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"세계관(世界觀)" 검색결과 101-120 / 233건

  • 許筠의 文學觀
    許筠의 文學觀목 차Ⅰ. 서 론 - 허균이전의 문학동향(경향)Ⅱ. 허균의 생애와 문학세계1. 허균의 生涯2. 허균의 文學世界1) 허균의 전대문학 수용2) 허균과 전대문예이론의 차이 ... 을 통한 개혁의지등을 표출하였다. 이에 우리는 그의 사상과 더불어 그만의 독특한 문학관을 그의 역사적, 문학적 위치에서 한번 살펴보기로 하겠다.Ⅱ. 허균의 생애와 문학세계1. 許筠 ... 이 이와 같이 민중들의 시에 대한 깊은 관심을 보인 것은 허균의 농민근본의 세계관이 투영된 결과이면서 동시에 그의 시관이 현실에 접근해 있었다는 것을 말해주는 것이다. 또한 허균
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.23
  • 고려불화
    ( 문양, 이마선, 입술 등 화면을 구성하는 여러 모티프의 형상도 변화한다. 이러한 형상적 변화는 고려시대 후기불화의 연대관(年代觀)을 결정하는 중요한 요인이 된다⑥ 고려불화 특유 ... 다.연화당초원문은 고려 화가들이 고안해낸 독창적인 문양이며, 고려불화 특유의 아름다운 불세계(佛世界) 창출해내기 위하여 그들이 얼마나 노력했었는가를 짐작하게 하는 좋은 단서이 ... ※불화란?- 단순한 아름다움이나 개성의 표현을 넘어 불교적인 이념에 입각한 주제를 그려야 하는 성스러운 예술로써 인간을 교화시키기 위한 목적을 바탕으로 불교세계를 회화적으로 표현
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.15
  • [개화기 산문]신소설- 이인직과 이해조
    》 주필 등을 역임하였고, 1907년 《대한신문 大韓新聞》을 창간하여 사장이 되었다.1908년에는 원각사(圓覺社)를 세워 〈은세계世界〉를 무대에 올려 상연하였다.또한 신파극을 수용 ... 을 보여 주고 있지만 그것은 권선징악적인 세계관과 친일 사상이라는 울타리 속에 갇혀 있다는 점에서도 나타나며, 구성상으로도 고전소설이 취하던 일대기 형, 연대기 형식을 지양하고, 사건 ... 驅魔劍〉(1908), 일반적인 남녀이합(男女離合)에 중점을 둔 〈화세계世界〉(1911)·〈원앙도 鴛鴦圖〉(1911)·〈봉선화 鳳仙花〉(1913) 등의 많은 작품들도 모두 봉건부패 시점.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.20
  • 개방의 물결[역사 속에서 보아야 할 중국의 사회이완]
    아편전쟁으로 인하여 서양열강에 굴복하여 중국세계가 무너지고 앙울러 중국인의 천하관(天下觀)도 무너지게 되었다. 이때 위력을 발휘한 것은 서양의 대포였다. 아편전쟁의 결과 다섯 항구 ... 를 막는 것은 정치개혁밖에는 없다. 현재로는 이러한 개혁의 조절수위가 그들의 체질에 맞는 부분적인 것일 수밖에 없다. 이러한 것은 ‘관따오(官倒)’라는 구호에서도 볼 수 있 ... 돈을 주고 벼슬을 사는 ‘연관(捐官)’도 있었다(『官場現形記』, 世界書局 참조).인사담당 관리도 수입이 좋았다. 그들은 인사권을 빌미로 해서 뇌물, 배관 등으로 돈을 벌었다.왕사치
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.08
  • [교육철학사]중세시대 및 고려시대의 교육
    에 카톨릭 교회는 그리스도교 문화의 기초를 확립(確立)하여 기독교(基督敎)적인 세계관(世界觀)인 학문(學文), 예술(藝術), 정치(政治), 사회(社會)를 지배하였고, 스콜라철학이 중심 ... ) 현세주의(現世主義), 내세주의(來世主義)의 교육은 그리스 로마의 교육사상과 대립되어 전혀 새로운 인생관(人生觀), 세계관(世界觀)을 만들고 중세의 특수한 교육사상을 형성하였다.2 ... 서로마제국의 멸망(滅亡)에서부터 1453년 동로마제국이 멸망하여 르네상스(Renaissance) 운동 직전까지 1,000년 간을 말한다. 지중해 세계에서 통합된 정치세력(政治勢力
