"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 1,221-1,240 / 1,722건

[철학]맹자의 이론

맹자의 이론1. 성선설(1) 성선론 (性善論)순자는 인간의 본성은 악하다고 하여 성악설을 주장했고 고자는 성은 도덕 이전의 자연상태로서 선도 불선도 아니라는 성무선무불선론을 주장 ... 했다. 그러나 맹자는 인간의 본성 즉 성에 대해서 인간은 금수와는 다른 존재이기 때문에 인간의 마음속에 있는 선의 단서 즉, ‘인?의?예?지(仁?義?禮?智)’의 사단(四端)을 이끌 ... 어 내면 인륜을 회복하고 사회질서를 회복할 수 있다고 보아 성선설을 주장하고 있다.맹자의 성선에 대한 주장은 고자와의 논쟁에서도 잘 나타나 있다. 고자는 인간이 태어나면서 성선

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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중용

)에 의해서 창도되었고, 맹자(BC372~289)와 순자(BC325~238)에 의해서 계승 발전되었다. 공자는 춘추시대의 노나라사람으로 시대의 혼탁함을 한탄하면서 도덕성의 회복을 설파 ... 하여 공자의 '인'에다가 '의'를 추가햇다. 그의 학설은 [맹자]에 잘 기록되어있다. 순자는 성악설을 주장하였고 그렇기 때문에 '예'를 보다 강조하였다. 그 역시 '순자'라는 저서 ... , 시경, 역경, 악, 예기, 춘추]등이 그것인데, 이를 육경이라고 한다.또 공자가 죽은 뒤 그의 제자들이 그의 사상을 집대성한 것이 유명한 [논어]이다. 맹자는 성선설에 기반

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12

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판매자 표지

[동서양 비교철학] 동서양의 인간관 비교

동서양의 인간관 비교차례Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 유교의 인간관1.1. 공자의 인간관1.1.1.인(仁)1.2. 맹자의 인간관1.3. 순자의 인간관1.4. 역전 중용의 인간관1.4.1 ... 하리라 생각한다. 따라서 충서지도의 본질, 인의 본질을 ‘사랑’이라 규정한다. 공자 자신과 제자가 인에 대해 물으니 “남을 사랑하는 것이다”라고 답했다.하지만 공자의 사랑이란 보편적인 사랑 ... 은 아니다. 그것은 단계적인 것이다. 충서지도에서 알 수 있듯이 그 출발점은 자기 자신이다. 공자는 이 점을 강조하고 있다.인을 실천하는 것은 자기로부터 시작되지 남으로부터 시작

리포트 | 24페이지 | 3,400원 | 등록일 2008.01.08 | 수정일 2014.01.11

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[동양윤리사상] 오상(五常)을 통해서 본 동양의 전통사상과 그 현대적 의의

나 맹자의 예와는 사뭇 다르다. 순자의 예는 공자나 맹자의 경우처럼 선천적으로 지니고 있는 내면적인 도덕성이 외적으로 확충된 것이 아니다. 성선설을 주장했던 공자와 맹자와는 달리 인간 ... )가 될 것을 주장하였다.공자의 사상은 맹자에 의해서 계승 발전되었다. 맹자는 인간은 본래 착한 성품을 지니고 태어난다고 보고 그러한 인간의 마음을 불인지심(不忍之心)이라 하 ... 이다. 즉 공자는 여러 덕목을 포함하는 최고의 덕으로 인을 들었고, 맹자는 인·의를 강조하고 여기에 예·지를 더한 사덕사단(四德四端)을 주장하며 성선설(性善說)을 전개

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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[동양철학] 유가와 법가의 비교

었다고 한다. 그 가운데 맹자, 순자 두 학파가 대표적이다.1. 공자의 사상공자는 주(周)의 전통 문화를 매우 동경하여, 전통 문화의 계승을 자기의 사명으로 삼고 있었다. 이러한 전통 문화 ... 적인 체계성을 띤 예(禮)라는 점에서 공자의 그것과는 다르다. 그리고 강제성·제도적인 측면을 강하게 띠는 그의 논리는 법가의 논리와도 이어진다.또한 순자는 합리주의자이다. 그 당시 ... , 그러한 현상은 어디까지나 자연현상에 불과하다고 주장하였다.참고) 맹자와 순자의 비교{성선설성악설이상주의현실주의증자의 영향을 받음자하의 영향을 받음타고난 덕의 수양을 강조예로써 나쁜

