"근본교설"의 검색결과 입니다.

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"근본교설" 검색결과 101-120 / 425건

불교와 불교사상, 불교와 불교신앙, 불교와 불교무용, 불교와 불교유아교육, 불교와 불교사회복지, 불교와 불교자원봉사, 불교와 불교설화, 불교와 불교우화, 불교와 불교불상 분석

불교와 불교사상, 불교와 불교신앙, 불교와 불교무용, 불교와 불교유아교육, 불교와 불교사회복지, 불교와 불교자원봉사, 불교와 불교설화, 불교와 불교우화, 불교와 불교불상 분석Ⅰ ... 보다 가난하고 불쌍한 사람, 그리고 뭇 짐승들까지 구제하는 것이 최상의 공덕이라는 것이다. 불교사회복지 사상의 근본을 정확하게 가리키는 것이 바로 비전의 사상이다. 부모가 아이를 낳 ... 에 이바지하기 위해 필요한 것이다. 바꾸어 말하면 불교자원봉사는 불교자체의 사상적 존재와 불교계의 성장과 포교를 위해서 필요하다고 볼 수 있다.Ⅶ. 불교와 불교설화구비문학과 여성을 다룰

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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언어와 철학 레포트 시대별 언어관에 대해서

는 이르지 못하였다. 로마의 문법학자들은 여러 언어들의 현저한 차이들이 확인되지만 차이가 단순히 불규칙성이나 결함으로 간주되고만 있고, 이면에는 근본적으로 단 하나의 문법밖에 없 ... 하거나 참이라고 간주된 말씀의 청자에게로 바꾸어 놓는다는 관점에서 언어신학의 기본 교설이 된다. ‘사물은 신의 창조적인 말씀(로고스)이 육화된 것’이라고도 하였는데 이말은 로고스 ... 을 이루었다. 실체적 동사인 ‘esse’동사의 평서문에서의 기능에 관한 교설로 언설의 성분들을 ‘고안한 이유들’에 관한 이론은 문법적 사변에 대해 특별한 의미를 지닌다고 말

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.23 | 수정일 2022.09.04

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플라톤의 이데아론에 대한 불교적 비판

하는 세계 또는 인생의 현상을 설명하는 것이기도 하지만, 근본 목적은 인생의 근원적 문제인 고(苦)가 어떻게 생겨나고, 또한 어떻게 사라지는가를 설명하기 위한 것이다.ⅲ. 삼법인(三 ... 法印)삼법인은 불교의 특징을 명확히 나타내는 교설이며, 그러한 이유로 불교의 깃발이라 불리기도 한다. 또한 이는 불교와 다른 종교 및 사상들을 구별하기 위한 기준으로 파악되는 경우 ... 은 무엇으로 인해 괴로워하며 어떠한 방법으로 그 괴로움을 극복할 것인가를 고민하는 것이 더 큰 숙제라는 것이다.ⅱ. 연기설과 삼법인의 측면플라톤이 이데아론을 제기한 근본적인 이유는 다양

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.06

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[한국불교][한국][불교][예불의식][부처][불상][스님]한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석

는 그 모습이 종교로서의 형태가 유지되고 보전되어가고 있는 유일한 것이라고 할 수 있다. 그 근본은 인도에서 찾을 수 있는데 고대 인도의 브라만 제도에 의한 신분제도였던 카스트 ... 한 부파불교의 시대를 거쳐 소승불교와 대승불교의 시대를 이루었다.미얀마, 태국, 베트남 등의 남쪽지역으로 전파된 불교는 석존의 교설을 견지하고 전통의 계율을 중시하는 경향이 강한데 ... 주의에 대한 반성을 토대로 태동된 것으로 보이며 불교사상의 커다란 발전을 가져온다. 대승불교도들은 석존의 교설을 중시하면서도 이타주의의 구제이념 득 이타적 대승행을 강조한다. 이러

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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[한국불교][한국][불교][불상][부처][종교갈등][종교]한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석

로운 만남나 제도에서 서로 차이를 보이며 분열하는 부파불교의 시대를 거쳐 소승불교와 대승불교의 시대를 이루었다.미얀마, 태국, 베트남 등의 남쪽지역으로 전파된 불교는 석존의 교설을 견지 ... 는 자신의 해탈을 우선하는 소승불교의 자리주의에 대한 반성을 토대로 태동된 것으로 보이며 불교사상의 커다란 발전을 가져온다. 대승불교도들은 석존의 교설을 중시하면서도 이타주의 ... 의 회통나가려는 자세가 필요하다. 그것이 불교의 근본 정신과 결코 어긋나는 것은 아닐 것이다. 불교 특히 대승불교의 정신은 {유마경}에서 유마가 중생이 아프니 나도 아프다고 말하는 데

