"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,361-1,380 / 2,988건

명심보감풀이(1~10편)

日行 그릇을 착한 생각만으로 꽉 채우도록 노력해야 한다.6. 種瓜得瓜種豆得豆天網恢恢 ?而不漏.種- 씨 종, 심을 종 瓜- 오이 과 網-그물 망 恢-넓을 회 疎- 트일 소, 성길 ... 소 漏- 샐 루오이씨를 심으면 오이를 얻고, 콩을 심으면 콩을 얻는 법이니, 하늘의 그물이 넓고 넓어서 보이지는 않으나 새지 않는다.오이씨를 심으면 오이가 열리고, 콩을 심으면 콩 ... 하면 마침내 자기도 손실을 입을 것이요, 세력에 의존하면 재앙이 서로 따른다.戒之在心守之在氣.경계할 것은 마음에 있고, 지킬 것은 기운에 있다.爲不節而亡家因不廉而失位.절약하지

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31

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신념의 마력

교육적 신념 등에 붙이곤 한다. 신념이란 국어사전에서 찾아보면 어떤 사상(事象)이나 명제(命題) ·언설(言說) 등을 적절한 것으로서, 또는 진실한 것으로서 승인하고, 수용하는 심 ... 적(心的) 태도라 나온다. 사전에 나와 있는 뜻풀이로도 신념이라는 것이 무엇인지 정확히 감이 잡히지는 않는다. 그러나 우리는 신념이라는 것의 명확한 뜻을 알지는 못해도 그것이 무엇인지

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.21

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면앙정가와 누항사 비교

가 마음을 주로 강조하는 것과 달리, 心身人物 모두에 관심을 두었다. 그런데 心에 대하여 나머지 것들은 대상이 되므로 物이라고 할 수 있다. 이 物에 대하여 관심이 문학으로 드러난 ... 것이 경기체가와 가사이며, 心의 상태를 드러내는 문학이 시조라고 할 수 있다.경기체가가 일찍 사라진 것과 달리 가사는 조선 500년 동안 지속적으로 지어졌다. 경기체가보다 가사 ... 들은 주로 양반가사로 자연 친화적인 강호가도의 정서 속에 임금에 대한 충성심이라는 관념적인 내용인 '충의 이념'을 노래한 서경적(敍景的), 서정적(敍情的) 내용이 대부분이었다. 하지

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.19

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활력징후

면 더욱더 잘 느낄 수 있다.맥박의 세기가 갑자기 약해지면 생명을 위협하는 심부전(心不全)이 있음을 나타낸다.또 환자의 병력(病歷)과 함께 분석하는 것이 중요한데 열이 없어도 맥박수

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.11

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교육철학용어정리

있다. 또한 인식이 감관(感官)에 의한 것이 아니라 지성에 의해서 생긴다고 보는 합리론(合理論)도 넓은 뜻의 주지주의이며 J.F.헤르바르트처럼 모든 심적 현상(心的現象)을 지적인

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.18

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[형질][출아형질][양적형질][번식형질][형질개량]형질과 출아형질, 형질과 양적형질, 형질과 번식형질, 형질과 형질개량, 형질과 형질전환, 형질과 유전력, 형질과 원형질 분석

.2%로 나타났다.12. 心白에 있어서는 4번, 6번, 8번 染色體에, 腹白에 대해서는 2번, 7번, 8번 염색체에 각각 3개의 QTLs이 위치하였으며, QTLs에 의해 설명할 수 ... 있는 표현형 변이는 심백에 있어서는 35.6%, 복백에 있어서는 91.6%로 나타나서, 복백 관여 QTLs은 조사된 형질 중 QTLs에 의한 표현형 변이가 가장 높게 설명

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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[불교불상][불교][불상][부처][절][스님][비구니][보살][육계]불교불상의 의미, 불교불상의 종류, 불교불상의 특징, 불교불상의 형식, 불교불상의 전래, 불교불상의 재료 분석

시대의 영향을 받아 삼국시대에는 심엽형(心葉形)이나 원형, X자형 영락장식이 크게 유행하였으나 보살상의 양식적 변화와 함께 점차 형식적인 상징물로 표현되었다.6. 의복부처나 승려

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26

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체벌에 대한 생각, 동,서양 철학의 정리, 공자의 논어에 대해서

하고 배워야 한다.(예악교육 : 밖으로는 禮를 안으로는 樂을 통해 교육하자) → 스승의 가치를 높이고 있다.※ 성악설은 ‘심(心)악설’이 아닌 ‘정(情)악설’로써 선천적 성과 정 ... 인간이 무너지지 않도록 이끌어가는 것은 이기심이라고 여겼었는데 말이다. 그러나 그 시기에 소인배들의 참소나 간언들이 있었다는 것을 생각해본다면 진정한 군자의 모습을 제시한 것 ... 하 도덕적으로 곧음을 지적하여 비지적인 면을 모두 언급하고 있다. 그래서 정약용은 맹자의 ‘부동심’을 지적인 측면만을 강조하는 공자의 ‘불혹’과 다르게 여겼다.→ 맹자는 부동심

