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"심론(心論)" 검색결과 1,401-1,420 / 2,988건

  • 멘토역량7 리더역량개발법-21p
    활동에 자부심을 갖고 보람, 목표, 책임의식을 발휘하여 미팅활동의 성공율을 높이는 것이다 구체적인 방법으로 멘토 자신이 인간성으로 무장하고 그후 업무에서 전문성으로 지원하고 조직 ... Mentor Competency Effect1 知的 경쟁력강화 2 人的 경쟁력강화 3 心的 경쟁력강화멘토 역량개발 추진도표 Mentor Competency Chart**Step 1
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.02
  • [유가사상과 윤리] 유가사상의 특징 등 기말고사 요점 정리
    할 수 있는 능력인 양지를 지닌 존재로 이해한다. 또한 도덕적 인식 능력과 인식 대상이 모두 내면에 갖추어져 있음을 강조한다. 심(心)에 대한 논지로 말하면 육구연은 분명 맹자 ... 로 성(性)과 이를 동일시하고 이를 심(心)과 구분하여 심(心)속에 성(性)이 이이고 심 외부의 모든 사물에도 그러한 이는 각 물에 성으로 실현되어 있다고 보는 반면에 육구연은 심 ... 면 후에 나타나는 결과로서 알 수 있다고 생각한다. 도덕적으로 심과 성을 아울러 조절하고 본연의 기질을 인(仁)으로서 사랑하면서 자신의 심성을 유지하고 발전하는 것이 중요하다.4
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.28
  • 조선시대 한글 편지에 나타나는 문체 -은진송씨 언간집 <선찰>을 중심으로-
    )?기 ?을?랴 예도 이리 ???니 원(員)이나 ?여 ?여 오면 나을가 ?나 그도 ?디 못?게 되면 어이?고 ?노라 ?연(事緣) 만?나 심난(心亂)?여 그치며 아마도 극한(極寒)의 몸이나 조심 ... )히 맛? 듯 반갑기 ?이업? ?뇌 밧 편지(便紙)? 보니 ?양(每樣) 셩(盛)티 못?여라 ?니 념녀(念慮) 브리디 못?여 ?뇌 나? 겨유 이시나 위?(危殆)키 졈졈(漸漸) 심(甚)?.
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.26
  • 혼창통 독후감
    번째 단계인 통은 심(心)이다. 통함에서 가장 중요한 것은 진심이라는 것이다. 이 진실성이 존재해야 혼을 바탕으로 창을 얻어 낼 수가 있다. 바쁜 현대사회 속에서 사람들은 대화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.07
  • [동양][동양철학][동양윤리][동양사상][동양과학]동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양과학, 동양과 동양미술, 동양과 동양인물화, 동양과 동양무도
    ) 「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상3) 좌망(坐忘)과 심재(心齋)4) 물아일체(物我一體)의 경지6. 불교(佛敎)의 윤리 사상1) 연기설(緣起說)과 慈悲2) 사성제(四聖諦) ... : 主忠信, 克己復禮-서(恕) - 자기가 하기 싫은 일을 남에게 강요하지 않는 것. : 己所不欲 勿施於人-인의 단점 극복 : 편협한 혈연, 지연의 이기주의 *克己復禮爲仁-이기심을 버리
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22
  • 목포의 눈물
    겠지만 지금의 아이돌이 대중들에게 끼치는 영향과 팬 심(心)등을 고려해 아이돌 최초의 아이돌 그룹이라 칭하였다. 저고리 시스터즈 프로젝트는 당대의 최고의 여자 가수들이 극장 쇼 ... 들을 지정곡으로 한 노래자랑 대회를 여는 등 범시민적 행사를 벌였다. 이날 전남일보는 논설을 통해 “오늘의 기념비 건립은 목포 사람의 가슴 마다 심어진 낭만과 꿈, 그리고 3천만 ... 이 품었던 대일 원한을 유달산에 옮겨 심는 행사라고 해도 좋을 것이다. 우리는 쓰라린 과거의 목포의 눈물을 회고하면서도 70년대의 전망을 게을리하지 않고 목포의 눈물을 목포의 기쁨
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.04
