"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 1,341-1,360 / 2,658건

당송변혁기론

Ⅰ. 唐宋變革期론의 발단과 전개1. 唐宋變革과 時代區分論1) “송 이후 근세설” - 내등, 궁기정시 (경도학파)(1)당송간의 사회변화 지적(내등) ① 귀족정치 -> 군주독재정치 ... 성질의 변화⑦ 실물경제 -> 화폐경제⑧ 사회의 각 분야(예술ㆍ음악ㆍ문학), 귀족풍 -> 서민풍 변화=> 단순한 왕조의 교체만이 아니라 사회의 성격을 달리하는 획기가 존재 ... 와 중세의 차이 밝히 못함㉠ 개벽 ~ 후한 - 고대㉡ 삼국 ~ 당 - 중세㉢ 송 ~ 청 - 근세㉣ 중화민국 ~ - 최근세=> 사회ㆍ경제적 측면에 시대구분고대 - 도시국가, 중세

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.30

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명조의 통치체제와 정치

을 집중한 정치체제)를 수립하였다. 황제권의 전제성은 어느 시대에도 나타날 수 있지만 명조의 경우 제도적 장치를 통해 보장해 놓은 것이었다.그러나 명대사회는 중기 이후 사회경제적으로 크 ... 게 변모해간다. 관료예비군적 지식인의 수적 확대로서 형성된 신사층(紳士層)이 사회지배세력으로 등장한 것이다. 이러한 신사의 사회지배는 중앙에 대한 분권성을 나타내기 쉬웠고, 명 ... 상의 다양한 세력관계를 이용, 그 균형을 취하면서 통제해나간 데 있다.대내적으로 사회경제적 변화, 이갑제의 붕괴에 의한 질서의 동요와, 대외적으로 북로남왜(北虜南倭)의 위기를 겪고 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.01

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이제현의 문학사상

이 종언을 고하고, 사회 ? 정치적으로 원의 간섭을 받기 시작했다. 사대부들은 이러한 원과의 밀접한 관계를 통해 원대 문화를 직접 체험하고, 그 과정에서 한국 사상사의 한 획을 긋 ... 받을 가치가 있는 시기이다.12세기에서 13세기에 이르는 고려 사회는 훈고학과 사장학을 중심으로 하는 전기의 경향이 극복되고, 경전을 그 자체로 수용하여 올바르게 이해하고, 정치 ... 와 사회에 실질적으로 이용하는데 목적을 둔 경학에 대한 인식이 생겼다. 그리고 공자 ? 안자를 추승하던 전기와는 달리 맹자에 대한 인식이 나타나 공맹(孔孟)을 연칭하는 현상

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.21

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중국사 시대구분론

이 건국됨에 따라 바뀌게 되었는데. 이는 1949년 이후 중국이 사회주의 사회로 진입하게 되면서, 전통적인 시대구분에서 벗어나 마르크스의 유물론적 사관에 입각하여 중국사를 재정립 ... 사회 → 노예 경제사회 → 중세 봉건제 사회 → 근대 자본주의 사회→ 공산주의사회 5단계로 구분할 수 있다. 마르크스 5 단계설에 입각하여 중국사를 구분하면* 원시공동체사회 ( 전설 ... 시대 )* 노예제사회 ( 하은주 ∼ 춘추 )* 봉건제사회 ( 전국 ∼ 명말청초 )* 반식민지 반봉건사회 ( 청말 ∼ 중화인민공화국 )* 사회주의 사회 ( 중화인민공화국 ∼ 현재

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.06

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맹자연보(孟子年譜)

다. 서한의 문제 때에 전문적인 전기박사를 둔 적이 있었고, 한나라로부터 당나라에 이르기까지 자부의 유가류에 편입되어 있었다. 그러다가 송대부터 '맹자'의 지위는 격상되어 유가 ... 에 대한 문제가 제기된다. 이 중 맹자는 인간은 자연적인 본성 외에 일종의 사회의식-옳고 그른 것을 판별할 수 있는 능력-을 선천적으로 지니고 있다고 생각했다. -그가 에서 이야기

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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소설의기원

