"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 2,181-2,200 / 2,696건

이강백의 영월행 일기 요약, 분석

에는 《느낌, 극락 같은》으로 제5회 우경문화예술상을 수상하였다.우화와 비유로 충만한 비사실주의 작품을 주로 써서 ‘알레고리의 작가’라는 별명이 붙었으며, 작품 세계는 인간의 실존적 고뇌 ... 상, 1985년 베네수엘라 제3세계 희곡경연대회 특별상, 1986년 대한민국문학상을 수상했으며 1996년에는 《영월행 일기》로 제4회 대산문학상 희곡 부문 수상, 1998년 ... 가 나타난다. ‘보이는 것’의 세계를 지배하는 객관적이고 물리적인 시간인 ‘흐르는 시간’과 ‘보이지 않는 것’의 세계를 지배하는 심리적이고 신화적인시간인 ‘흐르지 않는 시간’의 대립

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.21

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[공학(건축)] 무량수전의 기둥(배흘림)

무량수전극락세계를 주재하는 아미타여래의 상주처인 이 건물은 1043년,고려 정종 9년 원융국사가 중창할 때 지은집으로 창건연대가 확인된 목조건축중 가장 오래된 것이다. 정면 5칸

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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통도사의 배치와 수법

불이문을 통해 들어갈 수 있으며 이 불이문은 상, 중로전과 하로전의 경계를 짓고 있다. 하로전은 영산전을 중심으로 앞쪽에 만세루가 있고 서쪽에 약사전, 동쪽에 극락보전이 있고 가람 ... 이 신이라 담장 안에 포함하되 위치적으로는 천왕문 바깥에 둔 명분과 실리를 동시에 얻으려는 절묘한 배열을 나타낸다.-배 치 : 영산전을 중심으로 동쪽에 극락보전, 서쪽에 약사전, 남쪽 ... 으로 추정, 극락보전 과 약사전은 400년 뒤인 1369년에 창건되었다. 영산전은 영산회상을 재현한 불전 으로 석가모니의 불국토로 인식되며 그 주인은 석가모니와 나한(癩漢:석가

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.13

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침묵의 종교 유교

기는 힘들고 그 의견도 분분하다. 이 책에서는 종교란 근본적으로 죽음이나 사후의 세계에 대해서 이야기 하는 것이라고 한다. 유교가 가진 인간의 죽음이나 사후의 세계에 대해서는 이 책 ... 는 먼저 사람들의 눈앞에 극락, 천당, 지옥등 종교성을 확실히 드러낸 다음, 그 종교성 위에서 도덕을 구축하여 사람들에게 보여주고 있기 때문이다. 불교에는 설법이라는 것이 있고, 기독교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20

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[경영]절망에서 성공한 12인의 이야기

는 것에 대해서는 얼른 궤도 수정을 합니다. 그렇게 바꾼 것을 결코 포기하지 않는 것입니다.”‘궁하면 통한다’접전하는 칼 아래는 지옥이지만, 덤벼 들어가면 나중에는 극락’한 걸음 내딛 ... 하고 있음. 아시아, 아메리카, 유럽에도 거점을 설립하여 세계 시장 공략에도 뛰어들고 있음. 목표는 ‘세계에서 넘버원의 종합 게임소프트 메이커’다. 2001년 1분기의 매출이 193

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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[사회과학]사이버세계와 인간의 가치

사이버 세계와 인간의 가치1. 유토피아를 향한 인류의 영원한 꿈인류의 영원한 꿈은 유토피아이다. 그것은 때론 사후의 ‘천국과 극락’으로, 때론 ‘꿈’으로 그려지기도 한다. 언제나 ... 는 어떠한 세계일까? 가장 일반적으로 떠오르는 유토피아는 슬픔과 고통이 없고, 고난과 죽음도 없는 세계일 것이다. 붓다가 경험했던 생로병사生老病死가 없는 세계일 수도 있고, 예수가 말 ... 세계로 판단을 미룰 수밖에 없다. 다만 현실에서 불가능한 유토피아를 피안의 세계에서나마 이루려는 인간의 노력이 이 속에 반영되어 있는 것은 분명하다고 하겠다.기술의 발전과 더불