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21

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유교사상과 여성인권문제

, 성리학, 공자, 맹자 등 교과서에서 배워왔던 것들이 전부이다. 중고등학교 시절 교육의 잔재들뿐이 남아있지 않은 상태에서 현대사회의 문제를 찾고 거기에 유교사상을 대입 ... 수 있다. 순자(B.C.300-230)가 '사회적 존재'라는 사실만으로도 인간의 의미를 찾을 수 있다고 여긴 것은 유교 전통의 인간을 이해하는데 상당히 시사적이다. 개인

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21

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[성선설 성악설] 성선설과 성악설

의 본성으로 여겼던 것이다. 이와 같이 순자와 맹자의 본성 개념은 처음부터 서로 달랐다.즉 맹자는 공자가 자신에 대해 ?나는 태어나면서부터 아는 사람이 아니다?고 하면서도 ?태어나 ... 에게 있는 것이 인간의 본성이고, 배워서 할 수 있고 일삼아서 이룰 수 있는 것을 인위라고 하면서 본성과 인위의 차이를 확실하게 구별했다.이와 같이 순자는 맹자와 다른 방식으로 본성 ... 에 대한 개념을 정립하였다. 순자는 맹자의 본성으로서의 도덕성 발휘 부분을 본성이 아닌 인위의 개념으로 설정하였고, 맹자가 동물의 특성으로 생각했던 생물학적인 자연성 부분을 인간

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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[중국문화]제자백가

라 인간을 사랑하는 인(仁)이라고 하는 공자의 가르침은 맹자(孟子)? 순자(荀子) 등에 의하여 체계화되었고 BC 2세기 한무제(漢武帝) 때 국교로 채용되었다. 그 이후 2000년 동안 ... (雜家)의 9류(九流)를 주로 하고, 따로 소설가?병가 등도 있다. 춘추시대 말의 공자는 인(仁)의 완성을 목표로 유가를 세웠다. 묵자는 이를 반대하고, 겸애(兼愛)와 교리(交利 ... )를 내세우며 비공(非攻)을 주장하였다. 전국시대 중기에 사상계는 더욱 활발하여져 성선설(性善說)의 맹자, 윤리학파인 명가, 개농주의(皆農主義)의 농가, 법률 만능인 법가, 외교책략가

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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중국문학사

1.선진문학(先秦文學)1)시경(詩經)《시경》은 중국 최초의 시가집이다. 《시경》은 원래 시(詩) 또는 시 삼백(詩三百) 등으로 일컬었으나 후대(後代)에 와서 그것이 공자(孔子 ... 다.《시경》의 내용에는 사회?경제?외교?문화?군사 등 모든 방면에 걸쳐 섭급(涉及)하지 않은 것이 없다. 그러므로 공자는 시를 배우지 않았으면 더불어 할 말이 없다.(不學詩,無以言 ... 다. 제 2단계는 전국중엽으로 주요한 작품으로는 『맹자(孟子)』,『장자(莊子)』등이다. 『맹자』가 기본적으로 어록체(語錄體)이고,『장자』는 대화체(對話體)이나, 철리(哲理)에 중점을 둔

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.05

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동양철학 요약정리 (공자, 맹자, 성선,성악설, 주자의 이기론)

유교의과학자로 불리는 순자는 공자. 맹자의 주핵심인 천명마저 무시해 맹자의 제자에 의해 이단으로 몰리게 된다. 진이 천하를 통일하는데 유학은 이념으로 기능하지 못하고 법가의 현실 ... 었던 가장 보편적이고 근본적인 문제중의 하나이다. 이 물음에 관해 철학자들은 각기 나름대로의 방법으로 인간이라는 존재를 규정했다. 그 중에서 성선설과 성악설로 대표되는 맹자와 순자 ... 지만 근본적으로 敎善이라는 목표를 지향하고 있다. 즉 맹자는 선한 본성을 가지고 태어난 인간이 선을 확충하여 완전히 교화할 것을 강조하고 순자또한 기욕을 억제하고 積善할 것을 강조