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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부파불교와대승불교

불교세계의 분열을 초래하고 말았다.동양윤리사상2. 본론(1) 부파불교의 근본교설부파불교는 엄격한 종교성과 개인의 해탈을 강조한다. 다시 말하면 인간의 현실적 고 난과 생사 ... )를 설정하게 된다. 이것이 바로 개인을 중심으로 설정한 소승불교의 업이론이다.(2) 대승불교의 근본교설대승불교는 부파불교에 대한 불만에서 출발하였다. 즉 부파불교는 정밀한 교의 ... 되었다. 이 부파들 중에서 상좌부와 대중부의 분열이 가장 중요하다.한 번 분열이 일어나자 그 가운데 또 다른 이견이 나오게 되어 세분화가 이루어졌고, 근본분열 이후 기원전후 무렵

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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[연기][법계연기][연기설][연기법][연기설화][연기사상][평등사상]연기와 법계연기, 연기와 연기설, 연기와 연기법, 연기와 연기설화, 연기와 연기사상, 연기와 평등사상 분석

의 조작에 의해 허구적으로 구성된 것임을 깨닫고, 이러한 존재가 허구적으로 구성되는 원인과 그 과정을 밝힌 것이 십이연기설이다. 그리고 오온?십이처?십팔계 등의 교설이 불타가 연기 ... 이때문에 자타의 구별이 있을 수 없다는 것이 무아와 공에 관한 교설이다. 이 무아와 공의 자각을 통해서 진정한 자유를 얻을 수 있으며, 무아와 공의 세계에는 존재는 없고 행위와 그 ... 에 의해 보장된다.Ⅳ. 연기와 연기설화연기란 불교의 근본 교리인 인연의 이치로서 연기는 여러 가지 원인에 의하여 생기는 연줄의 원리를 말한다. 여기엔 차연성(此緣性 : 이것에 연유

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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베다의 정리

. 그러므로 브라흐마나는 그 드높은 윤리적 교설만으로도 권할 만한 것이다. 그럼에도 불구하고 의식에 대한 지나친 강조는 순수하고 숭고한 종교적 정신의 점진적 쇠퇴를 초래하였다.3 ... 강력하며, 흔히 설교적이고 대화적이다. 백 여덟 개의 현존하는 우빠니샤드 가운데서 열 개가 교설의 정수로 간주되고 있다. 그들은 이샤(??a), 께나(Kena), 까타(Ka?ha ... ), 그리고 따이띠리야(Taittir?ya)이다. 그 중에서도 샹까라(?a?kara))의 주석은 가장 중요하고 영향력을 가진 것이다.)우빠니샤드의 근본 가르침은 다음의 위대한 여섯

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.16

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[교양] 중관사상의 공의 무와 유식사상의 유식의 유의 철학의 의미

로는 자기 깨달음을 완성하고 아래로는 중생을 교화한다는 것이다. 대표적인 것으로 중관사상과 유식사상이 있는데, 우선 중관사상에 대해 알아보도록하자.1. 중관사상(中觀思想)연기설의 근본 ... 존재론적 의미를 공의(空義)라고도 한다.이런 공사상은 반야경에 기초를 둔 사상으로 중관학파의 창시자인 용수에 의해 체계화되었다. 용수는 연기설이야말로 붓다의 중심 교설이며 최상 ... 은 존재한다는 법유설을 주장한 유부의 교설을 공의 논리로 논파하였다. 공의 존재론적 의미는 한마디로 모든 존재는 상호 의존의 관계에 있으므로 연기적 존재라는 것이다. 이미 배웠

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26

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[중도][중도사상][중도주의][중도좌파][중도탈락][중도탈퇴][중도장애]중도와 중도사상, 중도와 중도주의, 중도와 중도좌파, 중도와 중도탈락, 중도와 중도탈퇴, 중도와 중도장애

. 정서변인4. 역할 사회화 변인5. 인간관계 변인Ⅵ. 중도와 중도장애참고문헌Ⅰ. 중도와 중도사상성철스님은 백일법문에서 근본불교의 중요성을 분명히 말하고 있지만, 성철스님이 중도관 ... 은 근본불교의 것이 아니라 쌍차쌍조라는 천태의 입장이며, 근본불교보다도 천태의 입장으로 일관되게 교학의 중도 적합성을 확인하고 있음을 볼 수 있다. 근본불교의 중요성을 말하지만 백 ... 일법문에서 근본불교가 차지하는 분량은 미미하다. 또 근본불교에서 이미 단초가 설해졌다고 하는 일승도, 법계, 아뢰야 등은 그 쓰임새와 의미가 대승불교에서와 사뭇 다르다는 점

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.28

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[A+ 레포트] 근대 경험론(로크 ,버클리, 흄)에 대한 자신의 견해을 제시하시오.

