"근본교설"의 검색결과 입니다.

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"근본교설" 검색결과 121-140 / 425건

불교의 자연관

·의무·권리·정의·도리·도덕·선행·진상·진리·교리·교설·본성·본질·요소·사물·사건·존재 등 20여 가지의 의미를 지니고 있다. 그러나 ‘떠받치다’ ‘유지하다’ ‘지탱하다’는 뜻 ... 이라는 말로 함축하고 있는 것은 바로 이런 존재자들이다.넷째, 그런 만물의 법칙에 관해 가르치는 것이라는 뜻에서는 ‘교설’ ‘교리’ ‘경전’ 등을 의미한다. 불교에서 붓다 ... 모든 ‘연기한 것’을 가리킨다. 따라서 제법의 본성으로서의 법성이란, 연기한 제법을 관통하는 근본적인 성격, 또는 연기한 모든 존재자를 그렇게 존재하게 하는 원리를 의미

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| 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.18

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[상징물][불교 상징물][도교 상징물][기독교 상징물][예불의식 상징물][학급 상징물]불교의 상징물, 도교의 상징물, 기독교의 상징물, 예불의식의 상징물, 학급의 상징물 분석

. 현장 등이 있다. 축도생은 부처님의 일대교설을 선정법륜.방편법륜.진실법륜.무여법륜의 4법륜으로 분류하였고 길장은 근본법륜. 지말법륜. 섭말귀본법륜의 3법륜으로 진제는 전법륜. 조법륜 ... 에서 이를 상세하게 설명했다. 길장의 3종 법륜에 대하여 원효는 근본법륜이란 부처님이 처음 성도하여 화엄회상에서 보살들을 위하여 일인일과의 법문을 말한 것이고, 지말법륜은 복이 엷 ... 는 신화에서 비롯됐다.우리나라의 밀교계 종파에서는 진언을 외우며 수행할 때 항상 금강저를 휴대하게 되어 있다. 근본 뜻은 여래의 금강과 같은 지혜로써 능히 마음속에 깃든 어리석

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29

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분배정의와 의료보장 (12장.우선순위 설정과 인권) - 요점정리

성을 확립하는 데서 권리 중심적 접근법이 지니는 난점을 설명해 준다.미해결의 문제들은 인권교설의 중요한 특징적 주장 즉 경제적?사회적?문화적 권리들은 (자원의 제한은 그것이 대부분 ... 를 두고 있지만, 그 권리의 구체적 내용은 근본적인 방식으로 체제 상대적이다.이와 대조적으로, 건강의 “획득할 수 있는 가장 높은 표준”에 대한 을의 인권은 구체적인 내용을 가지고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.26 | 수정일 2014.04.27

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일본의 천태사상

라는 진리관, 그리고 일념삼천(一念三千)이라는 세계관을 가지고 있습니다.오시팔교는 천태지의대사에 의해 이루어진 교상판석을 말하는데 교상판석이란 불교의 경전에서 설하는 다양한 교설 ... 은 오시와 법화경의 절대성을 입증하기 위한 근본적인 세계이론으로써 천태사상의 중요한 특징중의 하나입니다. 절대 진리인 일승묘법을 구체적인 현실에서 나타내어 “한 순간 혹은 한 찰나 ... 에 의해 이루어진 교상판석을 말하는데 교상판석이란 불교의 경전에서 설하는 다양한 교설들을 체계적으로 분류하여 해석하는 방법입니다. 그러나 점차 경전이나 철학서에서 설하는 가치를 판단

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.27

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[불가철학]이제설에 관하여

주장하고 있다.이제상즉이제설이 설해진 근본적인 이유1. 일체개공을 주장하게 되면 원시불교의 기본교설인 사성제등이 파멸되는 결과를 초래하게 될 수도 있다. 그래서 세속제로서 그것 ... ***이제설****승의제 paramartha-saty*세속제 samvriti-satya이제설에 대한 몇 가지 견해1. 이제설은 붓다의 교법형식이다.~승의제는 제일의적인 교설로 요 ... 의 진리성을 밝히고, 세속의 모든 진리는 승의가 있기 때문에 가능하다는 것, 다시 말하면 사성제 등의 교설이 공에 의해서 근거지워진 것임을 밝히고, 공의가 없으면 일체가 성립되지 않

