"송대사회론"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"송대사회론" 검색결과 1,361-1,380 / 2,658건

[양명철학]양명학

《目次》들어가는 말양명학의 형성배경양명학의 형성과정양명 心學의 이론적 기초1. 심즉리(心卽理)의 자각2. 지행합일설의 제창3. 致良知說4.萬物一體와 대동사회5. 사상마련설6.존 ... 양명학회.『내 마음이 등불이다.』왕양명의 삶과 사상 최재목 지음. 2003. 이학사.양명학의 형성배경1472년 이전: 송나라와 명나라언론의 자유가 있던 송대: 신유학?주자학의 발흥 ... 상 찬연히 빛나는 사상가를 많이 배출하였다. 송대의 신유학을 보통 宋學이라고 부른다. 주자는 이 송학의 완성에 공헌한 것이다. 주자의 훌륭한 라이벌은 그의 理學에 대해 심학을 주장

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.09

다운로드 장바구니
[중국인][중국인의 사상][중국인의 국민성][중국인의 특징]중국인의 사상과 국민성 및 특징(고대 중국인 사상, 중국인 의식주 문화, 중국인 하루생활, 중국인 소비패턴, 중국인의 붉은색에 대한 애착, 중국, 중국인)

라기보다는 사회적, 문화적행위이다. 의생활은 생산력과 과학기술의 발전 수준, 사회제도, 종교, 사회계층, 정치권력과 밀접하게 연관되어 있기 때문이다.문명초기의 중국인들은 칡이나 마와 같 ... 아니라 거주형태는 사람이 살고 싶어하는 이상적인 세계의 모습을 닮도록 만들어져왔으며 환경조건과 생산조건이 같을지라도 사회적 규범과 제도에 따라 각 지역과 사회마다 고유한 주거 ... 들 또한 송대 이후 상업과 수공업의 중심지로서 순수한 경제적 기능을 하는 시진이 전국 각지에서 성장했다. 그럼에도 불구하고 중국의 도시는 오히려 정치에 종속되어 버렸다.북송 당시

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.05

다운로드 장바구니
국제법 사례평석: 티베트 사태의 국제법적 분석

한 국제사회의 여론에 대하여, 중국 측은 이는 어디까지나 중국 국내의 ‘내정’ 문제라 하여 국제사회의 간섭을 배척하는 공식적 입장을 내세우고 있지만,) 워낙 강력한 국제적 비난 ... 한 네덜란드 국제법 학자 반프라그는 중국과 티벳의 관계에 대해 "쿠빌라이 칸이 송대에 거둔 승리는 독립적 중국의 종말을 의미하였다. 89년 동안, 중국은 몽골과 티벳, 한국의 일부 ... 언급했듯 영국이 제안한 일종의 조정조약인 ‘삼리조약’에도 서명한 바 있었다. 그럼에도 불구하고 국제사회는 거듭하여 티벳을 독립국으로 인정하고 있지 않으며, 한국정부조차 달라이 라마

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.12

다운로드 장바구니
강좌중국사 명말 청초의 사회변화 요약

명말 청초의 사회변화개요Ⅰ. 향촌질서의 해체와 재편1. 이갑제질서의 해체2. 향촌질서의 재편Ⅱ. 인구의 이동과 그 영향1. 인구이동의 실상2. 인구이동의 영향Ⅲ. 상품생산의 발전 ... 가로 이들을 향촌사회의 실질적 지배자로 확인(2) 명중기 이갑제의 변질, 해체- 원인 : ① 10년 1회의 윤번제인 이갑정역으로 인해 권력이 특정 호에 고정화되지 못함② 재산의 제자 ... 들의 은에 대한 수요 증가→농민부역의 증가로 이어짐⑤ 신사층의 증가(0.15%→0.37%) : 이들은 우면특권과 사회적 영향력을 통해 부역기피→이들은 부재지주(不在地主)였

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.09

다운로드 장바구니
[중국사]중국사와 불교

와 경쟁하게 되었다. 이후 한대사회는 농민폭동과 정치적 투쟁과 같은 사회적 대변동을 통해 실질적으로 중국의 기존 질서체계는 종말을 고하였고 이러한 분위기에서 불교는 중국에 전파 ... 될 수 있었다. 또한 혼란스러운 사회변동에 낙심한 농민들을 위로해준 것은 한 제국 몰락기에 가장 강력히 대두됐던 사상인 도교로 초기불교는 일반적으로 도교의 한 종파로써 간주 ... 에 따라 문인출신의 승려들은 과거 유교 안에서 찾았던 학문적 ? 문화적 성취감을 불교 사상 속에서 찾았다. 북부불교는 이민족 왕조의 골칫거리인 사회적 분열을 막아주고 통일되고 안정