작품이 발전을 이루지 못한 것은, 고려 초엽 이래 정통 한문학이 뚜렷이 흥성한 데에서 찾을 수 있다. 고려후기에는 송대 성리학이 유입되어 술이부작(述而不作)의 유가적 문학관 ... 시기를 이들 수록 문헌의 연대까지 소급해야 함.* , , , 등이 원래의 설화가 문헌의 정착화 과정에서 새로 손보아진 전기소설로 보았는데 작가의 창작성 및 문식의 가미, 사회현실

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.25

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실증주의와 현재주의의 내용과 비판

된 실증주의가 접목된 것.성리학(송대, 형이상학적 관념론) → 양명학(명말, 형이상학적 관념론) → 경세학(실학, 청나라가 중국을 지배, 현실문제 연구) → 고증학(실증주의 역사관 ... 는 ‘본래 일어난 그대로’의 사실을 확인하는 일에만 그치는 기술적 역사를 요구하면서, 비당파적이고 ‘어느편에도 가담하지 않으며’ 자기가 연구하는 과거의 분쟁이나 사회적 투쟁에 대해 ... 인식주체의 역할 때문에 항상 능동적이다.③역사가의 인식와 인식에의 참여방식은 사회적으로 제약을 받을 수 없기 때문에, 상상 ‘당파적’일 수밖에 없다.2. 현재주의1) 현재주의 역사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.24

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[역사,서평]중국의 고리대금업

다. 그러면서도 사채를 쓸 수밖에 없으며, 사회에 만연하게 나타난다는 것은 과거 중국 전통사회의 고리대와 다를 바가 없다. 그러나 시대 상황적으로 볼 때, 현대의 사채는 전통 중국 ... 사회의 고리대와는 다른 면이 있다. 전통사회의 고리대는 돈을 구할 수 있는 다른 방도가 없었다. 현대의 경우 은행이라는 공식적인 금융기관이 존재한다. 즉, 확실한 신용 보장이 되 ... 면 은행에서 대출을 받을 수 있다는 것이다. 반면, 전통사회의 경우 은행과 같은 공식적인 금융기관이 없었을 뿐 아니라, 국가에서 대출을 해주는 시스템도 존재하지 않았다.고리대금업

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.27

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[중국인][중국인의 사상][중국인의 국민성][중국인의 특징]중국인의 사상과 국민성 및 특징(고대 중국인 사상, 중국인 의식주 문화, 중국인 하루생활, 중국인 소비패턴, 중국인의 붉은색에 대한 애착, 중국, 중국인)

라기보다는 사회적, 문화적행위이다. 의생활은 생산력과 과학기술의 발전 수준, 사회제도, 종교, 사회계층, 정치권력과 밀접하게 연관되어 있기 때문이다.문명초기의 중국인들은 칡이나 마와 같 ... 아니라 거주형태는 사람이 살고 싶어하는 이상적인 세계의 모습을 닮도록 만들어져왔으며 환경조건과 생산조건이 같을지라도 사회적 규범과 제도에 따라 각 지역과 사회마다 고유한 주거 ... 들 또한 송대 이후 상업과 수공업의 중심지로서 순수한 경제적 기능을 하는 시진이 전국 각지에서 성장했다. 그럼에도 불구하고 중국의 도시는 오히려 정치에 종속되어 버렸다.북송 당시

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.05

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도연명과 귀거래사 PPT

기로 구분할 수 있음 중국역사상 유일한 은일 시인시대적배경정치사회적 배경 - 난이 잇따르는 혼란한 상황. -유교 사회질서 확립에 기여 못함. 사상종교적 배경 -노장사상 -불교문학사 ... 적 측면에서 바라본 위진시대형식적인 면에서는 특별한 창조가 없음 문학의 정신적인 면과 창작활동 많은 변화가 있었음 작가들은 실용면의 사회적 사명을 이탈하여 낭만적이고 신비적인 철학 ... 다. 송대의 소식도 유연 한 정신을 따랐음. 부에 있어서도 도연명은 자신의 진실한 감정과 전원을 사랑하는 마음을 귀거래혜사와 한정부 등으로 읊어 문학사상 독특한 위치를 차지함 소식

