"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,321-1,340 / 2,988건

영화 `밀양`의 감상논평문

음이 드러나는데도 불구하고 동생에게 피아노를 잘 치는 척을 한다. 또 마음으로만 용서해도 된다는 주위 사람들의 만류에도 불구하고 자신이 범인을 만나 용서를 해주겠다는 허영심에 교도 ... 것이다. 용서의 ‘恕’는 如 와 心 의 합자로 마음을 같이하여 이해한다는 뜻을 지니고 있다. 신애는 자신이 죄를 면하게 할 수 있는 자라고 생각하여 용서를 결심하고 그를 대신한 신

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.25

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주자 철학과 육구연 철학 비교

, 육구연은 인간의 마임이야말로 보편적인 이(심즉리)리고 보았다. 주희에 따른다면 심(心)도 어디까지나 기와 이가 결합된 것이기 때문에, 심은 이와도 다르고 성과도 다르다. 이에 따라 ... 다. 비록 사상적으로는 일종의 논적 이지만, 서로에 대한 존경심에는 변함이 없었다고 할 수 있다.주희와 육구연의 학문을 가르는 주된 기준이 되는 존덕성과 도문학의 공부 방법론을 중심 ... 다. 그에 의하면 리는 본래 하늘이 사람에게 부여하여 마음에 갖추고 있는 것이지 결코 심 밖의 사물이 아니다. 리를 밝히기 위해서 외부 사물에 다가가는 즉물을 할 필요가 없으며, 또한

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.17 | 수정일 2019.11.21

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본초사변록 인삼 원문 및 번역

함은 오매환, 오수유탕이 있고, 심을 보함은 이미 위에 나열되어 있으니 기타 서여환, 온경탕의 보는 그 수를 다 지적할 수 없으니 인삼의 보함은 넓다고 하지 않을 수 있는가?心?最不 ... 며 명확함이 있어서 근거할 수 있으니 사심탕은 심번에 인삼이 없고 옆구리 아래에 수기가 있어서 사용한다.胸?諸方無參，而脅下逆?心則用之。흉비의 여러 처방에 인삼이 없으니 옆구리 아래 ... ，而不善用之，心爲牡臟)，煩而補之，則煩彌甚。조화시키는 방도가 하나가 아니니 심은 수컷 장기가 되어 심번이면 보하면 번이 더욱 심해진다.然小柴胡湯煩而兼嘔不忌（煩而不嘔去半夏, 人參，謂煩

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.04

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심리학(psychology)에 관한 고찰

했는데, 그것과는 대립되는 심적 작용(心的作用)의 연구가 심리학의 과제가 되어야 한다는 이른바 작용심리학도 출현하였다. 이윽고 행동주의가 대두하자 직접적으로 경험되는 의식을 배격 ... 든 심적 작용을 통해서 구현된다고 보고 작용면과 의식면을 통일한 ‘심적과정(心的過程)’을 연구대상으로 하였다.게슈탈트 심리학은 그 뒤 역학설(力學說)과 장이론(場理論)을 도입해서 발전 ... 을 리학은 제자인 C.슈툼프에 의해서 발전되어 심적 작용의 특성이 연구되었으나 의식내용의 출현에 대해서는 종래의 학설을 인정하고 절충적인 관점을 취하였다. 슈툼프의 문하를 거친 M

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.26

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유아의 정신건강과 성역할

유아의 정신건강과 성역할목차1. 성역할의 의의1) 성역할의 개념2) 성역할의 사회화 과정2. 성역할의 발달1) 성 개념의 발달 단계2) 연령별 성 호기심 발달과 성교육참고문헌1 ... 에 관련된 활동을 하는데 있어서 준비된 심적 상황과 이에 대한 경향을 말한다. 성역할이란 각 성(남성, 여성)의 특성을 나타내는 사회적 역할 또는 행위 즉, 각각의 성에 대해 적절 ... 에 따라 각기 다르게 정해 주는 기능을 하게 된다.(1) 성의식‘성(性)’의 한자어를 살펴보면, 心(마음)과 生(몸)이 결합된 형성문자로서, 성은 인간의 성기와 성행위만을 가리키

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.26 | 수정일 2022.04.15

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[한국사상]양명학의 분석과 그를 비춰 본 현대회의 문제점

學)의 심(心)이 없으면 이(理)도 없다고 생각한다. 심(心)은 우주의 근원으로서 이(理)는 인간의 심(心)에 의해 파악된다. 양명학(陽明學)은 심(心)?성(性)?리(理)가 일체라고 ... 주장한다. 이(理)란 심(心)밖에 따로 존재하는 것이 아니라, 심(心)이 곧 이(理)인 것이다. 따라서 심(心)이 있음으로 물(物)도 있게 된다. 이는 성리학(性理學)에서 인성(人性 ... )이나 물성(物性)이나 이(理)가 개별적으로 존재한다고 보는 것과는 구별된다. 심(心)밖에 일이 없고 심(心)밖에 이(理)가 따로 없다. 물론 ‘심즉리(心卽理)’에서는 ‘심(心

