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"공자맹자순자" 검색결과 1,501-1,520 / 1,722건

  • [인사관리] 인적자원관리
    하는 것은 매우 중요한 일이다.ⅰ. 동양의 인간관과 관리방식1. 덕치사상 ; 맹자공자의 사상을 계승ㆍ발전시켜 인간의 도덕적 기준으로 사람의 어짐과 바르고 의로움을 중시하고 도덕 ... 성립의 근거로 성선설을 주장하고, 도덕에 기 초한 다스림, 즉 덕치를 주장하였다. 맹자는 사람의 마음속에 내재하고 있는 인의예 지의 씨앗을 싹틔우고 자라게 함으로써 도덕성을 바탕 ... 으로 자기완성과 정의사회를 구현할 수 있다는 것이다. 즉, 힘으로 사람을 복종시키는 것이 아니라 덕으로 감복 시키고 감화시키는 것을 주장한 것이다.2. 예치사상 ; 순자는 인간
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.11
  • 중국 고대문학-시경
    되기도 했다.2) 전국시대맹자 순자를 중심으로 유학이 성행하여 시경은 경전으로 존중되며 읽혀졌다.3) 한대(1) 《노시》《제시》《한시》유학의 장려로 시경은 더 많이 읽혀지고 연구 ... 중국 고대문학-시경1. 《시경》의 판본2. 《시경》의 명칭3. 《시경》의 편찬 배경4. 공자와 《시경》5. 《시경》에 대한 고대의 인식6. 《시경》의 내용7. 시경의 문학적 성격 ... 까지의 것 305편을 수록하고 있다. 본래 3,000여 편이었던 것을 {공자(孔子)가 산정(刪定)했다는 말이 있으나, 믿기 어렵다. 국풍(國風) 소아(小雅) 대아(大雅) 송(頌
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24
  • [동양철학] 제자백가의 형성배경
    가운데 중국은 물론이고 동아시아 문화에 가장 큰 영향을 줌춘추시대 공자(기원전 551-479)에 의해 창시, 전국시대의 맹자순자가 사상적 체계 정립진의 시황제에 의해 한 때 탄압 ... 이 없는 악덕군주를 신하들이 몰아내는 것┃ 후세 왕조교체에 있어서의 선양의 이론적 근거가 됨┗순자 : 子夏의 계통, 성악설 주장, 공자맹자의 孝悌제일주의에 비판(小行)의를 쫓 ... 했던 모든 학과의 총칭.제자라는 것은 각 학파의 대표적 인물을 가리키는 말로서, 유가의 경우 공자맹자, 묵가의 경우 묵자, 도가의 경우 노자 등이 그에 해당된다. 또는 각 학파
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    [동양고전]장자 내편 중 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論)을 읽고
    내편 중 와 을 읽고지금까지 중, 고등학교, 대학교까지 거치면서 많은 사상가들의 이름을 들어왔고 배워왔다. 공자, 맹자, 순자, 묵자, 장자 등. 듣고 배워서 알고 있긴 하지 ... 만 사실 아는 것이라고는 누군가에 의해서 교과서의 한 페이지 중 몇 줄로 요약된 것이 전부였다. 그래서 “공자왈, 맹자왈”이라는 말로 시작하는 말은 시험 이외의 나의 생활과는 무관
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.06 | 수정일 2014.08.19
  • 〔A+〕교육학 목차
    ]:권근,조식,이황vs이이)(실학:유형원,이익,홍대용,박지원,이덕무,정약용,최한기)제4절 근대의 교육(개화기/일제시대/임시정부/미군정기)제5절 현대교육제6절 중국교육사상가(공자/맹자 ... /순자/양명학)제5장 서양교육사(☆☆)제1절 고대의 교육(그리스-아테네vs스파르타/P,A,S)(로마-왕정vs공화정vs제정/퀸틸리아누스)제2절 중세의 교육(기독교/기사도/칼대제/스콜라
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.11
  • 동서양의 자연관과 기독교 환경윤리를 읽고 요약및 느낀점