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.09.25

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성병 개념, 성병 예방, 골반염증성질환(PID) 개념, 골반염증성질환(PID) 구분, 골반염증성질환(PID) 원인, 골반염증성질환(PID) 임상증상, 골반염증성질환(PID) 합병증

)2. 산후 및 유산후의 골반염(Posmartum and postabortive P|D)Ⅷ. 골반염증성질환(PID)의 합병증참고문헌Ⅰ. 개요성(性)이란 글자는 마음 심(心)변에 날 ... 단어는 환자들에게 수치심을 조장하여 치료에 장애가 된다고 하여 성교로 인하여 올 수 있는 모든 질환을 일컫는 말로 바꾸게 되었다. 성병은 감염경로가 거의 대부분 성행위인데 반하

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.09.11

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중국 근대 서구화 사상인 중체서용에 대한 철학사적 비판

때 심(心)은 개개인이 지닌 고유한 속성으로 이상사회는 바로 개개인의 심(心)에 있다는 의미로 해석된다.명대에는 중국 남부지방을 중심으로 초기 자본주의적 상업과 가내 수공업이 발전 ... 투영되는 사회였다. 반면 양명학에서는 본성은 개개인의 마음(心)에 근거한다. 그러므로 양명학의 슬로건은 주자학의 性卽理(성은 곧 리이다)가 아니라 性卽心(성은 곧 마음이다)이다. 이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.29

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장상학 - 폐 대장의 생리기능

되어 있다.장(臟)과 부(腑)는 각각의 기능적인 특징에 따라 구분되며, 장이 주된 기능을 담당한다.이 때 오장(五臟)은 간(肝), 심(心), 비(脾), 폐(肺), 신(腎)을 말 ... 가 넓고 턱(귀밑부위)이 뾰족해서 역삼각형 모양이다. 심장과 소장이 육장육부중 가장 크다. 가슴품이 두껍다. 허리가 가늘고 하체가 길다. 양체질이면 소장이 더 크고 음체질이면 심

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.09

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중국철학사-맹자

, 성욕을 사람이 갖고 있지만 사람뿐만 아니라 동물도 갖고 있지 않느냐?때문에 맹자는 동물과 인간이 다 가진 이목지관이 아니라 인간만이 가진 심지관(心之官)에 주목했다. 심지관 ... 로 한다. 이와 반대되는 패도는 무력, 이(利)를 원리로 한다. 때문에 맹자는 측은지심과 같은 불인인지심(不忍人之心), 남에 대해 참지 못하는 마음을 기초로 한 정치를 주장했다. 왕보다 백성이 귀하며 동정심과 도덕에 의한 정치를 해야 한다고 했다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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인간론

자질을 갖고 있으며, 또한 성인이란 바로 자비심을 널리 베푸는 사람을 의미했다.) 즉 모든 인간에게는 덕을 기르고, ‘하늘의 뜻(天命)’에 부합할 수 있는 자질이 내재되어 있 ... ‘하 없고, 물은 아래로 내려가지 않음이 없다.”)타고난 인간의 본성에 대한 맹자의 이론에서 그 핵심은 인간의 마음(心)에 대한 맹자의 이해와 연관되어 있다. 맹자의 경우에 생각 ... 것이다.그러면 인이란 무엇인가? 인은 사람과 사물을 보는 표준으로 사람과 사람 사이의 진실하고 예의에 맞는 동정심의 발로이다. 공자는 인이란 일체 도덕의 본질이고 인이 없

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.27

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의종금감 산보명의방론 곽향정기산 신출탕 마황가출탕 계지부자탕 과루계지탕 수해산 천수산 향유음 한문 및 한글번역

땀을 내는 듯하게 한다.【集註】程知曰: 此湯爲濕家表散法也. 身疼爲濕, 身煩爲熱.집주 정지가 말하길 이 마황가출탕은 습병환자의 표를 발산하는 방법이다. 신통은 습이며 몸의 심번 ... 하며 허화를 끄니 5장이 저절로 조화롭게 된다.然心爲五臟主, 暑熱擾中, 神明不安, 必得?砂以鎭之, 則神氣可以遽復;그러니 심은 오장의 군주가 되며 서열은 속을 요란하게 하여 신명이 편안 ... 하지 않으니 반드시 주사를 얻어야 다스릴수 있고 신기가 급히 회복할 수 있게 된다.?水以滋之, 則邪熱可以急除, 此?心之陽熱可通行也.수를 차갑게 하여 자양하면 사열이 급히 제거될 수

