"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 1,281-1,300 / 2,664건

강좌 중국사 요약 - 당송변혁기론

)의 쇠퇴 등 서민풍의 문화가 등장한 점= 즉, 당송변혁은 단순 왕조교체만이 아닌 사회성격을 달리하는 획기라고 주장, 아울러 서구 세력의 침략 이전인 송대는 이미 근세로 진입했다고 주장 ... 다는 특성을 보임- 이러한 이유로 당송변혁의 연구는 일본학계에서 상당한 축적을 이룸, 반면 대륙학계는 주로 봉건사회내의 시기구분에 주 관심을, 타 학계에서는 일본의 연구를 정리한 것 ... 위주로 진행되어 옴Ⅰ. 당송변혁기론의 발단과 전개1. 당송변혁과 시대구분론? 내등호남이 제시한 당 송 간의 사회변화 상당(송을 근세로 보는 시각)① 당 중기까지 지배적이던 귀족정치

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.26

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[인문어학]시경과 악부의 차이점

을 위해 공식적인 국가적 이념과 사회윤리로서 유가사상을 채택했는데,「시경」도 이때부터 경전화 되기 시작하여 높은 권위가 부여되었다. 이에 따라「시경」성립의 바탕이 되었던 고대의 채시(採 ... 쓰이는 것이다(3)한대의 악부중국 역대의 악부시를 가장 잘 모아놓은 책은 송대 곽무천의 100권이다.①서한양한의 특징을 보면 서한의 악부의 특징은 형태가 자유롭고 길이가 짧 ... 다. 대화체적인 구성과 감상적이고 과장된 표현, 소박한 리듬으로 민요특유의 분위기를 느끼게 함 개인성이 상대적으로 폭넓게 인정되는 한 대 도시사회의 새로운 환경을 반영한다. 대표

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.02

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중국 교육사상가(교육철학자) 노자와 공자, 중국 교육사상가(교육철학자) 묵자와 맹자, 중국 교육사상가(교육철학자) 장자와 순자, 중국 교육사상가(교육철학자) 한비자, 중국 교육사상가(교육철학자) 주자 분석

) 묵자의 저서2. 묵가의 원류와 사회적 배경1) 수야직희의 설2) 풍우란의 설3) 중국사상통사의 설Ⅳ. 중국 교육사상가(교육철학자) 맹자1. 맹자의 생애2. 주요내용과 사상Ⅴ. 중국 ... 으로 하여금 그릇된 모든 욕망 재산과 권력과 명예에 대한 탐욕에서 벗어나게 할 때 이상적 사회에서 행복을 누릴 수는 있으나 그 건설에 주동 구실을 할 수는 없는 존재이다. 그리하여 그 ... 는 철인 정치가의 참된 구실, 위대한 사명을 역설한다. 그는 다만 백성이란 사랑해야 할 대상이지만 이상사회 건설의 주인공으로 믿지 않은데 지나지 않았던 것이다.Ⅱ. 중국 교육사상가(교육

리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25

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[중국철학사]주자학에 관한 소고

주자학에 관한 소고1. 들어가며중국의 정치.경제 혹은 전반적 중국인의 정신적 기조를 규정짓게 하는 것이 무엇일까? 본인은 중국 송대의 역사를 살피기 이전에 이런 고민에 빠졌었 ... 는데 결론은 유가사상 이었다.전통적 유가사상의 발생은 송대를 거슬러 한참을 올라 춘추전국시대에 이르나, 학파를 달리했던 유교,불교,도교의 이념을 통합하며 새로운 유교이념의 탄생을 보 ... 았던 시기가 송대였다. 중국민족의 심리 상태, 사유방식에 면면히 영향력을 행사하여 온 도교와 일종의 외래 문화로서 발전을 거듭하여 현재에 이르는 불교는 서로 다른 입장에서 유교

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.26

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900년경의 동양과 이후 400년

와 화의하였으나 금나라에 정변이 일어나 화평은 영속되지 못하였다. 두 나라의 화평은 자주 깨져, 몇 번이나 평화조약이 체결되었고, 남송 사회는 항상 전시상태에 놓여 있어 군비를 마련하기 ... ·경제·사회 등 모든 것이 붕괴하려고 할 때 몽골군이 침입하였으므로 송나라는 마침내 그 무력 앞에 멸망하였다.② 문화송나라의 문화는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하 ... 는데, 복고적인 성격이 송대 문화의 한 특징을 이루는 까닭이다. 예를 들어 문학, 특히 산문에 있어서 송나라는 하나의 뚜렷한 시대적 성격을 나타내고 있다. 당나라 말기부터 한나라의 고문