    는 자연에 대한 인간의 합리적 이용과 관리를 이야기 하고 있다. 공자의 주된 관심사는 자연보다 사회. 금수보다 인간이었다. 맹자 역시 자연 자체보다는 인간사 특히 윤리와 도덕 문제에 더 ... 많은 관심을 기울였다. 순자 역시 인간을 중시한다. 무생물-식물-동물-인간으로 존재의 계층을 설명하였다.주역은 자연의 역동성을 설명하였다. 한마디로 음양론이라 규정할 수 있
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.10
  • 공자사상의 의미
    했기 때문이다. 이러한 창조와 전달의 전통은 유가 학문의 정치와 윤리, 과거와 현재를 통일된 철학 체계로 만들어 준 맹자순자에게로 계승되었다. 그리고 이러한 창조적 발전은 공자 ... 권에서 급격한 경제 발전을 이룩할 수 있었던 원동력이 유학 사상라는 것이다.』(2)발전과정『공자는유학을 창립하고 유학의 기본 이론을 제출했다. 유학의 신진시대에 있어서의 발전은 공자-맹자 ... -순자 등의 일련의 단계를 거친다.전국 시기의 유가는 대략 여덟 개의 파(派)로 분류되나 맹자순자가 주가된다.』------------------------------------
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.02
  • [성리학] 성리학의 윤리사상
    (南宋)시대에 이르러서였다. 이 시기 공자에 견줄 수 있는 또 한 사람의 집대성자가 등장하는데 그가 바로 주희(朱熹)이다. 주희는 공자 이후 맹자순자로 전해 내려온 학문의 맥 ... 의 전환점은 학문의 맥을 찾게 해 주는 토대였으며 동시에 학문의 패러다임이 전환된 시점이었다. 첫 번째 전환점은 동방의 성인이라고 불리우는 공자에 의해서였다. 공자는 춘추(春秋)시대 ... 다. 즉, 체계와 이론이 미비했던 고대 중국의 학술계는 공자로 인해 체계화, 이론화되면서 첫 번째 전환점을 맞이하였던 것이다. 두 번째 전환점은 공자 이후 약 1500년이 흐른 남송
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18
  • [한국윤리사상] 한국, 동양윤리 사상 정리
    {목 차1. 동양 윤리 사상의 연원1)동양 윤리 사상의 두 흐름 ······32)공자의 윤리 사상 ······33)맹자의 윤리 사상 ······44)순자의 윤리 사상 ... 골목에 이르게 된다. 그래서 성현은 예, 즉 법도를 만들어 사람의 욕구를 만족시키며 그 대상물을 서로 균등하게 신장시키 려 하였다.·예의 성격-인위적인 도덕 규범 : 공자맹자 ... 에서 발생한 불교를 들 수 있다. 이들 사상은 우리의 전통 사상과 잘 조화되었다.2)공자의 윤리 사상1유학의 발생 : 유학은 노나라의 공자가 고대 중국의 요순 시대와 하, 은 주
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.27
  • [동양철학] 동양철학의 개념정의와 이해 및 견해
    , 본론에서는 그 이해의 범주를 동양철학으로 설정하고 그 안에 존재하고 있는 대표적 사상 및 사상가들 공자, 맹자, 노자, 장자, 묵자, 순자, 법가, 불교 등을 중국적, 한국적인 ... 해내는 인물로 자로를 가리킬 수 있기 때문이다. 또한 증자에서 자사, 맹자 그리고 송대 정자형제를 거쳐 주자에 이르는 이른바 공자사상의 적통이라 불리우는 유가사상의 족보는 “공자 ... 들을 인간세의 역사적 패러다임에 대입하여 추론하였음을 의미한다. 이를테면 공맹사상도 공자의 시대상, 맹자의 시대상에 따른 개인적 사고배경이 다른 조건을 형성 한다는 것이 전제 되
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.24
  • [동양윤리] 맹자에 대하여