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29

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[문화유적]경주를 찾아서

는 것인지, 무지의 눈과 번잡한 마음을 싹 씻어 버리고 새로운 마음으로 불국사를 다시 보자.화려하고 장엄한 부처님의 세계를 땅위에 옮겨 세우려면 국민들의 합심과 그것을 뒤받침 해줄 ... 부처님, 참된 아름다움의 세계로 기억되던 불국사는 그 뒤로 여러 차례 다시 세워지곤 하였다.그러나 이미 전쟁으로 국력이 기운 뒤였고 숭유억불정책으로 불교도 퇴락의 길을 걷고 있 ... 던 까닭에 신라의 정신을 되살릴 길이 없었을 터이다.그 뒤 자하문, 범종각, 대웅전, 극락전 등만 간신히 남아 있다가 1969년 발굴 조사 뒤, 없어졌던 무설전, 관음전, 비로전, 경루

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24

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[한국역사] 고려의 불교

는 신라의 원효와 같은 현실세계에 과감히 파고드는 무애행의 실천이 없었다. 고려불교는 이후 다분히 기복적 산중 은둔적 불교, 궁중과 부녀자 불교로 전락되어 가는 경향이 있게 된다. 고답 ... 진다.문화적으로 세계적으로 유례없는 민족문화를 남겼음은 고려불교의 위대성이다. 세계에서 가장 먼저 발명된 금속활자와 대장경조판의 현존은 인류 역사에 금자탑을 쌓는 쾌거가 되고 있다. 또 ... 다른 하나는 선도와 의례의 두 가지 정신이 생활에 밀착해서 고려청자 미가 창조되어 세계를 놀라게 한 것이다. 이 두 가지 문화적 유산은 불교로 함양된 고려인의 청정하고 충직

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.10

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불교와 유교에 대하여

이 아니라 우주와 같이 넓은 자신의 세계 속에 감추어져 있는 극락을 찾아 떠나는 멀고 먼 여행이다.석가모니의 본 이름 고타마 싯다르타로 현재의 네팔 남부와 인도의 국경 부근인 히말라야 ... 를 둔 기독교, 이슬람교가 절대 신에 의지하여 구원을 바라지만 불교는 스스로의 노력과 수행에 의하여 극락에 이르는 정신의 종교이다. 불교 신자들이 떠나는 여행은 신을 향하는 것 ... 를 받아들임으로써 그 어떤 세계종교보다 앞서 남녀 평등을 구현한 것이다.석가는 8정도와 함께 다섯 가지 간단한 규칙을 만들었다. 첫째 살아있는 모든 생물에 자비심을 가지며 사람

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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신라하대 불교계의 변동

이았다.) 이는 불경의 깊은 교리를 깨우치지 못했더라도 나무아미타불(南無阿彌陀佛))을 외는 염불만으로도 극락으로 왕생할 수 있다는 단순한 교리를 가지고 있었기 때문이다.이러한 정토 ... 면서 시대상을 반영하고 지도하는 독자적 사유세계를 전개하면서 세력기반을 구축하고 확장해 나간다. 반면 교종은 세력이 위축되고 사회적 영향력이 현저하게 축소되었다. 이제 화엄종을 수학

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.12

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중국한대의 화상석(화상전)관련 레폿

으로 발생하였다. 불타가있는 서방(西方)과 천상세계가 사람들이 가고자하는 극락세계로 성립된 것이다. 이 큰 변화는비록 신앙관념 중의 우주층차를 변화시키지 않았지만 범인이 하늘로 올라갈 ... 은 상제와 제신, 현실의 인간,죽은 선조의 영혼이 각각 구별되는 우주공간에 존재하는 것으로 믿었다. 상제와 제신은높고 높은 하늘세계(天上世界)에 거주하고, 사람은 세속의 인간사회에 살 ... 개의 층차로 변화하게 하였다.즉, 상제와 제신의 천상세계와 세속의 인간세계 사이에 선인세계 하나가 증가한 것이다.제3차의 큰 변화는 위진남북조시대 인도에서 들어온 불교의 영향