  • 혜강 최한기의 실학사상
    개념을 사용한다. ‘신기’라는 개념은 전통철학의 심(心) 개념과 매우 밀접한 관련이 있지만, ‘추측’이란 개념은 최한기 철학의 독특한 체계를 구성하는 매우 중요한 개념이다. 기 ... 이 운화기라고 하고, 이러한 우주의 구조를 자신의 ‘일통운화’라는 개념과 연결지어 설명했다. 최한기는 사유기관을 전통철학자들과 마찬가지로 심(心)이라고 보았다. 다만 뇌의 기능에 대한 ... 신경생리학적 설명이 담긴 서양의학서를 읽고《신기천험》이란 책으로 번안하면서, 그 「범례」에서 사유기관의 문제에 대한 견해를 자세하게 썼다. 그는 뇌를 사유기관으로 보는 주장과 심
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.10
  • 본초구진 연교連翹 전호 백미 백렴 자완 노근 관중 한문 및 한글번역
    는 중요 약제이다.(連翹形像似心, 但開有瓣)。)연교는 형상이 심장과 비슷하여 단지 열면 외씨가 있다.心爲火主, 心?則諸臟與之皆?矣。심은 화의 주인이며 심이 맑으면 여러 장과 더불 ... 連翹 二百七十二(?草 批 解心經熱邪)172 연교는 습초로 내 생각에는 심경의 열사를 푼다고 여긴다.連翹(專入心)。연교는 오로지 심에 들어간다.味苦微寒, 質輕而浮, 書雖載瀉六經鬱火 ... 。연교는 고미로 약간 차며 바탕이 가볍고 떠서 서적에 비록 6경의 울체된 화를 끈다고 기재되어 있다.然其輕?氣浮, 實爲瀉心要劑。그러나 연교는 가볍고 맑고 기가 떠서 실제 심을 사하
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.31
  • 기미론
    , 부자急이란 오그라든다는 의미이다. 간기가 오그라들면 단맛으로 푼다. 心의 기운이 지나치게 늘어나서 무력해 있으면 酸味로 수렴시켜 정상을 되찾게 한다. 脾는 습기를 싫어하 ... 을 닮아 따뜻하고, 심은 여름기운을 닮아 더우며, 폐는 가을기운을 받아 서늘하며, 신은 겨울기운을 닮아 차다. 따라서 같은 기준으로 생각하고 처방을 하면 원하는 결과가 나오지 않
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.04
  • 식이간호
    로는 간(肝)과 담(膽)이 해당한다.즉, 그 맛을 섭취할 때 간(肝)과 담(膽)으로 가서 이롭게 한다.화심소고(火心少苦)쓴맛은 화(火)에 속하며 심(心)과 소장으로 가서 이롭게 한다
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.13
  • 1. 한국문학사에서의 고대․중세․근대의 시대 구분: 그 경계선․논거․성격의 변별성
    도 이러한 이원론을 각기 상이한 관점에서 드러냈다. 중세 전기의 향가는 세계를 자아와해서 심(心)의 이상을 멀리까지 나아가 추구하기만 하고, 중세후기의 시조는 세계를 자아와해서 심(心
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.05 | 수정일 2017.11.08
  • 다산 정약용의 교육사상
    다산 정약용의 교육사상★ 다산의 사상적 특징* 心을 대체로 삼아 사단(四端)의 性개념을 부정하였다는 데 있다.- “심은 인간의 대체를 말하기 위하여 빌린 이름이고, 성은 마음 ... )* 다산의 사상이 전시대의 사상과 달리하는 가장 큰 특징은 성(性)을 리(理)로 보지 않고 기호(嗜好)라 본 점에 있다.* 다산의 본체개념인 천은 상제, 귀신, 심(心), 천명 ... , 본연성 등으로 병칭되고 있다.* 마음(心)은 상제나 귀신과 같이 본체개념으로 칭해진다.다산은 심통성정(心統性情)의 일심을 대체(본체)개념으로 이해하고 있다.- 심대설(心大說
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
  • 제 4주 근대교육과 유교교육
    )이 즉 리(理) 이냐, 아님 심(心)이 리(理)이냐이다. 여기서 격물치지의 개념이 도입된다. 사물을 바라보아 그 사물의 이치를 궁극적으로 깨닫는데 이에 심이 작용하니 심이 깨우침 ... 기 위한 학문이라면, 위기지학은 자기 자신의 완성을 추구하는 학문이며 자기완성이란 사람의 가장 본질적인 성향인 인을 살려내는 것이다.오늘날 지나치게 나타나는 경쟁심은 과연 누구