    -동양의 윤리사상孟子에 대하여서론공자(孔子)의 사상을 계승을 발전시켜 유가(儒家)의 학설을 확립한 맹자(孟子)는 그의 저서 《맹자》로 인하여 오늘날까지 많은 사람의 주목을 받아왔 ... 다. 고대 중국사회에서 어떠한 생활태도를 가져야 하며 어떠한 인간 관계, 어떠한 사회질서, 국가경영을 하여야 하는가 하는 공자맹자의 주장은 역대의 많은 군주와 사대부들의 지지 ... 었다.3.사상의 특징1)맹자의 인성철학1 천도관공자의 학설을 계승하여 유가철학을 보다 현실적으로 개척한 맹자의 근본사상은 천도(天道)에 관한 종래의 견해{) 洪寅杓, , 서울대학교
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20
  • 중국 춘추전국시대 제자백가, 진나라 성립과 멸망, 한왕조 통치체제, 가의의 치안책, 한무제
    하는 사상이 여전히 남아있었기 때문에 이것과 연관되어 점차 이어져 나간 것이다.-유가: 공자가 창시한 유가는 증삼-자사-맹자, 자하-순자와 같은 제자들로 이어져 나갔다. 이처럼 대 ... 를 이어 학풍을 이어나갔기 때문에 하나의 정치사상으로 집대성 될 수 있었다. 초기에는 인간 중심의 인을 강조하였고, 훗날 맹자가 왕도정치로 발전시켰다.-도가: 초기 도가는 은둔적인
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30
  • [중국사상] 중국사상
    중국 사상1.유가가. 유학의 개요유가는 공자맹자로 대표 된다. 유가는 공맹에서 비롯되어서 순자를 거쳐 한 대에 전하여 졌다. 제자백가 가운데 유가는 한 대에 국가 교학이 되 ... 가이며 유학의 개조이다. 후제의 유학에서 공자는 비할 바 없는 위대한 사상가이며 성인(완전한 이상적 인격)이 되어 절대적 권위를 유지하여 왔다. 그러나 춘추전국시대에는 공자, 맹자 ... 적 치자가 되기 위해서는 자기의 도덕적 완성을 지향하여 노력하는 것이 불가결하다. 이 덕을 기르기 위하여는 학과 지가 매우 중요하다. 유학의 학의 대상은 사서(논어, 맹자. 대학, 중용
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22
  • [고전문학]한비의 `오두`와 이익의 `육두` 비교
    ] (BC 280?~BC 233)한비는 전국시대(BC 475~221)의 약소국이었던 한(韓)나라의 귀족 출신으로, 젊어서 진(秦)의 이 사(李斯)와 함께 순자(荀子)에게 배워 뒷날 법가 ... 었다. 한비는 순자의 성악설과 노자의 무위자연설을 받아들이면서 商 앙과 申不害의 '법'과 '술'을 종합하여 독자적인 '법술'이론을 완성하고 이것을 국가 통치의 근본 원칙이라고 주장 ... 를 투옥시키고 한비를 속여 그가 스스로 독약을 마시고 자살하게 했다. 유저에 《한비자(韓非子)》 가 있다.(2)한비의 《한비자》《한비자》- 중국 전국시대 말기 한나라의 공자로 법치
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26
  • [유학사상] 현대 사회에서 유교가 나아갈 방향성
    하다. 유교에서는 인간을 역사적 존재로 인식하며 자연과 사물과의 관계에서 인간을 중심으로 사고한다. 유교의 인간본성에 대한 것으로는 맹자의 성선설과 순자의 성악설이 있으나, 인간 ... 현대사회에 유교가 나아갈 방향성● 서론유교는 중국의 대표적인 사상이다. 춘추시대 말기에 공자가 시작하였고, 전국시대에는 제자백가 중 하나였다.(수업시간에는 유교가 제자백가를 내포 ... 사회 이데올로기의 핵심은 유교이다. 때문에 동양, 특히 중국의 학술사는 공자에 대해 끊임없이 재해석해 온 역사라 해도 과언이 아니다. 우리 사회 역시 여기서 자유롭지 못하다. 외환
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.22
  • 학문에 자유가 필요한 이유
    를 일시나마 크게 위축시킨 것을 유추해 낼 수 있다.결국 진나라에서 행하여졌던 분서갱유라는 단 하나의 사건으로 인해 유가는 공자를 시작으로 해서 맹자순자 등을 거치면서 집대성 되
