"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,421-1,440 / 2,988건

[국어학] 신조어 조사 및 분석(15,11,4)

니 그 아이는 된장녀가 틀림없다.심남/녀마음에 들어서 두고 혼자 짝사랑하고 있는 남자 혹은 여자마음을 의미하는 한자 심(心)과 접미사 -남 혹은 -녀가 합해진 말. 마음에 있는 사람 ... 어제 심남이 나를 보고 웃어주었다.오크녀외모적 측면이 부족한 여자서양에서 괴물의 한 종류를 의미하는 오크와 접미사 -녀의 결합꼭 오크녀들이 이럴 때 열폭을 하더라구몸짱뛰어난 몸매

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01

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[인문]孟子의 心性論

여기에 있다.그러나 성은 드러나지 않는 본체이기 때문에 반드시 心의 활동을 통해야 드러난다. 그러므로 성은 드러나지 않지만,, 심을 통해 드러난다. 맹자 역시 심으로 성을 말 ... 으로 性善을 반증3. 心善으로 性善을 논증1) 不忍之心2) 四端之心3) 心과 性은 하나이다.Ⅲ. 결론Ⅰ.서론맹자는 공자의 가르침을 바르게 계승하여 공자의 도를 널리 편 사람이 ... 을 기쁘게 하는 것과 같다.)성인은 인륜의 극치이며 순수한 선이다. 그러나 성인 또한 사람이 이룬 것이다. 성인과 나는 똑같은 사람이며, ‘마음이 똑같이 옳게 여기는 것(心之同然

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.20

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생활 속의 한자. 광고 속의 한자.

을 나타내는 단어인 '쉼표'에서 '쉼'대신에 마음 심 (心)을 이용하여 바쁠 수록 마음의 여유를 갖고 쉬라는 중의적인 의미를 갖게 하였다. – 지하철 객차 내 촬영정식이 아님을 뜻 ... ), 나무 수 (樹)에서 樹자를 음이 같은 빼어날 수(秀)로 바꾸어, 질 좋은 보리를 이용한 빵을 파는 가게라는 이미지를 심어주었다. -종로 거리조사 '에'와 음이 비슷한 사랑 애

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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`목민심서` 독후감

할 수 있는 바는 아니다” 라고 그 한계를 명시하면서, “그러나 수령이 출납 숫자와 백성에게 나눠준 것과 창고에 남아 있는 것의 실제만이라도 잘 파악하고 있으면, 아전의 횡포가 심하지 ... 는 한계는 극복될 수 있을 것이다.목민심서에서 다른 어떤 구절보다 나의 가슴을 울린 구절은 ‘자서(自序)’의 끝부분에서 “목민할 마음은 있으나 몸소 실행할 수 없기 때문에 ‘심서(心

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.26

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MBSR이란 무엇인가?

챙김명상) 수련의 기본태도1) 판단하려 하지 말라2) 인내심을 가져라3) 초심을 간직하라4) 믿음을 가져라5) 지나치게 애쓰지 말라6) 수용하라7) 내려놓아라1. MBSR이란 ... 는 것이 바로 ‘마음챙김 명상’이다. ‘지금(今)’, ‘이곳(處)’에 ‘마음(心)’을 깨어 있어라는 뜻으로 ‘念處명상’이라고도 한다.따라서 MBSR 프로그램 참가자들은 매순간 깨어있 ... 쌍의 마음상태는 김정호(1994)를 따른 것인데, 번역자에 따라 조금씩 다르게 변역되고 있다. 심은 현대적인 개념으로는 정서(emotion), 인지(cognition), 및 동기

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.10 | 수정일 2023.05.08

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일본의 스모경기(요코즈나 치요노 후지)

고 무언가 받는 장면이었다. 교수님께서는 그 제스처가 간단하게 손으로 마음심(心)자를 그리면서 스폰서들이 승자를 위해 준비한 자기만의 상금을 받는 것 이라고 말씀해 주셨다. 우리나라에서는 볼 수 없는 장면이기에 참 특이한 관습이라고 느꼈다.

