에 국한되지 않 ... 고 지역사회의 일반적인 조건을 향상하기 위한 공동의 노력을 포함한다고 보았을 때 그것의 역사는 촌락공동체의 역사만큼 오래된다고 주장할 수도 있을 것이다.전문사회사업과 사회복지의 관점

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.05 | 수정일 2022.09.05

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[동양의 역사와 문화] 중국의 매춘

다. 군혼제가 성행하던 원시 사회는 사유재산의 개념이 없었기에 어떠한 형식의 매매와 교환도 있을 수 없었다. 따라서 성으로 생계수단을 삼는 일은 생겨날 수 없었다.중국에서는 세계 최초 ... ) 이전까지는 '서(書)'라고 불렸는데, 이후 유가사상의 지위가 상승됨에 따라 소중한 경전이라는 뜻을 포함시켜 한대(漢代)에는 《상서(尙書)》라 하였으며, 송대(宋代)에 와서 《서경 ... 들의 굴욕적인 역사에 대해 올바르게 인식하게끔 교육시켰으며, 성병을 치료해주었다. 또한 각종 기예와 기술을 배우게 해 생활의 출로도 마련해주었다. 말하자면 사회의 기생충에서 자신의 힘

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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[채색화] 한국 채색화

한 당. 송 때부터 내려온 것으로 오랜 역사를 갖고 있다. 고려의 탱화의 배채기법은 의상의 표현이 보여주듯이 중국 송대에 발전한 동일색 계열의 배채방식이 사용되었고, 불상. 보살상 ... 역시 매우 세련된 형태를 갖추게 되었을 것으로 추측해 볼 수 있다.그러나 상층 신분은 언제나 하층과 구분되는 문화 형태를 갖추려고 애쓰는 반면, 하층신분은 사회적 열등의식을 극복 ... 이상정치를 표방하여 고려의 불교 선양 기풍과는 다른 숭유억불 정책을 취했다. 개인보다 사회와 국가를 중요시 여기는 유학의 이념은 고려의 정신적 기반이었던 불교를 대체할 수 있는 철학

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.19

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[역사학] 궁녀에서 황후로- 중국 최초의 여황제 [측천무후]

다.그녀의 성은 무(武), 이름은 조(照)로, 산서 문수 출신이었다. 무조의 아버지는 목재상으로서 무조가 황후가 된 후에는 그 벼슬이 공부상서에까지 올랐으나 문벌을 중시하는 당시 사회 ... 가 항간에 전해지고 있었다.이현은 학식이 풍부한 인물로 그 주변에는 학자들이 많이 모여들었다. 그는 이들이 학자들과 공동으로 남조 송대의 범엽이 지은 후한서에 주석을 가하여 후세 연구가

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[중국문화] 중국인들의 연예와 결혼에 대해서

적으로는 완전히 자유이다. 그러나 중국에서는 이성과의 사회적으로 접촉하는 기회가 제한되어 있으며, 성교육도 그렇게 많이 보급되어 있지 않다. 이것은 과거의 유교 유산이기도 하다.현재 중국 ... . 관례와 계례는 송대 까지 계속 이어 내려오다가 원대에 자취를 감추었으나 명대에 다시 회복되어 청나라 말기까지 계속 행해진다. 그러나 청말 서양 풍속이 몰려오면서 관례와 계례는 점차

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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[일본문화 다도] 일본의 다도문화

♠ 말차를 마시려면♠ 다도를 배워보자♠ 茶道는 과연 일본의 전통문화인가일본문화를 언급하면서 차를 빼놓을 수 없을 만큼 다도는 일본사회전반에 깊이 뿌리내리고 있다. 일본의 많은 교과서 ... 이 헤이안시대 초기 사이쵸란 사람이 당나라에서 차열매를 들여와서 일본에 전해졌다. 이렇게 중국에서 전해진 차열매는 처음에 천황을 비롯한 귀족사회에서 큰인기를 끌다가 후에 사원 ... 들이 즐겨 마셨다.♠ 茶道는 남성들의 문화였다말차와 선원의 다례, 여기에 송대에 유행하던 투차놀이가 덧붙여졌다. 투차란 여러종류의 차를 나눠마시고 그품종과 산지를 맞추는 놀이로

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.12

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[동양 철학] 맹자의 성선설

다. 는 정도만이 전해진다. 이상에서 맹자의 생애를 약술하였다.2. 맹자가 살았던 사회 그의 사상맹자의 사상을 이해하기 위해서는 먼저 맹자가 살았던 사회를 살펴보아야 한다. 사람 ... 과 사회에 대한 이론은 그 이론이 생성된 사회적 조건과 관련아래서 효율적으로 파악할 수 있기 때문이다.유학의 이념이 형성된 춘추전국시대는 혈연중심의 봉건제가 붕괴되어가고 평민 가운데 ... 의 사회적 성격이 변모하였고 기존의 사회관계가 변화하였다. 그러므로 모든 봉건제후들은 그들의 지위를 보전하고 강화하기 위해 서로를 병탈하는 전쟁을 하였고, 자신의 개인적인 힘을 강화

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.02

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격몽요결

이나, 사회 정책등이 모두 이 유교주의, 즉 도학 사상의 범주를 벗어나지 아니하였다.이러한 교육 사상은 그의 저서인 「擊蒙要訣」에 잘 나타나 있다.먼저 교육지상론적 견해이다. 즉 ... 』의 오경을 공부하라고 가르친다. 그리고, 송대 선유의『근사록』,『가례』,『심경』,『이정전서』,『주자어류』및 다른 성리설을 공부하고, 남는 힘이 있으면 역사에 관한 공부도 하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.12

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