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.06

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한중일의 춘화도의 역사

를 위한 최음용으로 사용① 석렴화상과 굴대균- 석렴화상 : 스님이자 권세가와 사회 저명인사들과 친해 그들의 흥미에 맞춘 춘화를 그림- 굴대균 : 본래는 석렴화상과 친구이나 반목 ... 하여 적이 되고 석렴화상을 비판“사대부를 위해 춘화를 그리며 곡절있는 정사를 듣고자 한다.”“여자 경험이 없는 중이 어떻게 그렇게 사실적으로 그릴 수 있느냐?”② 왕식- 송대의 기법 ... ) - 과장된 표현과 반라의 몸을 묘사3) 중국① 성 행위 체위의 다양한 변화에 관심을 가졌음② 황실이나 상류 사회의 성적 유희를 반영하고 있음.- 화려한 의상이나 정원 장식품

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.05

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강좌중국사 명말 청초의 사회변화 요약

명말 청초의 사회변화개요Ⅰ. 향촌질서의 해체와 재편1. 이갑제질서의 해체2. 향촌질서의 재편Ⅱ. 인구의 이동과 그 영향1. 인구이동의 실상2. 인구이동의 영향Ⅲ. 상품생산의 발전 ... 가로 이들을 향촌사회의 실질적 지배자로 확인(2) 명중기 이갑제의 변질, 해체- 원인 : ① 10년 1회의 윤번제인 이갑정역으로 인해 권력이 특정 호에 고정화되지 못함② 재산의 제자 ... 들의 은에 대한 수요 증가→농민부역의 증가로 이어짐⑤ 신사층의 증가(0.15%→0.37%) : 이들은 우면특권과 사회적 영향력을 통해 부역기피→이들은 부재지주(不在地主)였

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.09

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[한비(韓非) 생애][한비(韓非) 사상][한비(韓非) 한비자][한비자(韓非子)에서 엿볼 수 있는 경영전략]한비(韓非)의 생애, 한비(韓非)의 사상, 한비(韓非)의 한비자, 한비자(韓非子)에서 엿볼 수 있는 경영전략 분석

이 닿인을 규정하기는 하지만 공적으로 승화되는 것은 권세를 쥐고 사회적 영향력을 행사할 수 있는 지위를 점유하고 있을 때만 가능하다는 것이다. ?요(堯) 임금도 필부였다면 세 사람 ... 를 곧바로 지적하여 그의 몸을 꾸며 준다. 임금은 의심하지 않고 신하는 공을 이루고 몸을 꾸미게 되면 이것이 유세의 성공이다라는 그의 논리는 현실적인 사회 개혁과 비판을 이루어내는 데 ... 경에 태어나서 233년에 죽은 것이다.한비의 저서는 처음에 '한자(韓子)'라고 불렸다. 책 이름이 '한비자'로 바뀐 것은 송나라 이후의 일이다. 송대에 유교가 새롭게 부흥

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.04

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[동양철학] 중국적관점에서 바라본 기의개념

는다고 비판하였다. 그는 송대 이후의 사회를 동양적 근세로 볼 만한 충분한 이유와 근거가 있다고 주장하는 동시에, 그러한 특징이 서구 사회를 기준으로 한 잣대와는 분명히 구분되어야 함 ... 을 강조하였다. 이러한 관점은 기존의 서양 중심의 세계관을 대체할 만한 이론으로 주목받고 있다. 비록 어떠한 이론이 중국 사회를 보다 잘 설명하고 있는가 하는 판단은 보류한다 하 ... 에 대한 숭배로 바뀌었으며, 은 왕조의 왕권이 쇠락하고 제후의 세력이 점차 강대해짐에 따라 규칙적 문화는 비규칙적 문화로 바뀌었다. 그리고 이러한 사회 상황을 반영하여 기가 내포하는 뜻

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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조선시대 이상적인 남성상

남성상을 그 시절의 대세였던 성리학, 삼강오륜, 성균관을 통해 살펴보고자 한다.1. 성 리 학(性理學)1. 개관성리학은 송대의 사대부층에 의하여 성립된 유학사상체계이다. 5대 10 ... 에서 신 유학(新儒學)이라고도 하며, 송대에 만들어졌다고 하여 송학이라고도 한다. 또 주자가 집대성하였다고 하여 주자학(朱子學)이라고도 하고, 정이와 주자를 같이 불러 정주학(程朱學 ... 사상적 극복이다. 이들 사대부들은 권문세가에 의한 고려사회에 대하여 비판적 태도를 가지고 있었으며 원의 복속국이라는 현실 속에서 자아를 찾으려는 의식을 가지고 있었다. 13 세기말