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.24

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[동양사상]심설논쟁(心說論爭)

심설논쟁(心說論爭)들어가는 글본문1. 심설논쟁의 배경과 문제의식1.1 심(心)에 대한 의미2. 주자학의 심(心)3. 이황과 이이의 심(心)4. 화서학파 ― 이항로5. 화서학파 ... 지만, 그 윤리적 당위성과 근거를 존재론적 측면에서 마련하고자 하였기 때문이다.3. 이황과 이이의 심(心)심에 대한 이황과 이이의 이해차이는 후대 조선 주자학의 성리설 분화에 중요 ... 한 입각점으로 자리하였다. 이황의 “심은 리와 기가 합해진 것 심합리기(心合理氣)”이라는 주장은 주자학을 수정하는 입장에서 “심이 곧 리이다(心卽理)”라는 명제로 전환

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.03

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성행동의 심리학 강의자료

행위를 의미Gender: 성 역할, 남녀 차이 등성행동: 남녀 사이의 성적인 접촉, 행동Sexuality: 성에 대한 광범위한 주제를 연구하고 취급함性=心+生: 우리 마음이 사 ... 들이 심하지만 동성애자들도 다른 동성애자들을 두려워 할 수 있음동성애를 표현하는 방식으로 표현동성애자를 머리가 돈 사람(Qeer)매춘부(Faggot)남자역 동성애자(dyke)신체 폭력

시험자료 | 100페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.12 | 수정일 2015.01.07

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중국어 자기소개서

는 XX초등학교, XX중학교, XX고등학교를 졸업했습니다.저는 지금 XX대학교 경영학과4학년에 재학 중입니다.?然家里的???境?不富裕，但无??事何?工作都能始?如一的?心工作的父母?我 ... 做一些力所能及的事情, ?些?我的自立心有了?大的?助. 부모님은 어렸을 때부터 맞벌이를 하셨기 때문에 저는 여러 일들을 스스로 하면서 자립심을 키우는데 많은 도움이 되었습니다.又是可能 ... 是因???着父??育我?要明朗正?的活着的??而?心的生活??的原因?.항상 밝고 올바르게 생활하라는 부모님의 말씀을 가슴깊이 간직하고 실천해왔습니다.性格(성격)因?血型是B型, 所以不知道

자기소개서 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.23

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대승기신론 수행신심분(修行信心分) 분석 및 해설-사신(四信)과 오행(五行) 중심으로

다.「입의분(立義分)」은 논서의 주제[대상, 법]를 드러내는 단락이다. 논이 다루고자 하는 법(法, 주제)은 중생심으로 일체의 세간법(世間法)과 출세간법(出世間法)을 포섭 ... 한다고 단언하고, 중생심을 대승이라고 하는 뜻(義)은 그것의 체대(體大)와 상대(相大)와 용대(用大)로써 설명하고 있다.「해석분(解釋分)」은 중생심이 대승임을 증명하는 단락이다. 이를 현 ... (精進)【원문7】云何修行進門인고.所謂於諸善事에 心不懈退하고 立志堅强하야 遠離怯弱하며 當念過去久遠已來로 虛受一切身心大苦하야 無有利益일새 是故로 應勤修諸功德하야 自利利他하야 遠離衆苦

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.31

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태청신감 1권 상법묘결 相法妙決 신비론 한문 및 한글번역

되면 정신이 부족하다.男面似女女似男, 心?藏事多淫欲。남면사여여사남 심간장사다음욕?(아낄, 망설이다 간; ?-총14획; qia?n)남자 얼굴에 여자와 비슷하며 여자가 남자와 비슷 ... 爲神水爲精。인지소품재정신 이화위신수위정사람의 품수는 정과 신에 있으니 화는 신이 되며 수는 정이 된다.火本藏心心爲志, 精備而後神方生。화본장심심위지 정비이후신방생불은 본래 심을 감추 ... 며 심은 뜻이 되니 정이 갖춰진 뒤로 신이 바로 생긴다.神生而後形方備, 形備而後色方明。신생이후형방비 형비이후색방명정신이 탄생한 뒤로 형체가 바로 준비하며 형체가 대비한 뒤로 색

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.02

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[지역사회복지론]노인보호전문기관 ppt자료

) 2. 권역별 Case Conference( 경상권역 ) 대표기관 선정 3.3 “ 노부모를 모시는 자녀들의 아름다운 동행 『 이心전心 함께 通하는 마음 』” 선정 ( 삼성복지재단 ... 으로 강제적 폭력 또는 행위를 겪는 것과 노인에게 직접적인 성관계를 강요하는 것은 아니지만 학대행위자의 행위로 노인에게 성적 수치심을 갖게 하거나 느끼게 하는 행위 [ 대표적 징후 ]

리포트 | 49페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.11

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공자의 철학

에게 베풀지 말라)고 하였다. 즉 '서(恕)'는 '여(如)'와 '심(心)'작 결합하여 이루어진 개념으로서 자기 마음을 미루어 남의 마음을 헤아려 남의 처지를 잘 살펴서 배려한다는 뜻이

