"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,221-1,240 / 2,988건

당사통속연의 第十五回　偃武修文君臣論治　무력을 마치고 문치를 닦아 군주와 신하가 다스림을 논의하고 화친을 바꾸어 전쟁하여 장수들이 말을 몰아 앞으로 나아갔다

建德, 劉黑?二寇, 積有戰功, 入朝授左翊衛大將軍, 甚邀寵眷。각설이예자수봉연왕 종정두건덕 유흑달이구 적유전공 입조수좌익위대장군 심료총권翊(도울 익; ?-총11획; yi)각설하고 이예 ... 여 뜻은 그의 위엄의 명성을 빌려 진압하게 하며 특별히 천절군장에 임명하여 진을 나와 경주에 있게 했다.及太宗卽位, 進藝開府儀同三司, 藝因前時得罪秦府中人, 心下?是不安, 遂有意謀反 ... , 樂, 南恭, 融, 容, 牢, 繡, 鬱, 越南,義, 交, 陸, 峰, 愛, 驩等州。영남도 령광 소 순 조 강 롱 단 신 봉 반 춘 라 남석 고 동 합 애 진 옹 남방 간 심 흠 윤

리포트 | 27페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.07.09

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교육철학과 교육목적

와 기의 조화론이와 기가 둘이 아니라는 입장을 존재론에 적용하여 이론과 실천, 이상과 현실, 의(義)와 이(利), 심(心)과 신(身), 앎과 삶 등의 관계가 대립과 갈등이 아니

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.29 | 수정일 2016.07.20

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법가철학 - 한비의 법치사상

법치(法治)심치(心治)사사(私詞), 사의(私意), 사혜(私惠), 사욕(私慾)에 의한 사회혼란을 방지하기 위해 공론(空論), 공심(公心), 공덕(公德), 공리(公理)를 성문화하고

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.29

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정약용과 서학사상

⑴ 천(天)과 상제(上帝)⑵ 심(心), 성(性), 혼(魂)Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론정치, 사회적 문제가 다양해지고 커질수록 이를 타개하기 위해 많은 개혁가들이 등장한다. 이들은 현 정치

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.14 | 수정일 2017.03.24

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유가유식사상과 밀교의 관계

言Ⅱ. 밀교형성의 배경Ⅲ. 唯識思想에서 密敎1. 轉識得智(轉依) 思想2. 佛身論(三身論) → 法身論(四種法身)3. 心密瑜伽에서 三密瑜伽로Ⅳ. 結語과 목 : 밀 교Ⅰ. 緖言대승 ... 성을 간직하고 있다고 한다. 그리고 대승불교의 구극목표는 열반 이전에 먼저 菩薩이 되는 것이다. 이러한 대승의 보리심은 모든 중생을 윤회로부터 해탈시키려는 생각으로 깨달음의 완성 ... 을 誓願하는 마음이다. 이러한 성불하려는 보리심?이타의 대비심?중생구제를 위한 대비의 방편이 바로 밀교의 대승적 이념이며, 이러한 밀교의 敎理와 理論體系는 大乘佛敎(중관?여래장?유식

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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[마음][관심]마음을 움직이는 방법1(관심), 마음을 움직이는 방법2(판단), 마음을 움직이는 방법3(성실), 마음을 움직이는 방법4(소통), 마음을 움직이는 방법5(질문) 분석

에 해당하는 한자어 “심(心)”은 머리도 되고 심장도 된다. 정신활동은 머리에서도 일어나고 심장에서도 일어난다. 식민주의자들은 바로 그 점을 이용한 것이 아닐까 생각한다. 마음 ... 으면 맞을수록 효과는 커진다.대개 사람을 다루는 경우 상대를 논리의 동물이라고 생각하면 안 된다. 상대는 감정의 동물이고 더욱 편견에 가득 찬 자존심과 허영심에 의하여 행동

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.13

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본초사변록 해백 생강 건강 고호 상이 행인

하니 발을 비로소 펴고 경련이 없으니 이 의미가 매우 미묘하니 한 두마디 말로 명성을 얻겠는가?夫脈浮、自汗出、心煩、微惡寒者, 邪在表也。부맥, 식은 땀이 남, 심장이 화끈거림, 약간 ... 로 속에 들어가 반대로 하초 한기를 더하니 이에 궐랭을 얻음이다.始而心煩、微惡寒者, ?更腎寒而躁, 陰中之陽, 又隨桂枝外發之勢而欲越, 故咽乾與吐逆?作。비로소 심번이 있고 약간 오한

