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[한국 중세사]부곡인의 신분적 위치 고찰 - 양인론을 중심으로
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1. 서론
고려시대 신분제는 양천제를 원칙으로 하였다. 따라서 이 시기 역사에 나타났던 모든 신분층은 일차적으로 양신분과 천신분의 어느 한쪽에 귀속될 수밖에 없었다. 또한 고려시대 국가적인 신분질서가 이러한..
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인문/어학|
2005.12.11|
7페이지| 1,000원|
조회(324)
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[미국사]존 스타인벡 - 분노의 포도 서평 평가A좋아요
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서론
1929년 10월 29일 ‘암흑의 화요일(Black Tuesday)` 주식 시장의 대붕괴를 시작으로 미국은 번영의 1920년대를 끝내고, 1930년대 대공황기를 맞이하였다. 경제 다양성의 부족, 부의 불균등..
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독후감/창작|
2005.12.11|
10페이지| 1,000원|
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[고려사]서경천도 운동의 검토
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서 론
묘청의 서경천도 운동은 그동안 역사가들에 따라 다양한 견해와 해석을 취해 왔다. 그 중 우리에게 잘 알려진 신채호는 묘청의 서경천도운동을 ‘조선역사상 일천년래 제일대사건’. 즉 고려와 조선을 합친 1천년 동..
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인문/어학|
2005.12.11|
9페이지| 1,000원|
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[고려사]고려시대 귀족제 사회에 대한 비판적 고찰
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I. 서론
1) 문제의 제기
종래 한국의 사학계에서는 고려시대를 귀족사회로 보는 것이 지배적이었고, 귀족사회론은 오늘날까지 확고부동한 통설로 자리 잡아 왔다 高麗時代史(上),박용운, 일지사, 1989,pp...
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인문/어학|
2005.12.11|
21페이지| 1,500원|
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[한국사]당, 당간, 당간지주
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1. 당간지주의 의미
당(幢)이란 본래 사찰의 마당이나 문앞에 꽂는 깃발의 일종으로서 그 표면에 불화가 그려져 있으며 사찰에서 기도나 법회 등의 의식이 있을 때 당간 정상에 달도록 되어있는 것이다.
당간지주(幢..
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인문/어학|
2005.12.11|
5페이지| 1,000원|
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