"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 2,581-2,600 / 2,668건

[중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

의 본성은 곧 천리'라고 하는 이 명제는 인간은 나면서부터 하늘의 이치를 성품으로 부여받았다는 것이요, 이것은 중용에서 말하는 천명지성을 이른다.라. 격물치지송대 성리학의 학문 ... 적 질서에 따르도록 하려는 것이었다.15세기 말엽부터 사림계 학자관료들은 이러한 이념을 실현하기 위해 정치적·사회적 노력을 계속했으나, 당시 집권세력의 탄압에 의해 그 노력은 좌절 ... 되었다. 그러한 상황 속에서 정치적·사회적 실천의 이념적 근거인 성리학에 대한 깊이 있는 이해가 추구되었으며, 그결과 16세기에는 성리학에 대한 이론적 탐구가 학문의 중심 내용

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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일본의 문화

♠ 말차를 마시려면♠ 다도를 배워보자♠ 茶道는 과연 일본의 전통문화인가일본문화를 언급하면서 차를 빼놓을 수 없을 만큼 다도는 일본사회전반에 깊이 뿌리내리고 있다. 일본의 많은 교과서 ... 이 헤이안시대 초기 사이쵸란 사람이 당나라에서 차열매를 들여와서 일본에 전해졌다. 이렇게 중국에서 전해진 차열매는 처음에 천황을 비롯한 귀족사회에서 큰인기를 끌다가 후에 사원 ... 들이 즐겨 마셨다.♠ 茶道는 남성들의 문화였다말차와 선원의 다례, 여기에 송대에 유행하던 투차놀이가 덧붙여졌다. 투차란 여러종류의 차를 나눠마시고 그품종과 산지를 맞추는 놀이로

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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[동양사]옹정제를 읽고...

의 재생산이 불가피해졌다. 그럼에도 불구하고 국가의 권력 세층을 중심으로 눈에 보이지 않는 거대한 조직이 형성되어 있었다. 옹정제는 바로 이 점을 꿰뚫어 보고 있었다.옹정제는 송대 ... 의 최종 목표는 나라가 부유하고 병사들이 굳건 한 부국강병이다. 이것이야말로 내가 생각하는 유가사상에 접목 시켜 볼 때 유가사상에서 이르는 대동사회로 가는 길이 될 것이다. 옹정

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09

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[동양철학] 동양철학의 개념정의와 이해 및 견해

을 둘러싸고 있는 문화와 역사의 선이해를 통해 해석되어야 함을 의미한다.문화란 사회적으로 공유되고 양식화 되면서 다음세대로 이어지는 것이다. 또한 문화는 인지적, 물질적 측면 ... 이분적 시각의 조명을 통해 개념을 정리하고 결론에서는 동양철학의 사회적 기능과 이상을 읽어낼 것이고, 궁극적으로 이전의 그릇된 오해를 탈피 함으로써 내가 생각하는 동양철학은 과연 ... 해내는 인물로 자로를 가리킬 수 있기 때문이다. 또한 증자에서 자사, 맹자 그리고 송대 정자형제를 거쳐 주자에 이르는 이른바 공자사상의 적통이라 불리우는 유가사상의 족보는 “공자

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.24

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[중국문학] 중국시가를 읽고...

와 자조, 그리고 절규는 만인공감의 내적인 형상사유에 비유할 수 있을 것이다.객관적이고 도덕적인 규범에 기반을 둔 내용을 주제로 삼고 있으며 이러한 각도에서 사회질서와 종교의 현실 ... )을 지향한 맹호연, 왕유시파, 그리고 위응물 유장경, 유종원, 송대의 육유, 양만리, 범성대 등에 영향을 주었다는 것은 당시 뿐 아니라, 중국 시단에서 관심을 두어야 할 사항이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.11

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[사(詞)] 사 발표-파워 포인트

) - 오대 사인들의 영향에서 벗어나지 못하고 맑고 고운 화간 파의 여풍이 남아 있었다. ③만사(慢詞) -만사는 돈황 민가사에서 출현 - 도시사회의 발전으로 사회 안정, 경제 ... 모습을 보여 주지는 못했다.(4) 송대 이후의 사(詞) ① 금, 원대의 사 - 원나라 초기 : 고국에 대한 그리움 비분 등을 표 현 - 중기 : 당의 사풍을 따라 사채(詞采) 및

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.21

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순자의 사상

의 자유를 강조하였다는 점에서 혁신적이나, 초도덕적 가치는 소중히 여기어 종교에 가까웠다는 점에서는 오히려 보수적이다. 또 순자는 사회적 통제를 강조하였다는 점에서 보수적이나 자연 ... 체를 나타내는 것으로 후대에 끼친 영향이 크다. 송대(宋代) 학자들의 비난은 순자의 맹자 비판과 성악설(性惡說)의 오해에 의한 것일 뿐 본질적인 것은 아니다. 또 순자의 유가경전 ... 을 조장하는 뿌리이기 때문이다. 그러므로 반드시 스승의 교화와 예의의 법도가 있어야 남에게 사양할 줄도 알고 사회의 질서를 지킬 줄도 알아 세상의 평화가 유지된다.순자(荀子)는 맹자