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.09

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조선시대 복식사

한 신분 사회로써 예교문화(禮敎文化))를 이룩한 왕조였다. 신분과 계급으로 이루어진 사회 질서를 유지하는데 가장 큰 영향을 미친 것이 복식이라 할 수 있다. 복식은 법전(法典 ... )))의 사용 금지 및 승수(升數))와 무늬를 제한, 특정 복식의 착용 제한, 색(황, 홍, 자, 회, 옥, 백))의 사용 금지 등이 있다. 이렇듯 복식을 이해하므로써 사회 전반에 대한 ... 으로 만들고 당관(唐冠)이라 했다 한다. 또한 그것을 송대에는 절상건이라 하였으며 명대에 이르러 익선관이라 하였다. 조선왕조실록에는 1444년(세종26년) 사여상복에 포함된 익선관

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.30 | 수정일 2023.06.12

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박제가의 생애와 사상

박제가의 생애와 사상조선 초?중기에는 송의 주자가 유학을 새롭게 정립한 성리학(性理學)이 주를 이루고 있었다. 이러한 조선사회가 양란을 거치면서 국가 재정이 파탄되었고, 당시 ... 방식을 받아들여 새로운 학풍이 일어났다. 이렇게 조선후기에 등장한 것이 바로 실학(實學)이라는 사회 개혁 사상이다. 실학자들은 학문은 나라를 부강하게 하는 데에 도움을 주어야 하 ... 화에 앞장선 서자 출신의 실학자였다.박제가는 조선후기의 대표적인 실학자로서 정치?사회제도의 개혁을 주창하였다. 박제가는 율(栗)의 6대손이고 승지 평(坪)의 둘째아들로 태어났으며, 본관

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.30

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중국 여성 전족 한 쌍에 눈물 두 동이 - 감상문

이 남녀 간의 사사로운 일로 보고 공개적으로 토론하지 않았지만 성행위를 음란하고 추악한 것으로 여기지는 않았다. 송대에 이르러 정주리학이 성행하면서 중국사회는 장장 7,8백 년 ... , 문화, 사회, 가정생활 등 모든 분야에서 남자와 평등한 권리를 누리고 있다고 강조했다.▶여성의 정치참여= 중국에서 여성간부 인원이 해마다 늘어나 지난 해 말 기준으로 전국의 시장 ... 사회를 형성하였다. 뿐만 아니라 여성 자체를 신비롭게 생각하여 숭배해왔다고 한다. 이 책에서도 이번 학기 [중국사의 이해] 수업 시간에 배웠던 ‘여와 신화’를 통해 이 같은 사실

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.16

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유교문화에 대하여

에 대악한 존재로 보았 지만 인간의 의지 작용을 통해 악한 요소를 극복할 것을 주장한 순자(荀子)를 통해 발전하였고, 특히 송대(宋代) 성리학(性理學)에서는 태극(太極)으로부터 모든 ... 기도 하다.(3) 윤리관유교는 인간사회에서 인간과 인간 사이의 관계성을 중시한다. 이것이 바로 윤리와 도덕 규범으로 나타나며, 이것은 나에게서 남에게 미쳐 나간다는 기본적인 사유 ... 은 인간 교육을 바탕으로 해야 한다는 것이 유교 교육의 기본 정신이라고 할 수 있는데, 이 때문에 공자는 "남의 자식된 자는 가정에서는 부모에게 효도하고, 사회에서는 어른에게 공손

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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한국유학의 역사적 전개와 그 기능

는 통일신라와 고려 전기에 들어온 수당대의 문학적 유학사상이고, 셋째는 고려말과 조선초기에 들어온 주자학인대 이것은 송대의 성리학을 대표한 것으로 근세 학술 문화사상에 획기적인 영향 ... 별 전개와 그 기능1) 삼국시대ㄱ. 고구려고구려 소수림왕 2년(372)에 교육기관으로서 太學이 건립되고 율령을 반포하여 사회의 통치체제를 재정비하게 되었다. 이때의 학제와 법제는 모두 ... 는 것이고, 역사적 의미 또한 크다 할 것이다.ㄷ. 신라신라는 삼국 가운데 한문의 도입과 유교의 전래가 지리적 영향으로 인해 가장 뒤떨어졌다. 반면에 유교를 받아들이면서 이를 사회

