"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 2,301-2,320 / 2,668건

[교육] 세계교육의 발전과정

이 신흥세력으로 등장하였다. 이것은 북부의 사회와 문화?교육을 크게 변모시켰다. 상업적?현실적 관심이 종래의 종교적 관심에 대치되었다. 칼리지 입학 준비교육을 주로 했던 라틴그래머 ... 하기 시작하였다. 이 방향은 특히 진보주의 교육의 대두와 커리큘럼 개조운동을 전개하는 가운데에서 찾아볼 수 있다. 전자는 사회적?정치적 압력에 의해 위로부터 억제되었고 후자 ... 되고 있었다. 그러나 당나라 과거제도의 확립은 학교에 크나큰 영향을 주었다. ③ 송(宋)?명(明)나라의 교육사정:송대(960～1279)에는 이미 인쇄술도 보급되어 있어서 서민문화

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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[인문사회세계어문] 중국의 성문화

들이 정발 및 백반을 사용하지 않은 발은 효과가 없다.ㄹ.천족운동여인에게 있어 전족은 일종의 백해무익한 형벌로서, 송대 이후 천여 년 간 중국 여인들은 영문도 모른 채 엄청난 수난을 겪 ... 에 졸지에 시대에 버림 받은 신세가 되었고, 아울러 사회적으로 남편을 포함한 사람들의 멸시를 받게 되었다. 또 몇 십 년이 지나 다음 세대들이 전족에 대해 괴리감을 갖게 되었을 때

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29

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[박물관] 박물관종류

을 갖추고 있는 세계적 수준의 박물관이다. 국내·외 활동 외에도 유물의 수집과 보존, 조사연구, 학술자료 발간, 사회교육활동 및 국제문화교류활동 등을 통해 우리의 전통문화유산 계승 ... 및 생활문화 전시로 전통문화에 대한 올바른 인식을 통한 민족적 자긍심을 일깨 울 수 있는 사회교육 현장이며, 전통과 현대가 어우른 문화의 전당입니다. 건물 형태의 구성은 전면 ... 할 수 있는 의상전문박물관이다. 특히 국내외의 유명디자이너 (오리지날리, 이강희)의 작품들을 비롯하여 사회 저명인사 (역대 영부인, 김경오 여류비행사, 바이올리니스트 정경화 등

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20

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[윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징

, B. C. 551 ∼ 479){¤사회혼란의 원인 : 도덕적 타락 → 극복 - 인(仁)의회복 필요¤인(仁)의 실천적 덕목 :- 자기 자신의 마음을 미루어 남에게 베품(- 모든 ... 女禮何(인이불인 여례하)¤이상적인 인간 → 군자(君子)(: 인을 바탕으로 예를 실천한 사람)¤정치관 : 덕치→ 수기이안인(修己以安人)¤이상사회 : 대동(大同)사회 - 더불어 잘사 ... 는 사회→ 통치자는 재화의 많고 적음보다 분배의 형평성을 중시할 것※ 공자의 정명(正明) 사상 :2 맹자(孟子, B. C. 374∼289){¤성선설 - 인간은 선천적으로 선한 본성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20

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자치통감

에게 올렸다. 사마광은 예를 최고의 준칙으로 삼아 예로써 나라를 다스릴 것을 주장하였다. 이런 예치 이론은 사마광 정치사상의 핵심이다.송대 사학에서 봉건적인 윤리원칙을 강조하고 선양 ... 이다. 그는 또한 사회생활 속에서 경제의 결정적 작용을 보지 못하고, 예가 모든 것을 결정한다고 생각했다. 이런 부정적 요소가 있기는 하지만 반면 자치통감 속에는 인류사상문화 ... 다. 동시에 사상투쟁의 형세가 변함에 따라 송대 사학명가는 더 이상 천인감응의 설을 믿지 않았다. 그러므로 사마광은 과거 역사서 속에 대량으로 기록된 재이상서( 異詳瑞), 귀신미신 등