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06 | 수정일 2021.03.05

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[주자][심성론][태극론][소학교육론][事(사)개념][理(이)개념][격물궁리][대학]주자의 생애, 주자의 심성론, 주자의 태극론, 주자의 소학교육론, 주자의 事(사)개념과 理(이)개념, 주자의 격물궁리, 주자와 대학

, 정은 성의 用이며, 심은 性情의 主이다. 이러한 주희의 견해를 요약하는 말이 心統性情이다Ⅲ. 주자의 태극론주자의 태극(太極)은 그의 이기론(理氣論)의 기초이다. 주자는 태극을 형 ... , 心, 情 등의 관계에 있어 인의예지는 성이고 측은, 수오, 사양, 시비는 정이며, 인으로 사랑하고, 의로 미워하고, 예로 사양하고, 지로 아는 것은 심이다. 성은 심의 理이고

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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노인의 성

한다. 또한 우리말의 성(性)이란 마음 심(心)과 낳을 생(生)의 합성어로서 마음과 몸을 합쳐 인간 전체를 이룬다는 의미이다. 일반적인 의미로서 성의 개념이란 남녀 양성의 신체 ... 의 성욕은 심리적인 영향을 받으므로 노년에 성생활을 하는 것에 대해 부정적인 생각을 가지거나 수치심을 느끼는 노인은 그렇지 않은 노인보다 성기능 장애가 더 나타난다.2.노인의 성

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.09

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[불교용어][무명]불교용어와 무명, 불교용어와 부도, 불교용어와 보시, 불교용어와 아미타불, 불교용어와 도량석, 불교용어와 도리천, 불교용어와 송주, 불교용어와 업(業) 분석

바라밀다경』?『발보리심경론』 그리고 四攝法을 통해 보시를 설명하고 있는『유마경』?『대반야바라밀다경』 등이 있다.財施?法施?無畏施의 3種布施를 설한 경론으로『增一阿含經』이 있 ... 다. 財施의 예로 공익사업을 설한『別譯雜阿含經』, 보시의 대상과 물품을 예로든『阿毘達磨集異門足論』이 있고, 眼施?和顔悅色施?言辭施?身施?心施?床座施?房舍施 등 재물이 아닌 無財施의 7종 ... 이라고 하는데, 하나하나의 원에는 한결같이 남을 위하는 자비심이 가득하며, 이 본원들은 모든 중생을 건지려는 보살 정신의 극치이다. 48원 가운데 첫 번째는, "내가 부처가 되

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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의방고 백통가인뇨저담즙탕 옥병풍산 승양익위탕 자석 육미 최씨팔미환 보신환 보천환

에서 펴진다.?中者，兩乳之間，心君之分也。전중은 양쪽 유두 사이로 심군의 분야이다.心者，神明之所出，故令恍惚；심은 신명이 나오므로 황홀하게 된다.?中者，喜樂之所出，故令不樂。전중은 희락 ... 傷則吸微，故令短氣。사람의 호흡하는 기는 호기는 심과 폐로 나오며 흡기는 신과 간에서 들어오니 신이 손상하면 흡이 미약하므로 숨이 짧다.腰者，腎之府，腎傷而腰痛者，其勢也。허리는 신

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.19

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농심 새우깡

MIXIII. 해결 방안 1) 포장지 개선 2 ) 적극적이고 공격적인 마케팅 3 ) 농심 알림이 및 홍보대사 4 ) 사회적 책임을 통한 이미지 창출'農 : 농사 농 心 : 마음 ... 심 농민의 마음을 생각하는 (정성 들여 길러 좋은 것을 먹게 하는 자) 비전 2015 (50주년) - 고객과 함께 건강과 행복을 추구하는 글로벌 식품기업Introduce새 우 깡

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.18

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MBSR(Mindfulness Based Stress Reduction)

)’에 ‘마음(心)’이 깨어 있으라는 뜻으로 ‘念處명상’이라고도 한다.따라서 MBSR 프로그램 참가자들은 매 순간 깨어있는 수련을 하며, 깊은 이완과 완만한 움직임을 통해 비판과 판단 ... Living)’이라는 저서가 영남대 심리학과 장현갑 교수 등에 의해 ‘명상과 자기치유’라는 한국어판으로 옮겨지면서부터이다.1. 판단하려 하지 마라. non-judging2. 인내심 ... 포도알들을 과거에는 한 번도 보지 못했던 것처럼 흥미와 호기심을 갖고 관찰하도록 함.- 포도알을 손가락으로 만져 촉감을 느끼게 하고, 외면을 살펴보게 하고, 불빛에 비춰 포도알

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.22 | 수정일 2015.06.15

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의부전록 단방 흉통철배 심통 우방 심비심번 풍독공심 종만복대 심복허창 복창황종

