항존주의와 실용주의

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목차

Perennialism
Pragmatism
John Dewey
Comprehension check question

본문내용

항존주의란 1930년대에 진보주의에 대한 비판에서 비롯된 교육사조이다. 이는 토마스주의에 근거하여 절대적이고 불변하는 보편적인 진리와 가치를 추구한다.

1930년대, 진보주의에 대한 비판에서 비롯된 교육사조
교육의 중요한 원리는 변하지 않고 주기적으로 재생한다 → 교육목적이 시대에 따라 변하지 않는다
교육의 지향점 = 도덕성, 지성, 이성, 영혼의 함양(not 일상적인 생활수준의 향상)

항존주의는 허친스(R.M. Hutchins), 아들러(M.A. Adler)와 같은 학자들과 마리땡(Maritain), 커닝햄(Cunningham)과 같은 종교인들이 현대문명의 물질주의, 기계주의 등을 비판하는 데서 시작되었다.

철학적으로 신-스콜라철학에서 그 근원이 발견된다. 따라서 아리스토텔레스의 사상에 많이 의존.
미국에서의 항존주의는 not only Aristotle, but also Thomas Aquinas.

마리땡(Maritain), 커닝햄(Cunningham)과 같은 카톨릭(종교적) 항존주의자들은 토마스 아퀴나스에 그 사상적 근원을 두는 신 토마스주의에 근거하고 있다.
신 토마스주의: 신에 의해 결정된 절대적이고 불변하는 보편적 진리가 있음을 전제, 이성에 의해 이를 체득할 수 있다는 견해.
허친스(R.M. Hutchins), 아들러(M.A. Adler)와 같은 세속적 항존주의자들은 아리스토텔레스에 그 사상적 근원을 두고 인간의 이성을 중시한다.

참고자료

· 없음