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.25

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[동학]동학의 정치사상

, 그리고 사회와 세계를 바라보는 관점이 함축되어 있다.청우당(靑友黨)은 반봉건?반외세 운동의 전통을 계승해 봉건체제와 외세를 극복한 근대성을 실현하고자 했던 천도교의 이념 정당이 ... 는 것이 아니다. 이를 민족 고유의 것인 듯이 인식토록 하는 것이 민족주의라는 이데올로기이다.’라는 정의로 인식되어 왔다.제 3세계 비서구형 민족주의는 민족의 기반이 없는 가운데 민족 ... 적 구속과 혼돈의 무질서에 빠진 조선민중, 동양민중, 동양사회 전체의 질병을 고칠 수 있는 하나의 처방으로 제시된 것이다.동학은 내세보다는 현세를 위주로 하고 사후의 천당이나 극락

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.03

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화엄경

는 극락에서 사바세계로 돌아온 겉일까? 선재는 아니라고 답했다. 선재의 세계는 이미 극락으로 가득 차 있었다. 선재는 너무나 맛있게 진흙을 삼키고, 오물을 마셨다. 마치 해골물 ... 게 받아들이지 못하는 우리들의 사고체계가 아마 그를 그토록 긴 시간동안 세계와 격리시켜 놓았으리라. 영화제작에서 약 40년 전의 시간, 아마도 6.25를 제작자는 염두해 두었을 것 ... 는다. 일순간 다시 '화엄경'은 色에서 空으로 이루어진다. 모든 것은 환상…선재가 쓰러져있던 곳은 언제나 그랬듯이 시궁창과 같은 사바세계였다. 선재는 절규한다. 그러나 과연 선재

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.10

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[역사] 돈황막고굴비디오감상레포트

고 그 밑에는 천녀들의 우아한 모습이 나타나 있다. 화려하고 아름다운 색채가 극락정토의 세계를 표현하고 있었다. 벽화 중의 벽화는 비천도라고 한다. 하긴, 날아오르는 천녀들의 모습 ... 과 믿음을 짐작할 수가 있었다.세계최대의 미술관인 돈황 막고굴은 그 시초가 서기 366년 ‘락준’이라는 중이 굴에서 도를 닦기 시작한 것이라고 한다. 돈황굴은 인도의 아잔타 석굴 ... 감이 넘친다. 장식적 요소가 풍부하고 섬세한 묘사의 멋진 벽화였다. 당의 벽화로는 또 220굴의 서방정토변이 있다. 당나라 사람들은 정토사상을 따랐기 때문에 서방 정토세계를 다룬

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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원왕생가

를 "누구든지 먼저 극락세계로 가는 사람이 꼭 알리기로 하자."고 하였다.광덕은 분황사 서쪽에 은거하면서(혹은 황룡사의 서거방에 있었다 하니 어는 말이 옳은지 알 수 없다) 신 삼는 것 ... 을 깨끗이 하고 뉘우쳐 한마음으로 관을 닦아서 또한 서방 극락세계로 올라갔다. 정관법은 원효대사의 본전과 해동승전 중에 있다. 광덕의 아내는 분황사의 종이었는데 실은 관음보살 십구응신 ... : 극락 왕생에 대한 간절한 염원◎의의·아미타 신앙을 바탕으로 하여 서방정토에의 왕생을 염원한 서정 가요.·의식적인 격식을 크게 존중하면서 시의 순수성도 살리고자 한 기원가◎30대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12