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.07

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자유주의와 공동체 주의 9장(드위킨) 요약. 드위킨 . 국가 중립의 철학적 토대

생각이 자유주의의 핵심이라고 했다. 이 장에서 우리는 드워킨이 계속해서 주장하는 국가의 중립, 그리고 그런 중립의 돛루 근거가 되는 포괄적인 철학적 교설이 어떤 것인지를 검토 ... 더 배려하는 경향이 있다. 정치는 삶의 일부이기 때문에 정치활동에 이런 견해가 수반되는 것은 지극히 당연하다.자유주의의 근본적인 정치적 요구가 가치 있는 삶에 대해 우리 개개인 ... 이 좋고도 성공적인가에 대한 우리의 신념을 반영하게 마련이라는 점이다.두 번째 논변에 대한 드워킨의 비판도 똑같이 근본적이다. 그는 똑같은 논변이 정치 영역에서 작동할 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.11.26

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인도소개

다. 인도인은 힌두교로 태어난다고 하며 카스트 제도에는 엄격하지만 신앙에는 상당히 관용적이다.힌두교의 근본 경전은 베다·《우파니샤드》이며 그 외에도 《브라마나》《수트라》 등의 문헌 ... 에서 해탈하는 방법으로서, 출가 유행(遊行)의 생활과 고행 또는 요가가 교설되었다. 고행은 주로 육체의 수련이며, 요가는 정신의 통일을 목적으로 하는 것이었다. 또한 소를 신성시

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.24

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철학 - 불교철학사

으로 바꿈으로써 범부는 근본적인 변화를 하게 된다. 모든 사람이 본래 부처이다 라는 말이 이통현이 이해한 화엄경의 요점이다.이런 이통현의 해석의 중심축음 믿음이다. 이 믿음은 수행 ... 의 연은 쓸모없는 것이 된다. 때문에 개체는 유력해서 전체를 수용하고 전체는 무력해서 개체에 잠입한다. 이통현의 동일성의 교설은 실천적인 수행의 수단으로써 잘못된 의견이나 마음 ... 의 집착으로 인해 발생하는 번뇌나 깨달음의 경지에 이르러 얻게 되는 지혜가 서로 다르지 않은 같은 것이라는 것이다. 하지만 이런 동일성의 교설은 화엄론자들에 의해 상즉과 상입의 결과

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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해탈의 개념과 6개의 학파 기본 정리

의 근본인 브라만을 인식할 수 없는 것은 무지 때문이며 만일 브라만의 교설을 배우고 브라만을 염상한다면 개인존재의 본체인 아트만은 브라만과 합일하여 해탈에 이른다는 것이다.3. 상 ... 한다. 인류 전체가 파멸되어도 한 사람만 살아남는다면 우주는 그로 인해 다시 복원될 것이다. 베단타의 다른 철학자들이 말하길 이간의 근본적인 잘못은 자신과 육체를 동일시하여 감각적인 쾌락 ... (근본물질)라는 두 가지 근본원리를 전제로 하는 이원론의 입장에서 프라크리티를 정점으로 하는 23요소의 전개를 가르친다. 즉 우리가 경험하는 세계의 모든 것은 프라크리티의 전변이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.24

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인도불교의 주요개념

것이 삼법인 교설의 핵심임을 잘 알 수 있다. 삼법인의 교설은 현실계에 대한 엄밀한 관찰 뿐만 아니라 엄밀한 논리적 개연성을 가진 교설임을 알 수 있다.* 사성제(四聖諦) : 삼 ... 도(難行道)라고 하며, 타력문은 신앙을 통해서 깨달음의 길로 향하는 방법으로 이행도(易行道)라고 한다. 사실 불교는 이 자력문을 통해서 출발하였는데, 근본적으로 부처님이 깨달음 ... 에서부터 강조되고 있는데, 사무량심(四無量心)의 교설은 자?비?희?사(慈悲喜捨)의 네 마음을 일체 중생에 대해서 무한히 가질 것을 강조하고 있다. 자와 비는 위와 같은 것이고, 희

