"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 1,421-1,440 / 1,722건

중국전통교육사상의 이해를 읽고

정리?요약 ⅱ 공자의 교육심리사상에 대한 견해3) 제 3장 맹자의 인성론과 교육심리이론ⅰ 과제 정리?요약 ⅱ 맹자의 교육심리사상에 대한 견해4) 제 4장 순자의 성위합 학습이론ⅰ ... - 목차 -1. 서론2. 본론1) 제 1장 중국고대 교육심리사상의 생득론과 환경론ⅰ～ ⅷ 과제 정리?요약 ⅸ 생득론과 환경론에 대한 견해2) 제 2장 공자의 교육심리 이론ⅰ 과제 ... 과제 정리?요약 ⅱ 순자의 성악설에 대한 견해5) 제 5장 손무의 손자병법 교육론ⅰ 과제 정리?요약 ⅱ 손무의 손자병법 교육론에 대한 견해6) 제 6장 의 인성론과 학습심리이론ⅰ

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.25

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유교의 역사와 사상

게 한 대학자이었다. 그리고 공자 이후 맹자와 순자를 거치면서 집대성된 고대 유학이 한국에 전해졌다. 따라서 유교의 역사와 사상을 알기 위해서는 중국의 공자와 맹자 그리고 순자 ... 1. 유교의 역사와 사상유교의 역사는 공자로부터 시작된 것은 아니다. 공자 이전 수세기 동안 존속해 온 의례제도가 있었고, 공자는 이를 바탕으로 유학을 체계화하여 새로운 것을 알 ... 의 생애와 사상을 먼저 살피고, 후대에 이르러 성리학, 즉 신유학으로 발전된 과정을 알아보아야 한다.가. 공자의 생애와 기본 사상①생애은(殷)왕족의 혈통을 이어 춘추시대 말기에 태어났

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.06 | 수정일 2014.06.13

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왜 동양 철학인가

하다. 공자와 한비, 맹자와 순자, 건달인 아들 여러 사람들을 예로 들며 법에 의한 지배가 즉각적으로 변화시킬 수 있다고 한다. 현대사회는 단순하고 규모가 작었던 과거와는 다르기 때. ... 이다. 신적 관념은 불교, 도교에서도 인간의 초월적 본질이 있었기 때문에 오랜 시간 동안 이어져 올 수 있었다. 인간의 본성은 맹자는 본질적으로 선한 마음으로 보았고 이는 사단이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.06

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[중국철학]중국종교와 사상

기간은 춘추 말기 공자가 탄생한 때부터 진(秦)을 거쳐 한 무제가 즉위하기 전까지를 말하는 것이다. 이 시대는 800년 주대(周代)의 왕실 봉건제도가 무너져 가고 새로운 지방신흥세력 ... 다. 서주의 목왕 때라는 설, 동주의 경왕 때라는 설, 공자 당시 이미 불교가 알려져 있었다는 설, 진시황 4년 때라는 설, 전한 무제 때라는 설, 전한 성제 때 유향이 불경을 보 ... 한 것을 성이라고 한다(天命之謂性)"라고 한 '성'을 인간의 본연지성(本然之性)이라고 보고 이 본성에 근거하여 모든 윤리·도덕이 세워진다고 보기 때문에 맹자의 성선설을 출발점으로 삼

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22

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맹자의 생애와 사상

, 선왕 시대에 즈음하여, 맹자와 순경(순자)의 대열은 모두 공자의 학설을 준봉하여 더욱 발전시킴으로써 학문으로 당대에 이름을 날렸다.공자가 강학을 직업으로 삼는 풍기를 열자, 그 ... 인물로는 맹자와 순경을 들고 있다. 두 사람은 실로 공자 이후 유가의 대사(大師)였다. 중국 역사상 공자의 위치는 마치 서양 역사상의 소크라테스와 같고, 중국 역사상 맹자의 위치 ... 상앙았다. 맹자의 학문은 자사·증자(曾子)를 통하여 공자에게서 발원하고 있다. 또 그는 "바라는 것은 공자를 배우는것이다"라고 함으로써 그가 공자 이외에 일파를 연 것이 아니라 공자