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2001.05.11

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[역사] 고대중국중세사

을 논하는 최고기관이었다. 정무는 이들 수명의 합의에 의하여 행하여지고 천자는 최후의 결재를 하였다. 송대에는 재정을 가장 중요시하였으므로 삼사(三司:재무부)의 권한은 컸고, 그 장관 ... 인 삼사사(三司使)는 천자에 직속되어 있었다.또한 송대 관제에서 가장 주목되는 것은 특수 감찰기관의 발달이었다. 태조 때는 무덕사(武德司)가 있어 관리나 백성을 감시하였으나 태종 ... 制)와 함께 수· 당에 계승되었다. 유랑하는 많은 농민들은 전호 (佃戶)· 부곡 (部曲) 등으로 호족에 예속되어 있었으며 문화는 주로 강남을 중심으로 발달하였다. 사회혼란을 반영한 노장사상

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03

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[중국의 역사] 중국의 식인문화

나 된다.노신은 국가는 사람이 사람을 먹는 역사사회 라고 정의하고 있는데, 민중이 서로를 죽이고 그 인육을 먹었던 것은 중국사의 일대 특색이다.수당의 시대에는 인육시장 이 출현 ... 된다.약육강식의 동물세계에서는 패자가 승자의 먹이가 되는 것은 극히 당연한 일이다. 그러나 중국의 역사사회에서는 생존경쟁의 패자가 종종 승자의 먹이로서 쟁반에 오르고 있다. 특히 전쟁 ... 되어 설명되고 있는 듯한데, 중국의 식인문화는 이른바 충성심을 위해서도 존재했던 것이다.즉 중국에서는 종교적 의식으로서 사람을 먹는 것이 아니라 사회윤리로서 사람을 먹고 먹혔

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.04 | 수정일 2014.01.08

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[중국근세사] 명청대 국가권력과 신사

명 청시대의 국가권력과 신사(紳士)Ⅰ. 머리말근대 이전의 중국역사에서 사회의 발전과정에 나타난 기능은 절대적인 것이었다. 그러나 그것이 가능했던 이면(裏面)에는 각 시대마다 이 ... 를 가능케 한 윤활유적인 역할을 한 계층이 있었으니, 송대에는 사대부가, 그리고 명대 이후부터 청말에 이르는 시기에는 신사(紳士)가 바로 그러한 역할을 담당하였다. 이들은 국가권력 ... 으로부터 형식적이고 공식적인 특권을 부여받고 사회적으로 활동하게 되는 바, 때로는 협조적이고 때로는 반관(反官)적 행동을 취하기도 한다. 그렇기 때문에 명 청시대의 통치형태와 사회

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.18

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[철학] 주역

를 말하는 경전으로 보다 많이 이용되었다.주역이 점과 관련하여 본격적인 변화를 갖게 되는 것은 한대에 들어와서다. 한대에는 자연의 재난과 변화를 점치고 이를 통해 사회 문제에 대처 ... 철학서로서의 주역의 의의를 새롭게 밝힌 사람은 위진남북조 시대의 왕필이다. 왕필은 주역을 점서로서 보다는 철학서로 해석하였고 이것은 이후 송대에 정이천과 주희의 역학에 큰 영향을 주

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.11

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[중문학] 중국고대문학사

)의 제의 백가를 배척하고 유가의 학술을 독자적으로 높이다{) 罷黜百家, 獨尊儒家를 받아들임으로서, 완전한 사회통치사상을 건립했으며, 정치 제도적으로 경서(經書)를 읽는 것을 지식 ... 대표작임. 동한의 대표적인 부가로는 장형(張衡)이 있다. 한말의 서정부에 특별히 주의해야 할 점은 사회의 모순에 눈을 뜬 작품들이 나왔다는 것이다. 예로 채옹의 에서는 사회에 정도 ... 가되기도 함. 따라서 영가(永嘉) 년간이나 마찬가지로 동진에 와서도 인간이나 사회의 문제들을 외면한 현언시(玄言詩)·유선시(遊仙詩)만이 유행하였다.4 남조(南朝)의 시오호(五胡