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.18

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회재 이언적의 사상

하는 말은 아니다.(1) 심(心)과 성(性)과 정(情)회재는 심(心)에 대해 다른 성리학자들과 달리 이기론적 해석을 하지 않았고, 또 거기에 대한 명확한 정의도 하지 않았다. 이것 ... 은 그가 심(心)에 관심이 없었기 때문이라기보다는 다른 성리학자들의 심관(心觀)을 받아들이고 있다고 보아야 할 것이다.정주 성리학에서 마음은 허령지각(虛靈知覺)한 것이며, 일신(一 ... 표현하는 것이다.성리학자들은 인간의 심을 다양하게 설명한다. 먼저 심(心)에는 성(性)과 정(情)이 있으며, 심은 이 둘을 거느린다는 것이다. 이를 체(體)와 용(用)으로 설명

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.02

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본초사변록 3권 모과木瓜 비파엽 촉초 오수유

를 따뜻하게 함에 있다.他如大建中湯、烏梅丸, 一爲嘔痛腹滿, 一爲蛔厥嘔煩。기타 대건중탕 오매환은 구토 통증, 복부창만이니 하나는 회궐로 구토하고 심번이 있다.皆病在脾腎而陰中有陽, 而其 ... 熱, 不因少陽干胃, 卽屬厥陰干胃。구토는 한증이 있고 열증이 있어서 소양이 위를 간섭함에 원인하지 않고 궐음이 위를 간섭함에 속한다.少陽干胃, 則如“心煩喜嘔”與“嘔而發熱”皆是；소양

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.03

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[주자학][성리학]주자학(성리학)의 기능, 주자학(성리학)의 수용, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)의 존주론과 명분주의, 주자학(성리학)의 학파형성, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파

과 이이였다. 이황은 기대승과의 이기심성논쟁에서 이기호발설을 주장한 반면 기대승은 기의 작용을 강조하며 이의 자발성을 부정하였다. 이황은 성리학의 정통성을 확립하는 데 주력 ... 를 중쇠기로 파악하고 그를 극복하는 방법으로 다양한 개혁방안을 제시하였다. 이렇듯 성리학에 대한 이해가 심화되는 과정에서 나타난 이기심성론의 차이는 당시 그들이 처한 정치적 상황과 그 ... 한다. 발동하기에 앞서서 未發之中(性)을 기르는 것이니 窮理盡性의 방법이 자연 內向的인 心의 문제로 돌아가게 된다. 그리하여 內面的인 체험이 중요시되고 오랜 存養省察의 공부가 익

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.25

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[불교학] 마음이란 무엇인가?

Report주제 : 마음이란 무엇인가?개 요1. 마음의 사전적 의미2. 심본주의(心本主義)와 신본주의(神本主義)3. 불교에서 정의하는 마음1) 마음은 대상을 아는 것이다.2 ... 으로도 쓰이는 막연한 개념이 되었다.백과서전에서는 한자 심(心)을 이렇게 설명하고 있다.원래 사유기관을 가리킨다.〈맹자〉의 고자(告子) 편에서 “심의 기능은 생각하는 것이다”(心之 ... )을 “대상을 사량한다고 해서 마음이라 한다. (대상을) 안다는 뜻이다.”라고 정의하고 있다. 이처럼 마음(心)과 알음알이(識)는 동의어로 설명되고 있다.한편 주석서들과 아비담마

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.11

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SK 와이번스 야구경기 활성화 방안

아야 하는가?1파워가 세다!2주도면밀하다!3충성심이 강하다!4활동 범위가 넓다!5행동대장 역할을 한다!1Live research02설문조사 및 현장조사구단 중심의 현장조사女心 단서 ... ! 야구장 우수 고객을 위한 장소女心 카 드피부관리, 다이어트, 외식업체와의 제휴여성들의 할인혜택女心 DAY를 이용한 대폭할인Strategies –도도한 女心女心 카 드차별 ... 게임을 이용한 설명女心 카 드Strategies –적극적 女心여성을 위한 패션상품 판매모기 퇴치 기능성 팔찌Strategies –적극적 女心여성 커뮤니티 – SK WYVERNS

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.26

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한국사 수업용 학생 학습지(왜란-세도정치)-내용 요약 및 형성평가

맺음.(2) 북벌 운동① 북벌(북쪽을 정벌) 정책㉠ 청에 대한 복수심에서 북벌론 대두 ; 왕자 시절에 청나라에 볼모(인질)로 갔다 온 효종 임금(인조의 아들)㉡ 17대 임금 효종 ... 도 얼음장도 다 같은 물이요구갈막비의(?葛莫非衣) 털옷도 삼베옷도 옷 아닌 것 없느니사혹수시별(事或隨時別) 하는 일 어쩌다가 때에 따라 다를망정심녕여도위(心寧與道違) 속마음이야 어찌