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.07
  • 기술이란 무엇인가
    세계를 매개해주는 實存의 양식이요, 世界觀의 양식이다.종교, 예술, 문학, 과학--- 기술도 文化이다. 따라서 기술의 본질은 문화이다.현대의 기술은 자연에게 들어낼 수 있 ... -> 일종의 드러냄의 방식으로 자연관의 한 특정한 변형이다.기술은 세계를 보는 문화의 변형이요, 자연을 보는 방식의 역사적 변형이 되는 것이다.따라서 여기서 기술의 본질이 기술적인 ... 자율적 존재이다.인간은 이중의 세계에 살고 있다.생명계(bio-sphere): 자연적기술계(techno-sphere): 인위적-->준 생물학적 성격을 지님.기술과 더불어 인간
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.20
  • 조선왕조실록 편찬과정과 보존
    음을 허다하게 접해 왔고 儒敎的(유교적) 世界觀(세계관)이 뿌리내린 朝鮮(조선) 社會(사회)의 風景(풍경)들을 比較的(비교적) 자세하고 生動感(생동감) 있게 그려내어, 個人(개인 ... )들의 史論(사론)이 실렸다. 實錄(실록)編纂(편찬) 시 사용되는 資料(자료)는 政府(정부) 각 기관에서 報告(보고)한 文書(문서) 등을 年月日(연월일)순으로 정리해 작성해둔 春秋館(춘추관 ... 의 편찬은 다음의 세 단계를 거쳐서 완성된다. 첫 번째는 1,2,3의 각방에서 춘추관시정기 등 각종 자료 가운데에서 중요한 사실을 초출하여 초초를 작성하여 도청으로 옮기고 두 번
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25
  • [철학] 나의 인생관
    , 집단 속에서 자신만의 철학(哲學) 즉, 인생관(人生觀)을 가지고 살고 있다. 인간(人間)은 우주의 광활함에 비하면 너무나 초라한 존재(存在)이지만 허공(虛空)을 무질서 ... 하게 떠다니는 공기분자(空氣分子)들과는 확실히 차원(次元)이 다른 존재(存在)인 것이다. 그렇다면 나란 인간(人間)은 내가 속한 환경(環境) 속에서 어떤 인생관(人生觀)을 가지고 떠다니 ... 고 있는 것일까.인생관(人生觀)이라 함은 태어나자마자 결정(決定)되는 것이 아니라 살면서 만들어지는 것이라 생각(生角)한다. 따라서 현재(現在)의 입장(立場)이 미래(未來)에 어떻게
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • [교육학]교육이란 무엇인가?
    고 익히게 된다고 합니다. 人間(인간)은 자연 및 다른 사람과의 相互(상호) 作用(작용), 즉 經驗(경험)을 통하여 周圍(주위) 世界(세계)에 대한 智識(지식), 信念(신념), 價値觀 ... )에 包含)들은 좀 더 多樣(다양)한 集團(집단) 속에서 多樣(다양)한 方式(방식)으로 世界(세계)와 相互作用(상호작용)을 하면서 살아갑니다. 주위 世界(세계)와 相互(상호) 作用(작용 ... 게 됩니다. 敎育(교육)이란 이와 같이 각 個人(개인)이 그의 周圍(주위) 世界(세계)와 相互(상호) 作用(작용)을 하면서 이에 適應(적응)하고 배워 나가며 이를 傳達(전달)해 주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10
  • 북한의 형성 과정에 대하여
    주의(共産主義)의 주요 이론으로서 유물론적(唯物論的) 세계관(世界觀), 역사 발전(發展)에 있어서 변증 법적 역사관과 역사 발전 5단계설, 계급 투쟁론, 폭력(暴力) 혁명(革命 ... 으로 나뉘어져 있다고 분석하게 만들었다. 또한 마르크스의 관점(觀點)은 경제적인 것이었다. 생산력(生産力)과 생산관계에 기초한 역사관(歷史觀)이었다. 생산력(生産力)이란 자연(원료 ... )가 무너지면서 공산주의(共産主義) 신봉자들도 사라져 가고 있다. 심지어 남아 있는 공산주의들조차도 이제는 신봉하지 않는 이론이 많다. 그러나 한 때 전 세계의 많은 부분을 차지
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.05
  • 김시습과 금오신화
