1930∼1940년대 민족의식의 주체적인 반영

소개

1930∼1940년대 민족의식의 주체적인 반영 - 이용악 시의 특징을 바탕으로 -

목차

Ⅰ. 머리말


Ⅱ. 이용악의 시 세계
1. 이용악의 생애 및 작품활동
2. 이용악 시의 전개양상과 주제의식


Ⅲ. 이용악의 시에서 볼 수 있는 언어적 특징
1. 기본적인 서정 양식에 서사적인 요소 가미
1) 간결하고도 견고한 시적 형태
2) 사실전달적 어조와 냉정한 시선

2. 토착적이고 향토적인 정서 표방
1) 작품 전반에 사용된 `고향`의 의미
2) 시어의 중심을 이루는 함경도 방언
3) 그 밖의 표기 형식


Ⅳ. 맺음말




※참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
시인 이용악은 1930년대 서정주·오장환과 더불어 `시삼재(詩三才)`로 불리며 우리 시사에 뚜렷한 획을 그었다. 고등학교 학생들에게 시인 이용악은「그리움」이란 작품과 함께 일제 시대를 배경으로 하여 작품을 썼다는 것으로 많이 알려져 있다. 하지만 그가 발표한 작품 전체를 보면 한 시대를 대표하는 것만이 아니라는 것을 알 수 있다. 식민지 시대의 국내 유랑민의 모습뿐만 아니라 국외 유이민의 집단적 비극까지 다루었고 나아가 해방된 조국의 또 다른 슬픔을 `귀향이민`의 현실에서 찾기도 하였다. 당시에는 친일파로 몰려 작품활동을 활발히 할 수 없었던 상황까지 감안할 때 그가 남긴 시의 가치는 더욱 크다고 할 수 있다. 여기서는 이용악의 생애를 바탕으로 하여 그의 시에서 볼 수 있는 몇 가지 특징을 제시하도록 하겠다.
Ⅱ. 이용악의 시 세계
1. 이용악의 생애 및 작품활동
시인 이용악은 1914년 함북 경성읍에서 태어났다. 당시 『국경의 밤』으로 등단한 작가 김동환도 경성 출신이었기 때문에 많은 영향을 받았을 것으로 보인다. 1935년 『신인문학』에「패배자의 소원」을 발표하면서 작품활동을 하기 시작했다. 1937년에 제 1시집 『분수령』, 1938년에 제 2시집 『낡은 집』을 발표하다가 1939년 26세 때 일본 상지대 신문학과 졸업 후 귀국하면서 잡지 『인문평론』의 기자로 근무하게 된다.

참고자료

· 이용악, 『분수령』, 동경삼문사 1937
· 이용악, 『낡은 집』, 동경삼문사, 1938
· 이용악, 『오랑캐꽃』, 아문각, 1947
· 이용악, 『이용악』 ,현대시인전집1, 동지사, 1949
· ※참고문헌
· 곽충구,「이용악의 시어에 나타난 방언과 시문법의식」, 년도와 소속 미상
· 장영우·이재무·유성호, 『대표 시 대표 평론 1』- 「이용악 편」, 실천문학사, 2000
· 정순진, 『한국문학과 여성주의 비평』- 「이용악의 시세계편」, 국학자료원, 1992
· 윤영천, 「이용악론 : 민족시의 전진과 좌절」, 문학과 지성사, 1988
· 윤영천, 『증보판 이육사 시선집』, 창작과 비평사, 1988