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.28

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[유학]유학관을 정리하고 사회적기능을 논하라

의 전개과정을 살펴보면, 공자가 죽은 후 맹자는 인의를 내세워 인정의 필요성을 주장하였고, 순자는 예를 주장하여 성악설을 내세웠으나 전국 시대 말기에 이르러 이 학문은 쇠퇴 ... Ⅰ. 들어가는 말유학은공자의 가르침을 근본으로 삼는 학문이다. 우리가 잘 알고 있는 유교와 같은 뜻으로 해석되지만 기본적으로 유교를 성립시키는 학문이며 교육적 의미가 짙다.유학

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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[고대문학사]당대산문

의 일로, 위로는 요(堯) ? 순(舜) ? 주공(周公) ? 공자(孔子)가 있었고, 다음으론 자유(子游) ? 자하(子夏) ? 순자(荀子) ? 맹자(孟子)가 있었으며, 아래로는 한대 ... 한다고 하였다. 그는 요순(堯舜)에서 우(禹) ? 탕(湯) ? 문무(文武)를 거쳐 공자에게로 전해진 도는 맹자(孟子)에게로 전해지고는 끊겼다고 주장하면서 고문과 함께 이 유학

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.03

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[심리학] 성선설/성악설

다. 순자의 성(性)은 인간의 감성적 욕구의 측면을 지칭한 것인 만큼, 맹자가 비감성적이고 순수한 인간 본성을 일컬었던 것과는 근본적으로 그 지칭하는 대상이 다르다. 맹자는 심선(心善 ... 였다. 이것은 후천적인 작위에 의하여 기질을 변화시킴으로써 선하게 될 수 있다는 것이다. 이러한 순자의 관점은 행위 규범으로써의 예(禮)의 준행을 강조한 점에 잘 나타나 있다. 맹자 ... (修養)을 중요한 과제로 삼았던 유가에서는 그 수양의 가능성이나 수단과 관계되는 문제를 놓고 본성론(本性論)이 활발히 전개되었다. 순자는 맹자(孟子)의 성선설(性善說)에 반대

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.23

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[철학]묵자의 사상

은 송의 대부인데 방어를 잘하였고 절약을 하였다”고 하였으며 그 시대에 대하여도 “혹은 공자와 동시대라 하고, 혹은 그보다 뒤라고 한다”고 하고 있다. 반고의 한서에는 “묵자 ... 의 이름은 적이고, 송의 대부가 되었는데 공자보다 뒤의 시대에 살았다”고 하고 있다.손이양은 묵자한고에서 묵자는 주의 정왕 때에 태어나 안왕 말년에 죽었을 것이라고 추정한다.2) 출생지 ... 묵자의 시대와 마찬가지로 그의 출생지에 대하여도 다음과 같은 여러 설이 있다.송인설 ; 순자 수신편 양주, 문선 장적부주에 인용된 포박자노인설 ; 여람 당염편 고유주초인설 ; 필완

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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유교 정치사상과 고려 전기의 유교

유교 정치사상과 고려 전기의 유교Ⅰ. 유교의 정치사상1. 유교의 정치사상 개관유교사상은 중국 고대의 춘추전국시대에 공자, 맹자, 순자를 중심으로 정립되었으며, 죽음보다는 삶 ... 하여, 민의 의사에 귀를 기울여 백성을 위한 정치 곧 민본정치를 실행해야한다. 이것이 곧 왕도정치이다. 맹자에 의하면 인간을 금수와 같은 욕망의 상태에서 윤리도덕의 세계로 나아가

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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21세기의 인간관

