동아시아 아나키즘(Anarchism)의 성격과 사상적 접근

소개

"동아시아 아나키즘(Anarchism)의 성격과 사상적 접근"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 아나키즘(Anarchism)의 개념

Ⅲ. 아나키즘(Anarchism)의 사상

Ⅳ. 동아시아 아나키즘(Anarchism)의 성격
1. 한국과 일본의 시대적 배경의 쟁점
2. 중국의 아나키즘과 전통사상

Ⅴ. 아나키스트 운동의 쇠퇴

Ⅵ. 결 론

VII. 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
서양의 고전적 아나키즘은 19세기 중반부터 20세기 전반까지 서양사회를 풍미했으며 주로 과학과 진화, 이성과 합리를 내세우며 강권적인 권위와 권력들을 비판하고 부정했고, 이러한 권위와 권력은 불필요할 뿐 아니라 인간의 자유를 억압한다고 주장했다. 아나키즘이 비록 공산당과 같은 사회주의의 하나였지만 공산당의 전위조직의 존재와 프롤레타리아 독재를 부정함으로써 공산주의와 근본적으로 화해할 수 없었고, 개인의 자유를 극대화하고 국가의 역할을 극소화 한다는 점에서는 자유주의와 유사하지만 아나키즘은 현존하는 사회제도의 개혁을 뛰어넘는 그 사회의 근본 모순을 뿌리 뽑으려 한다는 점에서 자유주의 와도 같이 할 수 없었다. 이러한 아나키즘에 대하여 아나키즘이란 무엇인지, 아나키즘이 동아시아에 어떻게 유입 되었으며 사회에 어떤 영향을 주었고, 그리고 어떻게 사라졌는지를 살펴보고자 합니다.

Ⅱ. 아나키즘(Anarchism)의 개념
민주주의(democracy)는 demos(인민)+ kratos(힘)이 결합한 말로 인민에 의한 지배를 의미하며 시민권과 치안유지를 결합하여 정부를 이룬다. 여기에서 인민이라는 말은 모든 사람을 의미하지 않았다(여성, 노예, 이민자 등은 배제됨). 고대 그리스에서는 데모스와 크라토스. 이 두 가지를 충족하지 못하는 상태를 아나르코스, 즉 ‘아나키’ 라고 불렀다. 아나키즘이 '무정부주의'라고도 불리지만 아나키스트들은 정부만 반대한다는 인식을 일으킬 수 있다면서 사용을 꺼리고, '반권위주의' 역시 아나키를 이루는 요소 중 하나이므로 아나키즘의 동의어는 아니다. 아나키(anarchy)를 말 그대로 해석하면 ‘지배하는 이가 없음’을 의미한다.

Ⅲ. 아나키즘(Anarchism)의 사상
아나키즘은 지배자의 존재를 부정함으로써 철저한 자유를 얻으려는 것이다. 따라서 아나키즘은 ‘인간을 지배-피지배라고 하는 관계로부터 해방시켜 개인의 자유를 철저히 추구하는 사회사상'이라 정의할 수 있을 것이다.

참고자료

· 박상환, 「고쳐읽는 중국 철학 이야기」, 상, 2011
· 조세현, 『동아시아 아나키즘, 그 반역의 역사』, 책 세상문고 우리시대, 2001
· 한형식,「맑스주의 역사강의 : 유토피아 사회주의에서 아시가 공산주의까지」, 그린비, 2014
· 천성림, 「근대중국 사상세계의 한 흐름」 2017
· 표트르 크로포트킨. 백용식 역 「Anarchism」 2003
· 부경대학교 역사논고 「동아시아 3국(한중일)에서 크로포트킨 사상의 수용」 2018
· 박철홍. 「中國 아나키즘의 수용과 전개」 민족운동사연구 2019
· 서상일. 「아나키즘은 살아있는 思想이다」 인물과 사상. 2013