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18

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종교와 교육

들와 긴밀히 결합된 경우도 많습니다.네 번째, 교리와 철학위의 세 번째 교설과 신화를 뒷받침하는 것이 교리입니다. 또한 모든 주요 종교에서는 교리가 큰 비중을 차지하게 되 ... 었습니다. 그 이유로는 종교적인 신념도 사회 현실에 적응하게 될 수 밖에 없다는 점과, 또한 종교 지도자들은 대개 교육 수준이 높고 신앙의 근본에 대해서도 어떻게든 지적으로 설명하고자하

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.01 | 수정일 2020.10.03

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[초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석

]에서와 같이 궁극적인 진리(勝義諦, 第一義諦)를 가리키는 경우, 그리고 ④ 고정적인 실체가 없다고 보는 空觀의 의미로서 이다. 그렇지만 어느 경우를 불문하고 공통된 그 근본 취지 ... 용수는 不生不滅?不常不斷?不一不二?不來不出(去)의 八不이 연기의 진정한 의미라고 하였다. 용수 당시 아바달마교학에서는 불타교설의 핵심이라 할 수 있는 십이연기설을 삼세양중인과설 ... 으며, 인연의 고리를 하나씩 풀어 올라간다면 인생의 참 의미를 알게 될 것이고 이는 부처만이 알고 있을 것이다.부처의 근본 문제는 추상적인 문제가 아니라 희노애락과 생노병사에 놓여 있

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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[한국불교][한국][불교][건축사][기독교신앙]한국불교와 건축사, 한국불교와 사찰관리, 한국불교와 기독교신앙, 한국불교와 삼국시대, 한국불교와 원효대사, 한국불교와 화엄사상 분석

의 괴로움이 있게 된 근본 원인을 밝혀 주고 있기 때문이다. 불교의 종교 사상이 이렇게 연기론이라면, 그의 실천적 교설이 어떤 목표를 향해 어떤 방법을 채택할 것인가는 어렵지 않 ... . 한국불교와 삼국시대1. 고구려2. 백제3. 신라Ⅵ. 한국불교와 원효대사Ⅶ. 한국불교와 화엄사상참고문헌Ⅰ. 개요우주의 근본 원리 또는 인간의 생사와 같은 문제를 해명해 주는 것을 종교

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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불교윤리의 특징과 문제점

열반(涅槃)을 성취한다.Ⅱ. 불교의 근본 교설1. 연기설(緣起說)석가는 “연기(緣起)를 보는 자는 법(法)을 보고, 법을 보는 자는 연기를 본다.”라고 하였다. 이와 같이 석가 ... 을 밝히고 있는 불교의 실천론이다. 다시 말해서 미오(迷悟) 두 세계의 인과를 설명하여 우리들에게 바른 인생관과 세계관을 가르쳐 준 원시불교의 근본의(根本義)이다. 사성(四聖 ... )은 내관(內觀)한 연기의 교설을 수행자의 실천에 중점을 두고 설한 것으로 네 가지 성스러움이라는 뜻으로 여기에 제(諦) 즉 진실 ? 진리라는 말을 더하여 사성제라 하고 인생의 괴로움

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.12

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초기불교사상_붓다

(duhka) 은 흔히 육체적 심리적 아픔이란 뜻에서 괴로움이라고 하였다. 이것의 근본적 의미를 무상)으로 이해하고, 무상함이 있는 곳엔 반드시 괴로움이 있기 마련이라고 하 ... 에 의존하여 야기된다는 교설, 즉 ‘연기설’을 뜻한다. ‘괴로움이 다른 모든 것과 같이 특정한 조건에 의존하며, 원인이 있다는 것’ 이 말은 붓다의 가르침의 기초, 후에 불교의 여러 ... 을 과정철학으로 규정하는 근거를 다루겠다.붓다의 중심적 가르침은 보편적인 변화와 무상의 교설이다. 이는 이 세상의 모든 것은 변화하며 무상하며 영구히 지속하고 머무는 것은 아무것도 없

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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유교 도가 불교 사상