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

다운로드 장바구니
유가사상과 유가(儒家)의 인간관

보다 인간의 심성 문제를 관심에 두었던 송대 신유가는 인간을 어떠한 자리에 매김하는지 살펴보기로 하자.신유가는 우선 인간을 사물과는 어떤 다른 성질을 가진 것으로 생각한다. 인간 ... 할 수 도'는 우주의 '도'와도 연관될 뿐 아니라, 다른 인간과의 모종의 사회적 연대성에도 주목해야만 하기 때문이다. 유가에서는 이러한 '성인'을 학문의 목표로 삼아왔었다.(3) 인간 ... 로써 문화가 비교적 발달하여 공자에게 매우 많은 영향을 미쳤다. 공자가 생활한 춘추시대는 바로 노예제도가 이미 쇠락하고 봉건제도가 바야흐로 흥기하여, 중국사회에 대변동이 발생한 시기였

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.13

다운로드 장바구니
판매자 표지

명말청초의 사회변화

명말(明末) ? 청초(淸初)의 사회변화(社會變化)Ⅰ. 서 언세계의 역사학계에서는 송대(宋代)로부터 아편전쟁 이전의 청대(淸代) 중엽까지의 900여 년간을 동질적인 사회로 보 ... 는 경향이 있다. 그 이면(裏面)에는 사대부를 사회의 지도층으로 하는 사회구조가 본질적으로 변하지 않은 채 청대까지 계속되었다는 인식이 깔려 있다.그러나 한편으로 명말(明末)?청초(淸初 ... 한 인식 이면에는 토지제도(지주제)와 부?역제도의 변화, 사회구조의 변화, 상품생산의 전개 등 세 가지 측면의 변화가 동시에 진행되었고 그 때가 마침 왕조교체기(王朝交替期)와 중첩

리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.06.09 | 수정일 2019.03.26

다운로드 장바구니
제숙수념후 해석

송대(宋代) 제유(諸儒)의 언행을 기록한 것이다. 전편(全篇)을 통하여 유교의 효(孝)와 경(敬)을 중심으로 이상적인 인간상과 아울러 수기(修己)·치인(治人)의 군자(君子)를 기르 ... 지 못하고, 43세 때에는 유주자사(柳州刺史)로 옮겨져 47세로 그 곳에서 죽었다. 유종원은 봉건사회의 구조에 대하여 의문을 가진 합리주의자였다. 그의「봉건론(封建論)」이라는 제목

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.07

다운로드 장바구니
명청 시대의 사회 경제 문화

명청시대의 사회와 경제?문화(1) 명·청대의 사회 지배 계층 - 향신(신사)명·청 사회의 지배층에는 향신(鄕紳)이라는 계층이 있었는데, 이들은 신사(紳士)라고도 하였다. ‘신(紳 ... 어서도 서민층과 구별되었다. 송대에도 이와 비슷한 계층으로서 형세호 또는 사대부가 있었으나, 수적으로 그렇게 많지 않아 별로 큰 영향을 끼치지는 못하였다. 그러나 명·청대의 신사층은 관료 ... 와 학교 출신의 학위 신분까지 합쳐 수적으로 엄청나게 증가하였다. 이러한 현상은 명·청 시대가 전 세대에 비해 개방 사회였다는 것을 입증하지만 이에 따른 문제점도 많이 나타나게 되

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29

다운로드 장바구니
[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

백가적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중하고 형식을 존중하는 것은 바로 이 점에 입각한 것이며, 예라는 형식에 따름으로써 인의 사회성과 객관 ... 성이 확실해진 것이다. 이처럼 공자의 사상은 사회적?정치적 인간을 위한 도덕이 중심을 이루고 있는데, 그 보편성을 보증하는 것으로서 하늘의 존재도 생각하고 있었다. 공자로서는 하늘 ... 고 일체의 인위조작, 예를 들면 대사회적인 가치체계나 제도 및 형식에 그치지 않고 그 근원으로서의 내적 도덕성에 대한 철저한 분석과 비판을 통하여, 어떻게 궁극적으로 자유자재