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.24

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[한국사학사] 삼국사기와 삼국유사의 비교

고 역사적 의의를 알아보도록 한다.2.저술당시의 사회적 배경가.삼국사기김부식은 당시의 문벌 가문의 대립과 갈등을 실제로 겪었다. 대각국사 비의 찬을 둘러싸고 윤관 가문과 대립 ... 인종 대에는 사회 번영의 문화적 기념물이 요구되었다. 또한 묘청의 난후 어수선한 사회를 수습하고, 귀족의 횡포로부터 새로운 왕권의 확립을 꾀하려는 목적에서 삼국사기는 편찬되었다.나 ... .삼국유사삼국유사의 저자 일연의 역사인식은 무신란 이후의 혼란한 사회에 대한 자각과 반성에서 그 모순을 극복할 수 있는 정신적 기준을 찾기 위해 과거의 전통을 재인식하려는 문화

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.11

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[중국제도사] 중국의 과거제도

중국인들의 出身과 能力關係에 대한 관점은 서방과는 전혀 달라서 중국사회에서는 전혀 불가능한 일이 아니었다.중국의 정치 사상에 의하면 天子는 하늘에서 위임을 받아 천하의 백성 ... 있는 시험제도야말로 가장 좋은 수단이다. 이리하여 과거가 시작된 것이다.오랜 봉건사회 속에서 중국문화의 풍부한 발전은 모두 政治家·思想家·文化家·史學家 및 기타 學文家들의 貢獻 ... 으로 이룩되었다. 이것은 과거시험을 통과하지 않은 사람이 사회 상층에 오르는 경우는 무척 적었으며, 과거를 통과해야 비로소 그들은 국가에 공헌할 수 있는 활동기초를 얻을 수 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.09

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[위정척사파와 개화파] 한말 위정척사론 과 개화론의 고찰과 두 사상의 갈등구조 조명

은 오늘날 사회·정치적 가치가 그 확고한 정향성을 잃고 방황하는 것과 대조하여, 이에 대한 평가와 해석을 다시해 보는 것은 상당한 의의를 지니는 것이라 생각된다.Ⅱ. 위정척사론1 ... . 위정척사론의 형성과 발전위정척사론의 역사적·사상적 연원은 바른 것을 지키고 옳지 못한 것을 물리친다는 벽이론(闢異論)에 바탕한 새로운 유교적 정치윤리사상이다. 송대 이후 여진족 ... 변 이것이 곧 위정척사상에 근거한 한말 의병운동이다.2) 위정척사파의 활동위정척사의 이데올로기가 사회운동의 차원에서 행동화된 것은 1860년 서양선박의 통상(通商)요구가 시작

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13

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중국의 차

해가 없고 특별한 효능이 있으므로 식용이나 약용으로 쓰이다가 저장법이 발달하여 기호음료로 쓰였을 것이므로, 음료차의 유래는 농경사회의 식생활 문화와 더불어 발전되었다고 볼 수 있 ... 끓이는 법, 끓일 물 등과 같은 문제에 연구를 쏟아 후세 사람들은 그를 차신으로 받들었다. 송대에서 명청 시대에 이르기까지 중국에서 차를 마시는 풍조는 나날이 성행하여 차의 품종

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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[회화] 중국 미술사 - 명나라

라 대상의 생명을 본뜨는 정신을 으뜸으로 여기는 근본정신이 확립되었다.명대에는 유교 사상이 중국 사회에 큰 영향을 끼쳤다. 명 왕실은 직업화가들의 주요 지원자요 후원자로서 송대의 문화

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.19

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[전통춤] 전통춤

에도 현실사회에서 재난 외침이 있을 경우에 이를 불력(佛力)에 의거하여 극복하려는 염원 하에 갖가지 불교행사가 있었다.▶춤의 종류【산대잡극】1산대잡극-고려시대부터 조선시대까지 성행 ... 다. 죽간자를 든 봉죽간자와 무작을 하는 원무(元舞)로 구성된다.3포구락-1073년 중국 송대부터 전래된 여자 대무이다. 교방의 여제자 초영(楚英)이 13명을 구성하여 처음 연희 ... , 그리고 정치를 풍자하는 내용이 담겨져 있다고 하겠다. 그 기원은 원시부족사회에서 수렵을 마치고 풍요로운 수확을 거둔 뒤에 동물의 탈을 쓰고 하는 가면무용에서 찾을 수 있다. 이러

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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[중국소설사] 중국소설사

이란 바로 문언을 뜻했으며 일상용어 또는 백화란 문장이 될 수 없는것이었다. 더욱이 문언을 읽고 쓸줄아는 자식인이란 사회적으로는 바로 지배계급인 사대부에 속하는 사람들이다. 사회적인 ... )에서 자질구레한 이야기를 모으고 가까이에서 비유를 취하여 단서를 지었는데 몸을 수양하고 집안을 다스리는데 볼만한 글이 있다고 하여 형식상 단편성과 비유수법과 사회적인 효용성을 소설 ... 을 통하여 인간사회를 반영하고 작자의 애증 태도와 이상세계를 제시함4. 표현기교상 몽환, 이혼, 환생, 선경왕래 등의 수법을 사용하여 작품의 오락성과 예술성을 제고시킴ㄷ)영향1. 위진

