"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 1,941-1,960 / 2,696건

[정치학] 권력은 무엇으로부터 생기나?

는 얻기 힘든 것일 때 권력은 강해진다. 예를 들어 우리가 원하는 사후 세계(그것이 천당이든 극락이든)는 누구에게서나 보장받을 수 있는 보상이 아니기 때문에 일반 신도들은 종교인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.14

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[한국사] 원효사상의 특징과 의의

을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀의 실천을 강조하고 있다. 그는 만법귀일, 만행귀진을 굳게 믿고 사상과 생활을 이끌어 갔다. 그리고 일심이야 말로 만물의 주추이며, 일심의 세계 ... 를 불국토(극락)으로 보았고, 이것을 대승, 불성, 열반이라고 불렀다.원효는 어느 한 종파에 치우치지 않고 ,,,,등 대승불교 경전 전체를 섭렵하고 통효한 사람이었다. 그리하여 전체

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.03

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[답사기행] 인각사를 다녀와서

은 서방정토 극락세계의 교주이시며 중생들의 극락왕생을 인도하시는 아미타부처님을 주불로 모신 법당이다. 인각사의 극락전은 조선 중기에 중축되었는데 조선 중기의 대표적인 양식인 사리나무 ... 인각사를 다녀와서1학년이나 2학년때 교양수업을 들으면서 안동지역의 잘 알려지지 않는 곳을 견학하면서 우리나라에 조상의 얼이 담긴 문화재가 많구나 하고 느꼈다. 삼국유사의 세계라는 ... (경종 1) 화주승(化主僧) 성화(性和)와 시주 배흥일(裵興逸) 등의 힘으로 크게 중수되어 대웅전 ·극락전 ·승방 ·종루 등이 다시 갖추어졌다처음으로 간 곳이 대웅전이었다.대웅전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12

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[인문]월인석보. 제 8. 7ㄱ~14ㄴ.해석

極樂國??어둘보논디니?다가三昧옷得?면- 이리 想호미 極樂國 ?? 어둘 보논디니 ?다가 三昧옷 得?면=> 이렇게 상함이 극락국 땅이 대체를 보는 것이니 만일 삼매옷을 얻으면? 뎌나 ... 이幢幡과無量寶蓋?외오三千大千世界옛一切佛事와十方佛國이- 큰 光明이 幢幡과 無量寶蓋 ?외오 三千大千世界옛 一切佛事와 十方佛國이=> 큰 광명이 당번과 무량보개 되고 삼천대천 세계에 일절

리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.06.04

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[국내 문화유산, 관광학] 국내 문화유산

이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓은 것으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불의 극락세계 및 화엄경에 근거한 비로자나불의 연화장세계 ... 모든 것이 내면에 깊은 숭고한 마음을 간직하도록 조성된 것으로서 세계에서도 가장 이상적인 미를 대표하고 있다.이 석굴은 신라시대의 전성기에 이룩된 최고 걸작으로 평가되며, 그 조영 ... 계획에 있어 건축, 수리, 기하학, 종교, 예술이 총체적으로 실현된 것이다.석굴암 석굴은 국보 제24호로 지정 관리되고 있으며 석굴암은 1995년 12월 불국사와 함께 유네스코 세계

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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안락국태자전

을세계로부터 보살들이 四十八龍船을 타고 내려와 安樂國을 극락세계로 인도 한다.마지막으로 간언하기를, 光有聖人은 현세의 釋迦牟尼佛이고, 沙羅樹大王은 阿彌陀佛이며, 鴛鴦婦人은 觀世音 ... 및 沙羅樹大王이 사백소국을 거느리는 국왕으로서 나라를 다스리던 시기임을 알 수 있다.공간적 배경으로는 범마라국, 서천국, 죽림국, 극락세계 등이 설정되어 장엄한 불교적 분위기 ... 이 된다는 내용으로 浮雲같은 부귀영화를 버리고 오직 선심과 자비로 부처의 말씀을 따르면 생사고해를 넘어서 극락정토, 즉 안락국에 이르게 된다는 불교적 인생사상을 주제로 삼고 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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[생활과 조경] 한국의 사찰조경(생활과 조경)

에 불교의 이 상향적 세계를 장엄하고 불교적 상징성을 구체적으로 표상할 수 있는 특별한 경관을 만드는 일이 된다. 따라서 사찰조경에서는 불교사상과 교리를 펼치는데 적합한 입지를 선정 ... 시대의 산지사찰의 경우에는 수미산세계를 표현하기 위한 설계원리가 기초가 되었다. 만다라도형은 일정한 점을 기준으로 하여 일정한 비율( 2배)을 가지고 외부로 확산하고 내부로 수렴 ... 하는 원형과 사각형의 중첩된 형식으로서 이는 주로 평지형 사찰의 공간구성을 위한 설계원리로 적용되기 용이한 구조를 가지고 있다. 한편, 수미산구조는 욕계 6천의 세계, 색계 18천