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

다운로드 장바구니
[중국 사상사] 송대 성리학의 성립과 발전

宋代朱子學의 成立과 發展머리말송 이전의 사회와 이후의 정치, 사회, 문화, 경제 등 전반에 걸쳐 뚜렷이 구분되는 이질적인 성격을 지녔다. 송대 이전의 사상계는 주로 도교, 불교 ... 에 의해 주도되어 왔으며, 유교의 경우는 겨우 문자의 이동(異同)에 치중한 훈고(訓 ), 주소학(注疏學)을 통해 그 명맥을 유지해왔다. 그러나 송대 이후에 와서는 유교가 불교 ... , 도교의 세력을 압도하여 다시 사상계의 지배적 위치를 확립했으며 이후 명, 청대에 와서도 유교의 정통적 위치는 변함이 없었다.송대 이후의 유교는 여러 면에 걸쳐서 전대의 그것과 차이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.23

다운로드 장바구니
명조의 통치체제와 정치

권의 절대화ㆍ이미 송대 황제권이 강화된 한 획기라면, 명대 호아제의 전제성을 제도적 장치를 통해 보장2) 관료제 발전ㆍ중국의 관료들은 ‘치자의식’을 바탕으로 황제권을 견제ㆍ황제지배체제 ... 》 바로 체제교학으로 관학화된 주자학을 대변3) 명대 중기 이후 사회 경제적 변화ㆍ관료예비군적 지식인의 수적 확대 -> 신사층 형성ㆍ향촌사회에서 이갑제가 해체됨에 따라 그 기능 ... 을 대신, 국가통치의 대행자ㆍ향촌사회를 기반으로 한 시사의 사회지배는 중앙에 대한 분권성, 명 후기 상공업ㆍ상품경제 발달 더욱 뚜렷ㆍ이후 명조체제를 정부가 중앙집권적으로 재편하려 할 때

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.30

다운로드 장바구니
[동양철학] 중국적관점에서 바라본 기의개념

는다고 비판하였다. 그는 송대 이후의 사회를 동양적 근세로 볼 만한 충분한 이유와 근거가 있다고 주장하는 동시에, 그러한 특징이 서구 사회를 기준으로 한 잣대와는 분명히 구분되어야 함 ... 을 강조하였다. 이러한 관점은 기존의 서양 중심의 세계관을 대체할 만한 이론으로 주목받고 있다. 비록 어떠한 이론이 중국 사회를 보다 잘 설명하고 있는가 하는 판단은 보류한다 하 ... 에 대한 숭배로 바뀌었으며, 은 왕조의 왕권이 쇠락하고 제후의 세력이 점차 강대해짐에 따라 규칙적 문화는 비규칙적 문화로 바뀌었다. 그리고 이러한 사회 상황을 반영하여 기가 내포하는 뜻

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

다운로드 장바구니
중국의 역사와 문화

는 a화의 발달송대에 이루어진 기술의 혁신 : 인쇄술 - 송대의 문화와 사회생활에 큰 영향. 목판인쇄술의 발전은 서적의 대량출판, 효율적인 지식의 전달, 제지술과 인쇄술의 발전. 과거 ... 의 주제 즉 ‘개인’에 있어서 지나치게 “위인”의 사건에만 집중되어 그들이 기능한 좀더 광범위한 맥락들을 소홀히 하였다고 했다. 역사학의 조망을 정치에서 사회로 확대함. 이들은 역사 ... 적 설명을 해야 한다고 주장.2) 사회과학을 지향한 역사가 정치에 대한 연구를 사회에 대한 연구로 대체했다면 새로운 역사는 일상 생활과 일상경험의 조건으로 이해된 문화에 대한 연구

리포트 | 74페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10

다운로드 장바구니
[동양사] 송대 운수와 상업

, 약탈우려, 특권층의 운수와 불리한 경쟁(外)수운업 형성 사회계층의 영세성→고리대?부상의 지배를 받 아 자본의 집중확대?한계(內)송대의 물자이동은 관용 교통을 우선시하였으나 상인?직접 ... 자강 중하류 유역의 재물에 크게 의존. 송대에는 물자의 상당량을 수상교통로를 통해 운반하는 ‘조운’을 이용하였기 때문에 국가의 통제를 받음. (숭정 3년 이전 : 회남전운사가 관장 ... 의 시대에 농민ㆍ수공업자의 시장 참여는 극히 적었으나 당 중기 이후, 특히 송대에 강남의 개발, 인구 증가에 의한 생산력의 발달, 지주전호제의 성립으로 인한 농민들의 자율성 증대