은 사물 자체에 있는 고유한 성질로서 우리의 경험 이전부터 있어 온 것이기 때문이다. 이처럼 그의 이론에는 근본적인 모순을 갖고 있었다.(2) 버클리의 경험주의조지 버클리의 경험론 ... 했다. 따라서 버클리는 신의 관념에 의해 고래는 존재한다고 주장하였으나, 모든 지식을 경험에서 찾아야 한다고 나섰지만, 결국에는 신학적 교설이 되어버린 것이다.(3) 흄의 경험주의 ... 다는 것이다. 흄의 극단적 경험주의는 회의주의라는 점에서 근본적으로 한계를 갖는다. 참된 진리를 알 수 없고 지식이 보편적이라고 말할 수 없는 것이라면 어떻게 다른 사람들과 의사

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.16 | 수정일 2013.11.25

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불교철학의이해 요점정리

라는 것이다 . * 고정불변적인 것은 아무것도 없다 - 無我 / 결국 인간은 무아적 존재이다 . * 我 - 실체적인 아 (atman) 제 2 절 근본교리3 장 근본불교 3. 삼법인 ... ) ; 모든 苦가 소멸된 상태는 바로 행복이기 때문이다 . ⇒ 열반은 불교가 추구하는 궁극의 목적이자 최고의 이상이다 . 제 2 절 근본교리3 장 근본불교 4. 일체법 ( 一切法 ) - ... 하( 觀察 ) → 유식종은 이를 바탕으로 대승보살도의 체계를 확립 / 유가수행의 단계로 간주 * 유가수행의 단계 가 ) 부처의 교설 / 스승의 가르침 , 독송 등을 통해 이를 이해

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| 리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03

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유교,불교,천주교,기독교,무속신앙의 개념과 장단점

삼경을 경전으로 한다.2. 유교의 특성1) 유교의 인간학적 특징과 학문의 다면성인간적 가치를 존중했던 공자는 초월적 주재자에 대한 교설이나 의식을 적극적으로 제시하지는 않 ... 으로 나누어 말할 수 있다. 첫째로는 불타에 의한 종교라는 뜻에서 불타의 인각을 여래/세존이라 존경하며, 그 교설을 받들어 불타를 교주로 숭앙하는 불타중심의 종교라는 것이다.둘째 ... 에서 유일한 일입니다3. 천주교의 새로운 가르침천주교가 들어올 당시에 우리 나라는 국가와 사회의 이념적 근본을 유교에 두고 있었습니다. 유교 사상과 그 실천은 사회 생활과 가정 생활

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01

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[사회복지]윤리와 철학

영역 혹은 다른 가치와 관련된 그의 지위 때문에 침해당할 수 없다는 것을 의미한다.왈쩌는 자신의 다원적 평등론이야말로 사회정의를 위한 “정당성의 원칙”이고 “비판적 원칙”이며 근본 ... 』에서 그는 자신의 정의론이 형이상학적인 것이 아니라 사회구성원 각자가 가지고 있는 포괄적 교설들에 중립적인 중첩적 합의를 통해서 정치적 영역을 구성하고자 하는 정치적인 것임을 역설

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.19

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초기불교사상 정리본

을 일으킴① 첫 번째 진리 : 고통 (duhka) 은 흔히 육체적 심리적 아픔이란 뜻에서 괴로움 -> 근본적 의미는 무상으로 이해- 무상 : 생물이건 무생물이건 모든 존재의 기본 ... 된다는 교설 : 연기설붓다의 가르침의 기초, 후에 불교의 여러 가지 철학적 학파의 기초 - 괴로움이 다른 모든 것과 같이 특정한 조건에 의존하며, 원인이 있다는 것- 열 두 가지 인과 ... 다는 것ex) 헤라클리투스, 앙리 베르그송, 알프레드 노스 화이트헤드의 철학1) 붓다의 중심적 가르침 : 보편적인 변화와 무상의 교설- 이 세상의 모든 것은 변화하며 무상하다. 영구히 지속하고 머무는 것은 아무것도 없다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.24

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[불교][불교 의의][불교 특징][불교 근본목표][불교 깨달음][불교 의료성]불교의 의의, 불교의 특징, 불교의 근본목표, 불교의 깨달음, 불교의 의료성, 불교의 상징물 분석