을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 띤 이념을 의미하는 것으로 철학사상으로서의 유가사상 또는 유학과 구별 된다.유가의 근본정신은 인(仁)의 사상이다. 공자는 인간 ... 들이 보여 진다.3.결론(1) 내가 찾은 내용① 불교의 근본적인 사상연기설, 사성제설, 삼법인설이 있다.첫 번째 연기설은 세상의 모든 조재가 어떻게 하여 존재하는 지에 대하여 설명 ... 하는 교설이다. 이는 철저한 상호 연계성과 상호 의존성을 강조하고 모든 것은 인과 관계에 의하여 생성, 소멸을 계속하고 있다. 불교에서 ‘연기’란 ‘인연하여 일어나다’라는 뜻으로 다른

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.08.20

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한국종교의오늘과내일

불교적 (通佛敎的) 원 융성 사상적 대립의 문제를 극복하고 하나의 체계로 융회 (融會)6.불교의 특징1.다양성을 수용 2.독단적 교설을 초월 3.유화와 관용의 종교 4.인본주의5 ... .비 권위주의적 자각 6.심리학적, 분석적 7.현실적이고 실제적 8.근본적인 수행 종교유 교1. 유가의 정신 2. 선진시대의 유가 1) 유가의 기원 2) 유교의 발전 3) 근대 ... 적인 주장이 “ 중국의 학문을 근본으로 하고, 서양의 학문을 이용함.” 임. 이러한 주장은 아편전쟁 후 생겨나기 시작해 청나라가 멸망할 때까지 일관되게 지속됨.2. 선진 시대

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| 리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.25

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동양의 불교

다는 사상의 교설을 수행자의 실천에 중점을 두고 설한 것제 : 진실, 진리● 사성제 : ‘네 가지 성스러운 진리’ →연기의 진리를 실천적으로 체계화한 것· 석가모니가 큰 깨침을 이룬 후 ... 인생관과 세계관을 가르쳐 준 원시불교의 근본의(根本義)(1) 고성제 (현실세계의 결과)● 우리들의 현상적 삶은 고통이라는 이른바 현실판단· 구체적인 내용 : 인생팔고(人生八苦 ;여덟 ... 음⇒ 사회윤리는 근본적으로 인간은 무차별하며 평등하다는 것 →서로 존경하고 봉사하고, 사랑하는 것이 인간관계의 근본이며, 이것을 바탕으로 개인과 사회의 윤리가 성립됨3) 남녀간의 윤리

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| 시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.14

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롤주의 시민불복종

의미에서 정치적 행위라는 점이다.그는 시민 불복종이 정당화됨에 있어 포괄적 교설, 즉 종교적, 철학적, 도덕적 교설에 의거하지 않는다. 또한 개인이나 사회의 이익에만 기초할 수 ... 는 시민 반한다는 점이 차이점.? 혁명 : 혁명은 근본적, 전체적인 법질서의 정통성을 거부(정당성과는 상관없이 국민 생활의 기본적인 조직과 규범을 파괴한다.) 이에 비해 시민 불복종 ... 후자는 기존의 법질서 테두리 안에서 평화적 방법을 사용하는데 근본적인 차이점이 있다. 물론 시민 불복종과 저항권 행사는 부정에 대항하는 국민들의 양심의 발현이고, 최후의 수단이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.29

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대승불교의 공(空)사상

을 통해 보여주고 있다. 이 2제에 대한 교설은 공(空)에 대한 이해와 직접적인 관계를 보이는 것은 물론, 동시에 나가르주나 이후 『중론』의 주석가들 사이에서 그 견해 차이로 인해 ... 중관파가 둘로 나뉠 정도로 중요한 쟁점이 되었던 교설이기도 하다. 『중론』 제24장에서 나가르주나의 반대자는 만약 일체가 공(空)이라면 사성제, 사향사과(四向四果), 삼보(三寶) 등 ... 와 공(空)성을 파괴한다면 세간의 일체 언어습관을 파괴하는 것이 된다.”라고 하여 연기와 공(空)의 이치야말로 세간을 성립시키는 근본이라고 표현하고 있다. 이것은 세간의 언어 습관인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25

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