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.21
  • [중국문화]중국의 사상과 문화
    을 사랑하듯이 남을 사랑하고 서로 이익을 도모한다는 사상을 내세워, 유교의 인이 가족애에 입각한 차별애임을 극복하려고 하였다.공자 사상의 주관적 측면을 발전시킨 맹자는 묵가와 대항하기 ... 을 초월한 입장에서 현실을 고쳐봄으로써 정신의 평안과 사태의 처리를 도모하려는 것으로, 그 중심은 도의 자연성과 통일성의 강조였다. 유가의 순자는 이에 반발함으로써 같은 유가의 맹자 ... 까지로 황하문명의 정신문화가 순조로운 발달을 이루어 공자를 비롯한 제자백가의 사상이 만개했던 시대이다. 제2기는 한왕조의 체제가 확립되어 당말5대까지로 왕조체제와 결부된 유교의 권위
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.01
  • [동양철학]심성론, 인, 인심도심설, 경에 대한 정의
    善說에 대해 잘 알고 있을 텐데요. 그것은 아마도 순자가 말하는 기질이 본래 나쁘다는 의미의 성선설일텐데요. 맹자에 의하면 성선설의 본 의미는 임무가 선하다는 것입니다. 즉 본질 ... 습니다.사실 인에 대한 정의는 내리기 상당히 어렵습니다. 공자도 인에 대한 정의를 내리지는 않았죠. 그래도 정의를 내려보자면 인이란 공평하게 만물을 상대할 임무라고 할 수 있겠습니다.心속 ... 을 자격이 있는 사람만, 선한 사람만을 사랑하고 악한 자는 미워하는 것입니다. 공자는 다음과 같이 말했습니다. 惟仁者 能好人 能惡人 즉, 오직 인한 자만이 능히 사람을 좋아할 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.27
  • 한국 종교의 이해
    을 확충시켜 자아를 확립하게 되면 이를 사회적으로 실현 시키는 것이다. 셋째, 극기복례이다. 사욕의 극복으로 사회질서의 실천을 이루려는 것이다.공자의 사상은 맹자순자에 의해 계승 ... 는 것이 강조된다.3. 유교유교는 춘추시대 농업사회를 배경으로 형성된 역 사상을 배경으로 공자에 의해 이루어진 사상으로 알려져 있다. 공자의 사상은 사랑을 강조한 인을 중심으로 전개 ... 하였다. 나아가 정치를 맡은 자는 덕을 베풀고 믿음을 지켜야 한다는 덕치주의 정치사상을 내세우기도 하였다. 또한 교육의 중요성을 부각시킨 것도 그의 사상의 특징이다. 공자가 이루고자 한
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.02
  • [동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)
    은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있다. 공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮 ... 에서는 맹자 이후 인간의 성(性)이 선(善)이냐 악(惡)이냐에 대하여 여러 가지 설이 분규를 거듭하였고 오랫동안 중국 철학의 큰 문제로 되어 왔다. 그 대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장 ... 하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 새로 대두된 성리학자들에 의하여 다시 의리(義理)의 성과 기질의 성으로 나누어져
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11
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2025년 08월 11일 월요일
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