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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한비자의 사상과 역사적 의의

의 전통 문화는 동양의 여러 나라뿐만 아니라 서양 사람들에게도 적지 않은 관심을 불러일으키고 있다. 그러나 유감스럽게도 대부분의 사람들이 공자와 맹자의 유가사상에 관해서만 언급할 뿐 ... 면 다음과 같다.한비(韓非)는 한(韓)나라의 여러 공자 중 한 사람으로 형명과 법술(法術, ‘법’이란 회화나 문서에 나타난 군주의 명령으로서 일종의 성문법이라고 할 수 있고, ‘술’이란 ... 와 받아들인 자의 차이라고 했다.3. 한비자의 인간관한비자는 법치를 주장하였으나, 법치의 근거는 도리어 그의 스승인 순자의 성악설에 두고 있다.) 인간성은 악하여 인간은 이기적인 존재라고

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.09

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[사상사] 맹자의 인성론

는데 덕치에 초점을 맞춘 맹자의 성선설과 예치에 초점을 맞춘 순자의 성악설이 바로 그것이다. 공자는 춘추시대 사람이고 맹자는 전국시대 사람이기 때문에 맹자가 공자에게 직접적인 가르침을 받 ... 설(性善說)3. 맹자를 통해 본 왕도정치(王道政治)와 천명(天命)4. 민본사상(民本思想)Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론세계 4대 성인은 예수, 석가모니, 마호메트, 공자라 칭한다. 예수, 석가 ... 를 간직하고 있다.유교의 중심은 공자(孔子)이다. 공자의 인(仁)사상이 유교의 핵심인 것이다. 맹자는 공자의 사상을 이어받은 인물이다. 공자의 이론을 통해 두 가지 의견이 나왔

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.10

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유·불·도와 실학 사상

)를 강조동양 사상은 정치.사회적 측면에서 우리들의 일상 생활에 도움이 되는 많은 지혜를 제공하였다.공자의 덕치 사상, 맹자의 왕도 정치와 개혁 사상, 순자의 예치 사상, 노장 ... 의 인(仁), 맹자의 의(義), 순자의 예(禮)유학에서는 충서라는 덕목을 제시 : 자신의 참된 마음을 다하는 것, 참된 마음을 바탕으로 다른 사람들의 입장을 헤아려서 배려한다는 뜻 ... 시하였다.자득과 체득을 이상으로… 공자는 '몸을 버리고서라도 인(仁)을 이루고자 하는' 살신 성인(殺身成仁)을 강조맹자는 '목숨을 버리고 라도 의를 추구하는' 사생 취의(捨生取義

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20 | 수정일 2014.07.03

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[중국문화와 전통사상] 선진 유가와 한대 유가의 비교

I. 서론秦 이전의 유가, 그러니까 원시 유가는 공자로부터 창립되어서 맹자, 순자로 발전된 춘추전국시기의 유가이다. 공자가 죽은 후 그의 제자들은 그의 사업을 계승하고, 그 ... 전국 시대의 유가를 말한다. 유가를 연구하는 학자는 많았으나 대표적인 사상가로는 맹자와 순자를 들 수 있겠다. 공자 이후 유가가 주로 이들에 의해 좌우되어 왔다고 해도 과언이 아닐 ... 전국시대 추(鄒)나라 사람이다. 맹자는 민첩하고 언변이 매우 좋아 공자와 같이 무리를 모아 학문을 강의하고 제후를 찾아 유세하였다. 물론 그의 사상이 약육강식의 시대에 받아들여질 리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30

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[교육사] 맹자를 통해 본 교육사상 고찰

맹자를 통해 본 교육사상고찰I. 맹자는 어떤 인물인가?맹자는 공자의 손자인 자사의 문하생으로부터 배워 공자의 사상을 발전시킨 사상가이다. 공자가 至聖이라면 孟子는 亞聖이라고 할 ... 수 있을 정도로 유가의 전통에서는 공자 다음가는 스승으로 받들어지고 있다. 맹자는 공자의 仁義의 도를 발전시켜 성선설과 왕도 정치론을 편 사상가로서 당시대의 다른 학파인 墨家 ... 에 공자보다 앞섰던 시대의 사람으로 알려졌고 또한 중국 역사상 최초의 사상가로 인정되어 왔으나, 최근에는 노자를 공자보다 휠씬 뒤에 태어난 인물로 추정되고 있다.맹자는 도가와 묵가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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[철학]주희(朱熹)의 주자학(朱子學)