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.01.31

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[문화교류론] 실크로드 둔황의 역할과 예술

REPORT실크로드둔황의 역할과 예술단 대 : 사회과학대학학 과 : 국제관계학과학 번 : 20220267이 름 : 서 윤 미과 목 : 문화교류론교 수 : 하 영 수* 목 차 *Ⅰ ... 부터 송대에 이르는 시기의 유교·도교·불교의 경전, 각종 필사본 문서, 서역이나 인도·페르시아·아랍 등 여러나라의 문자, 기타 불화, 판화, 탁본, 자수품, 염직포 등 실로 다양 ... 다.{그 대부분이 불교와 불교사적을 선양한 내용이지만, 당시의 사회와 풍속, 예술을 반영한 것도 적지 않아 관람객들의 각별한 흥미는 물론 불후의 가치도 느끼게 된다. 특히 257호석굴

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.20

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[서평] 삼국지의 영광

이야기가 본격적으로 형성된 송대의 번화가의 시민들이 자유롭고 발랄한 생활양식 속에서 이야기꾼, 연극, 그림(삼국지평화), 잡극 등의 많은 형태로 꾸며지고 있음을 보여준다.삼국지 ... 으로 보고 있는 관점에 대해서도 많은 의견이 분분한 것도 사실이지만 시대와 사회의 요청에 따라 생겨난 새로운 문학 작품이었다고 말할 수 있는 것은 저자가 말한 삼국지통속연의의 장

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.28

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[중국문학] 청대표소설

청대의 풍자소설1. 개요1) 諷刺 : 사회나 집단 혹은 특정인이나 특정집단의 인간관계와 풍속·습관, 행동·자세에 대한 불만을 직접 교정하거나 단번에 개선할 능력이 없을 때, 적절 ... 한 표현수단으로 불합리한 실상을 들추어내거 부각시켜, 현실의 모순과 부조리를 대중에게 인식시키고, 사회를 개혁하고 善導하려는 목적을 달성하려는 창작활동이 바로 풍자문학의 시작이 ... 다.2) 중국소설에 있어서의 풍자 : 풍자소설의 본격적 발전은 역시 宋元代에 白話小說이 등장한 이후. 明代에는 작가의 사회비판의식이 점차 강화었고 풍자기법도 갈수록 성숙. 《경세통언

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.09 | 수정일 2020.05.16

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[문화재] 청자

한다. 또한 차츰 중앙집권적인 귀족사회로 확립되면서 신분체제도 변화가 되었고 새로운 문화가 형성되었다. 특히 도자공예의 기술에서는 기형이 정제되고 색에서 독자적인 비색의 아름다움이 극 ... 을 칭하는 것으로 서긍(徐兢)의 『고려도경』에서 상용된 용어이다. 청자는 중국 육조시대부터 만들어지며 송대에 와서 그 전성기를 이루고 고려청자도 송 청자의 영향으로 크게 발전 ... 된 것으로 보인다. 후삼국 통일 이후의 국내 사정과 고려 귀족사회의 안정은 문화적인 욕구가 더욱 늘어나는 반면 생활공예품의 기술도 향상 정착되어 갔던 것으로 보인다. 11세기 전반

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.09

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[총정리]중국 서사문학의 분석

……………………………………………………… 8(1). 발전원인(2). 전기소설의 분류(3). 전기소설의 특징과 영향六. 송대의 화본소설 ……………………………………………………… 10(1). 발전원인(2 ... 는 등 비교적 완정한 소설형식을 갖춘 고사가 많아졌다. 또한 인물 묘사 상에서 등장인물의 형상을 창조함에 있어서 인물의 성격을 통하여 인간사회를 반영하고 작자의 애증태도와 이상세계 ... 原因당대 소설은 형식에서는 구성을 중시하게 되었고, 인물 묘사에서는 개성을 강조했으며, 내용에서는 육조 지괴에서 벗어나 인간사회의 여러 소재를 다루게 되었는데 이런 당대의 문언 단편