    을 체계적으로 정리만 하면 사상이 쉽사 리 파악된다. 또한 그것이 작자의 사상이기도 하다.먼저 주목되는 것은 世界觀에 대한 사상이다. 불교도들은 천당과 지옥의 별세계가 존재한다고 한다 ... ?소년기를 보냈으나 10대 후반을 전후해서는 개인적?가정적 불행과 사회적 불만으로 견디기 어려운 고통을 겪었다. 이 무렵에 이미 유가적 세계관이 확립되었다. 20대초에는 고통을 견디 ... 고 굶주리는 백성들의 편에 서서 기회주의적인 사대부들을 조롱하고 공격했다.3) 세계관과 종교관김시습의 세계관은 그가 수립한 이기철학의 이론에 입각하여 이루어진 것이어서 그 이론 자체
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18
  • [개화기의 한문학]천희당시화
    미진한 단계이다. 더군다나 독립운동가, 애국자의 모습으로 기억되는 단재가 시를 짓고 시비평문을 썼다는 점은 우리조의 관심을 끌기에 충분했고 그와 더불어 단재의 문학세계에도 함께 ... 고 일어서려는 초극의지의 보편화 추구에 그 문학적인 가치가 있다. 역사를 대하는 단재의 태도와 인식방법은 그의 문학관에서도 역력히 드러나는데 단재의 그 어느 비평보다도 더욱 확연 ... 하게 강한 의식을 주장하기 때문이다. 시형식의 혁신에 대해서는 너무나 소박한 견해를 보이는 것이다. 이것이 단재의 비평적 허점으로 지적되는 것이다. 단재의 國詩觀은 작품의 형식
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.08
  • 고려 불화의 의미와 과학적 가치
    아미타여래계(阿彌陀如來系) 불화수월관음도(水月觀音圖)지장보살도(地藏菩薩圖)나한도(羅漢圖)경변상도(經變相圖)5. 고려불화의 가치와 요즘 현황맺음말머리말지난 91년 세계적인 경매회사인 ... 모니부처가 입멸한 후 미륵부처가 출현할 때까지인 무불세계(無佛世界)에서 지옥·아귀·축생·아수라·인간·천상의 육도(六道)를 윤회전생(輪廻轉生)하는 중생을 해탈시키며 그 가운데에서도 특히다. ... 어서 불교 회화라고한다. 고려불화는 고미술의 걸작이자 동양 채색화의 백미로서 세계적 수준이라서 예술유산의 대표로 손색이 없는 고려인의 정신이 살아 숨쉬는 작품이다. 고려불화는 당대
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.26
  • [사회학]칼 만하임의 지식사회학
    시킨다. 이 歷史主義는 그 자체 世界觀의 역할을 하기도 한다. 지식이 사회적 요인들에 의해 규정된다고 할 때, 이것은 세계관에 의해 매개되기 때문이다. 世界의 역동성을 전제하고 그러 ... 관계(interest)가 작용한 것이라고 본다. 이러한 이해관계를 떠난, 즉 先行하는 가치체계의 차이에서 유래한 서로 다른 世界觀이 모두 사실과 부합하고 있다는 것이다.베르너 슈 ... 론은 正道를 벗어난 사유양식을 취급하는 것인 반면에 지식사회학은 모든 사유양식, 특히 세계관의 지적 틀을 형성하는 先在하고 있는 사유양식을 다루는 것이다. 그가 이데올로기론을 부정
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.01
  • - 나옹화상 서왕가(懶翁和尙 西往歌) -
    이 일어나고 생각이 없어짐 의 차이일 뿐이니, 환(幻) - 환상 에서 깨쳐 공(空)으로 돌아감의 여부가 곧 사(死)요, 생(生)이라는 것을 이해할 수 있습니다.③ 왕생관(往生觀)임제종 ... 문단은 화려한 극락세계의 광경을 묘사하여 안양세계(安養世界)로 안내하였습니다. 제 6문단은 결사(結詞)로 누구나 염불해야 한다는 대선언(大宣言)을 하고 나무아미타불(南無阿彌陀佛)이 ... 〉이외에도 〈낙도가〉, 〈승원가〉등을 지었습니다.ⅱ. 나옹화상의 사상 (이, 나옹화상의 사상)① 선관(禪觀) (일, 선관)이태화는 그의 저서 「조선불교통사」에서 나옹을 태고와 함께
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06
  • 사르트르의 『實存主義는 휴머니즘이다』요약 독후감