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[문학]금오신화 독후감

지만, 현실세계에서는 그가 설 자리가 없다. 어쩌면 방외인이 아니라 소외자로의 존재로 살다갔을지 모를 김시습의 분신과도 같은 그가 나는 어쩐지 의심스러운 것이다. 박생은 이렇듯 뛰어난 ... 현실세계를 중요시하는 그가 꿈속에서 염라왕과 대화를 나누며 왕이 되는가 하는 점이다.염라왕을 통해서 염라왕이나 저승의 존재를 부정하고, 제왕을 통하여 제왕의 횡포를 거부하는, 즉 ... 어서나마 남편과 다시금 정을 나눌 수 있었지 않았나 하는 생각이 든다. 지옥일지 극락일지는 모르지만, 죽은 혼이 가야할 곳으로 가라는 염라대왕 앞에서도 당당히 내 남편을 만나러 가

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.06

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[유전공학]게놈 프로젝트에 대한 논의

가지 인종으로 나뉠 것"으로 예상하고 있다. 영국의 세계적 천체 물리학자 스티븐 호킹 박사도ꡒ유전적으로 변형된 진보한 새 인간이 다음 세기에 탄생할 것"으로 내다보고 있 ... 다. 그런가 하면, 1969년 세계 최초로 생명윤리연구를 시작한 헤이팅스 연구소 소장인 대니엘 캘러헌은ꡒ유전공학연구나 정보화 사회, 인공지능개발 등은 이미 법률로 막을 수 있는 단계를 넘 ... Venter) 박사는 앞으로 3년 안에 인간의 게놈을 모두 해독해 내겠다고 장담했다. 이에 세계는 크게 놀랐으며, 인간의 유전자를 일개 민간기업이 독점할 사태에 대해 우려하였다. 이렇게

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11

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경주 석굴암을 다녀와서

20일 국보 제24호로 지정되었고, 1995년 유네스코에 의해 고려대장경(팔만대장경), 종묘와 함께 세계문화유산으로 지정되었다. 삼국유사의 사기에 의하면 석굴암은 경덕왕 때 ... 나 저 부조로 표현되고 있다. 석굴암은 극락과 지옥, 인간의 세상을 모두 합친 곳으로 세상만사와 온 우주를 담고 있다. 전실은 하늘 아래부터 땅까지를 표현한 공간이다. 인간과 함께 ... 하늘 아래부터 지옥까지의 대표자들이 있는 곳으로 전실의 끝에는 진리의 세계를 지키는 수문장인 인왕상이 있다. 전실을 지나면 하늘로 올라가는 입구인 사왕천에 해당되는 비도가 있다. 이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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[건축] 통도사 공간해석

위치하고 있다. 하로전의 주영역은 영산전을 중심으로 동쪽에 극락 보전, 서쪽에 약사전, 남쪽에 만세루의 4건물이 하나의 마당을 이루면서 틀어진 ㅁ형으로 구성되어 있다. 이와 같이 4 ... 으로 추정되나, 극락전과 약사전은 400년 이후에 창건되었다. 하로전의 신앙적 특징은 영산전이 석가모니의 불국토를 상징하는 것이라고 보면,극락보전은 아미타불의 국토인 약사전은 약사불 ... 의 동방 정유리 정토를 상징하게 된다. 문제는 서방정토의 표상인 극락 보전이 왜 동쪽에 있는가? 라는 것인데 이 문제는 명쾌하게 풀려지지 않았다. 영토라는 개념에서의 정토는 "영역

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24

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[음악감상] 몽골음악에 대한 감상문

으로 갈 수 있다고 생각한다.몽골인은 새는 하늘 높이 마음대로 날 수 있기에 극락세계로 영혼을 인도 할 수 있고, 물은 지하 세계로 통하는 길을 알려준다고 생각한다. 그래서 이러 ... 의 울음소리를 모방한 소리 등도 음악에 포함시킨다. 그래서 새 소리·말 발굽소리·물소리 등 자연계의 소리를 즐겨 흉내낸다. 몽골인은 이러한 자연의 모방을 통해서 자연과 동화하고 극락 ... 한 자연 현상을 모방한 음악은 곧 초자연적인 힘을 발휘하여 피안의 세계로 인간의 영혼을 인도한다고 생각하는 것이다.1) 몽골의 전통 음악몽골의 전통 음악은 크게 네 가지로 분류

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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