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.08.03

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[인문사회] 중국 명절 및 주요 축제

을 수도 있다{춘절(구정)일자 : 매년 음력 정월초하루장소 : 전국각지유래 : 원시사회의 "납평제(臘平祭)에서 기원하며 하대(약 기원전 21-16세기)초에 형성되었다. 즉 한 해 ... 고 부처님에게 복을 빌게"하였으며 귀족과 서민들에게도 집집마다 연등을 켜달게 했으므로 연등절이라고도 부르게 되었다. 그후부터 줄곧 답습하여 민간의 성대한 명절로 되었다. 송대(宋代 ... 관광월기간 : 매년 7월 25일∼8월 25일장소 : 산서성 오대산 대회진유래 : 예로부터 중국의 4대 불교명산의 하나인 오대산에는 묘회(廟會)가 성행하였다. 사회발전에 따라 묘회

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.18

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[중국사] 명(明)나라의 정치와 문화

다.이러한 이갑제에 근거한 향촌의 지배조직과 그 아래에서의 세·역의 징수방법을 송대의 경우와 비교해 보면 그 기본적인 공통성을 찾아볼 수 있다. 송대 양민은 주호와 객호로 구별 ... 으로부터 그 원료를 다시 구입해야 하는 일종의 사회적 분업화가 이루어졌다. 다시 말하면, 면화의 재배, 알핵(軋核:씨 빼기), 방직(紡織), 직포(織布) 등 각 공정이 분화되어 있 ... 을 맡고 있었으므로 국가의 통치력이 이갑제를 통하여 농촌 사회에 깊숙이 침투되어 있었다고 할 수 있다. 이러한 점에서 볼 때에 明代 일반 농민들은 국가 재정의 원천으로 정책적 보호

리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.31 | 수정일 2014.10.30

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[동양미술사][동양미술사]당나라화론

라 470년만에 한(漢)족의 나라가 되었다. 수는 통일왕조로서 사회?문화?정치?제도에 있어서 대대적인 개편과 새로운 대안을 제시하였고, 반세기의 짧은 시대였기에 완성시키지는 못했 ... 있었다고 한다. 한간의 말 그림은 송대에 비하여 대체적으로 사실적이라기보다는 관념적인 이미지가 강한 것이 특징이다. 이러한 면은 안마화 뿐만 아니라 당시의 전체적인 화풍의 흐름이

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.15

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[동양사상] 동양사상

다. 어린아이가 제사연습을 놀이 삼아 했다는 것은 믿기 어렵지만, 그 당시 사회가 제사에 관한 예의를 상당히 중시했다는 사실을 상기한다면 그러한 분위기 속에서 공자의 놀이는 소꼽장난 ... 은 예를 근간으로 하여 인간의 심心, 사회, 우주를 해석하였으며, 후학에게 예를 교육한 것이라 할 수 있다. 그런데 동양에서는 이 유학이 사상의 주류를 이루었으며, 우리는 의식 ... 에 두었다. 그러므로 공자는 행하고서 힘이 남거든 학문을 하라 (行有餘力, 則以學文)라고 하였다. 이러한 예의는 사실 한 사람을 사회구성원으로 받아들이는 조건을 말한다. 지금

리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.28

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[한문고전 강독] 오언율시-최치원의 추야우중과 칠언율시-왕유의 송원이사안서

(魏) ·진(晉) 이후, 귀족 사회에서 발달되어 온 육조(六朝)의 시지만, 그것이 이 시대에 원숙한 예술로서 결실을 보게 된 밑바닥에는 일어서기 시작한 상공업자 ·농민의 굳센 생활력 ... 樂府)》라고 하는 사회시(社會詩)를 창시(創始)하여 당대를 통해 최다수의 독자를 얻었다. 이 외에 유종원 ·이하(李賀)가 있다.{) 최경숙 , 동아대학교 석사학위논문, 1981만당 ... 에 남는 부분의 유사함에 의하여 분류한 것이다. 한국에서는 물론 중국 쪽의 분류를 따랐는데 송대(宋代)에는 107운, 청대(淸代)에는 106운 등 시대에 따라 달리 분류되었다.〈평측

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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