로서의 인간에 대한 그의 사상에서 공자는 인간의 ‘善’을 긍정하는 면에 있었다고 보는 것이 타당할 것이다.2. 순자(荀子)공자 이후, 맹자와 함께 유교의 틀을 갖추게 한 인물로서 인간 ... 의 하고, 배우면 능해지고 노력하면 완성될 수 있는 힘을 사람이 가지고 있는 것을 일러 인위라고 한다. 이것이 본성과 인위의 구별이다. 라고 밝히고 있듯이 순자와 맹자의 본서에 대한 ... 에게 도교로 널리 알려진 사람이다. 장자는 앞에서 살펴본 공자와 순자의 유교와는 달리 그만의 독특한 인간관을 펼쳐나간다. 자연주의로 대표되는 도교의 특성상 그의 인간관의 특징은 유교

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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[중국사상사] 제자백가 사상 정리

은 군자라하고 그렇지 않은 사람은 소인이라 한다. 수신제가치국평천하 하여 최고의 삶을 성취한 인간을 성인이나 대인이라고 한다.1공자의 유가1인(仁) :사람들이 마땅히 지켜야할 행위준칙 ... 는 전통적·관습적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 예라는 형식에 따름으로써 인의 사회성과 객관성이 확실해진 것이다3천(天) : 운명을 지배하는 신으로, 공자의 사상은 사회 ... 은 아니었다.4핵심 : 중용의도 =중화 : 유가사상이 치우치지 않으며 지나치지 않고 모든 일에 있어서 전체의 한가운데를 찾고자 하였다.2맹자의 유가맹자의 시대에는 국가적인 구조정립

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08

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중국사상이란 무엇인가를 읽은 서평

가 중국의 윤리와 사상가들을 이야기하자면 공자, 맹자, 순자, 노자, 장자, 유교, 도가, 불교 등 여러 가지 이야기를 들 수 있다. 그치만 이들 모두를 생각하면 먼저 머리부터 아파오 ... 책 같아서 외국어를 처음 배울 때 처럼 중국 주요 사상을 배우기 위한 입문서라 생각하고 결정하게 되었다.주나라를 이상향으로 삼았던 공자와 맹자의 유가, 유가를 비판하면서 등장 ... 인가제2장 공자 주나라 초기의 사회를 꿈꾼 사상가제3장 맹자 중화 세계의 이상주의자제4장 노자 우주론을 생각한 전설적인 인물제5장 장자 자연에서 자유롭게 살았던 하급 관리제6장 도와

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.06

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[철학] 순자의 예론

순자의 예론Ⅰ. 孔子의 禮는 일종의 감화적 도구이다. 그러므로 공자는 예는 습관과 풍속에 합치해야 하며 법령같이 일정한 것이 아니기 때문에, 제재보다는 감화 방면에 중점을 두 ... 었다. 공자의 예 사상은 맹자에 계승되었는데, "공자가 말하는 예의 근본은 바로 仁義이다. 맹자는 예의 근본인 인의를 주장하여 공자의 감화 정신에 대하여 충분한 보충과 발전 ... 을 가져왔으나 그 내용은 공자의 예 사상을 넘어서지 못하였다. "고 볼 수 있으며, 이 공자의 예 사상을 넘어선 이가 바로 순자 이다.Ⅱ. 순자 예의 철학적 근거1. 순자 철학의 개관(1

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17

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[동양철학] 순자의 사상

은 순자 이다.1 인성론공자가 인성에 대하여 그다지 많이 말하지 않았다. 그러나 맹자와 순자때에 와서 본격적으로 인성을 논하였다.맹자가 성선설을 주장한데 반하여 순자는 성악설을 주장 ... 하였다.맹자가 그의 왕도정치사상을 이론적으로 뒷받침하기 위하여 성선설을 주장하였듯이, 순자도 당시 사회가 안고 있는 문제를 해결하고자 제창한 예치설을 뒷받침 하기 위해 성악설을 주장 ... 될 수 있다.맹자는 사람이 선천적 도덕관념을 가지고 있다고 생각하여 성선설을 주장하였다. 그러나 순자는 사람이 선천적 도덕관념을 가지고 있다는 것을 부인하고 사람의 도덕적 성품

