"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 2,141-2,160 / 2,696건

[고전문학사]노힐부득과 달달박박

하고 있다. 그는 만법귀일(萬法歸一)·만행귀진(萬行歸眞)을 굳게 믿고 사상과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 주추(主樞)이며, 일심의 세계를 불국토(佛國土) 극락 ... 원효의 손길이 미치는 넓은 세계를 그려보게 된다. 사동이라 놀림 받는 불쌍한 소년의 처지를 함께한 이는 원효 같은 심성을 가진 사람이 아니고서 불가능 할 것이다. 원효는 대체로 낮

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.05

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[종교학, 종교란 무엇인가] 종교란 무엇인가

과 지옥을 말하는 것이라든가, 불교에서 극락 세계와 지옥을 말하여 내세의 생활을 믿게 한 것은 모두 목적을 내세에 둔 것으로 볼 수 있다. 그러나 현대에 와서는 내세를 믿는 경향 ... ”다.그는 진화론적 입장을 갖고 현존하는 원시부족의 종교를 연구하여 종교의 기원과 본질을 규명하려고 노력했다. 결국 그는 원시인이‘죽음과 삶’그리고‘꿈속의 비현실적 세계’라는 두 ... 고 있는 추상적인 존재가 아니다. 인간은 그 자신이 인간 세계요, 국가이며 사회다. 종교는 인간 본질의 환상적인 인식이다. 왜냐하면 인간은 참 실재라고 할 만한 것을 가지고 있

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.20

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[불교] 세계인의 종교..불교

, 인도, 천도를 말한다. 도는 상태, 세계, 이르는 곳이라는 뜻이며 취라고도 한다. 육도는 괴로움의 세계이다.·극락정토 : 극락세계는 불교의 이상향이다. 그러나 이 세계는 호화 ... 세계종교로서의 불교①불교의 세계화 :불교의 전래는 이 아시아 국가 인민들의 정신세계가 형성되는 데 말로 다 할 수 없는 엄청난 영향을 주었다. 세계의 많은 지역에, 그것도 지극히 ... 하여 ‘일승’을 교설하고 구원의 본불을 세우는 《법화경》, 광대한 불타의 세계를 교설하는 《화엄경》, 재가거사인 유마가 오히려 출가자를 교설하는 《유마경》, 서방정토 아미타불의 세계

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

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홍루몽(한국인으로서 홍루몽 읽기)

엎드린다. 팔선녀도 이에 들어와 제자 되기를 청한다. 후에 대사는 도를 성진에게 물리고 천축으로 돌아가고, 성진과 팔선녀는 계속 도를 닦아 아홉 사람 모두 극락세계로 간다.2.1.2

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.10

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[불교] 불교의 죽음관과 장례의식

지만, 아직 열반에 들지 않은 사람의 혼은 49일) 사십구제(四十九齋); 죽은 사람의 넋을 극락으로 인도하는 천도재로서, 죽은 날로부터 7일마다 7회에 걸쳐 49일 동안 생하는 의식이 ... 다. 그 의식절차는 크게 격식을 다 갖추어 행하는 법과 간단하게 약식으로 하는 방법이 있다. 약식으로 장례를 치룰때는 죽은 사람의 혼이 극락왕생하도록 재를 올려 기원하는 천도의식) 천 ... 도재 ; 죽은 이의 영혼을 극락으로 보내기 위해 법회. 독경. 시식. 불공등르 베푸는 의식을 말한다. 대표적인 것이 사십구제이다.과 영결식 그리고 화장 또는 매장의 순서로 행해진다

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.02

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[대순철학] 증산의 생애와 사상

모여사는 곳을 '지옥', 이타적이며 의식의 경계가 우주적으로 열린 신명들이 함께 모여사는 곳을 '극락'이라 할 수 있다. 극락과 지옥은 신명계에서 엄연히 구분되는 다른 세계이 ... 지구의 혈인 한반도로만 오실 수 있다.이는 만유 생명이 오직 생식기로서만 생명을 창조할 수 있는 것과 같은 이치이다.세계 대운이 조선으로 몰아들어오니 만의 하나라도 때를 놓치지 말 ... 라.(증산도도전 2:25:1)만국활계 남조선 : 세게 만국을 살려 낼 구원의 활방은 남조선에 있느니라.(증산도도전 7:14:1)앞으로는 조선이 세계의 일등국이 되느니라.(증산도도전

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.02

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[교수과정안]국어과 교수계획안, 국어과 학습계획안, 국어과 수업계획안 -구운몽

