"극락정토"의 검색결과 입니다.

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제망매가 서평 불국사 광덕과 엄장 무량수전 동양조경사 한국사 불교건축 부석사 무량수전 염불 속요의 성격

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"극락정토" 검색결과 161-180 / 1,096건

조경기사 요점정리

) * 침전조- 침전조 건물에 어울리는 정형화된 정원(지천양식, 홍교,평교) * 정토정원 - 불교의 극락정토를 묘사 * 心자형 연못등 새로운 형식이 등장 2. 축산고산수 정원(14C, 물 ... ◉ 일본정원양식의 변천 1. 회유임천식정원(정원 중심부에 못파고 섬만들어 다리놓고 섬과 못주위를 돌아다니며 감상하는 정원양식, 불교 정토종의 영향으로 침전조,정토정원등장

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.20

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신라 불교 전래 수용

다는 이와 같이 아미타불의 서방정토 즉 극락에 왕생하기를 바라는 신앙을 정토신앙(淨土信仰)이라고 한다. 원효의 정토신앙은 의적(義寂), 법위(法位), 현일(玄一) 등 여러 학승 ... 들에 의해 계승되어나갔으며, 이것이 신라 정토신앙의 주류를 이루었다.단지 나무아미타불만 염불하면 극락 정토에 다시 태어날 수 있다는 가르침은 신라의 일반 민중에게 크게 감명을 주어 널리 ... 신라 불교 전래와 수용, 특성-목 차-Ⅰ. 머리말Ⅱ. 신라의 불교 전래와 수용, 그리고 공인Ⅲ. 신라 불교의 특성1. 호국불교사상2. 미륵사상3. 정토사상Ⅳ. 신라불교의 승려1

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.18

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향가 14수 정리와 해석

전한다.광덕이 죽은 뒤에 친구인 엄장이 광덕의 아내에게 동침을 요구하였으나 그녀는 “스님이 서방정토를 구하는 것은 나무에서 고기를 낚는 것과 같다.”면서 광덕을 본받으라고 호되 ... 希仰支兩手集刀花乎白良願往生願往生慕人有如白遣賜立阿邪此身遺也置遣四十八大願成遣賜去나. 현대적 해석달님이시여서방정토까지 가시려는가무량수 부처님 앞에일러 사뢰옵소서명세 깊으신 부처 ... 에 비유하고, 누이동생의 죽음을 나뭇잎이 가을철에 떨어져가는 것에 비유하여 누이를 그리워하며, 극락에서 도를 닦으며 기다리겠다는 내용이다.가. 원문生死路?此矣有阿米次?伊遣吾?去?如

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.05.07

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[일본명작기행 공통] 상상의 문학기행문 쓰기 1. 교재에 수록 된 『방랑기(放浪記)』를 읽고 2. 작가 및 작품 내용과 관련된 <京都>지역을 중심으로 3. 2박 3일 일정의 문학기행 일정표를 먼저 작성 제시하고 4. 일정표에 따른 자신만의 상상(想像) 문학기행문을 쓰기

정원과 건축은 극락정토를 현세에 표현하였다고 전하며 고코마쓰 천황(잇큐 선사의 부친)이 직접 행행(行幸)한 일도 있다. 한편 이 시대는 중국 명나라와 활발한 무역을 펼치며 문화 발전 ... 가 일본화하는 경향이 나타나게 된다.스님 말씀에 의하면 불교에도 많은 변화가 있었던 시기로 주로 정토종이 성행했으며 그 밖에 다양한 종파가 있었다고 한다. 11세기 중엽부터 아미타신앙 ... 이 성행하였으며 국가와 관계없이 민간포교가 활발하게 전개되었고, 개인 신앙에 의존한 구제를 전하는 신앙이 발전하였다. 이같이 정토왕생을 기원하는 신앙은 일본의 귀족사회에도 넓게 전파

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| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.12 | 수정일 2018.03.29