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.06

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[중국학, 철학] 맹자의 사상

의 전통이 이어지는 속에서 맹자는 공자의 손자인 자사의 문하생으로부터 배워 공자의 사상을 발전시킨 사상가이다. 공자가 지성(至聖)이라면 맹자(孟子)는 아성(亞聖)이라고 할 수 있 ... 을 정도로 유가의 전통에서는 공자 다음가는 스승으로 받들어지고 있다. 맹자는 공자의 인의의 도를 발전시켜 성선설과 왕도정치론을 편 사상가로서 당시대의 다른 학파인 묵가와 도가를 물리치 ... 고 유가적 정통성을 확립하였다맹자는 공자가 했던 것처럼 제자들을 데리고 여러 나라를 찾아다니면서 도덕을 바탕으로 한 왕도정치를 실현해야한다고 주장했다. 공자가 자기수양을 통한 인간

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.11

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[중국] 중국의 종교와 철학

-1. 불교(佛敎)1-2. 도교(道敎)II. 중국의 철학(유가)2-1. 공자(孔子)2-2. 맹자(孟子)2-3 순자(荀子)2-4 한대의 경학 유교의 성립2-4 송명이학 양명학(陽明 ... (惻隱之心), 수오지심(羞惡之心)공경지심(恭敬之心), 시비지심(是非之心)맹자 (孟子)예(禮)성악설(性惡說)인지성악 기선자위(人之性惡基善者僞)"예의(禮義)"로써 "성악(性惡)"을 교정순자 ... 의 공자 맹자 동중서 및 불학(佛學)의 사상까지 흡수하여 유가도덕(儒家道德)을 "천리(天理)"로 격상시켰으며, "천리"는 만사만물(萬事萬物)의 근본인 동시에 법칙임을 확인하고, 사람

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18 | 수정일 2018.06.07

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[교육철학] 성리학의 교육사상

∼479 B.C.).와 맹자(孟子){) 중국 전국시대(戰國時代)의 유교 사상가.가 있다.공자는 춘추시대(春秋時代){) 주(周)나라의 동천(東遷)에서부터 진(晉)나라가 삼분하여 한(韓 ... 어 왔다. 그 대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 새로 대두된 성리학자들에 의하 ... 를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子){) 중국 춘추 시대의 사상가·학자(552

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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동양문화사/중국, 중국인, 그리고 중국문화를 읽고

에 배웠던 공자와 맹자, 순자, 노자 등에 관한 내용이 정리되어있다. 책 속에 공자의 초상이 나온다. 명륜동 캠퍼스에 가서 몇 번 본 기억이 있는데, 처음에 내가 생각하던 한 없이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.02

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[기독교의 이해] 기독교의 이해- 여러종교의 특성등과 나의 생각.

것이다.유교란 공자, 맹자, 순자의 사회 윤리적인 가르침이다.물론 각각의 사상가가 말하는 유교의 모습은 약간 다른 모습을 띌 것이다.공자는 춘추전국시대 때 잘나가는 집안 ... 에 대해서 비판을 한다. 후에 공자의 가르침을 공자의 제자들이 써 내려 간 것이 유학의 시초가 된다.맹자는 시비를 구분하는 사회적 정의인 ‘의’와 호연지기, 민본주의적 혁명사상을 강조 ... 하였다. 그리고 순자는 외적규범이며, 질서있는 생활을 위한 능력에 따른 차별적 분배로 ‘예’를 강조하였다.유교의 특성에 대해서 살펴보도록 하자.첫째, 유교란 신, 영혼, 귀신 등

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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