곧 불도를 추구하게 되고 결국 극락세계로 갈 수 있는 것이 아닌가 생각한다.또한 분량을 봤을 때 현실보다는 꿈을 다룬 내용이 압도적으로 많다. 이를 통해 생각해 볼 때 작가는 꿈 ... 하고, 상기 한다.-화면을 보면서 지난 시간에 학습했던 내용을 정리한다.▶극적 전환의 계기- 호승의 등장▶꿈의 상징적 의미- ①성진의 욕망과 세계관②성진을 깨달음에 이르게 하는 과정 ... ◎동기유발◎영화 동영상을 시청하도록 하고, 본시 학습 내용과 자연스럽게 연관지어 설명한다.-메트릭스라는 영화에서의 두 세계간의 관계와 구운몽에서의 꿈과 현실의 관계를 연관지어 생각

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08

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[답사기행문]안동, 영주 건축기행 - 하회마을,병산서원,도산서원,봉정사,소수서원,부석사

가 쓴 호접지몽과의 의미는 다르지만 두 세계중 어떤 것이 나의 세계인지 헷갈리는 것은 어쩔 수 없었다.2006년 5월 20일전날 밤에 둘러보았던 하회마을. 역시 밤에 본 모습과 낮 ... 에 없었던 곳이었기에 공부를 하지 못하고 왔지만, 봉정사도 좋은 곳이라는 것이 느껴지는 곳이었다. 그 중에서도 특히 가장 오래되었다는 목조 건축인 극락전은 나의 눈길을 끌

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24

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[건축] 통도사(通度寺)

하는 화엄 사찰이 있는가하면, 아미타불(阿彌陀佛)이나, 미륵불(彌勒佛)의 세계를 그리는 정토 사찰이 있다. 또한 관음보살(觀音菩薩)의 대자비(大慈悲)를 간구하는 관음 도량이 있 ... , 중로전과 하로전의 경계를 짓고 있다.하로전은 영산전을 중심으로 앞쪽에 만세루가 있고 서쪽에 약사전, 동쪽에 극락보전이 있고 가람각이 천왕문 남쪽에 위치한다. 따라서 하로전은 천왕문 ... 30)에 지었다고 전하나 여러 차례 보수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.## 하로전 건물 : 영산전, 극락보전, 약사전, 만세루, 범종각, 천왕문, 일주문이 있다.1. 영산전(靈山殿

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.02

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[시인]권환론

는 작품 세계의 변화와 그 특징을 살피고자 한다.본 론(1) 카프 시인 권환시인 권환()은 경남 창원군 진전면 오서리에서 태어났다. 출생일은 1903년 음력 1월 6일이다. 권환 ... 대 초기와 1945년 해방 직후에 발표되었다. 1930년대의 작품은 , , , 등이다. 해방 직후의 작품은 , , 등이다. 이들 작품이 지향하는 세계는 카프가 주장하는 노동자 ... 지문제에 대한 갈등을 넘어서서 현실의 고통을 감내하려는 민중의 시세계를 드러내고 있는 것이다.아리랑 고개는 항용 열두 고개라 한다 무산십이봉()을 본받아 그러나 이 때까지 넘겨달

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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[인문 심리]장례문화에 대한 정리

승이 부처의 가르침을 설법(說法)한다.5) 창혼(唱魂) : 극락 세계에 가서 편안히 잠들라는 것으로 주례승이 요령(搖領)을 흔들며 고인이 혼을 부른다.6) 헌화(獻花) : 친지 ... 대표가 고인의 영전에 꽃을 바친다.7) 독경(讀經) : 주례승과 모든 참례자가 고인의 혼을 안정시키고 생전의 모든 관계를 청산하고 부처님의 세계에 고이 잠들라는 경문을 소리내어 읽 ... ) : 인간의 번뇌는 끝이 없으므로 번뇌를 끊기를 원하는 맹세이다.다) 법문무량 서원학(法問無量誓願學) : 불교의 세계는 한량이 없으니 배우기를 원한다는 것이다.라) 불도무상 서원

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.07

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[건축]석조건축

며, 수연은 꽃의 씨주머니처럼 생긴 것이다. 용차?보주는 동그란 구슬 모양이다. 이러한 장식들은 모두 극락세계의 법륜과 금은 보화를 상징하는 것들이다. 목탑의 경우에는 찰주에 이러한 장식

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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[식품영양학]우리나라의 전통음식 개고기

