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"극락세계" 검색결과 2,341-2,360 / 2,696건

  • [건축] 한옥짓기
    과 입사하여 주초를 떠받게 하는 기법 두 가지가 있다.입사(立砂)기초는 세계 여러 나라의 고대 유명 건축물, 우리나라 삼국시대 이래의 건축물의 기초였고, 근세까지도 보편적으로 사용 ... ·다포집·익공집 등이라 한다{←송광사 대웅보전공포: 기둥과 기둥사이에도 포가 있는 형식으로 다포계공포→봉정사극락전 공포 : 의상대사가 창건한 사찰로 주심포계공포8. 가구기둥을 세우
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22
  • [답사기]경주 답사
    (白雲橋), 극락전 12칸, 무설전(無說殿) 32칸, 비로전(毘盧殿) 18칸 등을 비롯하여 무려 80여 종의 건물(약 2,000칸)이 있었던 장대한 가람의 모습이었다고 전한다.1 ... 와 세계 최고의 목판인쇄물이라 할 수 있는 무구정광다라니경(국보 126호)이 발견되었다. 석가탑이 보여주는 완벽한 균형미는 치밀한 계산으로 만든 상승감과 안정감에서 비롯된다. 1층
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.10
  • [불교건축]불교건축의 변화
    의 불교 건축과 예술은 건강한 균제의 아름다움을 추구하였다. 기교를 극도로 자제하면서도 사실적이면서도 깊은 정신의 세계를 담았다고 할 수 있다. 그러나 고려시대의 불교 건축과 예술 ... 하여 볼신도들은 정토신앙에 입각한 예불에 치중하였다. 지방의 사찰은 이러한 성향을 수용하기 위하여 석가모니불을 모신 대웅전과 아미타불을 모신 극락전을 중심으로 조성되어 갔다. 이러
    리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.09
  • [답사문]경주기행
    가 없다 한다. 인공과 자연의 조화 에 얼마나 많은 공력과 계산이 들었는가를 알게 해준다. 이런 작은 섬세함 하나하나가 불국사로 하여금 세계적인 유물로 기록되는 것이 아닌가 한다 ... .또한 불국사 석축 정면에서 왼쪽으로 돌아서면 비탈길에 드러난 극락전의 석축이 있 는데 곧게 세운 세로줄 장대석을 가로지르는 허리 축 걸림돌이 수평으로 뻗어가다가 오르막에서 급격
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.07
  • [영상으로 보는 중국 문화] 실크로드
    고 있다. 아미타래영도는 극락정토의 세계를 보여준다.벽화를 잠시 살펴보면 428굴에 있으며 6세기경에 그려진 것으로 추정되는 초기의 비천 벽화는 무겁고 어색한 느낌을 하고 있으나 3 산다. ... 다. 그는 독일어로 비단길인 ‘자이덴 슈트라센’(Seidenstrassen)이라는 조어를 만들었고, 이는 곧 세계에 널리 전파됐다. 실크로드는 이 독일어 표현에서 비롯된 영어식 ... 들(관리, 장군, 왕족 등)이 있고 황무제의 묘가 있다. 장안(長安)의 서쪽 90km에는 세계 최대의 묘가 있는데 1300년 전 그의 장례식에는 61개국의 대표가 장례식에 참석할 정도
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.12
  • [원예]한국과 일본 정원비교
    건물들과 통하는 복도도 있었다.헤이안(平安)시대의 정원조우도식의 정원 ○ 극락정토를 바라는 정원 양식. ○ 정토라고 하는 낙원에 대한 믿음이 확산됨에 따라 정원들도 불교 이미지 ... 적인 정원의 집대성의 시대이기도 하며 특히 쿄토의 오가와 오사무의 창작한 정원이 많다. 이 시대의 작품은 독자적인 세계를 쌓아 올리고 있어 이것은 기술적으로도 매우 걸출하다.일본
    리포트 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.03
  • [독후감] <석가와 예수> 독후감
    하는 것이라고 말한다. 낙원은 심판이 아니라 사랑스러운 화해(instead of judgement, loving reconciliation)이다.이 두 종교는 천국과 극락세계로 대변 ... 세계사를 통해서 배운 역사 안에서의 종교, 즉 현실 세계에서 보는 외면적인 모습의 종교로서가 대부분이고, 그 종교 내부의 교리나 신앙 등은 접하기 어려웠다.하지만 역사 안 ... 들과 대화이다. 시몬이 예수의 환상을 보고 다시 현실세계로 돌아온다. 그는 그 환상 속에서 맛본 황홀경에 취해 다시 그 환상 속에 빠지고 싶다고 한다. 그리고 현실 세계에서의 예수