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28

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송나라에 관한 고찰

(岳飛) 등 군벌을 누르고 금나라와 화의하였으나 금나라에 정변이 일어나 화평은 영속되지 못하였다. 두 나라의 화평은 자주 깨져, 몇 번이나 평화조약이 체결되었고, 남송 사회는 항상 ... 함으로써 관기(官紀)는 문란해졌다. 정치·경제·사회 등 모든 것이 붕괴하려고 할 때 몽골군이 침입하였으므로 송나라는 마침내 그 무력 앞에 멸망하였다.●역사1. 북송후주(後周)의 전전도점검 ... 은 소비사회로써 강남에서 올라온 식료품으로 지탱하는 상황이 되었다.송나라는 농업, 상업상에서 현저한 변혁이 보인 시기였고, 송나라의 경제력은 매우 높았던 것으로 생각된다. 요나라

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.05

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[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

백가적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중하고 형식을 존중하는 것은 바로 이 점에 입각한 것이며, 예라는 형식에 따름으로써 인의 사회성과 객관 ... 성이 확실해진 것이다. 이처럼 공자의 사상은 사회적?정치적 인간을 위한 도덕이 중심을 이루고 있는데, 그 보편성을 보증하는 것으로서 하늘의 존재도 생각하고 있었다. 공자로서는 하늘 ... 고 일체의 인위조작, 예를 들면 대사회적인 가치체계나 제도 및 형식에 그치지 않고 그 근원으로서의 내적 도덕성에 대한 철저한 분석과 비판을 통하여, 어떻게 궁극적으로 자유자재

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

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사마광

로 등장한 송나라는 유학이 다시 부활하고 지식층이 크게 성장했으며 산업도 발전하여 안정된 사회체제를 구성하게 된다. 당말 무인들의 어지러운 난세를 겪은 탓에 송은 문인 중신으로 발달 ... 제를 매개로 한 문치주의 정책을 강력히 실시함으로써 황제권을 안정시 키고 사대부사회를 형성했다.송의 태조 조광윤이 무혈 쿠데타를 통해 송조를 건립했으며, 그의 동생 태종의 시대에 이 르기 ... 와 추세를 징수했다. 조세와 요역은 모두 호등에 따라 징수 되었고, 송대에는 주호와 객호가 모두 호적에 등록되어 주호는 그 자산에 따라 5등급의 호등으로 나뉘어졌다. 객호는 이 호등

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.22

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한국의 유교의 시대별 모습

시대 이래의 축적된 문화의 계승과 중국과의 교류를 통해서였다. 고려는 유교적 요소를 계승하고 당*송의 외래 문화를 받아들여 사회 국가에 필수적으로 요구되는 정치*교육*윤리*학술 ... 다. 그러나 송대 성리학이 들어오면서 신진 사류들의 현실 의식과 유불도관(儒佛道觀)은 점차 비판적으로 변하였다.태조는 고려의 창업에 즈음하여 사상적으로 당시 분열과 분파의 형세

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.09

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[미술사]송대의 인물화론

※한국화론송대의 인물화론4조: 김연정(200104517)전미진(200104532)최희명(200104533)목차송(宋)대송(宋)대의 회화송(宋)대의 인물화론오도자(吳道子)와 주방 ... (周昉)론 :당송대 심미관의 차이곽약허의 사기모(寫氣貌)론과 진욱의 사심(寫心)론이공린의 인물의 내면정신 표현론소식과 진조의 전신(傳神)론★송시대- 송대는 북송시대(960∼1126 ... 하였다. 원래 중국의 회화는 도교적이거나 불교적인 특성 을 지니고 있었으나 송대에는 이러한 불교 도덕에서 해방되어 자연으로 돌아가 순수한 회 화로 독립하게 된 시기이다.- 송나라의 문화

리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09

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