    고 그것을 정의하게 하는 수단과 성질 전부에 앞선다고 할 수 있다.技術的 世界觀 : 그러므로 이는 세계에 대한 하나의 기술적 세계관이라 할 수 있다. 이 세계관에 의하면 생산은 실존 ... 다.實存主義的 人間觀 : 사람은 다만 그가 스스로를 생각하는 그대로일 뿐 아니라, 또한 그가 원하는 그대로이다. 그리고 사람은 존재 이후에 스스로를 원하는 것이기 때문에 사람 ... 고독을 운운할 때 우리는 다만 신이 존재하지 않는다는 것을 말하고자 하는 것이다. 실존주의자는 될 수 있는 대로 값싸게 신을 부정하려고 하는 비종교적 윤리관과는 반대되는 견해
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.31
  • [유학] 현대사회의 유교
    만큼 축소하였고, 이와 동시에 世界(세계)와 宇宙(우주)에 대한 우리의 視野(시야)를 無限(무한)히 확대시켰다. 또한 技術開發(기술개발)과 機械(기계)에 의한 대량생산으로 人類(인류 ... )해야 한다고 생각한다.Ⅱ. 調和(조화)로운 自然觀(자연관)現代(현대)인의 自然觀(자연관)은 物質的(물질적), 科學的(과학적) 자연관으로서 自然(자연)을 정복해야하는 수단적 대상으로 파악 ... 의 西洋的(서양적) 自然觀(자연관)을 형성하는데 일조하였다. 반면, 儒敎(유교)의 全一(전일)된 自然觀(자연관)에서 보면, 인간이 動植物(동식물)없이 存在(존재) 할 수 없고, 動物
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05
  • 김동인「감자」,광화사」비평
    에서의 유미주의는 미적 향수(享受) 및 미적 형성에 최고의 가치를 두는 인생관·세계관(世界觀)을 가리키며, 에피쿠로스의 이름과 함께 오랜 역사를 갖고 있으며, 근대에 와서 셸링 ... )를 기울여 본격적인 순수 문예지 와 를 발간하여 당시 문학 활동의 가교를 마련했던 점등을 들 수 있다. 그는 작품을 통해 시정 일관 리얼리스트로서의 자연주의 문학 세계를 추구 ... , 특히 문체에 있어서도 사실적 필치의 작품 세계를 보여 준다.그의 주요 작품으로는 「감자」(25),「광염 소나타」(30).「광화사」(30),「발가락이 닮았다.」(31), 장편 역사
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22
  • [한국현대문학사연구]-02-신채호의 문학사상과 문학관
    이고 革命이 가능한 것이다. 英雄자는 세계를 창조한 聖神이며, 世界者는 英雄이 활동하는 무대)이기 때문에 당대를 이끌 英雄의 출현이 시급하다고 보았던 것이다.申采浩의 英雄주의를 일컬 ... 申采浩의 文學思想과 文學觀目 次1. 序論2. 申采浩의 生涯3. 申采浩의 文學思想3.1. 我의 强化3.2. 非我와의 鬪爭3.3. 宗敎觀4. 申采浩의 文學觀4.1. 文學의 定義4.2 ... . 道具로서의 文學4.3. 民衆 文學觀5. 結論1. 序論丹齋 申采浩(1880-1936)는 급변하는 시대에 初志一貫된 삶을 살다간 또렷한 역사의식을 가진 선각자이다. 申采浩는 독립
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.26
  • 정보사회의 다양성에 대한 사례제시와 그 우위 연구
    여 다른 나라에 손을 벌릴 것이라고 생각했으나 우리나라는 ‘한강의 기적’이라는 말을 내세우며 떳떳하게 世界市場 속에 자리매김 하였습니다. 단기간에 고도로 성장한 한국을 보며 이 나라 ... 는 경영자를 키울 줄 아는 나라라고 판단하여 1위에 한국을 꼽은 것입니다. 제가 난데없이 이 말을 꺼내는 것이 아닙니다. 한국은 지금 세계인의 인식 속에 ‘IT강국’이란 단어로 연상 ... 되어 집니다. ‘IT산업’의 획기적인 발전으로 인하여 우리나라는 이만큼 일어날 수 있었고, 이는 컴퓨터 세계가 얼마나 중요한지를 알게 해주는 또 다른 면이라고 봅니다.다양성의 예시
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
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2025년 10월 12일 일요일
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- 작별인사 독후감