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.18

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주자학과 양명학

)의 함양[존양(存養)]과 궁리(窮理)를 중요시하였다.주자학의 사상적 특징은 불교와 도교의 영향을 받으면서 이기심성학(理氣心性學)을 수립했다는 사실이다. 이(理)와 기(氣)를 두 기둥 ... 으로 심고 생성론 ? 존재론으로부터 심성론?수양론에 걸쳐 정연한 이론을 완성시켰다는 사실은 유학사상 전무후무한 일로서, 주희 이후 청(淸)나라 중기에 이르기까지 주자학파에 속한 학자 ... 다. 그는 송대 육구연(陸九淵)의 주장을 이어 심즉리(心卽理)라는 절대적 유심론(唯心論)에 기본을 두고, 인간의 마음(心)에 같추어진 양지(良知)의 절대 지선(絶對至善)과 자율

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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태교 프로그램과 관한 논문, 단행본 요약

를 중심으로 ‘심신의학’이란 분야가 ‘뜨고’ 있다. ? 심신이란 마음을 나타내는 심(心)과 몸을 나타내는 신(身)을 뜻한다. 유럽 각국은 심신의학을 ‘마음과 몸의 의학(mind

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.23

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싸트 사자성어, 예상 및 기출 99개

(柔能制剛)부드러움이 굳센 것을 제압할 수 있다柔;부드러울 유 能;능할 능 制;다스릴 제 剛;굳셀 강70.이심전심(以心傳心)마음에서 마음으로 전한다;以;써 이 心;마음 심 傳;전할 전71

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.24

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본초비요 우황 백마뇨 노뇨 아교 황명교

牛黃우황瀉熱，利痰，?驚.우황은 열을 끄고 담을 이롭게 하며 차서 경기를 치료한다.甘?。우황은 감미이며 찬기이다.牛有病，在心、肝、膽之間凝結成黃，故還以治心、肝、膽之病.소의 병에는 심 ... . 혹자는 소병에 황달이 생겨서이라고 하나 아니다.?心解熱，利痰?驚，通竅?邪。우황은 심을 청열하며, 열을 풀고, 담을 이롭게 하며 놀람을 서늘케 하며 구멍을 통하고 사기를 몰아낸다 ... , 간, 담 사이에 결체되어 황이 생성되니 그래서 다시 심, 간, 담의 병을 치료한다.（《經疏》云?牛食百草，其精華凝結成黃，猶人之有內丹。故能散火、消痰、解毒，爲世神物。或云牛病乃生黃

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.23

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일본문학 정신사의 요점

에게는 어떻게 설명해도 이해시킬 수 없다. 그것을 처음으로 미로 인식한 俊成의 감각은 실로 놀랄 수 밖에 없는 것이다 俊成는 그후 렌가를 짓는 사람의 심케이(心敬)·소우기(宗祗), 하이카이 ... 를 짓는 사람중에는 바쇼(芭蕉)등이 さび의 문예를 대표한다 요점만 말하자면 음성을 기조로하는 미로 俊成를 시작으로 심케이·소우기부터 바쇼까지 닿는다라는 것이다.わび의 겨우는 형용사

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.21

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다산 정약용의 사상과 심성론

을 실천하는 것이 어려울 수밖에 없는 이유가 모두 그 속에 포함되어 있다. 셋째, 인간의 성은 도의와 기질을 아우르는 ‘하나’의 도덕이성이다. 훗날 첫째 특징은 성(性)에서 심(心 ... 이후 3-4년동안의 시간으로 중기의 특징은 첫째, 성대설에서 심대설로의 전환이다. 정약용이 성을 기호로 정의내린 이후, 심에 대한 생각도 다양한 측면에서 바뀌는데 심대설적 입장 ... 으로 바꾸면서 심을 인간의 본체의 대표주자로 자리매김한다. 둘째, 흔히 우리가 정약용의 심성론이라고 알고 있는 성기호설인데 성이 기호이며 이는 도덕지각이 포함된 정감, 즉 착한 것

리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.31

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본초구진 牽牛견우 대황 한문 및 한글번역

不用補心而反瀉心?)혹자가 말하길 심기가 부족하며 토혈, 뉵혈하는데 어떻게 심을 보하지 않고 반대로 심을 사하는가?(震亨曰:心陰不足, 肺與肝俱各受火而病作, 故黃芩救肺, 黃連救肝, 肺 ... 에서 병이 발생했는데 반대로 사하함은 속 답답하고 그득함이 되니 한기가 영혈을 손상하며 사기가 허증을 타고 상초에서 울결하며 위의 상완은 심에 있으므로 사심이라고 말하니 실제는 비

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.31

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