프뢰벨의 교육사상, 기독교 유아교육

소개

프뢰벨의 교육사상에 대한 전반적 자료

목차

Ⅰ. 프뢰벨의 생애
1) 유년 시대
2) 소년 시대
3) 예나 대학 시절
4) 페스탈로치와의 만남
5) 다시 시작된 학구 생활과 나폴레옹전쟁의 시대
6) 교육활동의 시대
7) 유아교육에 전념한 시대

Ⅱ. 시대적 배경
1) 19세기의 독일
2) 독일의 낭만주의
3) 철학의 세기

Ⅲ. 학문적 배경
1) 프뢰벨에게 영향을 준 낭만주의 사상가
① 임마누엘 칸트[Kant, Immanuel, 1724.4.22.~1804.2.12]
② 피히테[Fichte, Johann Gottlieb, 1762.5.19.~1814.1.27]
③ 노발리스[Novalis, 1772.5.2.~1801.3.25]
④ 쉘링[F.W. Scheling, 1775~1854]
⑤ 크라우제[Karl Christion Friedrich Krause, 1781~1832)
⑥ 슐라이에르마허[Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, 1768~1834)
2) 교육철학적으로 영향을 준 사상가
① 코메니우스[Comenius, Johann Amos, 1592.3.28.~70.11.1165]
② 로크[Locke, John, 1632.8.29.~1704.10.28]
③ 루소 [Rousseau, Jean-Jacques, 1712.6.28.~1778.7.21778.7.2.
④ 페스탈로치[Pestalozzi, Johann Heinrich, 1746.1.12.~1827.2.17]

Ⅳ. 교육사상
1) 교육사상
가. 신관
나. 자연관
다. 인간관
➀ 인간의 본질
➁ 인간성의 실현
➂ 인간의 생명의 발전
➃ 인간생명의 통일
2) 교육원리
첫째, 통일의 원리
둘째, 자기 활동의 원리
셋째, 놀이(play) 및 작업의 원리
넷째, 연속적인 발달의 원리
다섯째, 노작교육의 원리
3) 교육목적
4)교육의 내용
가. 종교
나. 자연
다. 수학
라. 언어
5) 교육방법
6) 인간 발달론
가. 개성
나. 유기체적 발달

Ⅴ. 유아교육의 실제
1) 유희론
2) 노작 교육론
3) 상징과 예감
4) 은물
5) 작업이론

Ⅵ. 프뢰벨의 교육 실천과 기독교 유아교육
1) 부모와 가정교육에 대한 프뢰벨의 공헌
2) 부모의 역할
3) 가정생활
4) 교사 교육

Ⅶ. 프뢰벨이 현대에 끼친 영향
1) 세계의 유아교육에 끼친 영향
가. 미국
나. 영국
다. 독일
라. 노르딕
마. 한국
2) 프뢰벨 교육이론의 현대적 의의
가. 프뢰벨 교육이론의 현대적 평가
나. 프뢰벨이 주는 현대교육에서의 시사점
다. 현대교육에 미친 영향

Ⅷ. 프뢰벨의 저서와 논문

본문내용

Ⅰ. 프뢰벨의 생애
1) 유년 시대
프뢰벨은 1782년 독일의 튀링겐 숲속의 시골 도시 오베르바이스바하(Oberweisbbach)에서 태어났다.
목사인 요한 야곱 프뢰벨(Johann Jacob Frobel)과 야코비네 엘리오노레 프리데리카 호프만(Jakobine Eleonore Friedrica Hoffman)의 여섯째 아이로 태어난 그는 프리드리히 빌헬름 아우구스트라는 이름으로 불리었다.
그의 부친은 엄격한 목사로 시골 목사로서는 드물 정도의 교육을 받은 사람이었다.
그의 부친의 이러한 엄격한 태도는 가정생활에서도 마찬가지였다. 아침저녁으로 전 가족이 모여 예배를 드렸다. 이러한 예배를 통해 가족들은 영적인 세계로 인도되어 정신생활이 풍부하게 되었다.
그의 어머니는 프뢰벨이 태어난 지 9개월 만에 병으로 사망하였다. 어머니의 죽음은 그에게 커다란 영향을 미쳤다.
부친은 프뢰벨이 4세 때(1785) 재혼 하였다. 당시 프뢰벨은 어머니의 사랑의 결핍을 느끼고 있었기 때문에 당연히 새어머니에게서 사랑을 요구하였다. 처음에는 이러한 감정이 새어머니에게 받아들여졌지만, 곧 새어머니가 남자 아이를 낳자 프뢰벨에 대한 새어머니의 태도가 변하기 시작하였다. 이로 인해 유년시절의 프뢰벨은 외롭고 고독했다.
프뢰벨은 사색과 명상에 잠기는 소년으로 자라났으며 관찰과 사색의 대상은 목사관의 작은 정원의 식물과 화초들과 그를 둘러싼 튜링겐 숲, 즉 자연이었다.
튜링겐의 숲은 소위 ‘자유는 독일 숲으로부터’라고 말하여지듯이, 대자연 속에서 전 우주의 법칙을 발견한 프뢰벨 사상의 토양이 되었다.

2) 소년 시대
학년기가 된 프뢰벨은 1789년 아버지의 희망에 따라 오버바이스바흐에 있는 여자 초등학교에 입학하였다.
이 초등학교는 아주 청초하고 안정과 우아함과 질서가 지배하고 있어서 프뢰벨의 내면세계의 발달에 커다란 영향을 미쳤다.
그러나 가정에서의 삶은 여전히 고독하였다.
그가 10세 때 슈타틸름의 목사이며, 그 지방 감독이기도 했던 외삼촌 호프만은 프뢰벨의 가정의 분위기가 양육에 적합하지 않다는 것을 알게 되었다. 호프만 목사는 프뢰벨의 아버지를 설득하여 프뢰벨의 양육과 교육을 맡게 되었다.

참고자료

· 권소영, “프뢰벨과 몬테소리의 종교교육에 관한 비교연구” 장로회신대학교 대학원 논문
· 김선희, “프뢰벨의 ‘인간의 교육’에 나타난 교육의 이해” 한신대학교대학원 석사학위 논문
· 황명희, “프뢰벨의 ‘인간교육’에 나타난 ‘기독교생태교육’에 대한 연구” 한신대학교 대학원 석사학위논문
· http://k.daum.net/qna/kin/home/qdetail_view.html?qid=2d7SW&boardid=MH001
· http://cuusa.net/b-babyhood-education/B-EC-3-4.htm
· http://home.cein.or.kr/~goto33/doc/ed2-404.htm
· http://myhome.snue.ac.kr/~sn010721/3.hwp
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· http://ks.hmall.com/pf/top/qa_detail?eid=07gV7
· http://k.daum.net/qna/kin/home/qdetail_view.html?qid=2dfBw&boardid=FK
· http://ks.hmall.com/pf/top/qa_detail?eid=081sg
· http://ks.hmall.com/pf/top/qa_detail?eid=07kCg