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.20
  • 프로이드의 정신분석학적 이론과 에릭슨의 심리사회적 이론의 비교연구
    버그동기를 무의식계에서 찾으려는 노력, 꿈에 대한 새로운 해석, 심적 방어(心的防禦)메카니즘, 문화와 예술에 끼친 영향 등을 빼놓을 수는 없다.3. 정신역동 이론의 등장배경프로이드 ... 는지 그 이유를 알지 못하면서, 강한 불안을 느끼는 것이 특징이다. 셋째, 불안으로써, 이것은 어떤 행동을 하는 것이 초자아의 양심에 꺼리는 일이 아닐까 하는 경계심과 공포에서 오
    리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.19
  • 본초비요 요화 택칠 상산 여로 목통의 한문 원문 및 한글번역
    은 중초의 화이다.淋瀝不通.목통은 소변임력으로 불통함을 치료한다.(下焦火,心與小腸相表裏,心移熱於小腸,則淋秘).임력불통은 하초의 화이다. 심과 소장은 서로 표리가 되며 심이 열을 소장 ... ?,於腸胃爲痰?也。)음에는 5가지가 있으니 폐에 흐르면 지음이 되며, 간에 흐르면 현음이 되며, 심에 흐르면 복음이 되며, 경락에 흐르면 일음이 되며, 위장에 흐르면 담음이 된다 ... 으면 토하며, 대황을 얻으면 이롭고, 오매, 천산갑을 얻으면 간에 들어가며, 소맥, 죽엽을 얻으면 심에 들어가며, 찰기장 쌀과 마황을 얻으면 폐에 들어가며, 용골, 부자를 얻으면 신
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.19
  • 선종의 윤리사상
    하게 자리 잡게 되고 『경덕전등록』이 지어지는 후대에도 그 내용이 수용되는 등 지대한 영향을 미친다.)2. 선종의 주요내용(1) 심생만물(心生萬物)심생만물이란 ‘마음이 곧 만물의 근원’이
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 박지원 소설 양반전의 작가,줄거리, 박지원 소설 양반전의 시대적 배경,의의, 박지원 소설 양반전의 작품정리, 박지원 소설 양반전의 작품해설, 박지원 소설 양반전의 작품감상 분석
    을 받을 만한 타고난 덕행이나 미덕을 이르는 말]이니 사(士)와 심(心)이 합하면 지(志)가 된다. 그 지(志)는 어떠하여야 할 것인가? 세리[勢利-세력과 권세, 권세와 이욕
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24
  • 일제강점기 민족주의 문학의 전개 양상
    가 다할 수 있다. 이를테면, 일제에 대하여 ‘침략’에 대한 대타의식이며, 단일민족으로서의 민족성을 지키기 위한 하나의 ‘혼(魂)’이나 ‘심(心)’이었던 것이다. 광복 후 분단이전
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07
  • 성리학의 수용
    (唐宋) 문장가들의 유학사상과 맥락을 같이 한다고 볼 수 있다. 인성론에서도 심체(心體)와 심용(心用)을 같이 설명하는 성리학과 달리, 심체와 심용 중 심체를 중시하는 면 또한 육왕
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22
  • 조광조의 정치사상
    에 근본하면서 인간에 의존하는 것이다.최고 원리인 도는 ‘천’에 뿌리를 두고 인간에게 의존하는 것이라고 파악되고 있다. 도는 인간에게 의존하며, 인간은 ‘심(心)’을 통해 그것을 실현 ... 이상’과 ‘형이하’가 구체적 현실에서 불가분의 관계로 매개된다는 점에서 도학은 ‘경학’과 ‘실학’이 종합적으로 만나는 사상인 것이다.도학은 또한 성리학의 이기심성론의 이론을 바탕 ... 하게 된다.도는 심이 아니면 의존하여 설 수가 없다.인간이 도를 실행함에 있어서 성이 전제되어야 한다는 의미이다. 성이란 하늘의 도이고 성실하고자 함은 인간의 도라고 하였으며 실천
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.05
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- 작별인사 독후감