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고구려와 신라의 불교 수용과정 비교

이 영원한 생명과 즐거움을 누리는 극락정토에서의 생활을 기원하는 신앙으로 윤회사상의 극복을 목표로 하는 것이기 때문이다.3) 주술적 성격고구려, 신라 모두 국가에서 공인하기 이전에 피 ... 으로 결정된 신분이 아니라 도덕에 의해 결정된다는 주장이었다. 평민·천민 등의 피지배계층에서 유행한 정토사상도 같은 불교사상이긴 하나 윤회사상에 대한 일종의 비판이었다. 정토사상

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.05

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불교회화의 주제 해인사불화를 중심으로

에서도 종류와 형식이 가장 많다. 아미타불화를 모신 전각은 극락전,무량수전,아미타전이 있으며,관음전에서도 있기도 하다보현사 아미타 후불탱화아미타후불화 아미타불이 서방정토에서 설법 ... 자를 극락정토로 맞이해가는 모습 그린 그림이다. 아미타내영도의 종류로 독존도와 아미타삼존내영도,아미타구존내영도가 있다.관경변상도 정토삼부경 중 「관무량수경」에 의하여 극락세계의 여러 ... 가 53선지식을 찾는 장면이 묘사된다비로암비로자나설법도석가모니가 깨달음을 얻고 화엄경을 강술(講述)한 도량아미타불화는 서방극락세계를 주재하는 아미타불을 그린 불화이다. 여러 불화중

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.11

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판매자 표지

내용에 따른 향가의 분류 및 작품들의 전체적인 양상 개괄.

은 누이를 위해 재를 올리며 이 노래를 불렀는 데 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방 극락 세계 방향)으로 사라졌 다고 전해진다.- 구성 및 갈래 :10구체 향가로서 3단 ... 으로 구성되어 있다.- 내용 및 의의 : 죽은 누이를 추모하며 누이가 극락세계에 왕생하기를 기원하는 이 노래는 숭고한 불교적 신앙심이 잘 나타나 있는데, 「찬기파랑가」와 함께 향가 ... 」,「우적가」,「혜성가」,「천수대비가」, 「보현십원가」?「원왕생가」- 줄거리 및 창작 배경 : 신라 문무왕 때 광덕이 지었다고 전해지는 향가로서 서방 정토에 귀의하고자 하는 소망

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.28 | 수정일 2016.02.10

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[불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석

大衆들을 대상으로 설한 經論인데 淨土의 모습, 정토왕생의 行, 六方諸佛의 證明, 念佛의 利益에 대해 설한 것이다.淨土의 모습에 대해서는 우선 서쪽으로 십만 억 불국토를 지나면 극락 ... 정토가 존재한다고 하고 그 정토는 七寶의 나무, 칠보의 못, 칠보의 누각, 칠보의 연꽃, 황금의 땅, 팔공덕의 물,아름다운 음악, 화신의 새 등 극락세계의 장엄을 설하고 있 ... 다. 그리고 서방정토의 교주는 無量한 光明을 발하고 무량한 壽命을 누리기 때문에 아미타불이라고 부른다고 하고 극락정토에 왕생한 사람은 반드시 성불하게 된다고 하여 정토에 왕생하고자 하

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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[불교용어][무명]불교용어와 무명, 불교용어와 부도, 불교용어와 보시, 불교용어와 아미타불, 불교용어와 도량석, 불교용어와 도리천, 불교용어와 송주, 불교용어와 업(業) 분석

다실현을 이상으로 하는 종파인 정토종에서 숭배하는 부처로서, 서방 정토인 극락 세계에 머물면서 부처의 가르침이나 계율을 풀어서 이야기한다고 한다. 정토종은 부처의 모습과 공덕 ... 는 것을 이상으로 삼아 실행하고 생존 안락?사후 극락?왕생 정토로 성불하는 신앙이다. 우리 나라에서는 1965년 2월에 신동환이 대한 불교 정토종이라는 불교 종단을 창립하였다. 아미타 ... ～647) 때의 고승 자장(590～658)이 을 풀이한 책 를 저술하면서 정토 신앙이 시작되었다. 은 정토 사상 계통의 대승 불교의 교리를 적어 놓은 책으로 죽어 극락정토에서 나기 위하