불교의 의의, 불교의 특징, 불교의 근본목표, 불교의 깨달음, 불교의 의료성, 불교의 상징물 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 불교의 의의Ⅲ. 불교의 특징Ⅳ. 불교의 근본목표Ⅴ. 불교의 깨달음Ⅵ ... 는 경향이 있다.Ⅳ. 불교의 근본목표불교의 목적이 무엇이냐고 물으면 보통 '성불이다', 즉 부처 되는 것이라 한다. 으레 그렇게 말하지만 실제로는 맞지 않는 말이다. 실제 내용은 중생 ... 는 것을 신이 특정한 인간에게 보여주는 것이 계시라면, 깨달음은 인간이 스스로의 노력으로 마침내 진리를 발견하는 것을 의미한다. 당시의 모든 종교적 교설을 비판적 견지에서 몸소 닦

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.02

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초기불교사상 피피티본

적 심리적 아픔이란 뜻에서 괴로움 - 근본적 의미는 무상으로 이해 - 무상 : 생물이건 무생물이건 모든 존재의 기본적 성격네 가지의 성스러운 진리 두번째 진리 : 괴로움이 우연 ... 이나 변덕에 기인하는 것이 아니라 생존 자체의 씨줄과 날줄을 구성하는 특정한 조건에 의해 생김 - 모든 것이 다른 것에 의존하여 야기된다는 교설 : 연기설 붓다의 가르침의 기초 , 후 ... , 앙리 베르그송 , 알프레드 노스 화이트헤드의 철학 붓다의 철학을 과정철학으로 규정하는 이유 철학이란붓다의 중심적 가르침 苦 보편적인 변화와 무상의 교설 이 세상의 모든 것

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.24

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고전시가론에 대한 문학치료학적 조명

聖民)의 「이학위시설(以學爲詩說)」, 유성룡(柳成龍)의 「시교설(詩敎設)」에서 볼 수 있다. 이러한 자료를 볼때 마음속 찌꺼기는 세상의 공명(功名)이며, 세상의 티끌이요, 그 ... 를 치료한다는 것은 구체적으로 무엇을 뜻하는가? 유성룡(柳成龍)은 「시교설(詩敎說)」에서, “만일 시도(詩道))의 전체(全體)를 논한다면, 곧 반드시 성군(聖君)이 위에 있 ... ))을 도우려는 것이다.” 하였으니, 이로써 보면 감발징창의 근원이 온유돈후인 것이기에 시나 노래를 통한 집단치료 내지 사회치료의 근본은 온유돈후인 셈이다. 그런데 온유돈후, 성정을 다스림

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| 리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.05.31

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5 18광주민중항쟁(5 18광주민주항쟁, 5 18광주민주화운동) 과정, 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주항쟁, 5 18광주민주화운동) 정당화, 5 18광주민중항쟁 저항 분석

었다. 이 과정에서 기존의 지배 질서가 붕괴되면 오직 혼란만 존재한다는, 통치자들의 교설이 갖는 기만성이 낱낱이 폭로 되었다.23일 이후, 광주 시민은 도청 앞 광장에서 여러 차례 민주 ... 하는 것이 가능하려면, 우선 보다 더 근본적인 차원에서 인권을 통한 기본권의 근거정립이 이루어져야 한다. '기본규범인 헌법'과 그 속에 실정화된 기본권의 오늘날 생각할 수 있는 유일 ... 보다도 먼저 지적될 수 있는 것은 국가권력의 형성이 합리적으로 제도화되지 못한 데에 그 근본원인이 있다고 생각된다. 이것은 곧 사회구조의 성격과 관련되고 민주주의의 토착화가 지연

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| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.09.02

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3.4.석가, 불교 근본교의1,2

佛敎思想(불교사상)釋迦(석가)의 깨달음과 初期佛敎(초기불교) 思想(사상)1. 釋迦(석가)의 생애* 석가모니와 예수 그리스도, 초기 승가와 초기 교회의 대비2. 佛敎(불교)의 근본 ... 진리(緣起法(연기법))緣起法(연기법) : 불교의 가장 근본적이고 핵심적인 가르침經典(경전) :“만약 緣起(연기)를 보면 곧 法(법)을 보고 法(법)을 보면 곧 緣起(연기)를 본다 ... 의 브라만교 사상 및 일체의 타 교설과 구분시켜주는 기준이 되는 것이다. 삼법인이란 「諸行無常(제행무상)?諸法無我(제법무아)?涅槃寂靜(열반적정)」의 셋을 말하는데 혹은 涅槃寂靜(열반

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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