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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[한국사] 서원

조선시대의 서원은 무엇이었는가? 명쾌하게 설명하기란 쉽지 않다. 현대 사회에서는 이미 사라진 용도의 건축이기 때문이다. 일종의 사림대학이라고 우선 대답할 수는 있다. 서원 ... 에 세운 백운동서원(白雲洞書院, 소수서원)이었다. 중국 송대에 세워진 백록동서원(白鹿洞書院)의 예를 좇아서 백운동서원을 세웠다고 한다.백록동서원은 성리학을 체계화한 회암 주희(晦庵朱 ... 滉)과 율곡 이이(栗谷李珥)에서 완성을 이룬다. 사림파의 존재 목표는 다른 아닌 성리학의 발전과 사회적 실현이었다. 백운동 창립자인 주세붕이나 이 서원을 소수서원으로 사약 승격

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09

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[동양철학] 제자백가의 형성배경

적으로 정리하여 유교 경전으로 성립 (5經과 4書 : 당대까지는 오경이 중시, 송대 이후에는 주자학의 발달로 4서가 더 중시)⑶도가의 무위자연주의도가 : 유가와 함께 중국사상의 2 ... ┗장자일반 서민들에게까지 확대되기에 이르렀다. 그리하여 이러한 사상의 자유와 지식의 확대로 인해, 자신의 능력에 따라 습득한 지식을 이용하여 신분상승을 실현코자 하는 강력한 사회 ... '교사와 관리의 분리'에서 시작되었다는 것이다. 하지만 유흠의 이런 논리는 제자백가가 기존의 봉건제도라는 틀 속에서 유래한 것이 아니라 사회전환기의 변화 속에서 나온 것이라는 견해

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.18

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[공예] 공에란 무엇인가

는 공예이고, 반지, 목걸이, 귀걸이, 팔지, 핀과 보석류 를 포함한 장신구 등이 있다. 이들 제품의 품목과 형태는 시대적인 배경, 지역적인 특색 및 사회 전반의 문화 수준에 따라 양상 ... 이나 표지박 등도 흔히 지호 기법으로 많이 만들었다. 지장공예는 무속신앙, 민속놀이, 혼례용 꽃이나 어화 등에 이용되었다. 지장은 중국에서 유래하였는데 송대에 우아한 취미 생활

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17

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[교육사] 삼국~조선시대의 교육

)의 전유물이었다.2. 성리학과 교육조선시대 교육은 그 이념적 바탕을 성리학에 두고 있었다. 유학의 한 계보인 성리학은 중국 송대에 성립된 것으로서, 주자학, 송학, 도학, 이학 ... 고, 이것을 도와주는 것이 교육이라고 생각하였다. 또한 조선시대에는 상고주의의 경향이 있었으며, 중국의 하?은?주 삼대를 이상사회로 여겨 재현하고자 하였다.3. 조선시대의 학교교육조선시대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.10

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[중국문학사] 중국문학사정리

을 둘째로 미루었기 때문이다.또 이는 한말(漢末)부터 위진시대에 걸친 사회 혼란을 틈타 민간에 퍼지기 시작한 외래 불교사상에 대항하여, 침체하였던 유학의 전통을 다시 찾고, 이를 선양 ... 장르로 가창적 선율에 실어서 읊는 중국 근세에 유행하던 서정시의 일종이다. 906년 당나라가 멸망한 후 대혼란 속에서 오대(五代)로 인한 끊임없는 정치적, 사회적 분란이 문학의 대 ... 대(五代) 후이다. 한문(漢文)·당시(唐詩)·송사(宋詞)·원곡(元曲)이라고 불리듯 송대(宋代)에서 가장 유행하였고 원(元)·명(明)에 이르러서는 쇠퇴했다가 청대(淸代)에 이르

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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[동양사(중국)] 중국역사흐름

)가 계속되었다고 한다. 은허에서 발견된 귀갑수골(龜甲獸骨)에 새겨진 한자의 최고형(最古形)인 복사(卜辭)에 의하여 은대의 사회를 알 수 있다. 은나라는 웨이수이[渭水]에서 일어난 주 ... (周)나라에 의하여 멸망되었는데 주나라는 왕권의 확립과 사회의 안정에 따라 제자백가(諸子百家)와 같은 문화가 발달하였다. 주나라는 BC 770년 수도를 낙읍(洛邑:지금의 洛陽縣 ... )나라가 절도사를 폐지하자 그들이 장원(莊園)의 영주가 되고 경작은 전호(佃戶)라는 농노가 주로 하였다.송대의 문화적 특색은 국수적(國粹的)·내성적·서민적인 점에 있고, 그 기반

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.22

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