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
  • [고소설] 구운몽 연구
    고 육관대사의 가르침을 받고 있는데, 팔선녀가 찾아와 대사의 가르침을 구한다. 이에 대사가 설법으로 베푸니, 성진과 팔선녀는 본성을 깨우치고 극락세계로 돌아간다.2) 구운몽의 구조 ... 다. 태아는 사람이 태어나기 이전이니, 양소유도 태아적인 생활을 했다고 볼 수 있다. 그가 꿈에서 깨어나 팔선녀와 같이 불도를 닦아 극락세계로 왕생했다는 것은 미혹에서 벗어나 뉘우치 ... 으로 누리며 살아간다. 생일을 맞아 종남산을 올라가 가무를 즐기던 양소유는 역대 영웅들의 황폐한 무덤을 보고 문득 인생의 무상함을 느끼고 비회에 잠긴다. 이에 9인이 인간세계의 무상
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • [교육학개론] 위대한 교사들 요약
    하거나 불행하게 되는 것이 아니기 때문에 기도를 드리는 것은 전혀 쓸데없는 일이라고 가르쳤다. 부처는 내세에 대해 극락, 지옥 또는 연옥의 존재를 부정했다. 그는 신의 존재에 대한 ... 우주론적인 증거와 목적론적인 증거를 모두 거부했다. 제 1원인은 없다. 종자가 충분히 성장한 나무로 자라듯이, 인간이 자연적으로 성장하듯이, 우주도 자율적인 단위로 존재한다. 세계 ... 목적지 않는다. 우리가 감각 기관을 사용하면 오직 오류에 빠지기 쉬운 세계의 근거만을 얻게 된다. 신뢰할 수 있는 지식은 실재를 과학적으로 해석하게 하는 이해에 의존하고 있다. 최고
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.06
  • [고전소설] 고전소설의 감상
    대사에게 감사해 하는데 팔 선녀가 찾아와 불도에 귀의한다. 성진에게 모든 것을 맡긴 대사는 서역으로 떠나고 성진과 팔 선녀는 도를 닦아 극락 세계로 간다.* 작품의 감상은 수능 ... 학논문인 을 쓰기도 하여 뜻을 더욱 확고하게 다졌다. 어느 날 꿈에 저승사자에게 인도되어 염부주(炎浮洲)라는 별세계에 이르러 염왕(閻王)과 사상적인 담론을 벌였다. 유교 불교 ... 장이기도하다.둘째는 세계관에 관한 것으로, 세계에는 현실 세계만 존재할 뿐 천당 지옥 저승 같은 별세계가 존재할 수 없고 따라서 세상의 이치도 하나일 뿐이라는 주장이다. 즉 미신
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • [조경사] 동양조경사
    를 받아들이게 된 것은 불교문화가 준 가장 큰 영향이라고 할 수 있다.우리나라에 불교가 전래된 이후 주로 사찰의 정원을 중심으로 하여 극락정토사상에 근거한 극락세계관을 현세
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18
  • 사막의 미술관 돈황편을 시청 후 감상
    길이가 자그마치 26m나 된다. 321굴은 아미타래 영도, 극락 정토의 세계를 묘사하고 있고 220굴은 당나라 사람들이 불교를 숭상했음을 알 수 ㅣㅇㅆ고 서방 정토변과 호선무
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08
  • [민속문학] 의식요
    어 이승에서 선악간에 살다가 죽은 후에는 저승에 가서 심판을 받는데 인과응보의 법대로 선인은 극락세계에 가며, 악인은 지옥으로 떨어짐을 경계하고 착실히 마음을 닦으라고 권하는 노래 ... ), 장례의식요(통과의례), 신앙의식요(인간의 소망을 신성의 세계에 기탁)로 나눌 수 있다.(1) 상여소리를 중심으로...우리 나라에는 오랜 옛날부터 죽음의 길에 오르는 사자를 위하 ... 에 있어서의 저승은 험하고 험한 길을 걸어 수천 수만 리 떨어진 그 어느 곳에 있다고 생각한다. 한편 이별가형의 일부와 유택·허무가형에서의 내세는 조금 다르다. 텅 빈 허무의 세계
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.22
  • 경북 영주 부석사 답사