하며 식전에 석창포, 생강탕으로 연하한다. 직지방?痺氣滿，心膈不利：흉비와 기가 창만하며 심격이 불리함枳實二錢，?炒微黃，爲末，非時以?粥?調下二錢。 [ 《聖惠方》]밀기울로 약간 황색으로 볶아서 가루낸 지실 8g을 때가 아니면 맑은 죽을 마셔서 8g을 연핳나다. 성혜방 ... 하면 벌레 2마리를 토해내며 종신토록 발병하지 않는다.又方：우방當歸爲末，酒調服方寸匕。 [ 《外臺》]당귀를 가루내어 술로 사방 1촌의 수저로 조복한다. 외대비요心痺，心煩內熱：심비 ... , 심번 내열?根煮汁頻服。 [ 《傷寒類要》]천초를 달인 즙을 자주 복용한다. 상한유요風毒攻心，煩躁恍惚：풍독이 심장을 공격하며 번조로 황홀함大豆半升淘淨，以水二升煮取七合，食後服之

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.06

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제공전전 第二十二回施妙法鬼人鬧秦宅治奇病濟公제공전전 22회 오묘한 방법을 시행해 귀신과 사람이 진승상댁에서 시끄럽게하며 기이한 질병을 치료하는 제공은 승상을 희롱하다

을 전하길 공자님께서 질병이 들었다고 합니다.”秦相一聽, 父子關心, 急忙帶着從人來至秦桓花園子。진상일청 부자관심 급망대착종인종지진환화원자?心 [gu?n//x?n] ①관심을 갖다 ②관심을 ... hu안초타뇌대심대 간촌관척육맥십이경 병몰유병?袋 [n?o?dai] ①머리 ②두뇌 ③뇌눈으로 그의 머리가 큼을 보고 촌관척 6맥 12경을 보니 병세가 없었다.察看多時, 不知他腦袋之病

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.25

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子”는 자존심 없이 남성에게만 의지하는 여성을 가리킨다 . (2) 일본어의 영향 TV 에서 흥미를 유발하기 위해 일어를 그대로 직수입해서 사용하는 예가 빈번하다 . - 一級棒 : 일어 ... '( 나는 당신에게 탄복했어 ), ' 眞 e 心’ ( 너무 메스껍다 ) 등 2) 비속어가 많고 , 서로간의 교류를 돕는 것이 아니라 커뮤니케이션에 장애를 가져와 언어의 순결성을 오염

리포트 | 61페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.05.02

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측지계에 대한 정리

으로, 心圖法, central cylindrical projection) : 원통을 지구본의 적도에 접하도록 둘러싸 투영하는 도법이다. 적도의 축척은 정확하나 고위도로 갈수록 면적이 심 ... 하게 나타난다. 극 중심의 고위도 지역 지도 제작에 많이 쓰인다. 평사도법③ 심사도법(心射圖法, gnomonic projection) : 지구 중심에 시점을 두고 투시하는 도법이 다. 반구

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.13 | 수정일 2015.09.18

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1920년대 민족시인의 3인에 대해서

은 째로 소개할 인물은 작가 한용운이다. 1918년 에 '심(心)'을 발표한 후, 1926년 시집 을 내놓아 큰 충격을 주었다. 불교적인 명상을 통한 자연에이 몰입, 깊은 관조 ... 는 이 작품은 땅과 들을 빼앗김으로써 봄마저 빼앗기겠다는 의구심을 현실 감각의 날카로움과 뜨거운 정열이 결합되어 강렬한 저항적 주제 의식으로 표출하고 있다. 자연의 섭리로 순환

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.16

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본초비요 황련黃連 호황련 고삼의 한문 및 한글번역

를 제거한다.止盜汗.황련은 도한을 멎게 한다.（?心）。황련은 심을 차게 한다.治腸癖瀉痢.황련은 장벽과 설사 이질을 치료한다.（便血曰癖，有臟連丸。濕熱鬱而爲痢，黃連治痢要藥。)변혈을 벽 ... 黃連황련瀉火，燥濕.황련은 불을 끄고 습을 건조하게 한다.大苦大寒。황련은 매우 고미이며 매우 한기이다.入心瀉火.황련은 심에 들어가서 불을 끈다.（王海藏曰?瀉心，實瀉脾也。實則瀉其子 ... ）.왕해장이 말하길 심을 사하니 실하면 비를 사한다. 실하면 자식을 사한다.?肝?血.황련은 간을 다스리며 혈을 차게 한다.（凡治血，防風爲上部之使，黃連爲中部之使，地?爲下部之使）.혈

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.18

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경상대 일화로보는 한국 인물사 한국인물과 관련된 고사성어 10개찾기

: 오직 유 心 : 마음 심 造:지을 조 )▣ 관련인물 : 원효(元曉) (617~686)속성 설(薛), 법명 원효, 아명 서당(誓幢)·신당(新幢)이다. 압량(押梁:慶山郡

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.23

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심리학의 오해를 읽고

의 마음을 연구하는 학문입니다.”라고 대답하였을 것 같다. 심(心)리(理)학(學)이니 한자어의 의미만 놓고 보면 사람의 마음의 경향을 연구하는 학문이라는 설명이 어찌 보면 당연

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.03 | 수정일 2023.12.09

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