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15

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금오신화

의 겸손의 뜻도 담겨 있다. 그리고 이것은 집착에 대한 탈피와 진정한 세계에 대한 큰 사랑의 덕목을 보여 주려는 의도로도 보여 진다. { 박태상 ,『조선조 애정소설연구』태학사 ... 겠는가 라고에서 들리며, 극락왕생하여 타국의 남자로 태어남을 알린다.그러나 남은 양생은그 뒤 다시 장가들지 않고 지리산에 들어가 약초를 캐며 살았다고 하는데, 그가 어디에서 세상을 마쳤 ... 다 기씨녀는 다음과 같은 시를 읊어 홍생 앞에 던진다.드문드문성근 별 하늘에서 빛나고은하수 맑고 얕아 달은 또렷이 빛나네좋은 일 모두 허망함을 바야흐로 아나니다른 세계의 생이 이승

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.18

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부석사에 대해서

여 중간 중간의 건물로 인하여 역동적이고 명쾌하게 만들고 있다. 이 공간구성을 불교적 교리와 연관시켜 불교의 이상세계인 극락세계를 건축화한 모범적인 일례로 평가한다. 즉 부석사는 산지 ... 은 세계를 요달 하였다. 귀국 후, 이곳 부석사를 기점으로 화엄사상을 홍포 하였다. 의상의 교화활동은 화엄사상이 한국불교 사상사 위에 크다란 강물이 되어 흐르게 하는 계기가 되 ... 의 배치에서 가장 위대한 설계는 바로 여기, 축을 꺾는데 있다(서현, 1998, p.245). 이로 인해 극락적인 변화를 유도하면서 중심불전인 무량수전 중정에 진입하게 된다. 부석

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.16

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[불교,영화] 영화 <화엄경>을 감상한후

는다. 일순간 다시 '화엄경'은 色에서 空으로 이루어진다. 모든 것은 환상…선재가 쓰러져있던 곳은 언제나 그랬듯이 시궁창과 같은 사바세계였다. 선재는 절규한다. 그러나 과연 선재는 극락 ... 에서 사바세계로 돌아온 겉일까? 선재는 아니라고 답했다. 선재의 세계는 이미 극락으로 가득 차 있었다. 선재는 너무나 맛있게 진흙을 삼키고, 오물을 마셨다. 마치 해골물을 시원스레 ... 는 우리들의 사고체계가 아마 그를 그토록 긴 시간동안 세계와 격리시켜 놓았으리라. 영화제작에서 약 40년 전의 시간, 아마도 6.25를 제작자는 염두해 두었을 것이다. 전쟁이 우리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.27

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[미술사학] 죽음

차이가 있을지 궁금했다. 영혼의 여정 에 전시된 회화들은 사후(死後)에 인간의 영혼이 저승사자와의 만남에서 시작하여 지옥의 형벌을 거쳐 극락으로 인도되기까지의 과정을 보여주 ... 의 서방 극락정토나 유대교 ·그리스도교의 천국과 지옥 등의 타계관념이 발달하고, 이에 따라 죽은 자의 심판사상이 전개된다. 이와는 달리 인간이 여러 가지 모양으로 다시 태어나는 재생 ... 과 저승의 경계선이라고 한다. 두 번째 단의 연꽃은 죽어서 연꽃으로 환생한다는 불교적 의미가 강하다. 세 번째 단에는 주인공을 신선의 세계로 인도하는 상서로운 동물인 백호와 청룡

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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[경주][문화재][경주 문화재][경주지역문화재][경주 답사기행문][경주답사][경주기행문]경주와 경주지역 문화재 답사 기행문(불국사, 석굴암, 석불사, 분황사, 첨성대, 안압지, 성덕대왕신종, 상사암, 경주, 문화재)

하여와 위의 세계가 전혀 다르다는 것을 나타내는 의미를 가지고 있다. 석단의 위는 부처님의 나라인 불국이고 그 밑은 아직 거기에 이르지 못한 법부의 세계를 나타낸다. 석단은 불국 ... 세계의 높이를 상징함과 동시에 그 세계의 반석 간은 굳셈을 나타내는 것이기도 하다. 그 두 모퉁이 위에는 경루와 종루를 만들어서 한없이 높은 하늘을 향하여 번져가는 묘음의 위력 ... 을 나타내었다. 이 석단에는 대웅전을 향하는 국보 제 23호 청운교.백운교와 극락전을 향하는 국보 제 22호의 연화교.칠보교의 두쌍의 다리가 놓여 있다.청운교.백운교는 석가모니불의 불국