    와 가깝다. 그러나 부석사는 의도적으로 경사진 곳에 건물을 세웠는데, 한 계단 한 계단 올라가면서 좀더 나은 세계로 나아가는 의미를 가졌다고 한다.부석사를 살펴보면 하찮은 돌계단 ... 형태를 가지고 있다. 국보 18호로서 봉정사 극락전(국보 15호)과 함께 현존하는 가장 오랜 건축물 중 하나이다.무량수전의 아름다운 팔작지붕과 처마에 감탄하며 안으로 들어가기 위해
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27
  • 남염부주지 감상문
    상주(喪主)가 아내와 자녀, 친척들을 불러오므로 남녀가 혼잡하여 낭자한 대소변이 극락정토를 더럽히고 있소.또 시왕(十王)) 죽은 자들을 심판하여 극락이나 지옥으로 보내는 왕 ... 다. 결국 작자는 불교를 비판하는 가운데 고결하고, 정조 깊은 선비정신이 살아있는 유교의 우위성을 역설하고 있다.(2) 세계세계에는 현실세계만 존재할 뿐 천당, 지옥, 저승같은 별세계 ... 다. 즉, 미신적. 신비주의적 세계관을 부정하고 현실적.합리주의적 세계관을 보여주고 있다. 그러나 이런면에서는 조금 의문나는 것이 있다. 박생과 염라왕의 대화를 통해서 작자는 미신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06
  • [불교문화]한국의 불교문화
    어 흥미롭다. 윗돌 역시 2단으로 두어 아래에는 연꽃무늬를 두르고, 윗단에는 불교의 낙원에 산다는 극락조인 가릉빈가가 악기를 타는 모습을 도드라지게 새겨두었다. 사리가 모셔진 탑신 ... 역할을 하는 통로로 연결되어 있으며, 360여 개의 넓적한 돌로 원형 주실의 천장을 교묘하게 구축한 건축 기법은 세계에 유례가 없는 뛰어난 기술이다. 석굴암 석굴의 입구에 해당
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.24
  • 미륵사지 기행문
    님이 이승에서 세 번 설법을 마친 후에 극락세계로 화한다 하여 각기 설법을 전파할 공간을 만들다 보니 3금당(대웅전이 세개)이 되었고 그 금당 앞에 각기 하나씩의 탑을 세워 3탑 (대
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.13
  • [기행문] 경주 기행문
    와 백운교위에는 자하문이 있다. 자하문은 설명에 의하면 부처님의 몸에서 나오는 자줏빛 금색이 안개처럼 서리고 있다는 뜻이다. 즉, 이문을 통과하면서 세속에서 벗어나서 부처님의 세계 ... 을 지나면 비로전과 극락전이 모습을 보인다. 뉘엿뉘엿 저물어 가는 햇 님의 모습에 자세히 보지 못한 것이 안타까운 마음을 금할 수 없도록 하였다.Ⅱ. 안압지(통일신라의 영화)불국사
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • [평론] 황석영 『손님』론
    이 저승, 극락세계로 잘 갈 수 있게 하기 위해 하는 굿을 말하는데, 산 자와 죽은 자, 과거와 현재가 작가의 말처럼 씨줄과 날줄처럼 얽혀져 있는 것이 『손님』의 구성 방식이다.소설 ... 으로 발휘된다는 점이다.{) 이재영, 「진실과 화해」, 최원식·임홍배, 『황석영 - 문학의 세계』(창작과 비평사, 2003)그러면서 이제는 아군과 적군의 경계마저 희미해지면서 사람
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.21
  • [종교와 과학] 폴 카루스의 악마의 역사
    세계의 진보적인 과학자·신학자들의 수많은 저서들을 출판하였다. 그러면서 그는 수십 권의 책을 저술했는데, 이 책은 1900년에 처음 출간된 Paul Carus의『The ... 문명보다 찬란했고, 강력하며, 더 세계적이다. 이집트와 바빌로니아의 철학자들은 이스라엘의 종교 발전에 영향을 미쳤으며, 그들이 유대 일신교의 창시자라고 할 수 있다. 하지만 이집트 ... 의 왕국이란 곧 악마 마라가 사는 지옥에 다름 아닌 것이다. 죄를 짓는 사람은 죽어서 기독교적 관념과 유사한 지옥에서 고통받고, 선한 불자들은 모두 서방의 극락정토에서 환생할 것이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 20일 토요일
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