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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삶의 의미(불교,유교,도교)

의 영생법은 착한 일을 많이 해서 극락에 가는 것이다. 정토종에서는 극락(서방정토)에 가기 위해서 다음과 같은 일을 해야 한다.- 부처님을 믿는다.- 나무 아미타불 관세음보살(나 ... 는 아미타 부처님과 관세음보살님을 믿습니다.)을 하루에 30번 염불한다.- 착한 일을 많이 한다.- 자신의 돈 중에 일부를 능력껏 절에 시주한다.이 4가지가 전부다. 정토종은 불교 ... 화를 추구하다가 동아시아의 무속신앙과 타협해 버린 듯한 느낌이 강하다. 우리나라 정토종의 대중화는 신라의 원효대사에 의해 이루어졌고, 현재 일본불교의 최대종파이다.참고로, 아미타불

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.03

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다양한 고려의 문화

이 공 모양을 한 충주 정토사지 홍법국사탑과 평면 4각형의 원주 법천사지 지광국사탑 등 다른 형태의 것도 만들어졌다.목칠 공예로는 자개를 붙여 장식하는 나전 칠기가 발전하였다. 금 ... 를 통해 고려 전기 건축물의 규모를 짐작할 수 있다. 고려 후기 건축물로는 안동 봉정사 극락전, 영주 부석사 무 량수전, 예산 수덕사 대웅전 등 주 * 심포 양식의 건축물이 남아 있

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.03

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안양시의 어메니티와 다문화

쓰여진 것으로 짐작한다 . 안양이란 불교에서 마음을 편하게 하고 몸을 쉬게하는 극락정토의 세계 로 모든 일이 원만구복하여 즐거움만 있고 괴로움은 없는 자유롭고 아늑한 이상향 이

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.17

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지엄과 의상의 비교를 통해 본 신라 화엄학 수용

았기 때문에 의상은 다른 불교적인 신앙을 수용하게 된다. 이에 아미타신앙과 관음신앙, 그리고 원효의 정토신앙을 받아들여 새롭게 변용할 수밖에 없었다. 먼저 의상은 아미타 신앙을 그대로 ... 받아들이지 않고 화엄사상적인 아미타 신앙으로 받아들여 화엄의 이상세계인 연화장세계와 상즉상입하는 세계로서의 서방 극락세계로의 왕생을 기원하는 내용을 수용하였다. 예를 들어 의상 ... 지 않았다. 다음으로 의상의 관음사상 또한 화엄사상으로 끌어들인 것이다. 기존의 관음신앙은 현실의 어려움을 구제하거나 극락왕생을 돕는 역할인데 반해 화엄사상적 관음사상은 수행자

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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원왕생가 기존이 연구 검토

고 있다. 특히 이 '달'은 이 세상의 나와 극락정토의 아미타불을 연결해주는 '매개체'로서의 기원 대상이라는 점에서 주목할 만하다. 반면 작자를 모른다는 쪽은 찬불가의 성격상 집단 ... , 그리고 당과의 전쟁까지 전란으로 가득한 시기) 정토왕생의 염원으로 치유하고자 했던 당대 사회의 민중의 바람이 투영된 것이다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.06

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무량사 극락전

시는 아미타부처님을 모신 법당이다. 이 부처님은 서방정토 극락세계의 주불이기 때문에 이분을 모신 법당을 극락전이라 한 것이다.아미타부처님은 또한 무한한 빛이요 생명의 부처님이어 ... 서 무량광불(無量光佛), 혹은 무량수불(無量壽佛)이라 불리기에 극락전은 무량수전, 무량광전으로도 일컬어진다. 이 밖에 아미타전, 미타전이라는 이름도 갖고 있다.정토세계의 주불(主佛 ... 무량사극락전-목차-1. 무량사란?- 무량사 소개- 무량사의 위치와 개요- 무량사의 문화재 소개2. 무량사 극락전- 법당에 대해서- 법당의 종류- 무량사 극락전 소개- 건축의 구조