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.11

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[중국 역사]당나라, 송나라 역사, 문화

사회로 변화하고 군주독재체제의 등장과 서민의 지위 강화와 서민문화의 출현하였으며 과거제장원제와 지주?전호관계의 발전하고 실물경제에서 화폐경제로의 변화되었다이미 7세기 후반 소농민 ... 주고 강회지역의 경제력이 완전히 파괴하였다. 관료와 환관의 세력 다툼이 가열되고 결국 주전충(즉 주온)이 후량을 건국하여 당조 멸망(907)하였다.4. 당?송간의 사회변화농업생산력 ... 제의 등장하였다.당?송 사회변혁의 성격(시대구분 문제와도 관련이 있다)장원제, 전호의 존재가 서양 중세의 장원제, 농노와 유사자본주의적 계약관계 가 성립하였다.1) 농업의 발달적극적 개간

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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황하문명

로써 토지를 깨끗하게 하는 법을 가르쳤다. 신농은 중국을 확고한 농경사회로 만드는 데 기여했다고 알려져 있다. 또한 그는 8괘를 겹쳐서 64괘를 만들어 역자(易者)의 신이라고도 불렸 ... 의 ‘자’는 존칭이다. 춘추 말기 사람으로 주나라의 봉건질서가 쇠퇴하여 사회적 혼란이 심해지자, 주왕조 초의 제도로 복귀해야 한다고 생각했다. 그의 가장 대표적인 사상은 인(仁)이 ... 며,‘극기복례(克己復禮 : 자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)이다)'를 그 핵심으로 여기고 있다. 그는 인(仁)을 단지 도덕규범이 아닌 사회질서 회복에 결정적 역할

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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[역사] 사대부의 시대 를 읽고

을 가진 계층이 송대 사대부 인 것이다.이때부터 관료를 가리키면서도 사회적 지위와 명성을 가진 지식인·교양인을 포괄하는 의미를 지니고 정치권력·혈연이나 재산에 직접 근거하지 않 ... 을 지켜온 관료들을 말한다. 그러나 이러한 사대부들이 송대 이후에 큰 변화가 생기는데 그것은 과거제도에 의한 것이다. 즉, 세습이 아닌 실력 으로 관료가 되는 것이다. 이러한 의식 ... 으면서도 지역사회에서 지배적인 역할을 한 이들을 士大夫 로 부르는 것 등은 이러한 배경을 바탕하고 있는 것이다.이들이 중요히 여기는 관념으로 주희에 의해 높이 제창된 수기치인(修己治人

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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공자 맹자 순자의 유교에 대한 영향

(葬禮)· 효(孝) 등의 실행을 커다란 덕목으로 삼았으며, 인간사회에서 가족생활의 윤리가 국가· 천하를 평정하는 원리임을 역설하였다. 유교는 한대(漢代)에 국교가 된 이래 역대 왕조 ... 가 '인(仁)'을 단지 도덕적 규범으로서가 아닌 사회질서를 회복하기 위한 정치사상으로 여겼기 때문이다.공자 사상의 인(仁)은 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비와는 다른, 부모형제 ... 다.그러나 공자는 또한 인의 실천을 위해서는 예(禮)라는 형식을 밟을 필요가 있다고 하였다. 예란 전통적 ·관습적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02

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역사의 탐구 레포트 과제 풀이입니다

?역사가 발전하고 인류의 사상이 발전할때, 이의 최고 이상향은 자유와 평등이 실현되는 진정한 민주주의의 및 자본주의사회이다. 민주주의라는 개념에 대해서는 이미 오래 전 사람의 머리 ... 로 쥐어짜낼수 있는 개념의 상한선에 이르른지 오래라고 생각한다. 그렇게 확립된 개념을 더 바람직하게 실천하기 위해 인류는 역사의 발전을 거듭하면서 더욱 민주적인 사회를 만들고 발전 ... 시킬수전통이라고 볼 수 없는 것이다. 시대성은 문화전통에 있어 중요한 잣대인 것 같다.Q4 : 현재 우리가 개방사회와 다원사회를 지향한다면 가장 좋은 국호는 자존의식과 문명의식