리포트 | 26페이지 | 3,500원 (60%↓) 1400원 | 등록일 2014.04.12

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본초사변록 3권 대추 大棗

했다.然其甘壅之弊亦伏於是，故腹滿最忌，胸滿, 心滿不忌。그러나 대추가 감미로 막히게 하는 폐단도 또한 이에 잠복하게 있으므로 복부팽만에 가장 대추는 금기로 가슴이 가득하고 심하가 더 ... 는 비，大柴胡之有往來寒熱，宜和營衛而生薑必不可去也。?(발끈할 불; ?-총8획; fu?):鬱대추는 비병환자를 오로지 치료하는 약이니 비허에는 스스로 비에 신속하게 달려가니 어찌 심을 위

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.01

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한약(한의약)의 유래, 한약(한의약)의 특성, 한약(한의약)의 약재, 한약(한의약)의 방제(조제), 한약(한의약)의 문제점, 한약(한의약)의 올바른 이해, 한약(한의약)의 개발 방안 분석(한약, 한의약, 한의학, 한방)

장조변비[사용상의 주의]비허변당자에게는 쓰지 않는 것이 좋다.5. 이수삼습약1) 등심초[성미] 甘膽微寒[귀경] 心肺小腸[효능] 이수통림 청심제번[임상응용]심번불면 임즙삽통 ... )의 약재1. 보기약1) 감초[성미] 甘平[귀경] 心肺脾胃[효능] 익기보중, 윤폐지해, 청열해독, 완급지통, 조화약성[임상응용]비허권태 심허계동 해수기천 옹저후비 약식중독 완 ... 여러 가지 출혈증 열병상음 심번실면 허풍내동 음허조해[사용상의 주의]이약은 성질이 점이 하므로 비위가 허약하여 음식물을 소화하지 못하고 구토하고 설사할 경우에는 쓰지 않는 것이 좋

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.10.12

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의부전록 전음문 유문사친칠산병형 변옹하감 이고십서은곡불리논산

?病，則不能受，不能化，心脾何所資乎？위장이 이미 병들어 수납하지 않고 변화하지 않음은 심과 비가 어째서 바탕함인가?心脾?無所資，則無所運化而生精血矣。심과 비가 이미 자질이 없으니 운화 ... 가 없고 정과 혈을 생성한다.故腸胃有病，心脾受之，則男爲少精，女爲不月矣。그래서 위장이 병이 있으면 심과 비가 받으면 남자는 정이 적고 여자는 생리가 없게 된다.心脾當總言男女，不當分說 ... 이 소화되지 않아서 그래서 정이 적다.女子則心受之而血不流，故不月。여자는 심이 받아서 혈이 유통하지 않으니 그래서 월경이 없다.分心脾爲男女，各受立說。심과 비를 나누길 남과 여로 하

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.10

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왕양명의 사상

의 것이고, 또 ‘물지심(物之心) ‘물지지(物之知)’란 대상적 사물과 연관된 마음(心), 뜻(意), 앎(知)를 두고 한 말이다. 이렇게 풀이한다면 양명의 물,의,지,심에는 내(內 ... (. 사사물물이 모두 그의 리를 얻는 것을 격물(格物)이라 한다. 이것은 심(心)과 리(理)가 하나로 합하여진 것이다.)이와 같이 양명은 치지와 격물의 뜻과 그의 관계를 명백히 하 ... )한 바를 성(性)이라하고, 응취의 주재(主宰)로써 말한다면 마음(心)이고 마음의 발동(發動)은 뜻(意)이고, 뜻이 발동하여 명각한 바를 지(知)라 하고 지의 명각에 감응하는 바를 물

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.03

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한국의 성명(姓名)문화

법을 따르고 있는데 예를 들어 물수변(?)은 水로 환원하여 3획이 아닌 4획으로, 마음심변(?)은 본래의 心 4획으로 계산하는 것이다.3) 오행상성작명에 있어서 오행의 상생과 상극

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.28

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이로고노미(色好み)’의 세계

)’가 ‘정많은 남자(心なさけあらむ男)’를 만나 연애를 해보고 싶지만, 직접 자신의 생각을 말하기도 무엇해서 꿈에 본 이야기로 꾸며서 세 아들들에게 들려준다.셋째아들은 다름 사람 ... 일까, 호기심을 가지게 되셔서 농담을 걸고 시험해 보았더니, 상대방은 그것을 어울리지 않는 일이라고도생각하지 않는 것이었다.年いたう老いたる典侍、人もやむごとなく心ばせあり、あてにおぼえ高

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.28

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대학리더십- 성의에 대한 연구

=내면적사단의 칠정사 단 (四端) 측 은 지 심 (惻隱之心) 수 오 지 심 (羞惡之心) 사 양 지 심 (辭讓之心) 시 비 지 심 (是非之心)칠 정 (七情

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.24

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