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02

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13.정토종(확대본)

佛敎思想(불교사상)淨土宗(정토종)의 가르침가. 개념 : 西方淨土(서방정토) 極樂世界(극락세계)의 敎主(교주)되는 阿彌陀佛(아미타불)을 그 신앙대상으로 하여 信(신)?願(원)?行 ... (행)을 닦음으로 그 세계에 往生(왕생)하기를 宗旨(종지)로 하는 宗派(종파)로서 ‘淨土宗(정토종)’이니 ‘念佛宗(염불종)’이니 하는 이름을 쓴다.일본에서는 ‘眞宗(진종)’이라고 하 ... 여 ‘禪宗(선종)’과 함께 일본불교를 대표하고 있다.나. 所依經典(소의경전) : 淨土三部經(정토삼부경)(無量壽經(무량수경), 觀無量壽經(관무량수경), 阿彌陀經(아미타경)). 기타

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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불화의 주제별 분류

탱화아미타후불화 아미타불이 서방정토에서 설법하는 장면을 묘사한 그림이다 아미타 독존도, 아미타삼존도, 아미타오존도, 구존도,극락구품도로 나누어진다.아미타독존도강진 무위사 극락전 ... 아미타여래삼존벽화아미타내영도 아미타불이 왕생자를 극락정토로 맞이해가는 모습 그린 그림이다. 아미타내영도의 종류로 독존도와 아미타삼존내영도,아미타구존내영도가 있다.관경변상도 정토삼부경 ... 의 설법이 진리임을 찬탄한 다보불과 극락으로 영혼을 인도하는 아미타불이 모습을 드러낸다.영취산에서 설법하는 석가모니불, 조선석가모니를 향해 질문하는 사리불아미타불화는 서방극락세계를 주재

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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대학교 일본문화기행 중간

성?양특정종교에 의한다 말 할 수없을 정도로 다양하게 거행*장송의례는 오랫동안 일본인에게 내세의 극락정토를 소개하여 정신적 평안을 주었던 불교식으로 거행*조령화 의례는 원시적 조령

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| 시험자료 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.29

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고려불화-수월관음도를 중심으로

한 연못은 「아미타경」의 극락정토 칠보지 묘사에서 비롯한 것으로「40화엄」에서 관음보살이 설(說)하고 있는 관음정토 왕생과 연관이 있다. 즉 칠보지 표현은 관음정토를 암시하는 것 ... 이고, 아울러 그 정토에 나고자 하는 신앙심을 나타낸 것이다. 고려 수월관음도에서 관음 형상이 고정적이고 선재에 비해 유달리 크게 표현되며 연못 도상을 계속 이어가는 것이 모두 이러

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.30

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테네시윌리엄스 <욕망이라는 이름의 전차> 서평

꿈의 갓을 찢어버린 잔인한 현실- 테네시 윌리엄스학과학번이름욕망이라는 이름의 전차를 타고 가다가, 묘지라는 이름의 전차로 갈아탄 다음 여섯 블록을 가 극락정토에서 내리라고 일러주 ... 와 ‘묘지’라는 이름의 전차를 타고 온 블랑슈가 ‘극락정토’라는 가난한 동네에 있는 스텔라의 집에 도착하면서 이 작품은 시작된다. 그리고 여동생의 남편 스탠리와 갈등하다가 결국은 그 ... 처럼 ‘하얀 숲’이라는 뜻인 ‘블랑슈 뒤부아’에게는 이름처럼 아름다운 꿈도 ‘극락정토’도 허락되지 않는다. 단지 그것은 욕망과 죽음으로 얼룩진 암울한 세계에서 고통 받는 인간들이 꿈꾸

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.27

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