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.01

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[감상문]왕안석, 황하를 거스른 개혁가

에 대한 열정은 평생토록 시들지 않았다. 책 다음으로 왕안석의 스승은 훌륭한 친구들이라 할 수 있다. 그는 통절한 고독감에 시달리고 있었으며 자신은 시대나 사회나 주위 사람들과 어울리 ... 를 통과했으며 양주에서 관리로서 첫발을 내딛게 된다. 그 시기는 송대 역사에서 기록할 만한 시기인데 그 이유 중 하나는 왕안석이 신법을 시행하기에 앞서 이미 신진 관료들에 의해 개혁 ... 이 시도되고 있었기 때문이다. 당시 인종 때는 큰 내란이나 재해도 없었으나 자세히 들여다보면 각종 모순이 사회 여기저기에 누적돼 있었다. 외교적으로는 불안정하여 요에게 공물을 바쳤

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

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명청대 농업개관

『중국사회의 지속과 변화』제 4장농업: 개관역사교육과 74806 김로사중국은 17세기 이래 대부분의 유럽세계가 일련의 경제적(농업ㆍ상업ㆍ산업)혁명을 경험한 것과 달리 1,000년 ... 하다고 할 수는 없어도 법적ㆍ사회적으로는 서로 평등했다. 당대(618∼907)이전에는 거대한 귀족 가문이 장원을 운영했고, 실질적으로 노예라는 형태로 농업노동자를 확보하고 있 ... 었다. 그러나 당송변혁기에 귀족은 점차 몰락했으며, 정부는 귀족의소유지를 몰수했고 무거운 토지세로 경제적 힘을 약화시켰다. 송대에 이르러 귀족층의 정치권력이 몰락하고 그들의 소유지

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.19

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[역사소설]명대 사대기서의 내용과 의의

明代四大奇書의 내용과 意義명나라에 이르러 점차 발전하게 된 도시상업자본의 사회는 종래의 와시(瓦市:홍행장)에서의 이야기 책 대신, 개인이 집에서 읽을 수 있는 장편소설을 요구 ... 떨어진다고 보는데 그럼에도 불구하고 대중적으로는 가장 유명해졌으며 민중들 사이에 널리 퍼졌다. 이에 대해 송대(宋代)의 오대사평화(五代史平話), 열국지(烈國志)등을 포함하여 당~송 대 ... 로까지 만들어졌다. 송대에는 역사이야기를 들려주는 강사(講史)라는 오락이 유행하여 이 대본에 해당하는 강사화본(講史話本)이 많이 등장하였으며 이것이 원나라 말기부터 소설

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.23

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수, 당 제국과 동아시아 문화권의 완성

-현종 천보 시대의 정치적 문란(권신과 환관의 전횡), 사회적 모순의 축적으로 발생-당의 율령체제 붕괴-의의 ㉠국내적 - 귀족사회 붕괴, 송대 사대부 사회로의 전환 계기㉡국제적 ... 으로 멸망Ⅱ. 隨나라 통일의 역사적 의미1. 隨의 통일의 의의①남북조의 오랜 분열시대를 재통일②수나라에 의한 중앙집권적 율령체제의 정비③수양제에 의한 대운하공사(중국의 사회와 경제 ... (절도사) 설치로의 군사제도 변화= 안사의 대란 초래 및 당말 5대 절도사의 횡포, 북방민족의 정복왕조 출현3. 安·史의 난과 사회구조의 변혁안·사의 난(755~763, 절도사의 난)

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.27

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명ㆍ청시대의 국가권력과 신사

)을 비롯한 종신적인 여러 특권을 국가로부터 부여받았다. 이 때문에 이들은 단지 학위소지자에 불과한데도 평민층과 다른 특권신분에 포함되었다. 명ㆍ청시대 이들의 사회적 성격이 당ㆍ송시대 ... 의 그것과 다르고 또 사상적ㆍ실제적인 면에서 사대부계층의 범주에 포함될 수 있는 가능성은 바로 여기에 있다. 또한 이 모든 것을 가능하게 한 사회적 배경은 이전과 달리 국자감(國子監 ... )과 과거제(科擧制)가 결합, 학교체계가 과거체계내에 포섭된 데 있었다. 환언하면, 과거제와 학교제가 가지는 사회적 기능은 이미 명초부터 전시대와 다르게 변화되었다. 그러나 명초

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.08

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