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.25

다운로드 장바구니
신유교(新儒敎)

(韓愈, 768~824)와 이고(李翱, 772-844)가 불교 및 도교는 반사회적이고 과도하게 사변적이라는 이유로 배격하면서도, 특히 불교의 영향을 받아서 학자(선비)적 수양법 ... 으로 불림. 靜이 아니라, 敬(神, 天을 대하듯 삼가는 태도)을 강조함으로 신유학 특유의 수양법의 기초를 놓음.주자(朱子, 朱喜의 높임말, 1130 -1200) 주희는 송대(宋代

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03

다운로드 장바구니
[인문]명대 과거제도와 신사층의 발달

만으로 제한되었고, 국가에서는 이들에게까지 당대의 관인층과 송대의 사대부에게 부여하던 여러 가지 정치ㆍ사회적 특권)을 부여함으로써 학위신분층은 사대부층에 편입될 가능성을 가지 ... 며, 동시에 유교가 구현하고자 하는 중국의 전통적인 사회적 정치적 질서의 재확립을 의미하는 것이기 때문이다. 명대는 한족의 국가주의가 반동을 일으킨 시대이며, 과거제도는 그 속에서 중국 ... 의 문화유산을 계승하는 하나의 제도로서 중요한 역할을 했던 것이다. 문치주의인 중국의 최대 특징은 과거제로 선발된 문관이 나라를 지배한다는 데 있었다.명대의 과거제는 송대의 과거

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.31

다운로드 장바구니
청대 설문 연구 개황

학문으로서 자리를 잡게 되었고, 경서의 정확한 독해보다는 이론적 사고를 중시하였던 송대의 주자학에 대립하여 청대의 경학자들은 엄밀하게 텍스트를 분석해 경서의 정밀한 이해를 목표 ... 당시의 사회 분화적 환경에서 비롯된 것으로, 그 장점과 비교하면 무시해도 좋을 만큼 미미한 수준에 불과하다. 따라서 아직까지는 《설문해자》에 대한 체계적이고 종합적인 연구 수준

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.30

다운로드 장바구니
불교의 발단과 인도에서 한국까지의 전개

계율의 적용차이로 문제가 발생되어 교단은 상좌부와 대중부로 분열되게 되었습니다. 이러한 분열은 또 한편으로는 각지의 불교교단이 그 지역사회에 뿌리를 내려가는 과정으로 볼 수도 있 ... 에 석주로 된 법칙문을 새기게 했습니다.이 법칙문의 내용을 보면 인간과 동물에게 상처를 입히지 말 것, 바람직한 인간관계의 강조, 국민 개개인의 윤리 등입니다.그는 여러 가지 사회 ... 으로 흘러 들어가 마우리아 왕조 붕괴 후에 수세기를 거치는 동안 다시 강세를 보이고 사회 진출도 현저해 졌습니다.이러한 브라만교는 토착신앙을 베다 성전의 권위 아래 순화하여 흡수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.09

다운로드 장바구니
[역사]동아시아 역사의 전개

왕권약화와도 같은 말이다.한은 유학의 국교화, 한무제의 팽창정책과 비단길 개척, 상업통제의 재정정책으로 중앙집권체제를 완성한다. 그러나 후한대 소농 중심의 향촌사회가 붕괴되고 호족 ... 에는 위의 구품관인법으로 인해 호족이 이를 통해 관직을 독점하여 문벌귀족이 등장하는 계기가 된다. 남북조 시대의 특징은 문벌 귀족이 성장하고 향촌사회의 붕괴와 장원이 발달하게 되는 것이 ... 하고 신흥사대부 관료가 진출함으로 중앙집권체제가 정비된다. 그리하여 송대에는 기술의 발전과 성리학, 서민문화가 발달하였다.원나라는 정복왕조로 이원적 지배체제와 민족차별이 있었다. 동

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21

다운로드 장바구니

이전10개 64 65 66 67 686970 71 72 73 다음10개

파워링크

신청하기