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.03.22

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소설 석가모니를 읽고나서

한다. 그러나 싯다르타는 바아르가바 선인 밑에서 모진 고행을 하는 제자들을 보고 실망에 가까운 생각을 하게 된다. 도저히 납득할 수가 없는 광경이었으며, 극락세계에 가기 위해 모진 ... 에 최초의 불교 교단이 성립된 것이다.이렇게 하여 불교는 그의 설법을 통하여 세계에 널리 알려지게 되었다. 그 후 석가모니는 적극적으로 설법을 계속하여, 자신이 태어났던 가비라성 ... 는 사고(四苦) 혹은 팔고(八苦)의 세계라 하여 생고, 노고, 병고, 사고에 사랑하는 사람과 헤어져야 하는 괴로움, 증오하는 자와 함께 있어야 하는 괴로움, 바라는 바를 이루지 못하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.02

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[인문,사회,교육]뒤르켐의 자살론(Le Suicide)

를 긍정해왔다. 종교적 관습으로 인도의 사티(SATI) 등에서 볼 수 있듯이 남편을 잃은 아내가 남편의 극락왕생을 기원하여 뒤따라 자살하는 경우가 있었다. 우리나라에도 옛날에는 임금 ... 을 같이하는 사회학자들의 결집과 학설의 완성에 이바지함으로써, 뒤르켐 학파라고 불리는 거대한 사회학의 한 학파를 형성하였으며 세계의 사회학계를 이끌었다.3. 뒤르켐의《자살론》의 구성

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.18

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[기행문] 경주 기행문입니다.

었다.비로전을 내려와서 무설전, 대웅전 옆으로 돌아가면 극락전 건물이 있는데 이는 극락세계의 중심건물을 뜻하는 것이란다. 이 극락전 건물에서 불국사에 들어올 때 왼쪽으로 보이던 연화 ... 을 겪게 되었다.그림 청운, 백운교불국사는 크게 보아 대웅전, 극락전, 비로전을 각각 중심건물로 가지고 있는 세부분으로 나뉜다. 후문으로 가던 정문으로 가던 절에서 마련해 놓 ... 은 동선을 따라서 가게 되면 먼저 보이는 오른쪽의 청운, 백운교가 있는 건물이 대웅전 구역이고 왼쪽의 연화, 칠보교가 있는 곳이 극락전 지역이며 무설전 뒤쪽으로 있는 건물 중 왼쪽의 것

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.20

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전통미술(고구려)

되어 있다. 이그림은 교수님이 수업시간에 설명하신대로 나무는 극락세계로 가는 길을 뜻하는 것 같고, 씨름하는 사람중 한명은 서역인으로 저승사자를 그려놓은 것 같았다. 씨름이 단순히

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.12

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석조부도

에로 비교적 떨어진 원거리에 배치된다는 점이다. 이것은 극락이 서쪽에 있으며 상당한 거리에 있는데, 이러한 불교식 관념이 석조부도의 위치를 정하는데 반영된 것으로 추정된다.그리고 ... 석가모니나 불가의 세계를 주재하는 많은 부처들과 격이 같을 수는 없었으므로 석조부도가 경내에 배치될 수는 없었을 것이다. 즉, 가람 상에 위치한 불탑은 불사리(佛舍利)를 봉안

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.30

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삼국유사와 영웅 서사 문학

사상 → 골품제도를 긍정할 수 있는 이론적 근거 제공-정토사상 → 피안에 정토를 설정하고 ‘염불에만 정진하면 극락왕생할 수 있다.’(비극적 현실에 대한 방관적 태도. 기존 체제 유지 ... 적 정신사관-불교적 ? 신화적 세계-유교의 합리주의에 대한 한계인식-우리의 기준으로 역사기술편찬 시기1145년(고려 인종53년)1280년(고려 충렬왕 전후)사회적 배경-문벌 귀족 간 ... 과 이원적 세계 구조 및 적강의 모티프를 가진 작품이 영웅 소설의 전형적 특징을 가장 잘 보여 준다는 것은 분명하다.2) 홍길동전* 홍길동전의 영웅소설적 구조이 작품은 '영웅의 일생'이

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.04

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부처님과 불교의 일반적인 상식

불.보살상만으로는 미처 다 표현해내기 어려운 불교의 상징세계를 보여주고 있는 것이 바로 탱화로서, 우리 불자들의 입장에서는 탱화를 통해 불. 보살의 장엄한 국토를 상상해 볼 수 있 ... 으로 부르고 아미타부처님을 모신 건물은 무량수전, 극락전, 아미타전 등으로 지칭하고 있으며, 미륵부처님을 모신 전각은 용화전,미륵전 등으로 부르고 약사여래부처님을 모신 곳은 약사전이

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.26

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西遊記서유기제 12회

[현장]임을 듣고 바로 극락중에 내려온 불자로 또한 그는 자신이 인도하여 환생시킨 장로로 보살이 십분 환희하였다.就將佛賜的寶貝捧上長街，與木叉貨賣。부처는 보석과 패물을 큰 거리에 받들 ... 인연으로 오래된 서로 안 사람을 만나니 반야는 본래 도량으로 돌아간다고 했다.入到寺裡觀看，?個是天朝大國，果勝娑婆；절 안에 이르러서 보니 진짜 하늘 조정의 큰 나라로 과연 사바세계

리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.06

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