)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있다. 공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유 ... 동안 중국 철학의 큰 문제로 되어 왔다. 그 대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 ... 에 존재하는 것이므로 이기설과 심성론은 상호 관련성을 갖게 된다. 중국 유학에서는 맹자 이후 인간의 성(性)이 선(善)이냐 악(惡)이냐에 대하여 여러 가지 설이 분규를 거듭하였고 오랫

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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[교육학] 우리가 만들어 본 학교 (교육과정 및 교육평가)

화 된 시기였다. 이에 공자는 인의(仁義)의 회복을 주장하며 인간다운 삶을 살 수 있는 공동체 즉 대동사회를 만들 것을 역설하였다. 맹자는 성선설(性善說)을 바탕으로 인간의 선한 본성 ... 았던 시대와는 정치적 상황이 다르지만 인간성 회복이 요구된다는 점에서는 같다. 따라서 우리는 사상적 기반을 공자, 맹자, 루소와 같은 인본주의를 강조한 사상가들의 철학에서 찾았다.2 ... 43월3주Ⅱ. 유교사상의 흐름과 이해- ⅱ. 맹자의 사상, ⅲ 순자의 사상조별토론3월4주Ⅱ. 유교사상의 흐름과 이해- ⅳ. 성리학단체게임4월1주Ⅱ. 유교사상의 흐름과 이해- ⅴ

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24

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도가사상 연구

의 자연성을 강조하였다.동양 사상은 정치. 사회적 측면에서 우리들의 일상생활에 도움이 되는 많은 지혜를 제공하였다. 공자는 덕치사상, 맹자는 왕도 정치와 개혁 사상, 순자는 예치 ... 8. 도가사상의 영향9. 도가사상의 현대적 의의참고문헌1. 시대적 상황춘추시대 말기경인 서기전 6세기경에 공자가 태어났는데, 공자는 무정부 상태인 그 때의 상황을 주나라 초기와 같 ... 은 질서 있는 사회로 복구하기 위하여서는 힘에 의한 정치를 물리치고, 도덕에 의한 정치를 실시해야 한다고 생각하였다. 공자보다 뒤에 태어난 것으로 추정되는 노자와 장자가 살

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.27

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유교적 관점에서 바라본 전통의 긍정적인 모습-종부의 삶

하는 인(仁)이라고 하는 공자의 가르침은 맹자(孟子)· 순자(荀子) 등에 의하여 체계화되었고, BC 2세기 한무제(漢武帝) 때 국교로 채용되었다. 사람의 성품은 누구나 착하다는 것 ... 전통 유교적 관점에서 배려의 문화-종부의 삶-1.유교(儒敎)의 기원공자(孔子)를 시조로 하는 중국 고대의 대표적 사상. 난세를 구하는 것은 법률이나 군사력이 아니라 인간을 사랑 ... 이 유교의 기본적 입장이다. 특히, 맹자는 인간의 공통적 경향성은 선을 지향하는 것임을 더욱 분명히 하였다. 유교는 하늘과 만물 곧 우주의 모든 존재를 인간과의 관계 속에서 이해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.30

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[중국고전사상]제자백가(諸子百家)

라는 식의 표현이 설립된 후에 『노자』라는 책이 성립되었음을 의미한다. 다시 말하면 『노자』는『맹자(孟子)』이후,『순자( 子)』이전에 완성된 책이란 것을 알 수 있다.『노자』가 말 ... 했으며, 인의도덕에 뜻을 두었고, 요순의 시대를 동경하였으며, 공자를 최고의 스승으로 삼아 학술을 닦았다.유가 사상의 특질을 요약하면 공자의 仁은 인간심정에 고유한 자애의 마음 ... , 국가, 인류에게 미치는 사람의 길이며, 이것은 사람의 본성에 선천적으로 주어진 것이라 한다. 공자는 인도를 닦아서 천도에까지 이르는 천인합일(天人合一)의 경계를 역설

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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