이 외국인이 가장 혐오하는 음식으로 세계의 매스컴에 등장했다. 영국의 동물보호가협회가 중심이 된 국제동물보호기금(IFAW)이 펼친 협박성에 가까운 개고기 식용 금지 요구는 올림픽 경기 ... 에 막을 내린 월드컵 개최 전에도 우리의 개고기 식용이 세계 언론의 도마 위에 올라 ‘개고기를 식용하는 한국에서 월드컵을 열지 말라’고 항의하는 등 개고기 식용을 비난하였다.하지 ... 니 개가 된 어머니가 극락정토에 다시 태어났다는 이야기이다. 이날은 불교의식에서 우란분절이라 하며 또한 개고기를 즐겨먹는 백중이기도 하니 아이러니가 아닐 수 없다. 둘째로 민간 신앙

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.07.02

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[건축] 천년의 도시 천년의 건축

에 대해 나온다. 이 중에서 들어본 것은 몇게 되지 않았다. 크노소스에서 건축은 상상의 세계로 부서져 있으나 미술은 자취만이어도 우리의 가슴을 흔든다. 건축은 모든 것을 포함한 것 ... 의 윤곽 안에 있고 도시의 틀이 윤곽을 드러내고 있어 도면과 기록을 갖고 다니면 어느 순간 2천 년 전의 도시로 회귀하게 된다. 경주는 형이상학적 도시이다. 극락정토를 도시 스케일 ... 된 천년 전에 사라진 천년의 역사도시 경주를 부분적으로나마 복원할 수 있다면 한국인의 문명적 저력을 세계에 보일 수 있는 최고의 기회가 될 수 있을 것이다. 옛 도시의 복원은 불

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.01

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공병호의 시장경제와 그 적들을 읽고

한다고 할 수 있다. 기독교의 천년왕국이나 불교의 극락정토를 예로 들 수 있을 것이다. 그러나 이러한 이상향의 국가를 현실에서 건설하려는 시도가 바로 ‘공산적 사회주의 운동’ 이 ... 의 정의를 이룰 수 있을 것이라고 생각한 것이다. 하지만 한 세기에 걸친 실험의 결과가 말해 주듯이 사회주의의 비참한 결말은 현실세계 에서의 유토피아의 건설이 얼마나 허망한지를 잘

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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찢겨진 산하를 읽고

신 “김구” ,“여운형,”그리고 “장준하”선생님이 극락세계에서 만나 자신이 죽기 전에 자신들이 구 시대에 어떤 식으로 든지 그렇게 결정할 수밖에 없었고, 또 현시점의 상황을 논하기 전 ... 과 “이렇게 할 수 밖에 없었나”라는 생각이 나를 답답하게 했다.“찢겨진 산하”는 우리나라의 정치가, 또 세계적으로 불안한 정치 상황이 올 거 같다는 예감이 들자 세상을 먼저 떠나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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[조경] 한국전통정원

, 조상숭배 등은 건물과 주택의 배치와 공간분할등에 지대한 영향을 미쳤다.7)불교사상불교사상은 극락정토사상에 근거한 극락의 세계관을 현세에 조형하여, 생명의 존엄성을 중시하고 부의 과

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.07

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[한국사상]원효 집중 탐구

의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견되기도 한다. 한국불교에서만이 아니라 세계불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼 ... 으로서 그의 세계관을 알 수 있는 대저술이다. 그는 학승(學僧)으로서 높이 평가될 뿐만 아니라, 민중교화승으로서 당시 왕실 중심의 귀족화된 불교를 민중불교로 바꾸는 데 크게 공헌 ... 스님이 있었다. 이 스님들은 네것 내것을 가리지 않을 만큼 몹시 절친한 사이여서 공부하면서도 서로 알려주고 도우면서 성불을 향해 정진했다.『자네가 먼저 극락에 가게 되면 반드시

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03

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[인문]바리공주 작품분석

으로 망자천도굿에 망자들의 혼을 극락세계에 보내주는 일을 하고 무장승은 왕이 되어 옥좌에 앉아 정사를 돌보는 이야기로 〈바리공주〉 신화의 마지막 부분을 상상할 수 있다.과연 바리공주

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.24

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[한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

을 지배이데올로기로 하면서도 토착신에 대한 의례는 중단하지 않았다. 종전의 천신신앙이 자연신의 하나로서의 하늘에 대한 신앙이라면 삼국시대의 천신신앙은 중국의 유교적 세계관의 영향 ... (空)이다. 즉 자성이 없다. 이러한 세계관에서 보면 모든 인간은 평등하다)와 유식파(일체의 모든 현상은 식(植)이다. 즉 인식하는 어떤 것이 존재한다. 이러한 세계관에서 보면 현실 ... 적인 차별상을 승인한다.)의 철학적 논쟁이 발생하였다. 이는 불교 교리에 대한 이해를 심화하였다. 그것은 인간이 모든 현상을 인식하는 주체임을 확실히 하여 인간중심의 세계관을 형성

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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