『만들어진 고대』,『한국사를 통해 본 우리와 세계에 대한 인식』서평

소개

『만들어진 고대』, 『한국사를 통해 본 우리와 세계에 대한 인식』에 대한 서평

목차

1. 들 어 가 며
2. 근대 국민국가의 동아시아 이야기
3. 나 가 며

본문내용

1. 들 어 가 며
『만들어진 고대』의 저자는 책의 어느 곳에서도 제목에서처럼 고대가 만들어졌다고 쓰고 있지는 않지만 동아시아의 역사란 특히 동아시아의 고대사란 만들어진 것이라는 저자의 견해는 누구나 실감할 수 있을 정도이다. 이는 우리 역사인식의 변천과정 중 근대 이후를 살펴볼 때 많은 시사점을 주고 있다. 이 책은 처음부터 일본의 기원절(태양력 2월11일)과 단군릉의 논쟁과 언론보도를 통해 보다 우리에게 직접적인 질문을 제시한다. 우리가 아는, 또는 읽는 고대는 역사적 사실로서의 고대일까. 재일 한국인 2세인 이성시 와세다대 교수의 『만들어진 고대』는 일본을 비롯해 한국, 북한, 중국 등에서 ‘근대’라는 의식이 둔갑시켜버린 고대사의 본질을 파헤치는 도전적인 사론집이다. 한겨레신문 2001년 10월 26일자 기사

노태돈의 『한국사를 통해 본 우리와 세계에 대한 인식』은 미완결이라는 느낌을 강하게 주지만 한국사에서 고대사의 쟁점들을 쉽게 정리해놓고 있다. 역사해석에 있어서의 쟁점이란 결국 역사인식의 차이에 근거하고 있다고 할 수 있다. 그런 면에서 이성시의 책에서 논의되고 있는 부분과도 맞닿은 부분이 발견된다. 개인적으로 학기말 과제의 주제로 잡은 고조선의 중심지 比定과 관련해 잘 정리해 놓고 있어 반가운 맘이 앞선다.
여기서는 근대국민국가의 동아시아 이야기라는 부제처럼 기본적인 역사인식의 문제에 기반하고 있는 이성시의 글을 바탕으로 노태돈의 한국고대사에 대한 인식을 검토해보도록 하겠다. 한국인의 역사인식이라는 수업의 주제에 벗어나지 않도록 근대일본의 역사관에 대해서는 특별히 다루지 않을 것이다. 그러나 극명한 역사인식의 문제를 보여주는 보론의 일본판 오리엔탈리즘은 뒤에 다루기로 하겠다.


2. 근대 국민국가의 동아시아 이야기
이번 달 말에 열리는 역사학대회의 공통주제가 ‘역사 속의 타자읽기’라는 이야기를 들었다. 자아를 형성하는 데 있어서 타자의 존재가 주는 중요성은 쉽게 간과할 수 없는 무게를 지닌다. 이는 개인뿐만 아니라 한 민족․국가의 역사에서도 마찬가지이다. 타자를 통해 자신을 비교 때로는 부정하면서 정체성을 형성해간다. 이러한 타자는 대립항이자 거울이라고 할 수 있다. 이제까지는 서양의 왜곡된 오리엔탈리즘에 대한 논의는 활발히 이루어져왔다. 구미열강들은 아시아라는 타자를 통해 자신들을 결정짓고 있었다. 그러나 결국 이러한 인식은 철저히 주관적인 것이고 자기중심적일 수밖에 없다. 그러나 반대편에서는 아시아국가들의 오리엔탈리즘이 형성되고 있었던 것 역시 사실이다. 이는 기존의 아시아사를 부정하거나 미화시키는 것으로 나타났다.

참고자료

· 이성시,『만들어진 고대(근대 국민 국가의 동아시아 이야기)』, 삼인, 2001
· 노태돈,『한국사를 통해 본 우리와 세계에 대한 인식』풀빛, 1998