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.01

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중국문학 시경,초사 총정리

에 네 필의 말을 멍에 할 때 , 앞에 나란히 세운 두 필의 말 곁에 두 필을 곁말로서 멍에한다 .登崑崙兮四望 , 心飛揚兮浩蕩 . 곤륜산에 올라 사방을 바라보니 마음은 드날아가 ... ì ) 。愿 ( yu à n ) 言 ( y á n ) 思 ( sī ) 伯 ( b ó ) ，甘 ( gān ) 心 ( xīn ) 首 ( shǒu ) 疾 ( j í ) 。焉 ... ( y á n ) 思 ( sī ) 伯 ( b ó ) ，便 ( bi à n ) 我 ( wǒ ) 心 ( xīn ) 痗 ( m è i ) 。 씩씩한 내님 , 나라의 영걸이로다 . 긴창

리포트 | 107페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.12.17

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호락논쟁 연구

됨과 인욕의 가리워진 바로 인해 때때로 혼미해진다. 그러나 그 본체의 밝음은 아직 일찍이 그침이 있지 아니하다 (주자의 인용)여기에 대하여 남당은 心의 작용에 역점을 두면서 심은 곧 ... 순선유선악) 논쟁호락논쟁의 또 다른 문제 중의 하나는 아직 발하지 않은 마음의 본체가 선한가 아니면 선악을 겸비하는가 하는 것이다. 외암은 心의 본체에 역점을 두어 미발을 본연지성 ... 이다. 이간은 한원진이 말한 미발이란 미감(未感), 즉 적연부동만을 지칭하는 것으로서, 이것은 미발의 본지라 할 수 없다고 비판하였다. 이간은 성에대한 논의와 마찬가지로 심에 대한

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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의부전록 흉복문 육원정기대론 지진요대론

六元正紀大論육원정기대론金鬱之發，民病?逆，心脅滿，引小腹，善暴痛，不可反側。금울이 발설하면 백성이 해역증이 있고 가슴과 옆구리가 그득차니 소복을 당기며 잘 갑자기 병이 생겨서 옆 ... 가 아래로 저장되며 중기가 차게 됨이다.木鬱之發，民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，食?不下。목울이 발생하면 백성의 병이 위완의 심장이 아프며 상지와 양쪽 옆구리와 횡격막과 인두가 통 ... 。]심장통증의 여러 증상은 한기가 심화를 능멸함이니 화열이 상염함을 핍박함이니 물과 불의 한열이 교대로 다툼이다.陽明司天，燥淫所勝，民病腹中鳴，心脅暴痛，不可反側。양명이 사천

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.22

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찬기파랑가의 배경설화 및 내용 설명, 창의적 해석

是八陵隱汀理也中耆郞矣貌史是史藪邪逸烏川理叱積惡尸郞也持以支如賜烏隱心未際叱兮逐內良齊阿耶栢史叱枝次高支乎雪是毛冬乃乎尸花判也 안민가 ( 安民歌 ) 찬기파랑가 ( 讚耆婆郞 ... 下沙是八陵隱汀理也中耆郞矣貌史是史藪邪逸烏川理叱積惡尸郞也持以支如賜烏隱心未際叱兮逐內良齊阿耶栢史叱枝次高支乎雪是毛冬乃乎尸花判也 찬기파랑가 ( 讚耆婆郞歌 ) ③ ⑤ ② 달 ... ( 耆婆郞 ) 화랑 ( 花郞 ) = 화반 ( 花判 ) - 양주동 21/25음악적으로 존경심을 표한다 . 그리고 자랑스럽게 모방하고 그처럼 행동하겠다 . 흑인음악

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.27

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[형질][생산형질][양적형질][출아형질][번식형질][유전력][원형질]형질과 생산형질, 형질과 양적형질, 형질과 출아형질, 형질과 번식형질, 형질과 유전력, 형질과 원형질 분석

들 心白에 있어서는 4번, 6번, 8번 染色體에, 腹白에 대해서는 2번, 7번, 8번 염색체에 각각 3개의 QTLs이 위치하였으며, QTLs에 의해 설명할 수 있는 표현형 변이 ... 는 심백에 있어서는 35.6%, 복백에 있어서는 91.6%로 나타나서, 복백 관여 QTLs은 조사된 형질 중 QTLs에 의한 표현형 변이가 가장 높게 설명되었으며, 그 중 8번 염색체

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.13

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중국 현대 신 철학체계의 건립자 장동손

의 반영이 아니므로, 결코 외적 사물을 표시하지 않는다. 그것은 외부 세계의 존재자도 아니며, 내심(內心)에 존재하는 것도 아니라는 것이다. “칸트의 견해에 따라 감각은 일종의 심(心

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.31 | 수정일 2016.07.19

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